5- عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، لم أَرَكَ تصومُ من شهر من الشهور ما تصومُ من شعبان، قال: " ذلك شهرٌ يغفل عنْه النَّاس بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفَع فيه الأعمال إلى ربِّ العالمين، فأُحِبُّ أن يُرفع عملي وأنا صائم " (رواه أبو داود، والنسائي، وصحَّحه ابنُ خزيْمة). أما ما رُوي عن النَّهي من صوْمِ النِّصف الثَّاني من شعبانَ، فقد روى أبو داودَ وغيرُه، عن أبي هُريْرة: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: " إذا انتصف شعْبان، فلا تصوموا حتَّى يكونَ رمضان " (وقد صحَّحه الألباني ُّ في صحيح الترمذي). وقدِ اختلف العُلماء في توْجيه الحديث، فقَالَ ابنُ رجبٍ في "لطائف المعارف": "واختلف العُلماءُ في صحَّة هذا الحَدِيث، ثُمَّ العملِ به، أمَّا تصحيحُه، فصحَّحه غَيْرُ واحد، مِنهُم: الترمذي، وابنُ حبَّان، والحاكم، وابنُ عَبْدالبر، وتكلَّم فِيهِ من هُوَ أكبرُ من هؤلاء وأعلم، وقالوا: هُوَ حَدِيث منكر، مِنْهم: عَبْدالرحمن بن مهدي، وأحمد، وأبو زرعة الرَّازي، والأثْرم، وردَّه الإمام أحْمد بحديث: ((لا تقدَّموا رمضانَ بصوْمِ يومٍ أو يومين))؛ فإنَّ مفهومَه جوازُ التقدُّم بأكثرَ من يومين".
حكم صيام النصف الثانى من شعبان
[١٣]
المالكيّة: قالوا بجواز الصيام في النصف الثاني من شعبان؛ استدلالاً بما ورد في السنّة النبويّة من أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- كان يحرص على صيام شعبان بتمامه. [١٤] [٨]
الشافعيّة: قالوا بكراهة صيام النصف الثاني من شهر شعبان؛ للنَّهي الوارد عن ذلك، إلّا إن اقتضى العُذر الشرعيّ الصيام، كأن يكون على المسلم كفّارةٌ من صيامٍ، أو نَذْر، أو قضاء، فحينئذٍ لا يُكرَه في حقّه، كما لا يُكرَه صيام النصف الثاني من شعبان في حَقّ مَن وصله بما قَبله، ومثال على ذلك صيام اليوم الذي يسبق يوم انتصاف شعبان، ثمّ صيام يوم الانتصاف، أمّا إن صام المسلم اليوم الذي يسبق يوم الانتصاف، ثمّ أفطر، فيكون صيامه مكروهاً دون مُسوِّغٍ شرعيٍّ. [١٥]
الحنابلة: أجازوا الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان.
[١٨]
المراجع
↑ رواه المنذري، في صحيح الترغيب والترهيب، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2/131، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أسامة بن زيد، الصفحة أو الرقم: 2356، حسن. ↑ أحمد بن محمد القدوري (2006)، التجريد (الطبعة الثانية)، مصر: دار السلام، صفحة 1458، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3580، أخرجه في صحيحه. ↑ محمد بن أحمد ميارة المالكي (2008)، الدر الثمين والمورد المعين ، مصر: دار الحديث، صفحة 452. بتصرّف. ↑ ابن حجر الهيثمي (2000)، المنهاج القويم في شرح المقدمة الحضرمية (الطبعة 1)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 264. بتصرّف. ↑ علي بن سليمان المرداوي (1995)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (الطبعة الأولى)، مصر: دار هجر، صفحة 528، جزء 7. ما حكم صيام النصف من شعبان - شبكة الصحراء. بتصرّف. ^ أ ب عبدالله الطيار (2011)، الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، السعودية: مدار الوطن، صفحة 23-24، جزء 3. بتصرّف. ↑ "حديث النهي عن صيام النصف من شعبان دراسة حديثية فقهية تعليلية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-1-2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2431، صحيح.
حتى ربة المنزل الأكثر كسلاً يمكن أن تجد وصفة واحدة على الأقل لكافيار الباذنجان. في الواقع ، في فصل الشتاء ، تعتبر هذه المقبلات ، جنبًا إلى جنب مع كافيار الاسكواش ، بمثابة زخرفة حقيقية للمائدة. من خلال إضافة مكونات مختلفة وتغيير طفيف في طريقة الطهي ، يمكنك طهي الكافيار لأي طعم: حار أو ذو مذاق دقيق ، مع الباذنجان المطهي أو المخبوز. لكي يكتسب الكافيار طعمًا حلوًا ، يجب وضع المزيد من الجزر فيه عند الطهي ، وإضافة الفلفل الحار للتوابل. يتم تقديم مجموعة صغيرة من الوصفات مع صور كافيار الباذنجان لجميع المناسبات (للاستخدام في فصل الشتاء وليس فقط) في هذه المقالة. جدول عالمي للمقاييس والأوزان والمزيد ... - Mcooker: أفضل الوصفات. الكافيار من سكان أوديسا
هناك العديد من الخيارات لطهي كافيار الباذنجان في أوديسا. من بينها الباذنجان باهظ الثمن - عندما يتم خبز الباذنجان مباشرة على موقد الغاز ، يمسكه من الذيل. ومع ذلك ، من الأفضل الحفاظ على أصابعك سليمة وعدم المخاطرة بصحتك. بعد كل شيء ، يمكنك إعداد وجبة خفيفة باستخدام وصفة أكثر أمانًا للكافيار مع إضافة الطماطم. مكونات الكافيار:
أزرق - 1 كجم ؛
طماطم - 0. 8 كجم ؛
بصلة واحدة
زيت الزيتون أو الزيت النباتي والملح حسب الرغبة.
جدول عالمي للمقاييس والأوزان والمزيد ... - Mcooker: أفضل الوصفات
وانطالقا من اإلحساس مبسؤولياتها، ويف سبيل السعي إلى
احلصول على موطأ قدم لها بني جامعات العالم، شكلت جامعة
طرابلس جلنة من أساتذتها؛ لوضع مشروع وثيقة ألخالقيات
البحث العلمي داخلها تلزم باحثيها اتباع االشتراطات، واملعايير،
واملتطلبات األخالقية املنبثقة أساسا من املفاهيم واملبادئ
العليا التي تقوم عليها املجتمعات، وتقرها الديانات واألعراف
والتشريعات والثقافة واملواثيق الدولية ذات العالقة والتي تضبط
وتنظم السلوك اإلنساني وتصنف املمارسات واألفعال والعالقات
والسياسات، فيما إذا كانت مقبولة، أو غير مقبولة، ولتحافظ
على أعلى مستوى ممكن من الشفافية واملصداقية يف العملية
البحثية. بسمة محمد خليفة دورو, خالد الهادي عبدالسلام الرفاعي, عبدالكريم امحمد احمد احتاش, محمد عبدالسلام محمد القريو, محمود احمد امحمد الديك, ضو خليفة محمد الترهوني, (1-2017) Publisher's website
حول قسم الانتاج الحيواني
تأسس
القسم سنة 1967/1966م وهو احد الأقسام الأساسية التي تشكلت منها الكلية
منذ تأسيسها يضم القسم ثلاثة مجالات هامة تهتم بحيوانات المزرعة والدواجن
وهى:
تغذية الحيوان والدواجن. فسيولوجيا الحيوان والدواجن. وراثة الحيوان والدواجن. من أهمأهداف القسم تخريج مهندسين زراعيين أكفاء في هذه
المجالات الثلاثة، بالإضافة إلى كونه هيئة استشارية للمجتمع من خلال تقديم
الدراسات والتقارير الفنية لمشاريع الإنتاجالحيواني عن طريق البحوث
والدراسات العلمية. يتوفر بالقسم مختبرات علمية يمكنها إجراء التحاليل
المختلفة (تحليل وتقييم الأعلاف ،تحليل الدم، تحليل الهرمونات) كما يقدم
القسم خدمات أخرى مجال الإحصاء الزراعي والتحليل الاحصائى بواسطة الحاسب
الآلي بتحليل نتائج التجارب لأعضاء هيئة التدريس وطلبة الدراسات الخاصة
والدراسات العليا. حقائق حول قسم الانتاج الحيواني
نفتخر بما نقدمه للمجتمع والعالم
المنشورات العلمية
يوجد بـقسم الانتاج الحيواني أكثر من 17 عضو هيئة تدريس
أ. ناصر مختار محمد بحرون
ناصر مختار محمد بحرون - 0925181673
- بكالوريوس علوم زراعية تخصص أنتاج حيوانى سنـة 1994 م ، كليـة الزراعة ، جامعة طرابلس
- دبلوم تخصصي فى الحاسب الالي سنة 1996 ، المعهد المهنى العالى لتقنيات الحاسوب
- ماجستير فى العلوم زراعية تخصص الانتاج حيوانى سنة 2010 م بعنوان تأثير درجة الحرارة وفترة التخزين على جودة بيض المائدة.