رابعا:
بناء على ما ذكرناه في معنى المثلية ، فالحقوق والوجبات التي على الزوجين تنقسم إلى قسمين:
1- حقوق وواجبات يتساوى فيها كل من الزوجين تساويا تاما: مثل إحسان المعاشرة ، وقصر الطرف عن غير ما أحل الله لهما ، والمماثلة في وجوب الرعاية ( الرجل راع على أهله والمرأة راعية في بيت زوجها) ، والتشاور في الرضاع ، ونحو ذلك. 2- وحقوق وواجبات تكون بين الزوجين على وجه المقابلة ، كل بحسب ما قضاه الله عليه بمقتضى الفطرة والخلقة والشرع والحكمة ، ومرجع ذلك إلى الشريعة وتفاصيلها ، كما تقرره السنة المطهرة ، وبحسب أنظار المجتهدين. ويدل على هذا التقسيم قوله تعالى في الآية ( وَلِلرِّجَالِ عَلَيهِنَّ دَرَجَةٌ)
يقول الشيخ الطاهر ابن عاشور رحمه الله ، في "التحرير والتنوير" (1/643):
" وفي هذا الاهتمام مقصدان:
أحدهما: دفع توهم المساواة بين الرجال والنساء في كل الحقوق ، توهما من قوله آنفا ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف). وثانيهما: تحديد إيثار الرجال على النساء بمقدار مخصوص ؛ لإبطال إيثارهم المطلق الذي كان متَّبَعا في الجاهلية. وهذه الدرجة هي ما فضل به الأزواج على زوجاتهم:
من الإذن بتعدد الزوجة للرجل دون أن يؤذن بمثل ذلك للأنثى ، وذلك اقتضاه التزيد في القوة الجسمية ، ووفرة عدد الإناث في مواليد البشر.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير سوره
قوله تعالى: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف. أخرج ابن جرير ، عن الضحاك في قوله: ولهن مثل الذي عليهن قال: إذا أطعن الله وأطعن أزواجهن فعليه أن يحسن خطبتها، ويكف عنها أذاه، وينفق عليها من سعته. [ ص: 658] وأخرج الترمذي وصححه، والنسائي ، وابن ماجه ، عن عمرو بن الأحوص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا إن لكم على نسائكم حقا، ولنسائكم عليكم حقا ، فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون، ولا يأذن في بيوتكم من تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن)). وأخرج أحمد، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وابن جرير ، والحاكم وصححه، والبيهقي عن معاوية بن حيدة القشيري أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما حق المرأة على الزوج؟ قال: ((أن تطعمها إذا طعمت، وأن تكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت)). وأخرج ابن عدي، عن قيس بن طلق، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا جامع أحدكم أهله فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها كما يحب أن يقضي حاجته)). وأخرج عبد الرزاق ، وأبو يعلى ، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، فإن سبقها فلا يعجلها))، ولفظ عبد الرزاق: ((فإن قضى حاجته ولم تقض حاجتها فلا يعجلها)).
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير حلم
ومن جعل الطلاق بيد الرجل دون المرأة والمراجعة في العدة كذلك ، وذلك اقتضاه التزيد في القوة العقلية وصدق التأمل. وكذلك جعل المرجع في اختلاف الزوجين إلى رأي الزوج في شئون المنزل ؛ لأن كل اجتماع يتوقع حصول تعارض المصالح فيه يتعين أن يجعل له قاعدة في الانفصال والصدر عن رأي واحد معين من ذلك الجمع ، ولما كانت الزوجية اجتماع ذاتين لزم جعل إحداهما مرجعا عند الخلاف ، ورجح جانب الرجل لأن به تأسست العائلة ؛ ولأنه مظنة الصواب غالبا ، ولذلك إذا لم يمكن التراجع واشتد بين الزوجين النزاع لزم تدخل القضاء في شأنهما ، وترتب على ذلك بعث الحكمين كما في آية ( وإن خفتم شقاق بينهما) " انتهى. وللاطلاع على تفاصيل هذه الحقوق والوجبات ، انظر سؤال رقم (10680) فستجد فيه تفصيلا مفيدا إن شاء الله. خامسا: المرجع في تحديد هذه الحقوق والواجبات هو ( المعروف) كما ذكرت الآية ، وفي هذه الكلمة دلالات عظيمة ، وإشارات إلى أمور كثيرة: قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله: " وللنساء على بعولتهن من الحقوق واللوازم مثل الذي عليهن لأزواجهن من الحقوق اللازمة والمستحبة. ومرجع الحقوق بين الزوجين ويرجع إلى المعروف وهو: العادة الجارية في ذلك البلد وذلك الزمان من مثلها لمثله ، ويختلف ذلك باختلاف الأزمنة والأمكنة والأحوال والأشخاص والعوائد.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف تفسير الاحلام
( وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ) من الأولاد لأنّ بعض المطلّقات الّتي تكره زوجها تكتم حملها لئلاّ ترجع لزوجها بعد الطلاق ، أو لأنّها تحبُّ رجُلاً آخر فتريد أن تتزوّج بهِ فلذلك تكتم حملها ، لأنّ الزوج له حقّ الرجعة بزوجته المطلّقة إن كانت حاملاً ولا يحقّ لها أن تمتنع عن ذلك ولو بعد انتهاء العدّة. أمّا إذا كانت غير حامل وانتهت العدّة فالخيار للزوجة إن وافقت بالرجعة رجعت إليه وإن شاءت أن تتزوّج غيره تزوّجت ( إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) يعني إن كانت تؤمن بالله وبالحساب والعقاب فلا تكتمْ حملها لأنّ الله يُعاقبها ، واليوم الآخر هو يوم القيامة ، وقد سبق شرحه فيما سبق في آية 126.
وكذا منصب القضاء، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قيمًا عليها كما قال تعالى: { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} [البقرة من الآية:228] وعن ابن عباس: { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} [النساء من الآية:34]. يعني: أمراء عليهن". أقول: وأكبر شاهد على عدم الفلاح الوارد في حديث البخاري: « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً » ما ذكره القرآن من شأن ملكة سبأ: { إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ. وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ} [النمل:23-24]، فهو يحكمها ولا تحكمه ويسوسها ولا تسوسه، فهل عرفنا { فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [الروم من الآية:30]. والحمد لله رب العالمين. أ. هـ.
ذات صلة كيف أقضي على البق نهائياً طريقة القضاء على البق نهائياً
البق
البق عبارة عن حشرة ضئيلة الحجم بنية اللون وتُعد من أكثر أنواع الحشرات التي تتأقلم على العيش مع البشر، شكلها مسطح وتحصل على غذائها من دم الانسان أثناء النوم وفي الأماكن المظلمة والرطبة، وتسبّب هذه الحشرة بإرهاق لجسم الانسان لفقدانه الراحة أثناء النوم وإصابته بالحساسية، ومن الجدير بالذكر أنّ لهذه الحشرة القدرة على وضع حوالي مئتي بيضة طوال فترة حياتها، ويكثر وجودها في الأماكن المكتظة والرطبة والحارّة، وهناك العديد من الطرق المناسبة للقضاء على حشرة البق والتخلص منها سنذكر بعضاً منها في هذا المقال. [١]
طرق التخلص من البق
للتخلص من البق نهائيا اتبع ما يلي: [٢]
في البداية يجب الكشف الدقيق عن الأماكن التي تتواجد فيها حشرة البق لاتباع الطرق المناسبة في التخلص منها، ومن الأمور الضرورية جداً تفتيش المفارش والأسرّة خاصة في الأوقات المتأخرة من الليل؛ لأنّها تشعر بالهدوء والأمان في مثل هذه الأوقات الأمر الذي يزيد من نشاطها ويساعدها على مزاولة مهامها. استعمال الكلور والكاز إضافة إلى العطور حيث تُعد هذه المواد فعّالة جداً في القضاء على حشرة البق ، نتيجة لانبعاث روائح كيميائية كريهة منها ممّا يساعد على التخلص من البق خاصة (بق الفراش).
علاج البراغيث فى الماعز افضل مبيد لقتل البراغيث طريقة علاج البق في الاغنام
علاج البراغيث فى الماعز ،، تعد البراغيث من أشد الحشرات أذي للإنسان حيث أنها تتغذي على دمه، فهي من الطفيليات صغيرة الحجم ، عديمة الأجنحة، تتخذ من أجسام الحيوانات سكننا ومأوي لها، كما تعد البراغيث من أكثر الحشرات نقلا للأمراض وذلك بسبب كميات البكتريا التي تحملها وتتنقل بها من كائن حي إلي كائن حي آخر.
كيفية القضاء علي البق نسعى بشتى الطرق التخلص من حشرات بق الفراش المستوطنة داخل المنازل والبيوت، نساعدكم فى التخلص منها بشكل نهائي بالطرق الغير ضارة والآمنة على أفراد الأسرة والأطفال، من خلال مواد المستعملة المصرح بها من وزارة الصحة العالمية والأدوات والماكينات الحديثة للرش، سوف نقدم طرق متعددة ومتنوعة للقضاء على حشرات بق الفراش بسيطة وسهلة ودون أي تكاليف. المخاطر التي تسببها حشرات البق داخل المنزل يعلم الجميع بمخاطر وجود حشرات بق الفراش داخل المنزل فهي وخيمة وكبيرة جداً، وتلحق الأذى والضرر بجسم الإنسان ويصاب بالاحتكاك والبقع الحمراء والأمراض الجلدية، كما أنها تؤذي الأجهزة والأثاث والمفروشات والأخشاب وتتلفها لذلك يلزم معرفة كيفية القضاء علي البق بأقصى سرعة وفي أقل وقت ممكن. طرق التخلص من حشرات بق الفراش التقليدية والقديمة تسبب العديد من الخسائر في الأرواح وكوارث كثيرة جداً، وذلك يرجع إلى استعمال المبيدات الحشرية السامة، والتي تصيب الإنسان بالأمراض التنفس، وخاصة في حالة وجود الأطفال بسبب الاستنشاق وتسبب لهم الالتهاب الرئوي الحاد وحساسية الصدر والربو وغيرها من الأمراض. ولكن انتشرت العديد من الشركات التي تقوم بمكافحة حشرات بق الفراش وابادتها بشكل جيد وسريع التي تستخدم أحدث الوسائل والطرق الحديثة واستعمال المبيدات الأمريكية والألمانية التي لا يوجد لها أبداً أضرار أو آثار جانبية بعد الرش وأيضاً هي عديمة الرائحة.