تسريحة سريعة لرفع الشعر - YouTube
- تسريحات من قدام الكل
- تسريحات من قدام مريتها
تسريحات من قدام الكل
تسريحة ديل الحصان من التسريحات الحلوة اوي اللي في بنات كتير بيحبوا يعملوها, لكن ساعات كتير بنمل من شكله وبنبقى عايزين نرفع الشعر ونعمله ديل حصان لكن نغير شكله شوية او مثلا نكون مستعجلين وعايزين نعمله تسريحة سريعة متاخدش وقت, عشان كده احنا النهاردة جايبين لكل بنات حوا 15 طريقة لعمل الشعر ديل حصان والتسريحات كلها سريعة جدا مش هتاخد منك اكتر من 5 دقايق لتنفيذها. 15 طريقة مبتكرة وسريعة لعمل الشعر تسريحة ديل الحصان:
1- الطريقة الاولى معانا هناخد خصلة صغيرة من جنب الشعر ونعملها ديل حصان صغير ونشبكه بالاستك وبعدين الجزء اللي تحت من الشعر هناخده نلفه في نص ديل الحصان وبعدين نشكبه باستك تاني تحت ونلف الشعر وهكذا وناخد خصلة تانية تحت الخصلة اللي احنا عملناها ونعملها بنفس الطريقة. 15 طريقة مبتكرة وسريعة لعمل الشعر تسريحة ديل الحصان - بنات حوا. 15 طريقة مبتكرة وسريعة لعمل الشعر تسريحة ديل الحصان
2- ده ديل حصان مع ضفيرة فرنسية هنعمل ديل حصان عادي ونلف عليه خصلة شعر من فوق وبعدين ناخد خصلة شعر من الجنب نضفرها مع ديل الحصان ونلفها عليها ونكمل تضفير وهكذا لحد ما الخصلة تخلص. 3- هناخد تلت الشعر من قدام ونضفرة وبعدين ناخد الضفيرة نلمها على ورا مع باقي الشعر ونعمل ديل حصان جانبي.
تسريحات من قدام مريتها
إقرأ أيضًا: الأهلي يستعيد خدمات أهم لاعبي الفريق قبل مواجهة سيراميكا كليوباترا وأبدى موسيماني المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، عن استيائه بعد التعادل أمام طلائع الجيش، بالدوري العام. وأكد موسيماني خلال المؤتمر الصحفي عقب المباراة، أن الحلول الفردية غابت عن الفريق، وكان لا بد من استخدام حل التسديدات من خارج المرمى. وتابع: "المباراة كانت مغلقة تمامًا، ولو خضنا ساعة أخرى فوق الوقت، لن نكون قادرين على التسجيل بسبب ظروف خاصة، وغياب التوفيق". وأضاف: "الأربع مهاجمين في الفريق أضاعوا كل الفرص اليوم، ماذا عليا أن أفعل، هل أدفع بنفسي بالتشكيل من أجل التسجيل". تسريحات من قدام مريتها. واختتم المدرب الجنوب إفريقي: "بيرسي يقدم مباريات بشكل جيد ولكن يملك عيب أنه يهدر الفرص بطريقة غير متوقعة، وجميع المهاجمين في حالة غياب توفيق، محمد شريف غائب عن التهديف أخر 7 مباريات وحسام حسن لم يحصل على الفرصة كاملة، وصلاح محسن أيضًا بعد عودته من الإصابة يضيع الفرص". شاهد أيضاً الاحتواء مستمر.. الزمالك يخطف فوز مثير على المصري ويبعتد بالصدارة عن الأهلي حقق فريق الزمالك فوزًا صعبًا على المصري البورسعيدي بهدفين مقابل هدف، في المباراة التى أقيمت …
4- الطريقة دي هتبقى حلوة اوي مع الشعر الكيرلي, هتعملي الشعر كيرلي وبعدين تقسميه نصين النص اللي ورا اعمليه ديل حصان والنص اللي قدام هنقسمه نصين ونلمهم على ورا عكس بعض مع ديل الحصان ونثبتهم بالبنس. 15 طريقة مبتكرة وسريعة لعمل الشعر ديل حصان
5- هناخد خصلة من الشعر من الجنب نضفرها وبعدين نلم الشعر ديل حصان وناخد الضفيرة نلفها كحكة على ديل الحصان. 6- ده ديل الحصان تقريبا التقليدي بس هنعمله مرفوع شوية هنلم الشعر كله وناخد خصلة نلفها حوالين الشعر من فوق ونثبتها بالبنس كويس عشان متتفكش. 7- الطريقة دي كمان مناسبة اوي للشعر الكيرلي, هنقسم الشعر من قدام تلات خصل واحدة من قدام واتنين من الجنب, الخصلة اللي قدام هنسرحها بالمشط بالعكس عشان ننفشها وبعدين نعملها ديل حصان ونربطها باستك ونلف الشعر جوه الخصلة وبعدين ناخد الخصلتين اللي في الجنب نلمهم على ورا على ديل الحصان اللي احنا عملناه وممكن نرش الشعر في الاخر بمثبت الشعر. تسريحات من قدام الناس. 8- الطريقة دي سهلة اوي هنقسم الشعر من قدام خصلتين تلت وتلتين ونضفرهم وبعدين نلمهم على ورا ونعمل ديل حصان منخفض. 9- هنلم الشعر ديل حصان عالي وبعدين نسرح الشعر بالعكس عشان ننفش الخصل وبعدين نقسم الشعر بالاستك على مسافات.
قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ. :
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ. يسألونك عن المحيض قل فيه أذى. يقول تعالى: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا(43). النساء. تعليق: قد يفهم من خلال الآية (43) المذكورة أن الصلاة تؤدى بشرطين اثنين: طهارة العقل ( حتى تعلموا ما تقولون) ، وطهارة الجسم ( ولا جنبا إلا عابري سبيل). والتساؤل الذي يقفز إلى السطح أو يطفو بعد قراءة هذه التعاليم وبعد تأمل فيها هو: هل يعقل أن يحرص الله في هذه التعليمة أو هذا البيان على التحذير من أداء الصلاة بعقل غير طاهر وجسم نجس ، ويغفل عن التحذير عن أداء الصلاة وأداء الصوم طيلة أيام الحيض ؟
ثم ما دام الله قد سئل سؤالا كبيرا صريحا عندما سئل الرسول عن المحيض ، نعم ما دام الله تولى هو نفسه كعادته الرد على كل استفتاء فقد جاء رده صريحا ومباشرا ودقيقا فقال:" قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ. "
رواه مسلم وعن أبي حمزةَ أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ -رضي الله عنه- خادِمِ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: ((للهُ أفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرهِ وقد أضلَّهُ في أرضٍ فَلاة) مُتَّفَقٌ عليه. وعن أبي موسَى عبدِ اللهِ بنِ قَيسٍ الأشْعريِّ -رضي الله عنه-، عن النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم-، قَال (إنَّ الله تَعَالَى يَبْسُطُ يَدَهُ بالليلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، ويَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها) رواه مسلم.
وقد تتضاعفُ أعراض الحيض فتصاب المرأة بمغص وصداع شديدين، وبحالة القيء المتكرِّر، وقد يؤدي بها الأمر إلى الإغماء نتيجة لشدة الألم. لذلك فمن الجدير اعتزال الحائض: من باب التخفيف عليها من هذه الآلام، هيّنها وشديدها، بل هناك قذارة الدم، ورداءة الموضع؛ مما يدعو الرجل المهذَّب إلى أن يكون عفيفًا، وألا يكون عبدًا للشهوة. هذا من ناحية الأذى الذي يلحق بالأنثى، أما من ناحية الأذى الذي يلحق بالرجل فنجد الآتي:
أن المهبل نتيجة لوجود الدم به بكثرة: يعتبر مرتعًا خصبًا لتكاثر الميكروبات المرَضية بأنواعها المختلفة التي تصيب الرجل بالالتهابات في كلٍّ من جهازيه: البولي والتناسلي، فتمتد الجراثيم إلى داخل قناته البولية، وقد تمتد إلى المثانة والحالبين، كما قد ينتشر الالتهاب إلى غدة كوبر، والبروستاتا، والحويصلتين المنويتين، والخصيتين، والبرنج؛ مما يصيبه بآلام مبرحة، وقد تتضاعف هذه الأعراض، ويؤدي الأمر بالرجل إلى الضعف الجنسي، وإلى العقم. (ولقد علّقت لجنة الخبراء بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية عند تفسيرها لآية المحيض، والكشف عن حقيقة الأذى الذي أشارت إليه الآية، فقررت الآتي: بهامش ص 51 من المنتخب في تفسير القرآن ط سنة 1968م):
وقد ثبت أن الاتصال الجنسي في زمن الحيض هو أن المهبل في أوقات الحيض يكون ميدانًا مفتوحًا لغزو أفراد من مختلف الجراثيم.
كما أن هناك بعض الميكروبات تستطيع المعايشة في هذا الوسط الحمضي، منها بعض الكائنات الهدبية تسمى (تريكوموناس فجليناليس)، وبعض الفطريات تسمى: (المونيليا ألبيكانس). ثانيًا: وجود سدة من المخاط اللزج تعمل على قفل عُنق الرحم، ومنع صعود الميكروبات إلى أعلى. ثالثًا: وجود الحكرة الهدبية في قناة (فالوب)، وفي الغشاء المبطن للرحم، تعمل على تحرُّك الميكروبات من أعلى إلى أسفل. أما في أثناء فترة الحيض فنجد أن هذه الحماية الطبيعية تفقد نتيجة لما يأتي:
أولاً: إفراز السدة المخاطية التي تقفل عنق الرحم ونزولها من دم الحيض. ثانيًا: تعادل حامضية المهبل مع قلوية دم الحيض. ثالثًا: انعدام الحركة الهدبية نتيجة لتمزق الغشاء المخاطي المبطن للرحم. لذلك فمن السهولة أن تصعد الميكروبات إلى الجزء العلوي من الجهاز التناسلي الأنثوي وتقوم بالتهابه، ومن أهمِّ هذه الجراثيم البكتريا الكروية السبحية والبكتريا الكروية العنقودية وميكروبات السل، فيحدث التهاب في المهبل لا يلبث أن يصعد إلى أعلى، كل هذا يعرِّض المبيض للالتهابات التي تؤدي في معظم الأحيان إلى العقم. إنه إذا كان الهدف من الاتصال بين الزوجين في الفترات الطبيعية من حياتهما هو تحقيق المحبة والمودة والألفة والانسجام لتحقيق مستوى معين من السعادة الزوجية، فإن ذلك أمر متعذِّر في فترة الحيض، وغير ممكن؛ ذلك لأن دورة الحيض رغم أنها طبيعية، فإن معظم النساء يقاسين من آلام مبرحة في أجسامهن، وتوتر في أعصابهن، وحدَّة في طباعهن.
وهذا قول جمهور أهل العلم. الثاني: أن المراد بالطهر انقطاع الدم، فإذا انقطع دم الحيض جاز للرجل أن يطأها قبل الغسل، إلاّ أنه إذا انقطع دمها لأكثر الحيض -وهو (عشرة أيام)- جاز وطؤها قبل الغسل، وإن كان انقطاعه قبل العشرة لم يجز حتى تغتسل، أو يدخل عليها وقت صلاة. وهذا قول الحنفية. الثالث: أنه يكفي في حلّها أن تغسل فرجها، وتتوضأ للصلاة. وهذا مذهب طاووس ، و مجاهد. ومنشأ الخلاف ومرجعه قوله تعالى: { حتى يطهرن فإذا تطهرن} الأولى بالتخفيف، والثانية بالتشديد، وكلمة (طَهُر) يستعمل فيما لا كسب فيه للإنسان، وهو انقطاع دم الحيض، وأما (تطهّر) فيستعمل فيما يكتسبه الإنسان بفعله، وهو الاغتسال بالماء. فحمل الحنفية قوله سبحانه: { فإذا تطهرن} على معنى: فإذا انقطع دم الحيض، فاستعملوا المشدد بمعنى المخفف. بينما استعمل الجمهور المخفف بمعنى المشدد، و ذهبوا إلى أن المراد بالآية: لا تقربوهن حتى يغتسلن، فإذا اغتسلن فأتوهن، واستأنسوا لقولهم بقراءة حمزة و الكسائي (حتى يطهّرَن) بالتشديد في الموضعين. واستدلوا لصحة مذهبهم أيضاً بأنه سبحانه علق الحكم في الآية على شرطين:
أحدهما: انقطاع الدم، وهو قوله تعالى: { حتى يطهرن} أي: ينقطع عنهن الدم.
ومن المعلوم أن على جلد القضيب ميكروبات عديدة، ولكن المواد المطهرة والإفراز الحامض للمهبل يقتلها أثناء الحمل، أما أثناء الحيض فأجهزة الدفاع مشلولة، والبيئة الصالحة لتكاثر الميكروبات متوفرة)). ويرى الدكتور البار أن الأذى لا يقتصر على ما ذكره من نمو الميكروبات في الرحم والمهبل الذي يصعب علاجه، ولكن يتعداه إلى أشياء أخرى منها:
1 ـ امتداد الالتهابات إلى قناتي الرحم تسدها، أو تؤثر على شعيراتها الداخلية التي لها دور كبير في دفع البويضة من المبيض إلى الرحم، وذلك يؤدي إلى العقم، أو إلى الحمل خارج الرحم، وهو أخطر أنواع الحمل على الإطلاق، ويكون الحمل عندئذ في قناة الرحم الضيقة ذاتها، وسرعان ما ينمو الجنين وينهش في جدار القناة الرقيق، حتى تنفجر القناة الرمية، فتنفجر الدماء أنهاراً إلى أقتاب البطن، وإن لم تتدارك الأم في الحال بإجراء عملية جراحية سريعة فإنها لا شك تلاقي حتفها. 2 ـ امتداد الالتهاب إلى قناة مجرى البول، فالمثانة فالحالبين فالكلى، وأمراض الجهاز البولي خطيرة ومزمنة. 3 ـ ازدياد الميكروبات ف ي دم الحيض وخاصة ميكروب السيلان. ويبين لنا الدكتور البار أن المرأة الحائض تكون في حالة جسمية ونفسية لا تسمح لها بالجماع، فإن حدث فإنه يؤذيها أذى شديداً، ثم يعرض لنا ما يصحب المرأة أثناء حيضها من علل وأوجاع وآلام فيقول:
1 ـ يصاحب الحيض آلام تختلف في شدتها من امرأة إلى أخرى، وأكثر النساء يصبن بآلام وأوجاع الظهر واسفل البطن، وبعض النساء تكون آلامهن فوق الاحتمال مما يستدعي استعمال الأدوية والمسكنات، ومنهن مَن يحتجن إلى زيارة الطبيب من أجل ذلك.