تاريخ النشر: الأحد 2 ذو الحجة 1434 هـ - 6-10-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 223114
17983
0
209
السؤال
لدي مشكلة: فبعد الوضوء وغسل الوجه بالماء أضع أظافري في منتصفه على الخد وأقوم بسحبها إلى الأسفل، وعندما أنظر إليها أرى فيها
أوساخا بسيطة، وبعد استعمال الصابون على الوجه لا أجدها، فهل عليّ استعمال الصابون قبل كل وضوء وغسل، لأنها قد تكون حائلا؟ مع العلم أنني لا أراها على الوجه كذلك، وبعض أجزاء جسمي يحدث فيها نفس الشيء مثل الرقبة والصدر، مع العلم أنني من الذين يطيلون المكث في الحمام تاركاً الماء يُصب على جسمي.
- ما حكم الوضوء وعلى الوجه كريم؟
- حكم غسل الوجه واليدين بالصابون عند الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حد غسل الوجه في الوضوء وحكم مسح الأذنين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- Books متى يجب الوضوء - Noor Library
- أقرب الكواكب إلى الشمس هو
ما حكم الوضوء وعلى الوجه كريم؟
الحمد لله. هذه
هي حدود الوجه التي اتفق العلماء عليها ، وهي حدوده من جهة اللغة التي نزل القرآن
بها ، فيكون الوصف والحد بدليلين شرعيين:
-
من جهة إطباق العلماء وإجماعهم ، وإجماعهم حجة. ومن جهة اللغة التي نزل بها القرآن ، ونحن مخاطبون بها ، ولا مخالف لها من جهة
الشرع. قال
الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) المائدة/6
أهل اللغة:
"
والوَجْهُ مستقبَلُ كُلِّ شَيءٍ " انتهى. "المحيط في اللغة" (1/314) – "كتاب العين" (4/66)
وقال القرطبي:
الوجه في اللغة مأخوذ من المواجهة ، وهو عضو مشتمل على أعضاء وله طول وعرض ؛ فحده
في الطول من مبتدأ سطح الجبهة إلى منتهى اللحيين ، ومن الأذن إلى الأذن في العرض "
انتهى. Books متى يجب الوضوء - Noor Library. "الجامع لأحكام القرآن" (6/83)
أيضا:
والعرب لا تسمي وجها إلا ما وقعت به المواجهة " انتهى. "الجامع لأحكام القرآن" (6/84)
وقال ابن كثير:
وحَدُّ الوجه عند الفقهاء: ما بين منابت شعر الرأس - ولا اعتبار بالصَّلع ولا
بالغَمَم - إلى منتهى اللحيين والذقن طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا " انتهى.
حكم غسل الوجه واليدين بالصابون عند الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحنفية: قالوا بصحّة التيمم قبل أو بعد دخول وقت الصلاة المُتيمّم لها؛ لأنّ جميع الأوقات وقت للتيمم. إعواز الماء بعد طلبه: اتفق الفقهاء على أنّ إعواز الماء بعد طلبه للمتيمم الذي كان يطمع في وجود الماء شرط في صحّة التيمم، وقد استدلوا على ذلك بقوله -تعالى-: (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا) ، [١٠] واستدلّوا كذلك بقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الصعيدَ الطَّيِّبَ وُضوءُ المسلمِ ، و إنْ لَمِ تَجِدِ الماءَ عَشْرَ سِنينَ ، فإذا وجَدَ الماءَ فلْيَمَسَّهُ بَشَرَتَهُ ، فإنَّ ذلِكَ هو خَيرٌ). [١١]
التيمم بالصعيد: اتفق العلماء على جواز التيمم بالتراب الطاهر؛ لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وجُعِلَتْ تُرْبَتُها لنا طَهُورًا، إذا لَمْ نَجِدِ الماءَ) ، [١٢] إلا أنّهم اختلفوا في جواز التيمم بغيره على ثلاثة أقوال، كما يأتي:
الحنفية والمالكية ورواية للحنابلة: قالوا بجواز التيمم بكلّ ما يُعدّ من جنس الأرض وأجزائها من تراب، أو رمل، أوحجر بمختلف أنواعه من جصّ أو نورة أو زرنيخ، بشرط انتفاء وجود التراب في رواية الحنابلة، وجنس الأرض وأجزائها هو قيد يخرج به إجازة التيمم بما لم يكن من أجزائها؛ كالنبات والرماد.
حد غسل الوجه في الوضوء وحكم مسح الأذنين - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: رسالة بعث بها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (أ. م. س. أ) من أسيوط في جمهورية مصر العربية، يسأل سؤالًا ويقول: تحديد الوجه في الوضوء لمن لا لحية له، ولمن له لحية، وذلك بالتفصيل، وبيان معنى ذلك؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: الوجه هو الذي تحصل به المواجهة، فيغسل ما بين الأذنين، ومن منابت الشعر فوق إلى اللحية أسفل هذا الوجه، يغسل وجهه ومعه اللحية يجري عليها الماء، والخدين ما أقبل من الأذنين الأذنان من الرأس، ليسا من الوجه، لكن ما بينهما كله من الوجه، ومن منابت الشعر فوق وأسفل كله من الوجه إلى اللحية واللحية إن خللها بالماء فهو أفضل وإن أجرى عليها الماء كلها كفى والحمد لله. نعم. المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خيرا، وإذا لم يكن له لحية؟
الشيخ: كذلك يغسل محل اللحية. المقدم: محل اللحية، بارك الله فيكم وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
Books متى يجب الوضوء - Noor Library
وأما ما نبت في مقدم الرأس فوق الجبهة، فلا يجب غسله. وأما غضروف الأذن، فلا يجب غسله مع الوجه، وإنما يجب فقط غسل البياض الذي بين الأذن والوجه، والتفصيل في الفتوى: 93899 ، والفتوى: 243748. وأما الأذنان، فمسحهما مستحب، على الراجح، فمن تركه، لم تبطل طهارته، وصفته مبينة في الفتوى: 181007. وأما صلاتك -والحال ما ذكر- فصحيحة، ما دامت كلتا يديك موضوعتين على الأرض. ويظهر أن لديك بعض الوساوس، فإن يكن كذلك، فعليك أن تحذري الوساوس، وألا تسترسلي معها. والله أعلم.
[١٣] [١٦]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمار بن ياسر، الصفحة أو الرقم: 338 ، صحيح. ↑ حمزة قاسم (1410ه - 1990م)، منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري ، دمشق: دار البيان، صفحة 355-356، جزء 1. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 262-263، جزء 14. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 662-664، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمران بن الحصين، الصفحة أو الرقم: 344 ، صحيح. ↑ مصطفى الخنّ، مصطفى البغا، علي الشربجي (1413ه - 1992م)، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار القلم، صفحة 96-97، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الجزيري (1424ه - 2003م)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 138، جزء 1. بتصرّف. ↑ "الأغسال المُستحَبَّة " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2020. بتصرّف. ^ أ ب رائد الحازمي (1432ه - 2011م)، أحكام التيمم (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الصميعي، صفحة 457-474. بتصرّف. ^ أ ب ت سورة النساء، آية: 43.
المَضمضةِ و الاستنشاق؛ وهما عند الغالبية مستحبَّانِ، وللمتوضّئِ أن يَفعلهُما على النَّحوِ الذي يُناسِبُه، وأقلُّهما إيصالُ الماءِ إلى الفمِ والأنفِ، كما يُسنّ فيهما أن يفعلهما ثلاثَ مراتٍ. تعميم الرَّأس بالماء أثناء مسحه؛ وذلك من مُقدمةِ الرَّأسِ إلى مؤخّرته، ثُمّ العودةُ باليديْن من مؤخّرة الرَّأسِ رجوعاً إلى مقدّمته، لِمن يناسبهُ فعلُ ذلك. مسح الأُذُنِ بعد مسح الرَّأس؛ فيُجدِّدُ لها المُتوضِئ ماءً غيرَ ما استعمله لمسحِ رأسه، ويحرصُ على إيصال الماءِ إلى ظاهرها وباطنها. التخليل بين الأصابع، وينطبقُ ذلك على أصابعِ اليدينِ أوالرجلينِ كما هو الحالُ في اللّحيةِ الكثيفة، فإنَّ صاحبها يُخلّلها بالماء دون تَكَلّفٍ. التثليث في أفعال الوضوء؛ ولا يَضُره أن يفعلها مرّةً وحدةً إذا ضاقَ به وقتُ الصّلاةِ أو خَشِيَ أن لا يكفيهِ الماءُ، أو خشي فواتَ صلاةِ الجماعة. التّيامُن؛ ومعناها تقديمُ اليدِ اليُمنى على اليسرى في أفعال الوضوء. التدليك؛ ويكونُ بمرورِ اليدِ على العضوِ بعدَ إصابةِ الماء. سنّة الدُّعاء بعد الوضوء، ويَكُونُ أشبَهَ بِتَشهّدِ الصّلاة. اقرأ أيضا: أخطاء شائعة في الوضوء
مكروهات الوضوء
مكرُوهاتُ الوضوءِ؛ هي ما كانت ضدّ مستحباته وسننه، ونوجِزُ أهمها فيما يأتي:
لَطمُ الوجهِ بالماء.
إعادة عقارب الساعة إلى الوراء
حتى عندما كانت الولايات المتحدة وروسيا كانت الأقرب إلى صراع نووي خلال أزمة الصواريخ الكوبية عام 1962 ، كانت الساعة تصل إلى سبع دقائق فقط حتى منتصف الليل. بينما كانت عقارب الساعة تتأرجح إلى الوراء والأمام حيث جاءت التهديدات وذهبت ، الولايات المتحدة وروسيا مدد المعاهدة الثنائية للحد من التسلح تحديد عدد الرؤوس الحربية المنتشرة ، وفي يناير من هذا العام القوى النووية الخمس الرئيسية متفق عليه أن الحرب النووية "لا يمكن كسبها ولا يجب خوضها أبدًا". في الشهر التالي ، تم كسر هذا التوقف الصغير للعقل عندما شنت روسيا غزوها لأوكرانيا. أقرب الكواكب إلى الشمس هو كوكب. على الرغم من أن أوكرانيا بالكاد يمكن مقارنتها بكوبا في الستينيات - لم تكن هناك صواريخ على عتبة روسيا ولا يوجد حصار - كان بوتين يخشى أن تصبح البلاد قاعدة نووية لحلف شمال الأطلسي. كان هدفه هو إجبار جميع دول الكتلة الشرقية السابقة المتحالفة الآن مع الغرب على الموافقة على عام 1960 مواقف ما قبل الناتو. احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني
لتحقيق ذلك ، انتهك بوتين ميثاق الأمم المتحدة ، تهميش قاعدة النظام العالمي التي حددها محكمة العدل الدولية ، وربما سمح لجيشه بالالتزام جرائم حرب.
أقرب الكواكب إلى الشمس هو
يعد السبب الاساسي في ان درجة حرارة كوكب الزهرة اعلى من درجة...
5148 مشاهدة
لان سطح الزهرة يمتص كمية كبيرة من اشعة الشمس ثم يشعه لكن...
114 مشاهدة
لا الشمس تعتبر نجم ودرجة حرارتها عالية
26 مشاهدة
هناك خطأ شائع يتناقله الكثير بأن بلوتو هو ابعد كوكب عن الشمس...
175 مشاهدة
"كوكب سيرس " ، حيث يمكن أن تكون الظروف مُهيأة على سيريس...
18 مشاهدة
اقتران استثنائي بين كوكبي الزهرة والمشتري صباح الأحد
كشفت الجمعية الفلكية بجدة، أنّ سماء الوطن العربي ستشهد قبل شروق الشمس صباح يوم الأحد، اقترانًا استثنائيًّا بين كوكبي الزهرة والمشتري. ونقلت وسائل إعلام سعودية عن رئيس الجمعية المهندس ماجد أبو زاهرة، قوله إن كوكبي الزهرة والمشتري، سيكونان في أقرب مسافة ظاهرية، وسيفصل بينهما جزء صغير من الدرجة "0. 2" بالأفق الجنوبي الشرقي. وكانت المرة الأخيرة التي حدث فيها ذلك في أغسطس 2016، علمًا بأن الاقتران يحدث عندما تظهر كواكب قريبة من بعضها في السماء من المنظور على الأرض. وبحسب أبو زاهرة، فإنّه عادة ما تختلف المسافة بين الأجسام أثناء الاقتران من 0. 5 درجة إلى 9 درجات، وفي بعض الأحيان تقترب الكواكب بشكل أكبر - كما حدث في اقتران المشتري وزحل عام 2020 عندما فصل بينهما أقل من 0. أقرب الكواكب إلى الشمس وأصغرها هو - سؤال وجواب. 1 درجة. ويطلق على مثل هذا الحدث اسم الاقتران العظيم، وسيكون اقتران الزهرة والمشتري بالمسافة نفسها تقريبًا، ما سيقدم عرضًا رائعًا، في ظاهرة لن يكون لها تأثير على الكرة الأرضية. واقتران الزهرة والمشتري يحدث مرة واحدة سنويا، لكن هذا العام سيبدو الكوكبان أقرب بكثير مما هو عليه في العادة، إذ سيشاهد الراصد الكوكبين بالعين المجردة كأنهما يلامسان بعضهما، ونظرا للوهج المنبعث منهما، قد يشاهد الراصد وكأنهما يندمجان في وهج واحد شديد السطوع.