2011-01-07 22:39:24
كانت في مهمة إخلاء لمريض من حوطة بني تميم
طائرة إخلاء طبي تابعة للقوات المسلحة (أرشيفية)
صرح مصدر مسئول في وزارة الدفاع والطيران والمفتشية العامة أنه في صباح اليوم الجمعة سقطت طائرة إخلاء طبي من نوع هيلوكبتر " مروحية " تابعة للخدمات الطبية للقوات المسلحة على بعد 35 كلم جنوب الرياض في منطقة الحائر وكانت في مهمة إخلاء طبي لمريض من حوطة بني تميم. مما أدى إلى استشهاد طاقم الطائرة الطبي المكون من الكابتن طيار خالد بن جلوي بن عبدالله الدخيل ومساعده الملازم أول طيار منديل بن فالح بن باني السبيعي والطبيب أمجد العراقي مصري الجنسية والممرضة روزيلا فلبينية الجنسية. ولا زال التحقيق جاري من الجهات المختصة لمعرفة أسباب سقوط الطائرة.
- طائرة اخلاء طبي ناجح
- حكم تعليق الصور الفوتوغرافية
- حكم تعليق الصور
- حكم تعليق الصور في المنزل
- حكم تعليق الصور في الاسلام
طائرة اخلاء طبي ناجح
محاكاة لعملية إخلاء طبي نفذت في معهد مونتيري للتكنولوجيا والتعليم العالي، مكسيكو سيتي. الإخلاء الطبي أو الأجلاء الطبي ( بالإنجليزية: Medical evacuation)، هو التحرك في الوقت المناسب وبكفاءة عالية لتنفيذ عملية نقل جوي أو بري بوسائل سريعة وفعّاله، لنقل الأشخاص الجرحى من ساحة المعركة، أو المُصابين من مسرح الحادث، أو لمرضى المستشفيات الريفية، والتي تتطلب حالتهم رعاية طبية عاجلة في منشأة مجهزة بشكل أفضل، وذلك باستخدام سيارات مجهزة طبياً ( سيارة إسعاف) أو طائرات إسعاف جوي. طائرة اخلاء طبي اون لاين. [1]
كما يُستخدم المصطلح عادة للتعبير عن جميع الوسائل المستخدمة في الحالات الطارئة لنقل الجرحى أوالمصابين، والمجهزة بكافة المعدات الطبية اللازمة كالطائرات المروحية وسيارات الإسعاف، والتي تسمح بالنقل السريع للاشخاص ذوي الاصابات البالغة من مكان الإصابة لأقرب مستشفى. كما تُستخدم طائرات الإخلاء الخاصة لعمليات النقل الجوي للاشخاص ذوي الاصابات الحرجة وخاصةً من المناطق التي تفتقر للخدمات الطبيّة المتخصصة. [2]
انظر أيضًا [ عدل]
إسعاف جوي
إيرو دينست
مراجع [ عدل]
حرس الحدود ينقذ بحّاراً دنماركياً ومريضاً هندياً وواسطة صيد في عرض البحر (فيديو)
قدم رجال حرس الحدود مساعدة الإخلاء الطبي لشخصين بجدة، فضلا عن إنقاذ قائد واسطة بحرية في جازان. نقل الخضير بطائرة إخلاء | صحيفة الرياضية. واستعرضت المديرية العامة لحرس الحدود لقطات من عملية إخلاء طبي لبحار من الجنسية الدنماركية...
إنفاذًا لتوجيهات ولي العهد.. توفير طائرة إخلاء طبي لنقل مواطن من أستراليا للمملكة (صور)
أخبار 24
31/01/2022
11, 439
أعلنت القنصلية العامة للمملكة في سيدني، اليوم (الإثنين)، توفير طائرة إخلاء طبي لنقل مواطن من أستراليا إلى المملكة، وذلك إنفاذًا لتوجيهات ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. وأوضحت القنصلية...
طبيب يوضح تفاصيل عملية الطفل "براك حسين" في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية (فيديو)
26 يناير 2022
11, 946
كشف جراح العمود الفقري للأطفال والكبار، الدكتور وائل الشايع، عما فعله الفريق الطبي لمباشرة حالة الطفل براك حسين الذي جاء إلى المملكة لبدء رحلة العلاج، بعد ما أصدر خادم الحرمين الشريفين،...
Continue Reading...
أنقذتها طبيبة من الموت.. "التواصل الحكومي" يعرض كواليس حالة إخلاء طبي لولادة طارئة من الباحة للرياض (فيديو)
16 يناير 2022
9, 927
استعرض مركز التواصل الحكومي للعمل الإعلامي المشترك، اليوم (الأحد)، كواليس عملية إخلاء طبي لحالة ولادة طارئة من الباحة إلى الرياض.
مسائل متفرقة
> سؤال 506126
سؤال
رقم مرجعي: 506126 | مسائل متفرقة
| 17 أكتوبر، 2018
ما هو حكم تعليق الصور بالبيت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء الافادة بالحكم الشرعي بتعليق الصور في البيت سواء كانت رسم باليد او صورة مصورة بالكاميرا
وكذالك اذا كان اصل الصورة مرسوم باليد وماخوذ عنها صورة بالكاميرا.
حكم تعليق الصور الفوتوغرافية
رواه البخاري، وقد رجح النووي وابن حجر والشوكاني والمباركفوري في تحفة الأحوذي مذهب الجمهور. وقد أفتى بتحريم تعليق الصور جمع من العلماء المعاصرين منهم الشيخ ابن باز والشيخ القرضاوي في الفتاوى المعاصرة، والشيخ ابن عثيمين، وعللوا ذلك بأنه قد يؤدي للتعظيم والغلو. ويتأكد الأمر إذا كان صاحب الصورة له مكانة في نفوس أهل البيت الذين علقوا صورته، كأن يكون عالماً متبعاً، أو عابداً معروفاً، أو يكون ممن يفتتن ضعاف النفوس به من الممثلين أو المغنين، أو كانت الصورة صورة والده أو والدته، أما إذا أمنت الفتنة، ولم يؤد تعليقها إلى تعظيمها، فإن الأحوط أيضاً عدم تعليقها.
حكم تعليق الصور
حكم وجود الصور في الشريعة الاسلامية،يوجد اتفاق من بعض العلماء ان الصور التى تعرف بالصور من ذوات الارواح هي محرمة و ذلك ان كانت تلك الصورة هي للحيوانات التى بها الروح او للانسان ايضا و فى الحقيقة فانه يوجد بعض الدلائل من الاحاديث الشريفة و التى تدل على هذا المعني و التى سوف نتناولها تفصيليا. حكم تعليق الرسومات و قد يتسأل البعض عن جواز تعليق بعض ارسومات الت لا توجد بها روح مثل رسم الاشجار و الانهار و الجبال و السيارات و الجماد بشكل عام فهو جائز حتىان لرسوم الكرتونية لا يوجد بها حرج مادامت لا تدل على وجود روح بها. فبعض الصور الكرتونية قد توحي باشباه الحيوانات مثل ابقطط او غيرها و هو ما يتوجب البعد عنه و الحجة في ذلك الرجوع الا ان تواجد عامل الخيال بتلك الصور الكرتونية لا يعني انها ليست من ذوات الارواح و اللع أعلم. هل الصور حرام يوجد اختلاف كبير حول مسألة التصوير الفوتوجرافي فانشق العلماء الى فريقين الاول يناصر فكرة اختلاف التصوير الفوتوجرافي عن ما كان متداولا قديما و انه لا يوجد وجه شبه بين الاثنين و الفريق الاخر يجد ان فى الصور الفتوجرافية مضاهاه لخلق الله و تعظيم لاصحاب تلك الصور الامر الذي قد تجد به شبه للشرك بالله و الفتنه ايضا من اصحاب الصور و لكن الامر الذي لا يوجد اختلاف عليه هو الصور التى تحاكي الطبيعه و الاشجار و الاشياء المادية الجامده و التى لا يوجد بها روح.
حكم تعليق الصور في المنزل
ينبغي أن يكون مكان الصلاة خالياً من كل ما يشغل المصلي ويؤثر على خشوعه سواء كان ذلك صوراً أو زخرفة أو غيرها. يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس – فلسطين:ـ
إن مكان الصلاة سواء كان البيت أو المسجد يجب أن يكون خالياً من كل ما يشغل المصلي عن صلاته ويشوش عليه ويخل بخشوعه في صلاته سواء كان ذلك صوراً أو زخرفة أو غير ذلك. يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول (لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي) رواه أبو داود بسند صحيح كما قال الشيخ الألباني. وورد في الحديث عن عائشة:( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة ( نوع من الثياب) لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة فلما انصرف قال: اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم … فإنها ألهتني آنفاً عن صلاتي) رواه البخاري ومسلم. وعن أنس رضي الله عنه قال: كان قرام ( ستر رقيق من صوف ذو ألوان) لعائشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم:( أميطي عني قرامك فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي) رواه البخاري. وبناءً على ذلك فإني أرى أنه لا يجوز تعليق الصور مهما كانت في قبلة المسجد وكذلك تعليق اللوحات سواء كانت لوحات قرآنية أو مجلات حائط أو نحوها في قبلة المسجد وأمام المصلين لأنها بالتأكيد تشغلهم عن صلاتهم ، وينبغي بشكل عام تنزيه المسجد عن مثل هذه الأمور فالمساجد ليست معارض ولا متاحف لتعليق الصور أو اللوحات الفنية أو الزخارف المختلفة.
حكم تعليق الصور في الاسلام
اهـ. وأما الصلاة في البيت الذي فيه صور فصحيحة كما في فتاوى اللجنة الدائمة، وراجعي الفتوى رقم: 10888. والفتوى رقم: 1935 والفتوى رقم: 680. والله أعلم. تصنيف:
اهـ. وأما الصلاة في البيت الذي فيه صور فصحيحة كما في فتاوى اللجنة الدائمة، وراجعي الفتوى رقم: 10888. والفتوى رقم: 1935 والفتوى رقم: 680. والله أعلم.
وكذلك يجب تنزيه المساجد عن كل ما يشوش على المصلين والذاكرين مثل إقامة الاحتفالات التي تكون مصحوبة بفرق الإنشاد مع ضرب الدفوف أو فرق الكشافة المصحوبة بالطبول والأجراس لأن هذا يشكل مخالفة واضحة لمنهج الإسلام.