و الكتاب الثاني (الصواعق الالهية) الفه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب شقيق محمد بن عبد الوهاب مؤسس الوهابية و الكتاب طبع لاول مرة عام 1306 هـ. [1888 م. ] بالعراق و الكتاب الثالث (سيف الجبار) جمعه العالم الهندي الشيخ فضل الرسول و طبع الكتاب لاول مرة عام 1260 هـ. [1849 م. وجاء دور المجوس - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. ] في الهند و تم تحضيره من قبل العلماء المكيين سنة 1221 هـ. [1806 م. ] و الكتاب الرابع (النهج السوي في الرد على سيد قطب و تابعه فيصل مولوي) و نشر الكتاب من قبل (جمعية المشاريع) بمصر و بين فيه لامذهبية سيد قطب و الكتاب باقسامه الاربعة يشرح كيفية ظهور الوهابية في المملكة العربية السعودية كما انه يوضح المواضع التي تخالف الدين الاسلامي الحنيف و يحذر المسلمين من مغبة الوقوع في هذا الطريق
و أحدث الكتب الوهابية في العراء
الجزء الاول
الجزء الثاني
الجزء الثالث
الجزء الرابع
الجزء الخامس
الجزء السادس
الجزء السابع
الجزء الثامن
الكتاب موجود في موقع أهل السنة والجماعة
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
وجاء دور المجوس - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
02-05-2018, 01:29 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 18, 113
السلام عليكم ورحمة الله
الشيخ محمد سرور زين العابدين
الدكتور عبدالله محمد الغريب
الأبعاد التاريخية والعقائدية والسياسية للثورة الإيرانية
هذا الكتاب من أدق وأعظم الكتب الوثائق المعاصرة في كشف حقيقة الرافضة وتآمرهم على الإسلام والمسلمين
صحيح أنه يؤرخ لأحداث ما قبل ثورة الخميني وما بعدها في الثمانينات
إلا أن الحقائق التي وصل إليها المؤلف لم تختلف أبدا عن حالها اليوم
لتحميل الكتاب أنقر على الرابط تحت
02-05-2018, 06:45 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 5, 101
طيب الدولة أصبحت تحارب السروررين. 02-05-2018, 07:41 AM
المشاركه # 3
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 11, 409
-العداوة أولويات،
فعداوة ايران أشد من عداوة السرورية. -الكتاب حسب ما فهمت
لا يروج لمنهج بل يحذر من عدو. وجاء دور المجوس pdf. كان لي موضوع عن الصهاينة و الرافضة
فكان البعض يؤيد آن يضرب الصهاينة الرافضة
فآتمنى الا أرى نفس الأشخاص ينكرون ضرب السرورية للرافضة.
إذ بعرشه يزول ولم تغني تلك التدابير عنهُ شيء. أثناء تصفحك للكتاب –سوف تراه عاديًا- إن نظرت إليه بنظرة اليوم، لأن أغلب ما كان يقوله المؤلف لا جديد فيه! ، ولكن الغير عادي لو نظرت إليه بعين الأمس، وكيف أن المؤلف كان صاحب بصيرة بالمشروع الإيراني وكيف كان يحذر بينما كانت غالبية الناس تصفق! وكيف صدق تنبأه بالكثير من الأمور. والكلام هنا عن الشيعة أو المشروع الشيعي لا يُقصد بهِ عموم الشيعة، وإنما الشيعة المرتطبين سياسيًا بإيران، فيوجد الكثير من الشيعة المغلوبين على أمرهم، أمثال الفرس الشيعة المعارضية للنظام الإيراني أو حتى عرب الأهواز وغيرهم وهذا مما لا يتناولهم كلامنا. بدأ المؤلف بعرض نبذة موجزة عن الأديان في إيران قبل الإسلام، والقواسم المشتركة فلسفيًا بينها وبين الطوائف الباطنية المنسوبة للشيعة، وعن أثر حركة الشعوبية، في محاولة انتقام غلاة الفرس من العرب من باب تأسيسهم لبعض الطوائف الباطنية أو الدخول إليها أو الدعوة إليها والتدثر بدثارها. إلى أن قال المؤلف بعض هذا العرض التاريخي المطول والموثق:
( هل من المصادفات أن يرجع البويهيون والقرامطة والعبيديون الى أصول فارسية؟! هل من المصادفات أن تتشابه عقائدهم، وأن تكون هي نفسها عقائد مزدك وماني وزردشت؟!
موقف سيدنا ذكريا
لقد كان سيدنا زكريا يعبد الله حق عبادته و يدعو الناس إلى دين الله الحق وفي يوم من الأيام دعا ربه بأن يرزقه غلام وكان لديه حسن ظن بالله رغم كل الأسباب التي تثبت صعوبة تحقيق هذا الطلب، لأن سيدنا زكريا كان رجل كبير في السن وزوجته كانت امرأة عاقر، ولكنه لم يهتم بالأسباب وظل يدعو الله سبحانه وتعالى أن يرزقه ولد، وفي يوم من الأيام كان يصلي سيدنا زكريا لله فجاءته الملائكة بشروه أن الله قد استجاب دعاءه وحقق حسن الظن به وسوف يرزقه في وقت قريب بولد وسوف يكون هذا الولد رسولا إلى الناس من بعده. وغيرها الكثير والكثير من المواقف التي تحقق فيها أشكال وصور حسن الظن وكيف أن الله سبحانه وتعالى ينجي عباده المؤمنين به الواثقين بقدرته على كل شيء المحسنين الظن به دائما. وبهذا نكون قد وفرنا لكم دعاء حسن الظن بالله وللتعرف على المزيد من المعلومات من فضلك قم بترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال. دعاء حسن الظن بالله واليوم. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
دعاء حسن الظن بالله من
وقد صَحَّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((ما مِن مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعة رَحِمٍ، إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إمَّا أن يُعجِّلَ له دعوته، وإمَّا أنْ يَدَّخِرَها له في الآخرة، وإمَّا أن يَصْرِفَ عنه من السوء مثلَها))، قالوا: إذًا نُكْثِر، قال: ((الله أكثر))؛ رواه أحمد، وقال الألباني: حَسَنٌ صحيح. وإذا كان الأمرُ كذلك - أيها المسلمون - وما دام الدعاءُ عند الله لا يذهب هباءً، ولا يَضيع سُدًى، فإنَّ من سوء الظنِّ بالله أنْ يستعجِلَ الداعي عَجَلةً تؤدِّي به إلى تَرْك الدعاء والاستحسار عن المسألة، أو يَستبطِئ الإجابة، فينقطع عن الخالق - تبارك وتعالى - ويَلتفتُ عنه؛ روى مسلم عنه - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: ((يُستجاب للعبد ما لَم يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعة رَحِمٍ، ما لَم يستعجِلْ))، قيل: يا رسول الله، ما الاستعجال؟ قال: ((يقول: قد دعوتُ وقد دعوتُ، فلمْ أرَ يُستجاب لي، فيَسْتحسِر عند ذلك، ويَدَعُ الدعاء)). وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لا يزال العبد بخيرٍ ما لَم يستَعجِلْ))، قالوا: يا نَبِيَّ الله، وكيف يستعجل؟ قال: ((يقول: قد دعوتُ ربِّي، فلمْ يستجبْ لي))؛ رواه أحمد وغيرُه، وقال الألباني: صحيحٌ لغيره.
دعاء حسن الظن بالله واليوم
ومن عجائب الروايات التي تحث على المبالغة في الحمل على الأحسن، ما جاء عن الإمام موسى بن جعفر (ع):
قلت للكاظم (ع): جعلت فداك!.. الرجل من إخواني يبلغني عنه الشيء الذي أكره له، فأسأله عنه، فينكر ذلك، وقد أخبرني عنه قوم ثقات.. فقال: يا محمد!.. كذّبْ سمعك وبصرك عن أخيك، فإن شهد عندك خمسون قسامة، وقال لك قولا فصدقه وكذّبهم.. ولا تذيعن عليه شيئاً تشينه به، وتهدم به مروّته..
فيا للعجب!.. كيف يكذب الإنسان قوم ثقاة ويصدق الفرد!.. نعم، هكذا هو الإسلام، جاء ليعلمنا من خلال النبي وآله (ع) بإيجاد هذا الجو النقي، حتى نحقق مناخاً نتفس فيه الصعداء، خاليا من كل هذه الشوائب التي تكدر الإنسان. كيف أحسن الظن بالله عند الدعاء - أجيب. س4/ هل هناك حديث يثير عنصر الرجاء في قلوب العاصين المغضوب عليهم؟..
إن من الأحاديث القدسية المثيرة أو المدغدغة للعواطف، هو هذا الحديث: ( أهل طاعتي في ضيافتي، وأهل شكري في زيادتي، وأهل ذكري في نعمتي.. وأهل معصيتي لا أويسهم من رحمتي؛ إنْ تابوا فأنا حبيبهم، وإنْ دعوا فأنا مجيبهم، وإنْ مرضوا فأنا طبيبهم: أداويهم بالمحن والمصائب؛ لأطهرهم من الذنوب والمعايب).. ومن المؤكد أن الذي يعيش أجواء هذا الحديث، ويحسن الاعتقاد بالله تعالى، سيكون هو في مظان الرحمة الإلهية.
دعاء حسن الظن بالله ربا
وكل هذا يأتي نتيجة حسن ظن هذا العبد بربه حيث أن الله سبحانه وتعالى يقول أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء وترك الله سبحانه وتعالى حرية الاختيار للمسلمين حيث أن المسلم الذي يظن بالله خيراً لا يرده الله أبدا ولا يرد دعاءه و ينصره على البشرية كلها ويرد كيد أعدائه في نحره، أما المسلم الذي يظن بالله شراً يؤتيه الله من هذا الشر، لذلك فإن اتباع أوامر الله لنا فيها منفعة كبيرة لكل مسلم و خسارة عظيمة لكل كافر.
وعليه، مع الالتفات إلى هذا المعنى ينتاب الإنسان -في بعض الحالات، وخاصة عندما يرى غلبة المعاصي على حياته- حالة من حالات اليأس من رحمة الله.. والحال بأن ذلك يعد من الكبائر، التي تعطف على الذنوب الشنيعة، مثل السحر، واللواط وغيره. ومن هنا أمير المؤمنين (ع)- في حركة عاطفية- يقول: يا رب ما هكذا الظن بك!.. أي أنت غني عن عذابي ولا أتوقع -وأنا عبدك؛ الموحد، والمطيع، والباكي بين يديك في الحياة الدنيا- أن تجمعني يوم القيامة مع عصاة الخلق -فرعون وأمثاله- وأنا العبد الذي كنت أتذلل لك، وكنت أسجد بين يديك!.. دعاء حسن الظن بالله من. فإذن ، اليقين هو أن يلتزم الإنسان بطاعة الله تعالى بشكل عام، وهو إذا زل في موضع من المواضع، فإن رحمة الله سوف تنتشله في الظرف المناسب.. -وللأسف- فإن البعض ممن يبتلى باليأس من رحمة الله تعالى، يعتقد بأن الله قد تركه، وأهمله، وختم على قلبه؛ فيبالغ في ارتكاب المعاصي، ولسان حاله قول الشاعر: أنا الغريق فما خوفي من البلل!.. والحال، بأن رحمة الله تعالى واسعة.. وقد ورد في الخبر عن الصادق (ع): إنّ آخر عبد يُؤمر به إلى النار يلتفت فيقول الله عزّ وجلّ: أعجلوه، فإذا أُتي به قال له: يا عبدي!.. لمَ التفتّ؟.. فيقول: يا ربّ!..