وأضافت الهيئة، أن السعوية أثبتت قدرتها وقوتها على إكمال المشاريع القائمة وإطلاق الأخرى الضخمة، دافعة بأبنائها نحو الفرص والإمكانيات من استمرار النمو والحفاظ على جودة الحياة الكريمة، فيما استلهم شعار الاحتفال باليوم الوطني 91 الفني من خريطة المملكة العربية السعودية، وخط الثلث العربي المرسوم على العلم السعودي. وقبل أيام من حلول موعدى الذكر الـ91 اليوم الوطني السعودي الغالية على قلوب المواطنين، يستعد السعوديين للاحتفال بهذه المناسبة من خلال اكتساء الشوارع والمنازل بجميع أنحاء السعودية باللون الأخضر وهو لون العلم السعودي. ومن المرتقب أن يتم تنظيم عدد من الحفلات الفنية والغنائية من قبل الهيئة العامة للترفيه، ومراسم خاصة لاستقبال الضيوف المشاركين في الاحتفالات، لتقديم التهنئة للمملكة العربية السعودية قيادة وشعبًا بهذه الذكرى. ودعت الهيئة جميع الجهات إلى استخدام وتوحيد الهوية الخاصة باليوم الوطني الـ 91، عبر إدراجها في مختلف التطبيقات المستخدمة للاحتفاء بهذه المناسبة الغالية، حيث يمكن تحميلها من خلال الدخول إلى الرابط التالي ( من هنا). ويحتفل المواطنون باليوم الوطني الـ91 للمملكة العربية السعودية، في 16/02/1443 هجريًا الموافق يوم الخميس23/09/2021 ميلادياً؛ وهو أيضًا الموافق السادس عشر م شهر صفر من العام اهجري 1443هـ وذلك وفق القويم السعودي تقويم أم القرى.
موعد اليوم الوطني السعودي 91
يأتي احتفال السعوديين بذكرى اليوم الوطني الـ91 لهذا العام 1443هـ ،وهم يعيشون واقعًا جديداً حافلاً بالمشروعات التنموية الضخمة التي تقف شاهدًا على إنجازات ورقي السعودية وما حققته من مراتب ريادية متقدمة في المؤشرات والتقارير الدولية. ويوافق اليوم الوطني الـ 91 لهذا العام يوم الخميس المُوافق الثالث والعشرين من شهر سبتمبر (أيلول) لعام 2021م ،الموافق للسادس عشر من شهر صفر من العام الهجري 1443 هـ وذلك وفق تقويم أم القرى. وتمنح السعودية وبهذه المناسبة الوطنية الغالية،إجازة رسمية في جميع القطاعات المختلفة في السعودية، تمجيداً لذكرى توحيد البلاد على يد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود وبمرسوم ملكي أصدره بتاريخ 17 جمادى الأولى عام 1351هـ، يقضي بتحويل اسم الدولة من "مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها" إلى المملكة العربية السعودية ابتداءً من يوم الخميس 21 جمادى الأولى 1351هـ الموافق للأول من الميزان، ويقابل يوم 23 سبتمبر 1932م. يشار إلى أن ه وية اليوم الوطني السعودي الـ91، حملت عبارة "هي لنا دار" في تأكيد أن اليوم الوطني السعودي يوم مُبهج ويشعر فيه المواطن والمُقيم بالانتماء الكبير إلى الدار التي فتحت أبوابها وجعلت لهم كياناً من خلاله يتعلمون ويعلمون ويحققون ويساهمون جميعاً في حماية وبناء وإزدهار السعودية.
موعد اليوم الوطني السعودي التاريخ
ولا يفصلنا عن الاحتفال باليوم الوطني السعودي 2021 سوى شهر على حلول ذكرى مناسبة اليوم الوطني الـ 91 في الخميس الموافق (٢٣/٩/٢٠٢١) ميلاديًا الموافق يوم (١٦/٢/١٤٤٣) هجرية.
الترجمة: لسنا بحاجة إلى الكراهية والعنف ، لكننا بحاجة إلى التفاهم والتفهم لبناء مستقبلنا الجديد المليء بالسعادة the
bravery of our fathers had never been, We may never know how it feels like to live in a free and united country. Happy National day! الترجمة: إذا لم تكن شجاعة آبائنا أبدًا، فقد لا نعرف أبدًا كيف يكون شعور العيش في بلد حر ومتحد. يوم وطني سعيد! This is the day that Saudi Arabia was united with our green flag. This is the day when we became together; brothers and sisters. الترجمة: هذا هو اليوم الذي اتحدت فيه المملكة العربية السعودية بعلمنا الأخضر. هذا هو اليوم الذي أصبحنا فيه معًا ؛ الاخوة والاخوات. We will never forget the day that our heroes fight bravely for Saudi Arabia to be united and safe. Happy National Day! الترجمة: لن ننسى أبدًا اليوم الذي قاتل فيه أبطالنا بشجاعة من أجل أن تكون المملكة العربية السعودية موحدة وآمنة. يوم وطني سعيد!
08-12-2014, 01:14 PM
# 1
عضو هام في شفق
يا فؤادي لا تسل أين الهوى
يدعي البعض ( عبطا) و يسأل الآخرون ( هبلا) أين الحب
في قديم الزمان كان ( مهر) أمنا حواء هو
كسر ضلع من ضلوع أبونا أدم لأنها خلقت من ضلع منه
و في عصرنا الحالي ( مهر) بسلامتها هو كسر كل الضلوع. أيقونة | مشربية. ما بين 0( شبكة) و مهر و مقدم و مؤخر و شقة و ( عفش)
و ما بين المقدم و المؤخر هدايا المواسم و الأعياد ده غير (الفُسح)
و المجاملات للحبيبة الغالية. و هدية عيد ميلادها الذي تقيمة
بالسنة الواحده 10 مرات معتمدة على ضعف ذاكرة بسلامته! و طبعا لأن بسلامتها تحب اربعة أنواع من الحيوانات
بشده فلا بد أن يمتثل بسلامته لتلك الرغبات المهببه ؟
و طبعا الأربعة حيوانات معروفين
1- الثعبان ( الذهبي) حول معصمها الرقيق
2- الدب ( فراء الدب) يلف كتفها النحيل من البرد
3- الخنزيرة و يقصدون بها المرسيدس بالجراش
4- الحمــــــــــــــــــار الذي يحضر لها كل ما سبق
و طبعا من هنا تبدأ نكبة الشباب و عزوفهم عن الزواج. و الحاجة اللي تخللي ( الأصلع) يشد في شعره
إذا تقدم أحدهم لطلب يد الجوهرة المصونة
يقولون له ( إحنا بنشتري راجل)
و طبعا هذا ليس شراء
إنه إحتكار لموارد بسلامته.
Aw — يا فـؤادي لا تسل أيـن الـهوى ...
فأجهش بالبكاء وهو ينتظر انتهاء العملية، بعد قليل رزقت بمولودها وبقت بخير ومشى «ناجي» من عند الرجل ورجع لبيته قبل مطلع الفجر وعلى باب بيته جلس وكتب «الأطلال» [1]. Aw — يا فـؤادي لا تسل أيـن الـهوى .... وكتب المسودة الأولى منها على الورق الخاص بالوصفات الطبية التي يعطيها للمرضى "الروشتة". هذا وقد بدل الشاعر أحمد رامى بعضا من كلمات القصيدة مثل (يا فؤادي لا تسل أين الهوى) وفي الأصل (يا فؤادي رحم الله الهوى)، وأيضا وضع سبعة أبيات من قصيدة الوداع أيضا لإبراهيم ناجي بداية من بيت (هل رأى الحب سكارى مثلنا) حتى (وإذا الأحباب كل في طريق). عدد أبيات القصيدة 125 بيتا و250 شطرآ.
يا فؤادي لا تسل أين الهوى
و إستعمار لجيب الحبيب
و إن كان عاجبه إما الزواج الموثق
و إما العرفي الغير مُفضل. و الحاجة الأغرب تلاقي ( روميو) الغبره
و ( حبوب) المستقبل يقول لها في لوعة و آسى
انا مشتريكي لآخر حياتي ثم يكتشف بعد رحيل العمر
إنه إشترى ( التروماي) فلا يسعه إلا أن يضع همه في قلبه
و يضطر أسفا للبقاء في حالة الزواج كمواطن من الدرجة العاشرة
أمواله ( مؤممة) و حرياته ( مصادره) و لا يستطيع
البوح بخيبته التقيله
خوفا من الأكياس و الساطور. يا فؤادي لا تسل أين الهوى. هنا يردد مع الشاعر قوله
لأنه أكيد هيلاقي الهوى مرمي في الصحراء
و عندما يذهب هربا للصحراء ينادي بأعلى صوته
كنتي فين يا ( لأ) عندما قلت ( أأأأأأأأأأ
منقول
__________________ وكل شجـاعة في المرء تغنـي ****ولا مثل الشجاعة في الحكيـم
وكم من عائب قولا صحيحـا *****وآفتـه مـن الفهــــم السقيــــــم
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
تنويه: كل ما يكتبه العضو يعبر عن رأيه الشخصي ولايتحمل الموقع مسؤلية ما يتم كتابته فـ اتقو الله فيما تكتبون!! This Forum used
Arshfny Mod by
islam servant
أيقونة | مشربية
فَإِن الله شاء
اللحن
قام رياض السنباطي بتلحين المقدمة المويسقية من مقام راحة الأرواح (الهزام) وتخللها صولو على القانون من مقام الراست، بينما يبدأ الغناء من مقام راحة الأرواح في الكوبليه الأول، بينما ينتقل إلى مقام الصبا المعروف بحزنه عند "يَا حَبِيبًا زُرْتُ يَوْمًا أَيْكَهُ" ويستمر الغناء من مقامات الكرد والنوا أثر عند "أَعْطِنِي حُرِّيَّتِي أَطْلِقْ يَدَيَّا"، وينتهي اللحن بقفلة عالية دار عليها خلاف بين أم كلثوم ورياض السنباطي عند "فَإِن الحظ شاء" حيث أن أم كلثوم كانت تفضل قفلة منخفضة. [2]
المصادر
الأطلال
أغنية أم كلثوم
الإصدار
مصر 1966
اللغة
العربية
الماركة
صوت القاهرة
كتابة
إبراهيم ناجي
تلحين
رياض السنباطي
الأطلال قصيدة للشاعر الطبيب إبراهيم ناجي. وقد أنشدت أم كلثوم بعض أبياتها مضافا إليها أبيات اختارتها من قصيدة (الوداع) لإبراهيم ناجي. وحملت الأغنية اسم الأطلال ، وكانت من ألحان الموسيقار رياض السنباطي. مرة عام 1965 بعد وفاة شاعرها بثلاثة عشر عاما. ويعتبرها الكثيرون أجمل ما غنت أم كلثوم......................................................................................................................................................................... كتابة القصيدة
كتب إبراهيم ناجي هذه القصيدة في حب صباه عندما فارقه. فقد غادر ناجي لدراسة الطب وعندما عاد علم ان حبيبته قد تزوجت. وفي احدى الليالي سمع طرقا شديدا على باب منزله فقام من سريره ليستبين الطارق فكان رجلا يريد طبيبا لمساعدة زوجته التي كانت في حالة ولادة متعسرة، فاخذ ناجي حقيبته وذهب مع الرجل إلى بيته، حيث كانت زوجته بوضع صعب. وفي بيت الرجل كانت الزوجة مُغطاة الوجه وكانت في حالة خطرة جدًا وهو يحاول ان ينقذها، فجأة بدأت انفاسها تقل وتغيب عن الوعي عندها «ناجي» طلب منهم يكشفوا وجهها حتى تتنفس، واقترب منها ناجي فتعرّف فيها على حبيبته!!
يعرف الله دوافع صمتي ولا تُخفى عليه دوافع غضبي، يراني وأنا أنازع الأمرين معًا
"أتجنب الآخرين، لسببٍ لم أعد أعرفه"
"ذكريات كلّ إنسان هي أدبه الخاص"
ciel-nuit
"أمّا الوقار، ووضع الكلام في موضعه، والتوسط في تدبير المعيشة، ومُسايرة الناس بالمُسالمة؛ فهذه الأخلاق تُسمّى الرزانة، وهي ضدّ السُّخف" —ابن حزم
"لستُ غاضبه أبداً، أدركت للتو حُزني.. هذا حزنٌ عارم لا يمكن للكلمات تسويره" – أمل سهلاوي
لا تستثني أحد أمِّن كل منافذك
إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه، وكانت المحاسبة همته، والمؤمن فى الدنيا كالغريب؛ لا يجزع من ذلِّها، ولا ينافس فى عزها لهُ شأن و للناس شأن. — الحسن البصري. رحمه الله