اقرأ أيضاً أجمل شواطىء العالم اجمل دول العالم
التعريف باتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة
تم اعتماد اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة (بالإنجليزية: Convention on the Rights of Persons with Disabilities) وبرتوكولها الاختياري بتاريخ 13 كانون الأول عام 2006م، من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في مقر المنظمة في مدينة نيويورك، وتم فتح باب التوقيع عليها بتاريخ 30 آذار عام 2007م. [١] تجدر الإشارة إلى أنه في اليوم الأول الذي تم فتح باب التوقيع على الاتفاقية هذه تقدمت 82 دولة للتوقيع، في حين تم توقيع البرتوكول الاختياري 44 دولة، وجرى التصديق عليها من قبل دولة واحدة، ويبدو أنه ما حدث في ذلك اليوم، يحدث لأول مرة في تاريخ الأمم المتحدة فيما يتعلق بالتوقيع على المعاهدات. [١]
ما المقصود باتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة؟
تمثل اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة، أول معاهدة شاملة لجميع حقوق الإنسان في القرن الواحد والعشرين، كما أنها تحول جذري في مجال التعامل مع هذه الفئة من البشر، كما وحددت الطرق الواجبة الاتباع لإحداث التنمية لهم، كما أنها وسعت وبشكل كبير نطاق تطبيق هذه الاتفاقية لتشمل الكثير من الأشخاص.
رصد اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة: توجيهات خاصة بجهات رصد حقوق الإنسان | مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان
الحق بالاعتراف وبشكل متساوٍ أمام القانون والقدرة القانونية. الحق في العيش المستقل وإدراجه في المجتمع. الحرية والأمن الشخصي. حرية التنقل والحرية الجنسية. حرية التعبير والرأي. احترام الخصوصية. احترام البيت والأسرة. الحق في المساواة أمام القانون. الحق في المشاركة في الحياة السياسية والعامة. الحق في المشاركة في الحياة الثقافية والترفيهية والرياضية. الحق في التعليم. الحق في العمل والتوظيف. الحق في العدالة. المبادئ التوجيهية لاتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة
تضمنت الاتفاقية العديد من المبادئ التوجيهية العامة التي تستند في حقيقة الأمر إلى قواعد القانون الدولي لحقوق الإنسان، وجميع المواثيق والمعاهدات التي تم إبرامها في هذا المجال، ولعل من أهم هذه المبادئ ما يأتي: [٤]
التمتع بالكرامة الإنسانية بغض النظر عن الإعاقة التي يمتلكها. اتفاقية حقوق الاشخاص ذوي الاعاقة. التمتع بالاستقلالية التامة والحرية في اتخاذ كافة القرارات الخاصة به. العمل على منحهم الفرص أسوة بغيرهم وعدم التميز. السعي إلى احترام الاختلاف واعتبار الإعاقة إشارة لتنوع البشر وليس أمر معيب في الإنسان. العمل على تمكينهم من المشاركة والاندماج مع المجتمع شأنهم شأن الإنسان العادي.
تعزيز حقوق الأطفال ذوي الإعاقة | الممثلة الخاصة للأمين العام المعنية بالعنف ضد الأطفال
وعندما تقع حوادث عنف، فإن معظم الأطفال لا يعرفون أية وجهة يقصدون وأية جهة يتصلون بها طلباً للمشورة والدعم؛ ويشعرون بأنهم مجبرون على التستر عما حدث، مخافة زيادة تعرضهم للوصم والمضايقة والهجر والانتقام. ومن الواضح أن هذه التحديات أكبر بكثير بالنسبة للأطفال ذوي الإعاقة! فهؤلاء الأطفال أكثر عرضة للعنف البدني والنفسي والجنسي؛ ومن غير المرجح أن تشملهم برامج المشورة والوقاية، أو أن تُخصّص لهم خدمات حماية محددة؛ ويواجهون صعوبات أكبر في تحدي وحماية أنفسهم من حوادث العنف. وقد لا يرغب الأطفال ذوو الإعاقة في الشكوى خشية فقدان دعم من يرعونهم وعناية وحنان من يعتمدون عليهم؛ أو قد لا يستفيدون من الخدمات التعليمية وخدمات الدعم، لأنه لا يوجد ببساطة أي بديل آخر. وفي حال وجود مؤسسات تعنى بإسداء المشورة وتلقي التقارير والشكاوى، فقد يكون من الصعب جسديا الوصول إليها؛ وقد تفتقر هذه المؤسسات إلى معلومات ملائمة وسهلة المنال يمكن للأطفال استخدامها استخداما فعالا؛ وقد تخفق في تقديم الدعم اللازم الذي يستحقه الأطفال. حقوق ذوي الاعاقه 2017. وعلاوة على ذلك، تُرفض على نطاق واسع حالات الحوادث التي يبلغ عنها الأطفال ذوو الإعاقة، وذلك بفعل سوء تدريب الموظفين وعدم استعدادهم لأخذ هذه الحالات في الاعتبار على نحو فعال؛ إذ إن ثمة تصورا سائدا بأن الأطفال ذوي الإعاقة يرتبكون بسهولة وغير قادرين على سرد ما حدث أو الإدلاء بشهادتهم بطريقة مقنعة ودقيقة؛ وفي معظم الحالات، فإن نظام العدالة بعيد كل البعد عن كونه مواتيا للطفل أو مراعيا للإعاقة.
المفوضية السامية لحقوق الإنسان وحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة | مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان
المراجع ^ أ ب ت ث "الاتفاقية" ، الأمم المتحدة ، اطّلع عليه بتاريخ 21/1/2022. بتصرّف. ↑ "اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة الأمـم المتحدة والبروتوكول الاختياري", un, Retrieved 2022-3-30. Edited. ↑ "اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة" ، مكتب المفوضية السامية ، اطّلع عليه بتاريخ 21/1/2022. بتصرّف. ^ أ ب "مقدمة لاتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة" ، منتدى آسيا والمحيط الهادئ ، اطّلع عليه بتاريخ 21/1/2022. رصد اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة: توجيهات خاصة بجهات رصد حقوق الإنسان | مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان. بتصرّف. ^ أ ب "الاتفاقية الدولية للأشخاص ذوي الإعاقة والتزامات الأردن" ، المجلس الأعلى ، اطّلع عليه بتاريخ 21/1/2022. بتصرّف.
[١] أيضا تجدر الإشارة إلى أنها تؤكد وبشكل كبير على ضرورة تمتع هؤلاء الأشخاص بجميع أنواع حقوق الإنسان وحرياته الأساسية، كما تضمنت ماهية الطرق التي يتم من خلالها ضمان تمتع هؤلاء الأشخاص بحقوقهم، كما تبين المجالات التي تم التعديل عليها، وتلك المجالات التي انتهكت فيها حقوقه، وما هي السبل الكفيلة لإزالة تلك الانتهاكات. [١] تجدر الإشارة أن اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة وضعت مجموعة من الالتزامات في مجال حماية حقوق هؤلاء الأشخاص وبالتالي فإنه بات لازما على الدول الأطراف فيها العمل على اتخاذ كافة الخطوات الجادة والحقيقية التي تكفل إضفاء كامل الحماية القانونية لحقوق وحريات ذوي الإعاقة. [٢]
الحقوق التي نصت عليها اتفاقية ذوي الإعاقة
تجدر الإشارة إلى أن الاتفاقية نصت على مجموعة من الحقوق التي ينبغي على الأشخاص ذوي الإعاقة التمتع بها وقد وردت هذه الحقوق في 30 مادة من مواد الاتفاقية، ومنها: [٣]
الحق في الحياة. الحق في احترام السلامة الجسدية والعقلية. التحرر من التعذيب أو المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة. المفوضية السامية لحقوق الإنسان وحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة | مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان. التحرر من الاستغلال والعنف والاعتداء. الحق في الصحة. الحق في مستوى معيشي لائق والحماية الاجتماعية.
رهانه السياسي لم ينل الفوز
لكن التجربة العربية في سوريا تعرضت للطغيان الفرنسي وواجهت القهر والتآمر الذي لم يسمح لها بالاستمرار في الحياة ولا في النمو، وهكذا فإنه اضطر لمغادرة دمشق (1920) علي إثر دخول جيوش الفرنسيين بالجبروت العسكري إليها. فضله في تفسير المنار
كان محمد رشيد رضا هو من ألح على الأستاذ الإمام محمد عبده في كتابة تفسير عصري للقرآن الكريم، ثم كان هو من جمع دروس الشيخ محمد عبده وسجلها وأضاف إليها وعرضها على الأستاذ الإمام فراجعها وأقرّها ثم نشرها في المنار، وفيما بعد وفاة الأستاذ الإمام استكمل محمد رشيد رضا العمل بنجاح حتى كان من فضل الله عليه أنه وصل إلى تفسير قوله تعالى في سورة يوسف: (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ). كان له مجده الخاص بعيداً عن تلمذته للأستاذ الإمام
ننطلق بعد إثباتنا لهذه الحقيقة إلى إشارة أكثر أهمية وهي أن محمد رشيد رضا كان له مجده الخاص بعيداً عن تلمذته المخلصة للأستاذ الإمام، بل إننا سنفاجئ القارئ ونُثبت ما أشار إليه الدكتور محمد رجب البيومي بإنصافه المعروف [وهو أصلا أستاذ في الأدب والتفسير البياني للقران الكريم] من أن محمد رشيد رضا تفوق على أستاذه الإمام محمد عبده فيما أنجزه من تفسير القرآن الكريم المسمى بتفسير المنار.
الشيخ محمد رشيد رضا قباني
لكن موقف رضا وقتها كان مختلفًا. فبرغم أنه في بداية إنشاء مجلة المنار وفي حياة الإمام محمد عبده كان رشيد رضا – تبعًا لموقف الإمام – مؤيدًا للسلطان عبد الحميد. لكنه انقلب عليه بعد وفاة عبده، وتحديدًا في عام 1908، وشن حملة في المجلة ضده، بدأها بمقالاته النارية بعنوان " إحدى الكبر وكبرى العبر ". ولم يكتف بالكتابات، بل انضم إلى "جمعية الشورى العثمانية" التي تأسست لمناهضة السلطان العثماني. ويوم عزل السلطان عبد الحميد، وصف الإطاحة به من السلطة ب، "الانقلاب الميمون". موقف محمد رشيد رضا يبدو غريبًا نسبيًا عن موقف النخب في مصر، والخديوي عباس حلمي الثاني، والأزهر، إذ كان أغلبهم يميل للسلطان العثماني نكاية في الإنجليز، بل واستعدى عليه رجال الدين في العالم الإسلامي، وتحديدًا في الهند، الذين كان يرتبط بهم قبلها ارتباطًا وثيقًا؛ إذ اعتبروا موقفه أقرب للتيار الوطني منه إلى الإسلاميين. وفي ظني، فسبب موقفه يعود لأصوله الشامية، ودرايته بالمظالم العثمانية هناك،
فبينما كان ينعم المصريون بهامش من الحريات مصحوبًا بالتطوير والتحديث مع الحراك الثقافي والفكري خلال فترة الاحتلال الإنجليزي الذي رآه وعاينه بنفسه، كانت الشام لا تزال راضخة تحت الحكم العثماني بطبيعته المنغلقة والتسلطية القمعية.
فتاوى محمد رشيد رضا
حجم الخط
صفير
متوسط
كبير
كبير جداً
محمد رشيد رضا من الشخصيات المهمة ذات التأثير البالغ في في الحياة الثقافية في مصر في النصف الأول من القرن العشرين لعدة أسباب:
1 – يعتبر حامل تراث الإمام محمد عبده وأهم تلاميذه. كتابه "تاريخ الأستاذ الإمام" من أهم المصادر عن حياة الشيخ وآرائه. 2 – أسس مجلة المنار ذات التأثير البالغ في العالم الإسلامي. يتضح هذا من حجم الانتشار والتفاعل من شتى البلدان الإسلامية، وحجم الكتاب الذين شاركوا في تحريرها حتى أن محمد رشيد رضا كان يعرف بـ "صاحب المنار". 3 – لعب دورًا بارزًا في المشهد الثقافي والاجتماعي. ويعتقد أن جذور الإسلام السياسي بدأت من عند جمال الدين الأفغاني، ومنه إلى محمد عبده، ومنه إلى محمد رشيد رضا.. ومنه إلى مؤسس تنظيم الإخوان حسن البنا، الذي تولى رئاسة تحرير مجلة المنار بعد وفاة الشيخ لستة أعداد فقط قبل أن تتوقف نهائيًا. محمد عبده "الكافر" الذي أسس جماعات الإسلام السياسي| عبد السميع جميل
اختلافات بين محمد رشيد رضا وحسن البنا
من يتابع الأعداد القليلة الاخيرة التي صدرت من مجلة المنار تحت إشراف حسن البنا سيلاحظ انحدارًا في المستوى وميلًا نحو التشدد وغلبة الموضوعات الدينية على الاجتماعية.
تفسير محمد رشيد رضا
يوسف القرضاوي نفسه أقر بأن حسن البنا كان أكثر تشددًا من شيخه محمد رشيد رضا في كتابه "الإخوان المسلمون.. سبعون عامًا من التربية والجهاد. كما أن خط محمد رشيد رضا كان يختلف عن خط البنا؛ إذ كان يميل لفكرة التعليم ونشر الثقافة، ولم يكن لديه ميل للمشاركة في الحركات السرية. بالجملة، يصنف محمد رشيد رضا عمومًا ضمن التيار المحافظ في معركة الأصالة والتغريب في مطلع القرن العشرين. نظرة أعمق | معالم في طريق أسرار الإخوان.. متى ولماذا وأين يصبح الإخواني أليفًا؟
المحافظ الإصلاحي! مواقف محمد رشيد رضا محافظة في العموم. أيد فكرة الجامعة الإسلامية على حساب الدولة الوطنية، وعارض كتاب " الإسلام وأصول الحكم" للشيخ علي عبد الرازق ، ودعم إعلان الملك فؤاد خليفة للمسلمين بعد إعلان مصطفى كمال أتاتورك سقوط الدولة العثمانية. غير أنه ليس من الدقة تعميم الحكم عليه بنفس الصورة النمطية المترسخة عن تيار الإسلام السياسي منذ حسن البنا.. حيث كان له خط مختلف أقرب إلى شيخه محمد عبده جمع فيه بين السلفية والعقلانية. في السطور التالية، نسلط الضوء على خمسة مواقف للشيخ محمد رشيد رضا يخالف فيها الخط العام لتيار الإسلام السياسي:
1 – عادى السلطان عبد الحميد الثاني ورحب بسقوطه
يحتفي الإسلاميون كثيرًا بالسلطان عبد الحميد الثاني، وينسجون حوله الأساطير.
إتبعنا على مواقع التواصل الآن
مشاهير آخرين على نجومي
عبد القادر مصطفى قباني مفكر وشيخ ومصلح لبناني، يعد واحدا من أهم وألمع مفكري عصر النهضة العربية، ساهم في تأسيس عدد من الصحف والمجلات التي ساهمت في توعية الشباب العربي، ومن أبرز هذه الصحفة صحيفة ثمرات الفنون. ولد في العام 1855 في مدينة بيروت وفيها نشأ، أحب العلم منذ الطفولة، ودخل إلى كتاتيب المدينة،...
أكمل القراءة
سعد الدين التفتنازي واسمه الكامل سعد الدين مسعود بن عمر بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن الغازي التفتنازي السمرقندي الحنفي، عالم وفقيه، ومتكلم، بلاغي، ونحوي شهير، يعدا واحد من العلماء غزيري الإنتاج وألف عددا كبيرا من الكتب. ولد في العام 722 للهجرة الموافق 1322 ميلادي في مدينة نسا في خراسان لعائلة...
شريح القاضي واسمه الكامل شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي، قاضي وعالم وفقيه مسلم كبير، يعد واحدا من أحكم الناس حتى أطلق عليه ابن عم النبي علي بن أبي طالب كرم الله وجهه لقب أقضى العرب. ولد في العام الثلاثين قبل الهجرة، وكان يتنقل مع والده في سفره مع القوافل، ولقد تعرض للأذى من بعض الأطفال في سن...
أكمل القراءة
وللأمير شكيب أرسلان كتاب في سيرته سماه (السيد رشيد رضا أو إخاء أربعين سنة - ط)
نقلا عن: الأعلام للزركلي