10-04-2017, 12:47 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 788
_
هل سألت نفسك هذا السؤال:
• هل الجن يدخلون الجنة والنار ؟
يجيب على ذلك الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله
،،
10-04-2017, 12:56 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 5, 380
انا اعرف انهم يدخلون الجنه والناروكل مسلم يعلم لان الله قال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون والايه واضحه ماتبي تفسير
10-04-2017, 01:17 PM
المشاركه # 3
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 2, 723
10-04-2017, 01:35 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 4, 464
ا لثقلان الجن والأنس.
ص491 - كتاب فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الثانية - الجن هل يدخلون الجنة - المكتبة الشاملة
قال في "المبدع"(2/ 68): "الجن مكلفون في الجملة؛ يدخل كافرهم النار، ومؤمنهم الجنة، لا أنه تصير ترابًا كالبهائم، وثوابه النجاة من النار، وهم في الجنة كغيرهم بقدر ثوابهم، خلافًا لمن قال: لا يأكلون، ولا يشربون فيها، أو أنهم في ربض الجنة. وقال ابن حامد: هم كالإنس في التكليف، والعبادات، وفي النوادر تنعقد الجمعة والجماعة بالملائكة، وبمسلمي الجن؛ وهو موجود زمن النبوة، والمراد في الجمعة من لزمته كما هو ظاهر كلام ابن حامد، فإن المذهب لا ينعقد بآدمي لا تلزمه، كمسافر وصبي. فهنا أولى" ا. من هم اليهود والنصارى الذين يدخلون الجنة - الإسلام سؤال وجواب. هـ وممن أطال النفس جدًا في هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالته "إيضاح الدلالة في عموم الرسالة" وهي في "مجموع الفتاوى " وقال فيها (19/ 38): "وكافرهم معذب في الآخرة باتفاق العلماء ، وأما مؤمنهم فجمهور العلماء على أنه في الجنة، وقد روي: أنهم يكونون في ربض الجنة تراهم الإنس من حيث لا يرونهم، وهذا القول- يقصد القول الأول - مأثور عن مالك والشافعي وأحمد وأبي يوسف ومحمد. وقيل: إن ثوابهم النجاة من النار وهو مأثور عن أبي حنيفة. وقد احتج الجمهور بقوله: { لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن: 56]، قالوا: فدل ذلك على تأتي الطمث منهم؛ لأن طمث الحور العين إنما يكون في الجنة".
هل الجن المسلمين يدخلون الجنة - إسألنا
قاطع الرحم قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في وصف الرّحم: (الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بالعَرْشِ تَقُولُ مَن وصَلَنِي وصَلَهُ اللَّهُ، ومَن قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ) ، [٨] وفي هذا الحديث تهديدٌ آخر لمن يقطع الرحم. مصدّق بالسحر السحر يؤدي إلى أمراضٍ تُصيب الناس، ويؤدي إلى خراب البيوت، ولا يقوم بها غير الكافر، ومن جاء السحرة والعرافين وصدقهم فقد كفر؛ فقد روى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: (من أتى عرافًا أو كاهنًا ، يؤمنُ بما يقولُ ؛ فقد كفر بما أُنزل على محمدٍ) ، [٩] ولذلك جاء التشديد على التصديق بالسحر. الرواية الثانية
قال النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عنه عبد الله بن عمر -رضي الله عنه-: (ثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنةَ: العاقُّ لوالدَيه والدَّيُّوثُ والرَّجِلَةُ منَ النساءِ) ، [١٠] والحديث إسناده جيد، وسنذكر الأصناف الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة بشيءٍ من التفصيل فيما يأتي:
العاق لوالديه كفى بالإنسان ظلما أن يعق والديه، وهما سبب وجوده، وكم تحملا حتى يكبر ويصبح إنساناً ذا شأنٍ وكانت رغباته مقدمة عندهم على أهم ضرورياتهم، ويكفي للتنويه بحقهم أن قرن الله -سبحانه وتعالى- بين عبادته وحسن معاملتهما في كتابه العظيم.
_ هل سألت نفسك هذا السؤال : • هل الجن يدخلون الجنة والنار ؟ - هوامير البورصة السعودية
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
من هم اليهود والنصارى الذين يدخلون الجنة - الإسلام سؤال وجواب
فعلى القول بالأخذ بالعموم في النصوص ما لم يرد مخصص وهو مذهب أكثر الفقهاء، تكون هذه النصوص مقتضية لدخولهم الجنة". هـ. وعليه، فمؤمنو الجن يدخلون الجنة؛ لإجماع العلماء على تكليفهم، ويثابون على الطاعة، ولا ثواب في الآخرة إلا الجنة،، والله أعلم. 22
5
91, 996
الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وعلى سائر من اقتفى أثره واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فهذه حلقة جديدة من برنامجكم: معالم بيانية في آيات قرآنية: والآية التي نحن بصدد إماطة اللثام عن معناها البياني ونتوج بشرف الحديث عنها: هي قول الله جل وعلا في آيتين متتابعين في سورة الرحمن: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ [الرحمن:46-47]. ظاهر عندك: أن الله جل وعلا امتن على الثقلين بأن جعل جزاء محسنهم الجنة، وقد قابلت الجن هذه الآية بالشكر والقول أبلغ من الإنس فقالوا: ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد. كما ورد في ذلك الأثر، فما الذي يدفعنا إلى الحديث عن هذه الآية؟ نقول: إن بعض أهل العلم رحمة الله تعالى عليهم يذهبون إلى أن الجن إنما ينحصر جزاؤهم في أن الله جل وعلا يجيرهم من عذاب النار وأنهم لا يدخلون الجنة، وحججهم في هذا: هي قول الله جل وعلا في الأحقاف: وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا [الأحقاف:29]، إلى قوله سبحانه وهو موضع الشاهد: يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [الأحقاف:31].
فينبغي للناظر في القرآن وفي غيره من أمور الشرع: أن تكون نظرته نظرة شمولية عامة شاملة يستحضر جميع الأدلة التي تعنى بالقضية؛ لأن النظر بطريقة جزئية دون استصحاب مقاصد الشرع مع ضرب الذكر صفحاً على الأدلة الكلية والأشباه والنظائر يجعل من المقولة بعد ذلك لا تستوي علمياً، ولا ترتقي إلى أن يعتقدها الإنسان شرعاً ويدين الرب بها تبارك وتعالى. فعلى هذا كنا نرى في كلام الحافظ ابن كثير قرباً من الصواب أو فلنقول ونجزم: إنه هو الصواب؛ لأن الطريقة التي سلكها الحافظ ابن كثير في طرح دليله هي الطريقة العلمية التي ينجم عنها الوصول بفضل الله جل وعلا ورحمته إلى القول السديد في القضية، وقد قلت: إن الأولين الذين ذهبوا إلى الرأي الأول هم علماء فضلاء اقتصروا على آية واحدة، وليست هذه طريقة صحيحة ولا منهجية في الدليل العلمي.
في حادثة مؤلمة وقعت قبل أيام، لقيت طفلة سعودية، لم يتجاوز عمرها السنتين والنصف، حتفها بعدما نهشتها 5 كلاب ضالة على مرأى والدتها. فبعدما فقدتها لدقائق معدودة، خرجت والدة شهد من الاستراحة، التي اجتمعت فيها العائلة بضاحية الواشلة جنوب غربي الرياض يوم الجمعة الماضي للبحث عنها، فوجدت الكلاب تنهش جسدها. وروى عم الطفلة عبدالله العبدالسلام لقناة "العربية. نت" تفاصيل الواقعة، قائلاً: "خرجت شهد من الاستراحة لدقائق معدودة، ثم بدأ البحث عنها من قبل كافة أفراد الأسرة، لتتفاجأ الأم بتجمع 5 كلاب ضالة فوق صغيرتها، تنهش جسدها والدماء تسيل على الأرض، فراحت تصرخ وتستغيث بمن حولها لإنقاذ شهد من براثن الكلاب الضالة. ووسط صرخات الأم المفجوعة انطلق الجميع لإنقاذها. كلاب تنهش طفلة ونقل أسرتها إلى. عندها هربت الكلاب وتركت الصغيرة ملطخة بالدماء". وتابع: "على الفور احتضن الوالد طفلته ورفعها بين يديه وهي تنزف، فابتسمت ابتسامة حب وحنان بعدما أحست بالأمان والاطمئنان في حضنه وبين يديه، إلا أن فرحتها لم تدم سوى لحظات معدودة". كما أضاف: "هرعنا بابنة أخي لأقرب مستشفى، وتمكنا من الوصول إلى هناك الساعة الخامسة والنصف تقريباً. فدخلت الطفلة المستشفى وهي تتنفس وأعضاؤها الحيوية تعمل وحالتها مستقرة.
كلاب تنهش طفلة بمحافظة القريات، بعد
من جهتها قالت أمانة الرياض في تغريدة لها عبر حسابها على "تويتر": "لجنة عاجلة لبحث مسببات ما تعرضت له طفلة جنوب غرب العاصمة والتي افترستها كلاب ضالة بعد خروجها من إستراحة أهلها". متجر كويتي يعرض سجادة صلاة بـ 132 دولار أمريكي
الأميرة الباربي.. معلومات تنشر لأول مرة عن زوجة الأمير محمد بن سلمان
يسبب العقم وفيه لحوم الخنزير ودم البقر.. شائعات حول لقاح كورونا في الهند
تاريخ النشر:
15-03-2021 9:47 AM - آخر تحديث:
15-03-2021 11:52 AM
شهدت أم سعودية وقائع افتراس طفلتها ذات الـ "4 أعوام" أمام عينيها من قبل كلاب ضالة، نهشت جسدها الصغير. وفي التفاصيل، فقد افترست خمسة كلاب ضالة مساء الجمعة الماضي، طفلة، لا يتجاوز عمرها أربع سنوات، في ضاحية الواشلة جنوب غرب الرياض بـ25 كلم، بعدما خرجت من استراحة أهلها للحظات. وقد شاهدت والدتها الكلاب وهي تنهش جسد طفلتها الضعيف؛ ما جعلها تصرخ، وتستغيث بمن حولها لإنقاذ ابنتها من براثن الكلاب الضالة. وعلى الفور تمكَّن الحضور من طرد الكلاب إلا أن الطفلة الملطخة بالدماء فارقت الحياة بعدما وصلت للمستشفى بساعات معدودة. وفقاً لصحيفة "سبق" السعودية. وأوضح عمُّ الطفلة عبدالله هزام العبدالسلام: "اعتدنا أن نذهب لاستراحة العائلة في الواشلة، وفي مساء أول أمس الجمعة، وتحديدًا بعد صلاة العصر، فقدنا ابنة أخي للحظات. وعلى الفور خرجت أُم الطفلة تسأل عن ابنتها، وما إن خرجت الأم من باب الاستراحة حتى فوجئت بالمشهد المرعب؛ إذ شاهدت 5 كلاب تمزِّق جسد فلذة كبدها بأنيابها، والدماء تسيل على الأرض! كلاب تنهش طفلة أمام عيني والدتها - الوطنية للإعلام. فأخذت الأم المكلومة تصرخ وتستغيث قائلة (أنقذوا ابنتي.. الكلاب ذبحت ابنتي)".