إلى هنا يكون مقالنا وصل لنهايته؛ حيث قدّمنا لكم من خلاله على تقديم المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية ؛ حيث يتم التّقديم بكلّ سهولة ويُسر من خلال الرابط الإلكترونيّ المُخصص لذلك، وذلك باتباع تعليمات وطريقة التسجيل في برنامج معهد سرب. المراجع
^, المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية, 16/12/2021
- المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية اختبار
- رواتب المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
- المعهد التقني السعودي للخطوط الحديدية
- رسالة مفتوحة إلى السيد رئيس الحكومة
- الإفتاء: لهذا نهى الله تعالى عن ترك المرأة "كالمُعلقة" | مصراوى
- الزوجة المعلقة - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
- من الآية 129 الى الآية 130
المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية اختبار
أعلن المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية فتح باب التسجيل لدراسة الدبلوم في مجالات صناعة الخطوط الحديدية والعمل في شركة الخطوط الحديدية السعودية ( سار)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة (قسم علمي) بمعدل لا يقل عن 80%. 3- لا تقل درجة اختبار القدرات العامة (قياس) عن 70%. 4- أن يكون عمر المتقدم بين 18 و 23 عاماً. 5- أن يكون المتقدم لائق طبياً. 6- أن يجتاز المتقدم اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. ملاحظة:
1- سوف يتم إبلاغ من تنطبق عليهم شروط القبول برسالة نصية على الجوال الرئيسي المسجل والبريد الالكتروني بموعد إختبارالقبول (بعد انتهاء الفرز)
2- في حال عدم توفيرالمتطلبات أو عدم تطابقها مع المعلومات المسجلة سوف يتم إلغاء طلبك. 3- في حال تقديمك بشكل متكرر سوف يتم الاستبعاد مباشرة. الطلبات:
في حال تم استدعائك لإختبار القبول، يجب توفير المتطلبات التالية:
1- أصل بطاقة الأحوال الشخصية وصورة منها. 2- أصل شهادة الثانوية (أو نسخة طبق الأصل- مختومة) وصورة منها. 3- نسخة من درجة اختبار القدرات العامة ( قياس). المزايا:
1- توظيف مباشر عند القبول في شركة الخطوط الحديدية السعودية (سار).
يُصرف للمتدرب 4, 000 ريال سعوديّ مكافأة شهرية خلال فترة التدريب. يبدأ الراتب الشهري للمتدرب بعد إجتياز البرنامج بقرابة (8, 000) ريال سعودي شهريًا. يُتيح المعهد للمتقدمين ميزة التسجيل في التأمينات الاجتماعية. يوّفر للمتدرب تأمينًا طبيًا، وكذلك الأمر بالنسبة للزوجة والأبناء. شاهد أيضًا: المؤسسة العامة للخطوط الحديدية السعودية
موعد التقديم على برنامج سرب 1443
نجدر الإشارة هنا إنَّ باب التقديم حاليًا مفتوحًا للراغبين في الالتحاق ببرنامج سرب؛ الذي أطلقه معهد السعوديّ التقنيّ للخطوط الحديدية، وينتهي التّقديم في تاريخ التاسع عشر من شهر جمادى الأولى لعام 1443هـ، ويبدأ البرنامج يوم الأحد الموافق 16 يونيو 2022م، ويكون التدريبو الدراسّة فيه مدة عام كامل، يتم الدراسة قرابة ثلاثة شهور في مقرّ هذا المعهد السعوديّ، وتكون التسعة شهور المتبقيّة تدريبًا ميدانيًا في مواقع العمل التابعة لمشروع قطار الحرمين السريع. رابط تقديم المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
بإمكان من يجد في نفسه المؤهلات المطلوبة للقبول التّقدم بطلب تسجيل في برنامج معهد سرب من خلال الرابط المخصص لذلك " من هنا "، حيث سينقلكم هذا اللينك إلى الصفحة المُخصصة لإدراج البيانات المطلوبة من أجل اتمام الإجراءات المطلوبة للتقديم في المعهد السعوديّ التقنيّ للخطوط الحديديّة، كما أسلفنا توضيحه لكم أعلاه.
رواتب المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
تم الاتفاق بعد ذلك على تسمية المعهد بـ " المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية ( سرب) "
كان الهدف من إنشاء هذا المعهد تحقيق غايتين رئيسيتين: الأولى خلق فرص وظيفية جديدة وواعدة لشباب الوطن في مختلف مناطق المملكة توفر مواصلة التقدم والرقي في سلكها مستقبلاً. والثانية دعم صناعة الخطوط الحديدية بالمملكة وتمكينها من الاعتماد على الكفاءات الوطنية المؤهلة في تشغيلها و إدارتها وصيانتها الأمر الذي سيعزز في توطين التقنية.
الاطلاع على الشروط المطلوبة لاتمام التقديم. إدراج البيانات المطلوبة لمتابعة الإجراءات المطلوبة للتقديم على البرنامج التدريبيّ المنتهي بالتوظيف. إرفاق المستندات المطلوبة إن وُجدت. التأكم من صحة البيانات المدخلة. أخيرًا الضغط على أيقونة (تقديم) كي يتم التّقديم بنجاح. شاهد أيضًا: التسجيل في المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
شروط القبول في المعهد السعودي التقني للخطوط الحديدية
ووفق الإعلان المخصص للبرنامج التّدريبي للمعهد السّعودي فلقد تمَّ الإعلان عن الشروط الواجب تزافرها للقبول في البرنامج، وهي على النحوّ التالي:
أن يكون المُتقدّم إلى المعهد سعوديّ الجنسيّة. أن يتراوح عمر المتقدّم ما بين (23-30 عامًا). أن يكون المُتقدّم حاصلًا على شهادة الثانوية العامّة بمعدل لا يقل عن 70%. أن يُجيد المُتقدّم اللغة الإنجليزية (مستوى 3. 5 فأكثر في شهادو الآيلتس أو ما يُعادلها). أن يجتاز المُتقدّم للمعهد جميع اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. ألّا يقلّ طول المتقدّم عن 160 سم ولا يزداد عن 190 سم. أن يكون المتقدم لائقًا طبيًا وسليمًا وفقًا لما تقتضيه مصلحه المعهد. شاهد أيضًا: المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تسجيل الدخول
تجربتي معهد سرب
وفقًا للمتقدمين منذ القدم إلى معهد سرب فإنَّ هذا المعهد يُتيح لهم بعد انتهاء الدورة فرصة عمل منتهية بالتوظيف لدى الشركات المتعاقدة معها، هذا فضلًا عن المزايا المُذهلة التي تُتيحها للمتقدمين إليهان ونعرض لكم أبرز مزايا العمل والتدريب في هذا المعهد كالتالي:
تستمر الدراسّة مدّة سنة كاملة يكون نهايتها التوظيف في مهنة (قائد قطاع) في شركة ريفني.
المعهد التقني السعودي للخطوط الحديدية
3- نسخة من درجة اختبار القدرات العامة ( قياس). المزايا: 1- توظيف مباشر عند القبول في شركة الخطوط الحديدية السعودية (سار). 2- الحصول على كافة مزايا الموظف. 3- الراتب خلال فترة التدريب (2000 ريال للسنة الأولى، و3000 ريال للمدة المتبقية). التفاصيل: موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/06/20هـ الموافق 2022/01/23م وينتهي التقديم يوم السبت بتاريخ 1443/07/04هـ الموافق 2022/02/05م. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي:
وأوضح الصقير أن البرنامج يبدأ فعليًا بمقر المعهد بمدينة بريدة مطلع العام الدراسي القادم في سبتمبر ٢٠٢٠ ومدة البرنامج عامان (ونصف)، منها (عامان) في مقر المعهد و٦ أشهر تدريباً عملياً في مواقع العمل بشركة "سار". وحول المكافأة التي يتقاضاها المتدرب، بين الصقير أن المتدرب يتقاضى مكافأة شهرية قدرها ٢٠٠٠ ريال شهريًا خلال السنة الأولى، و٣ آلاف شهريًا للسنة الثانية، كما يُسجَّل المتدرب في التأمينات الاجتماعية من اليوم الأول كموظف تحت التدريب. وعن الشروط العامة للقبول في البرنامج، أوضح الصقير أن المتقدم يجب أن يكون سعودي الجنسية، وحاصلًا على الثانوية العامة بمعدل لا يقل عن ٨٠٪، وألا يزيد عمر المتقدم عن ٢٣ عامًا، وأن يجتاز اختبارات القبول والمقابلة الشخصية. واختتم المهندس الصقير بتدوين شكره للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني والشركة السعودية للخطوط الحديدية (سار)، وصندوق تنمية الموارد البشرية (هدف)، معبرًا في حديثه عن القيمة الكبيرة لهذه الشراكة الناجحة، ومؤكدًا أن الكفاءات الوطنية الشابة الجديرة بالتوطين تساهم في تحقيق الاستدامة في صناعة الخطوط الحديدية، كما يسهمون في رفع الكفاءة، وتحقيق رؤية المملكة ٢٠٣٠ بتحويل المملكة إلى مركز لوجستي عالمي.
ولكننا أوضحنا هنا وهناك، أن العدل هناك، هو العدل في النفقة وغيرها من الحقوق العملية التي فرضها الله، أما العدل المستحيل، فهو المساواة في العاطفة والمشاعر وأساليب المعاشرة، مع أن مثل هذا الاتجاه في الفهم يجعل القرآن متحدثاً عن الفرضيات غير المعقولة، وذلك سبيلٌ لا يتناسب مع حكمة الله في كتابه. وقد نجد في بعض أحاديث أئمة أهل البيت(ع) ما يؤكد هذا التمايز بين مفهوم العدل في آية التعدد ومفهومه في هذه الآية، فقد جاء في تفسير العياشي بسنده عن الإمام جعفر الصادق(ع) في قول الله عز وجل {وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً} قال: في المودة[1]. وجاء في الكافي بإسناده عن نوح بن شعيب ومحمد بن الحسن قال: سأل ابن أبي العوجاء هشام بن الحكم، فقال له: أليس الله حكيماً؟ قال: بلى، وهو أحكم الحاكمين، قال: فأخبرني عن قوله عز وجل: {فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَواحِدَةً} أليس هذا فرض؟ قال: بلى، قال: فأخبرني عن قوله عز وجل: {وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ} أيّ حكيم يتكلم بهذا؟ فلم يكن عنده جواب.
رسالة مفتوحة إلى السيد رئيس الحكومة
ـــــــــــــ
(1) تفسير الميزان، ج:5، ص:108. (2) الكافي، ج:5، ص:362، رواية:1.
الإفتاء: لهذا نهى الله تعالى عن ترك المرأة &Quot;كالمُعلقة&Quot; | مصراوى
وجاء إعلان مجلس الوزراء الإثيوبي حالة طوارئ في كل أنحاء البلاد بعدما سيطرت جبهة تحرير شعب تيغراي على مدينتين رئيسيتين في إقليم أمهرة (شمالي البلاد) في محاولة للتقدم نحو العاصمة على ما يبدو، كما أفادت وسائل إعلام رسمية. وذكرت قناة "فانا" التابعة للحكومة أن "حالة الطوارئ تهدف إلى حماية المدنيين من الفظائع التي ترتكبها جماعة جبهة تحرير شعب تيغراي الإرهابية في أجزاء عدة من البلاد". وأضافت القناة أن من المتوقع أن يوافق النواب على إعلان حالة الطوارئ في غضون 24 ساعة، وقال مراسل الجزيرة في أديس أبابا حسن رزاق إن حالة الطوارئ ستمتد نصف شهر على الأقل. وقال مراسل الجزيرة إن وزير العدل الإثيوبي غيديون تيموثيوس، الذي تلا بيان إعلان حالة الطوارئ في البلاد ككل، أرجع اتخاذ هذا الإجراء بالنظر إلى ما تمر به البلاد من "تهديد أمني من لدن مجموعة إرهابية (في إشارة إلى جبهة تيغراي) ومن يساعدونها من أجانب". الزوجة المعلقة - خالد سعد النجار - طريق الإسلام. لجنة طوارئ
وقد شكلت السلطات الإثيوبية لجنة طوارئ خاصة يترأسها وزير الدفاع أبراهام بلاي، ويشرف عليها رئيس الوزراء آبي أحمد، وتتمتع اللجنة بصلاحيات تتمثل في الضبط والإحضار والتفتيش من دون إذن قضائي. شكلت السلطات الإثيوبية لجنة طوارئ خاصة يترأسها وزير الدفاع أبراهام بلاي، ويشرف عليها رئيس الوزراء آبي أحمد، وتتمتع اللجنة بصلاحيات تتمثل في الضبط والإحضار والتفتيش من دون إذن قضائي.
الزوجة المعلقة - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
د. رمضان عبد العزيز*
قال تعالى: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُواً وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم}. إن الإضرار بالزوجة أو تعليقها محرم شرعاً، ونهى عنه الله سبحانه وتعالى وأرشدنا إلى الإمساك بالمعروف أو التسريح بالإحسان، فإن امتناع الزوج عن تطليق زوجته عند استحالة العشرة، تحت دعوى الحفاظ على المظهر الاجتماعي مخالف لنصوص الشريعة الإسلامية ويجب على هؤلاء أن يصححوا هذا الخطأ الذي وقعوا فيه وان يتداركوا ما فات من عمرهم دون ان يعيشوا الحياة الطبيعية بين الأزواج. الإفتاء: لهذا نهى الله تعالى عن ترك المرأة "كالمُعلقة" | مصراوى. فلقد نص القرآن صراحة على مصطلح الزوجة المعلقة فقال عز من قائل: {وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً}.
من الآية 129 الى الآية 130
09-06-2009, 11:33 PM
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 5
زوجتي رفضت العوده لمنزلها. انا بكتب مشكلتي باختصار
زوجتي رافضه ترجعلي وانا حاولت وما قصرت عشان اراضيها وهي معانده انا قمت قتلها بتردين تدلين بيتي و قررت اني اعلقها لاني ما اتخيلها مع احد ثاني اذا وقع الطلاق
التعديل الأخير تم بواسطة فيافي نجد; 10-06-2009 الساعة 12:12 AM
09-06-2009, 11:41 PM
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 31
حياك اخوي ضايع ولو ان لي تحفظ شديد على اسمك؟! ماقلتلنا هي ليش رافضه؟؟؟؟
هل هي ماتحبك؟ وهذا صعب اقناعها.. بل الافضل لك انت تستغني لأن من عافنا عفناه..
واذا هي تحبك بس زعلانه يمكن واثقة بتعلقك بها وجالسه تعذبك أو تأدبك!!!! موضوعك يحتاج شوي تفاصيل.... على الاقل قل وش السبب؟
09-06-2009, 11:59 PM
عضو مثالي
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 640
كان الله في عونك..
ولكن لكل شخص حرية خاصة لا يجوز أن تتركها معلقة هكذا..
ياخي اذا صارت ماتبيك براحتها سرّحها بإحسان وإن شاء الله بتلقى وحدة ثانية
تحطك فوق رأسها وتنسى الأولى وكل المشاكل! بعيداً عن الموضوع.. اسلوبك يذكرني بأحدهم هنا!!
10631 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا سهل ، عن عمرو ، عن الحسن: في الحب. 10632 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة قال: في الحب والجماع. 10633 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: قال أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة في قوله: " تعملون خبيرا ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم " ، قال: في المودة ، كأنه يعني الحب. 10634 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم " ، يقول: لا تستطيع أن تعدل بالشهوة فيما بينهن ولو حرصت. 10635 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة وحدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قال: ذكر لنا أن عمر بن الخطاب كان يقول: اللهم أما قلبي فلا أملك! وأما سوى ذلك ، فأرجو أن أعدل! 10636 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم " ، يعني: في الحب والجماع. 10637 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا ابن علية وحدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الوهاب قالا جميعا: حدثنا أيوب ، عن أبي قلابة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل ، ثم يقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك.