موعد تقديم الساعة في لبنان
تجدر الإشارة لمن يطرحون سؤال متى تقديم الساعة في لبنان 2022. بأنّ ذلك سيكون ابتداء من تاريخ منتصف ليلة السادس والعشرين من شهر مارس. والسابع والعشرين من شهر آذار لسنة 2022، والانطلاق الفعلي لتغيير الساعة في لبنان سيكون بداية من يوم الأحد 27 آذار. إذ سيتم تقديم عقارب الساعة 60 دقيقة عند الساعة 12:00. مع العلم بأنه سيتم العمل بهذا التوقيت لفترة ستدوم لستة أشهر كاملة، وبعد مضيها ستكون العودة إلى التوقيت الشتوي. تجدر الإشارة إلى أنّ العمل بالتوقيت الصيفي والتبديل بين النظامين الشتوي والصيفي جاء كتنفيذ لقرار مجلس الوزراء لبنان في سنة 2013. كم الساعة في لبنان. ومن خلاله تمّ الإعلان على أنّ العمل ببدء التوقيت الشتوي سيكون من آخر يوم جمعة في شهر تشرين الأول في كل سنة ميلادية. وبالنسبة لمن يتساءل متى يتم تقديم الساعة في لبنان فسيكون في فجر يوم الأحد 27 مارس. وسيتم تقديم ساعة لتصبح الساعة الواحدة. بهذا نختم المقال الذي تحدثنا فيه عن موضوع تقديم الساعة في لبنان 2022. كما قمنا بالإجابة بشكل دقيق عن سؤال متى تقديم الساعة في لبنان. والذي سيكون بداية من فجر يوم الأحد في السابع والعشرين من الشهر الحالي (مارس).
لبنان: هيئة الإشراف على الانتخابات التشريعية تحدد فترة الصمت الانتخابي | الميادين
هيئة الإشراف على الانتخابات التشريعية اللبنانية تحدد في بيان فترة الصمت الانتخابي للمرشحين واللوائح وممثلي الجهات السياسية والأحزاب. هيئة الاشراف على الانتخابات التشريعية اللبنانية تحدد فترة الصمت الانتخابي
أعلنت هيئة الاشراف على الانتخابات في لبنان أنّ المادة 78 من قانون الانتخاب رقم (44\2017) المتعلقة بفترة الصمت الانتخابي نصّت على ما يلي: "ابتداءً من الساعة الصفر لليوم السابق ليوم الانتخابات، ولغاية إقفال صناديق الإقتراع، يحظر على جميع وسائل الإعلام المحلية بثّ إيّ إعلان أو دعاية أو نداء إنتخابي مباشر، باستثناء ما يصعب تفاديه من صوت و\أو صورة لدى التغطية الإعلامية على نقل وقائع العملية الانتخابية". وحدّدت هيئة الإشراف على الانتخابات فترة الصمت الانتخابي الواجب التقيد به خلال مختلف مراحل الانتخابات التي ستجري خلال شهر أيار/مايو المقبل، وفقاً لما يلي:
1- للانتخابات التي ستجري في الخارج بتاريخ السادس من أيار/مايو، تبدأ اعتباراً من الساعة صفر من اليوم السابق ليوم الانتخابات أي من منتصف ليل الأربعاء في الرابع من أيار/مايو، ولغاية إقفال صناديق الاقتراع. الساعة في لبنان الان. 2- للانتخابات التي ستجري في الخارج بتاريخ الثامن من أيار/مايو، تبدأ فترة الصمت الانتخابي اعتباراً من الساعة صفر من اليوم السابق ليوم الانتخاب أي من منتصف ليل الجمعة الواقع في 6 أيار/مايو، ولغاية إقفال صناديق الاقتراع.
[6]
انظر أيضا [ عدل]
الدعارة حسب البلد
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
الشرطة تغلث ثلاث بيوت دعارة
تاريخ الدعارة في لبنان (بالفرنسية)
فيديوهات
الدعارة في لبنان
وثائقي عن الدعارة في لبنان
اضطرار السوريات للعمل في الدعارة للعيش
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 20/11/2013 ميلادي - 17/1/1435 هجري
الزيارات: 166865
فضائل أم المؤمنين خديجة
- رضي الله عنها -
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
رضي الله عنها مختصرة
[2]
صفات عائشة رضي الله عنها
تميزت السيدة عائشة رضي الله عنها بميزات خلقية وأخلاقية جعلت لها مكانة عظيمة في الإسلام وعند النبي صلى الله عليه وسلم وفيما يلي الصفات الأخلاقية والجسدية لأم المؤمنين
الصفات الأخلاقية
كانت أفقه نساء الأمة على الأطلاق وأعلم الناس وأحسنهم رأيا وأطيبهم خلقا، وكانت كريمة وقد قيل فيها عن عبدالله بن الزُّبَير رضي الله عنهما قال: "ما رأيتُ امراتَيْن قطُّ أجودَ من عائشة وأسماء، وجُودهما مختلف: أمَّا عائشة فكانتْ تَجْمَع الشيء حتى إذا اجتمع عِندَها قسمتْ، وأمَّا أسماء فكانتْ لا تُمسِك شيئًا لغدٍ"؛ (أحكام النساء لابن الجوزي). الصفات الجسدية
كانت السيدة عائشة رضي الله عنها بيضاء جميلة وهو سبب تسمية السيدة عائشة بالحميراء ذات شعر يغطي المنكبين ويطول عنهما كان جسمها قليل وبعد الزواج بفترة زاد وزنها وورد حديث في ذلك حيث قالت رضي الله عنها سابَقني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسبَقْتُه فلبِثْنا حتَّى إذا أرهَقني اللَّحمُ سابَقني فسبَقني فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هذه بتلك)، الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث ابن حبان في صحيح ابن حبان.
2- أن في الطعن في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم إيذاء له صلى الله عليه وسلم ولا شك أن إيذاءه صلى الله عليه وسلم كفر إجماعا ومما يدل على تأذي النبي بقذف زوجه ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث الإفك عن عائشة قالت: ".. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَوْمِهِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي عَنْهُ أَذَاهُ فِي أَهْلِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلا خَيْرًا …" الحديث. فقوله صلى الله عليه وسلم "من يعذرني" أي من ينصفني ويقيم عذري إذا انتصفت منه لما بلغني من أذاه في أهل بيتي. فثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم تأذّى بذلك تأذيا استعذر منه. مشكله في الرموز ( رضي الله عنهما ..إلخ ) | زيزووم للأمن والحماية. قال الإمام القرطبي عند تفسيره لقوله تعالى: ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا): يعني في عائشة.. لما في ذلك من أذية رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرضه وأهله ، وذلك كفر من فاعله). 3- كما أن الطعن في عائشة يستلزم الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم لأنّ الله سبحانه قد قال: ( الخبيثات للخبيثين) ، قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: أي ما كان الله ليجعل عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيّبة ، لأنه أطيب من كل طيب من البشر ولو كانت خبيثة لما صلحت له شرعا ولا قدرا.