الأحد
أبريل 2019
عن علي – رضي الله عنه – قال: " كان رسول الله يُقْرِئُنَا القرآن ما لم يكن جُنُباً ". رواه الخمسة ، وهذا لفظ الترمذي وحسَّنه ، وصححه ابن حبان. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –: إنه حديث حسن تقوم به الحجة. وكذا قال الحافظ ابن حجر. وقد استدل بهذا الحديث من قال: إن الجنب لا يقرأ شيئاً من القرآن ، وقالوا: يحرم عليه قراءة القرآن حتى يغتسل ، وهذا قول الجمهور من أهل العلم ، وهو أصح من قول من قال بجوازه ، ودليله واضحٌ وصريح..
وأما الحائض والنفساء فيجوز لهما قراءة القرآن ، يقول الشيخ ابن باز – رحمه الله – بعد أن بيَّن أن الجنب لا يقرأ القرآن حتى يغتسل: " وأما الحائض والنفساء فلهما أن تقرأا – أي عن ظهر قلب – في أصح قولي العلماء ". هل يجوز قراءة القران للجنب. قال: " لأن حدثهما يطول ويأخذ أياماً كثيرة ، ويشقّ عليهما تركهما للقراءة ، وربما ضيعتا حفظهما ". قال: " ولا يجوز قياسهما على الجنب لما ذكرنا من الفرق بينهما – أي بين الجنب وبين الحائض والنفساء – ". قال: " وأما الحديث المروي في نهي الحائض عن قراءة القرآن فهو حديثٌ ضعيف ، رواه أبو داود من حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ، وموسى المذكور حجازي ورواية إسماعيل المذكور عن الحجازيين ضعيفة ( 1) – الحديث هو: " لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن ".
التفريغ النصي - كتاب الطهارة [22] - للشيخ محمد يوسف حربة
مسألة قراءة القرآن للحائض مما اختلف فيه أهل العلم، فجمهور الفقهاء على حرمة قراءة الحائض للقرآن حال الحيض حتى تطهر، ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان على سبيل الذّكر والدّعاء ولم يقصد به التلاوة كقول: بسم الله الرحمن الرحيم، إنا لله وإنا إليه راجعون، ربنا آتنا في الدنيا حسنة … الخ مما ورد في القرآن وهو من عموم الذكر. وذهب بعض أهل العلم إلى جواز قراءة الحائض للقرآن وهو مذهب مالك، ورواية عن أحمد اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية ورجحه الشوكاني. التفريغ النصي - كتاب الطهارة [22] - للشيخ محمد يوسف حربة. يقول فضيلة الشيخ إبراهيم جلهوم شيخ المسجد الزينبي بالقاهرة ـ رحمه الله ـ
يجوز لك أن تقرئي القرآن، ودم الحيض نازل عليك فعند السادة المالكية يجوز ل لحائض قراءة القرآن حال نزول الدم. أما بعد انقطاعه فإنه لا يجوز لها القراءة قبل أن تغتسل، لأنها صارت متمكنة من الاغتسال، فلا تحل لها القراءة قبله. وعند الحنفية يحرم على الحائض قراءة القرآن إلا إذا كانت معلمة، فإنه يجوز لها أن تلقن تلميذاتها كلمة كلمة. بحيث تفصل بينهما، كذلك يجوز لها أن تفتتح أمرًا من الأمور ذات البال بالتسمية، وأن تقرأ الآية القصيرة بقصد الدعاء، أو الثناء على الله. أما الشافعية فيقولون: يحرم على الحائض قراءة القرآن ولو حرفًا واحدًا إن قصدت تلاوته أما إذا قصدت الذكر مثل أن تقول عند الأكل "بسم الله الرحمن الرحيم" أو جري لسانها بالقرآن من غير قصد لتلاوته فلا يحرم.
[ وقوم أباحوا ذلك للجميع]، أي أباحوا له المرور والجلوس والنوم، [ ومنهم داود وأصحابه، فيما أحسبه]. سبب اختلاف العلماء في دخول المسجد للجنب
الراجح في مكث الجنب في المسجد
أقول: والراجح: أن الجنب يجوز له المكث في المسجد لعدم ثبوت ما يقتضي منعه. دخول المسجد للحائض
وأما الحائض فيجوز لها الدخول في المسجد للحاجة دون المكث، ويدل على ذلك حديث عائشة عند مسلم ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ناوليني الخمرة من المسجد، فقلت.. ). و(الخمرة) شيء يوضع لأجل أن يسجد عليه وهي مثل السجادة. ( إني حائض، فقال: إن حيضتك ليست في يدك). فـ عائشة لم تقل هذا القول إلا لأنها قد عرفت عنه صلى الله عليه وسلم المنع من المكث في المسجد للحائض، فأخبرها الرسول صلى الله عليه وسلم أن الدخول لحاجة لا يتناوله المنع. مس الجنب للمصحف
قال المصنف رحمه الله: [ المسألة الثانية: مس الجنب المصحف: ذهب قوم إلى إجازته وذهب الجمهور إلى منعه] يعني: جمهور الأئمة [وهم الذين منعوا أن يمسه غير متوضئ].
سبب اختلاف العلماء في مس الجنب المصحف
قال المصنف رحمه الله: [ وسبب اختلافهم هو سبب اختلافهم في منع غير المتوضئ أن يمسه أعني لقوله تعالى: لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:79]، وقد ذكرنا سبب الاختلاف في الآية فيما تقدم، وهو بعينه سبب اختلافهم في منع الحائض مسه.
مسلسل "أهل المدينة" في عام 2004. مسلسل "المرابطون والأندلس" في عام 2005. مسلسل "رأس غليص ج1" في عام 2006. مسلسل "أبناء الرشيد الأمين والمأمون" في عام 2006. مسلسل "وضحا وابن عجلان" في عام 2007. مسلسل "سعدون العواجي" في عام 2008. مسلسل "باب المقام" في عام 2009. مسلسل "الصندوق الأسود" في عام 2010. مسلسل "مطلوب رجال" في عام 2010. مسلسل "في حضرة الغياب" في عام 2011. مسلسل "زمن البرغوت" في عام 2012. مسلسل "حائرات" في عام 2013. مسلسل "صرخة روح 2" في عام 2014. مسلسل "خان الدراويش" في عام 2014. مسلسل "باب الحارة ج6" في عام 2014. مسلسل "بانتظار الياسمين" في عام 2015. مسلسل "مدرسة الحب" في عام 2016. خالتها منى واصف.. وفاة والدة الفنانة دانة جبر شقيقة الفنانتين مرح وليلى جبر | مجلة سيدتي. مسلسل "سنة أولى زواج" في عام 2017. مسلسل "أثر الفراشة" في عام 2019. مسلسل "عن الهوى والجوى" في عام 2019. مسلسل "فارس وخمس عوانس" في عام 2020. مسلسل "باب الحارة حارة الصالحية ج11" في عام 2021. كما شاركت في مسرحية "شقائق النعمان" في عام 1987، فيلم "دمشق مع حبي" في عام 2010. صور مرح جبر
نعرض لكم الآن مجموعة من أفضل صور الفنانة السورية مرح جبر التي تألقت فيها من خلال بعض جلسات التصوير الفوتوغرافي وبعض المهرجانات التي فازت من خلالها ببعض الجوائز.
صور مرح جبر الخواطر
نعت الفنانة السورية دانة جبر والدتها هنادي جبر وذلك عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". ونشرت دانة صورة نعوة والدتها وسارع العديد من نجوم الفن في سورية لعزاء دانة متمنيين من الله عز وجل الرحمة لوالدتها ولدانة وعائلتها الصبر والسلوان. هنادي جبر والدة الفنانة دانة جبر - الصورة من حساب دانة على فيسبوك
وأقيمت صلاة الجنازة على الراحلة ظهر اليوم في جامع الأكرم في العاصمة السورية دمشق ووريت الثرى في مقبرة "باب الصغير". وتتقبل عائلة دانة التعازي اليوم الجمعة وغداً السبت في صالة الأكرم بدمشق. صور مرح جبر خطی. منى واصف ومرح جبر وليلى جبر ودانة جبر - الصورة من حساب دانة على فيسبوك
والراحلة هنادي جبر هي ابنة الفنان الراحل محمود جبر والفنانة هيفاء واصف وخالتها النجمة السورية القديرة منى واصف. وهنادي هي شقيقة الفنانتين مرح وليلى جبر ولكنها كانت بعيدة عن الوسط الفني حيث اختارت طريقاً آخر غير شقيقاتها.
05-15-2009, 07:03 PM
# 3
-||[عضو فعال]||-
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
الف شكر على الصور
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
المقالات أو المشاركات أو الآراء المنشورة في شبكة منتديات برق بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لشبكة برق بل تمثل وجهة نظر كاتبها.