استقبل الدكتور محمد لطفي رئيس الجامعة البريطانية في مصر، والدكتور طارق عباس عميد كلية طب الأسنان بالجامعة، في إطار التعاون مع المؤسسات العالمية الكبرى لتعزيز الريادة المصرية في مجال التعليم، وفد رفيع المستوى من جامعة شيفيلد البريطانية، لتفعيل الشراكة المبرمة سابقًا بين الجامعتين بشأن إعداد برامج دراسية مخصصة للبكالوريوس والدراسات العليا لزراعة الأسنان. اقرأ أيضا: مؤسسة التجاري الدولي تطلق أولى برامجها القومية مبادرة «لمصر»
وفي مستهل اللقاء، أكد الأستاذ الدكتور محمد لطفي، رئيس الجامعة البريطانية في مصر، أن الشراكة مع جامعة شيفيلد البريطانية تأتي في إطار تطوير علاقات التعاون مع الجامعات المتميزة، ونقل الخبرات الدولية للطلاب، موضحًا أن كلية طب الأسنان بجامعة شيفيلد ومستشفيات شيفيلد التعليمية من بين المراكز الأولى في المملكة المتحدة التي تستخدم زراعة الأسنان ولديها خبرة سريرية وتقنية تعود إلى عام 1984، وهو ما يمثل قيمة تعاونية كبيرة ستكرسها الجامعة لخدمة ابنائها الطلاب، مما سيسهم في مزيد من التميز والتفوق لطلاب طب الأسنان بالجامعة. وأشار الدكتور محمد لطفي، إلى وجود مستشفى لطب الأسنان بالجامعة البريطانية مسخرة لخدمة المجتمع واستقبال علاج مرضي الأسنان بالمجان، وتقديم كافة الاستشارات الطبية لهم، كما أنها مزودة بغرفة عمليات مجهزة بأحدث الأجهزة والتقنيات الطبية، تساهم في تخفيف العبء عن المرضى وصقل خبرات الطلاب.
- صور عن الاسنان والفم
- صور رسومات عن الاسنان
- صور عن الاسنان السليمة والغير سليمة
- صور عن الاسنان مضحكة
- لمسات بيانية - يوم يخرجون من الأجداث - YouTube
- لماذا الخروج يوم القيامة يكون من الاجداث وليس من القبور؟وما هو الفرق بينهما ؟ - الثعلب
- يوم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر – الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
صور عن الاسنان والفم
اعتقلت شبكة أمن الدولة "أوسون" في نيجيريا التي تحمل الاسم الرمزي "أموتكون"، أفيز أودوسانيا 33 عاما، المشتبه به في خلع أسنان جثث الموتى في مقبرة لغرض القيام بطقوس للحصول على المال. واعترف أفيز أنه بدأ بحثه عن طقوس المال في عام 2016، لكنه فشل مرتين بعد خلع أسنان من جسدين مختلفين في ساغامو. وأشار المتهم إلى أن الجثتين اللتين أجلاهما في وقت سابق، كانتا في أوقات مختلفة بين عامي 2016 و2020، لكن تم القبض عليه بعد المحاولة الثالثة في مقبرة إليشا، بحسب موقع "Vanguardngr". وقال المتهم: "تم القبض عليّ بعد أن قمت بإجلاء جثة في مقبرة في إليشا والتي أردت استخدامها في طقوس المال.. لقد قمت بإجلاء الجثث منذ عام 2016 وأزيل أجزاءها لأغراض طقوس المال لكن الطقوس فشلت". اعتقال نيجيري يخلع أسنان الموتى من المقابر! (صور) .. اخبار كورونا الان. وأضاف: "قمت بإجلاء الجثث في ساغامو بولاية أوجون ولكن تم القبض عليّ في أوسون أثناء محاولتي نزع سن إحدى الجثث". وصرح أفيز بأن الأمر يستغرق حوالي 30 دقيقة لإزالة السن من الجثة، مشيرا إلى أن الأمر يستغرق وقتا أقل في تجربته السابقة، ناصحا الشباب الآخرين الذين يحاولون المغامرة في طقوس المال بالكف عنها "لأنها ليست حقيقية". وصرح أميتولو شيتو القائد الميداني أوسون أموتكون بأنه سيتم تسليم المشتبه به إلى الأمن التقليدي لمحاكمته.
صور رسومات عن الاسنان
لعدة قرون اعتقد المؤرخون أن أى دليل مادى على معركة أيجيتس التاريخية بين الرومان والقرطاجيين فى القرن الثالث قبل الميلاد قد انتهى منذ فترة طويلة قبل اكتشاف حطام العشرات من السفن الدالة على وقوع المعركة، وقد لعب طبيب أسنان فى صقلية دورًا فى إعادة كتابة تاريخ إحدى أهم المعارك فى أوروبا. نيجيريا.. اعتقال شخص يخلع أسنان الموتى في مقبرة للقيام بطقوس والحصول على المال (صور) .. العالم. فى أوائل العقد الأول من القرن الحادى والعشرين، كان عالم الآثار الراحل سيباستيانو توسا يزور منزل جراح أسنان في بلدة تراباني بجزيرة صقلية عندما لاحظ المقدمة البرونزى لسفينة رومانية تعرف باسم المنصة، وأخبره طبيب الأسنان أنها أتت من صياد - دفع ثمن العمل على أسنانه بالقطعة الأثرية القديمة. لم يدرك طبيب الأسنان أهمية سفينة المنصة، لكن توسا اشتبه في أنها من معركة إيجيتس الشهيرة، التي وقعت بين الجمهورية الرومانية والقرطاجيين فى عام 241 قبل الميلاد والتى كانت المعركة الوحيدة المعروفة فى تلك الحقبة التي دارت في مياه صقلية حول تراباني وفقا لموقع بى بى سى. ويمثل الحدث وهو معركة إيجيتس نهاية الحرب البونيقية الأولى وبداية هيمنة روما على البحر الأبيض المتوسط وهى حقبة استمرت لما يقرب من 700 عام. في السابق وقبل هذا الاكتشاف كان على المؤرخين الذين يأملون في فهم معركة إيجيتس الاعتماد على الروايات التاريخية القديمة بافتراض أن أي آثار اختفت، لم يبحث علماء الآثار ببساطة بما يكفي عن البقايا المادية، لكن العثور بالصدفة على الأثر الباقى من المعركة في منزل طبيب الأسنان هذا جنبًا إلى جنب مع حكايات الغواصين عن كنوز أخرى تحت الماء ، ألهم توسا وزملائه لإطلاق حملات أثرية مخصصة تحت الماء في البحر حول صقلية بنجاح هائل.
صور عن الاسنان السليمة والغير سليمة
صوت الحرية
كشف الناطق باسم سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي أبو حمرة، اليوم الخميس عن مُسيرة جنين التي تعمل ضمن الميدان العملياتي في القوة الجوية التي يواصل مقاتلوا السرايا تطويرها داخل في قطاع غزة المحاصر. وأعلن أبو حمزة، بالصورةِ عن عمليةِ استهدافِ جيبٍ تابعٍ لجيشِ الاحتلال قامتْ بها طائرَاتُ السرايا المُسَيَّرَةُ في السابعِ من سبتمبرْ عامَ ألفينِ وتسعةَ عشرَ، وعادَتْ إلى قواعِدِهَا بسلامٍ. صور رسومات عن الاسنان. وقال أبو حمزة: "على الاحتلال أن يَحسبَ حساباتِهِ جيداً ويتفكَّرَ كيفَ هي مُسَيَّرَاتُنَا اليومَ ومَا هي قُدُرَاتُهَا بعدَ ثلاثِ سنواتٍ على هذهِ العمليةِ وما سبَقَهَا من عملياتٍ مُمَاثِلَةٍ وسنبقى على العهدِ والوعدِ وصولاً إلى اليومِ الموعودِ بتحريرِ فلسطينَ كُلِّ فلسطينَ. "
صور عن الاسنان مضحكة
أخبار
نقابة أطباء الأسنان
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 09:39 ص
قال الدكتور أحمد الشيال، المتحدث الإعلامي باسم النقابة العامة لأطباء الأسنان ، إن أزمة البنج في طريقها للحل النهائي، بفضل الجهود المستمرة للنقابة في التواصل مع الجهات المعنية. اعتقال نيجيري يخلع أسنان الموتى من المقابر! (صور). وأضاف المتحدث الإعلامي باسم النقابة العامة لأطباء الأسنان، لـ القاهرة 24، أن النقابة حصرت على وجود المخدر الموضوعي للأسنان في عدد من الصيدليات المركزية، بالإضافة إلى النقابات الفرعية عن طريق شركة المهن الطبية للتسويق. توفير المخدر الموضوعي للأسنان في المحافظات وأعلنت النقابة العامة لأطباء الأسنان تواجد تواجد المخدر الموضعي للأسنان، في عدد من الصيدليات المركزية على مستوى المحافظات للأطباء، بواقع علبتين أسبوعيا لكل طبيب لمنع تكرار الأزمة، ويحصل عليهم الطبيب بموجب كارنيه النقابة. تأجيل مناقشة لائحة آداب المهنة المقترحة ومن ناحية أخرى قالت النقابة العامة لأطباء أسنان مصر، إنه بناء على متابعة المجلس لآراء ومقترحات الأطباء بخصوص لائحة آداب المهنة المقترحة، وكذلك التخوفات التي عبر عنها الكثير منهم، فقد قرر المجلس خلال اجتماعًا طارئًا لمناقشة الأمر من كافة جوانبه، تأجيل مناقشة بند اللائحة لإتاحة الفرصة لمزيد من الحوار وإبداء الآراء للوصول إلى أفضل صيغة تحافظ على حقوق المهنة ومنتسبيها.
خلال زيارة روتينية لطبيب الأسنان، استنشق رجل من إلينوي ريشة أداة حفر الأسنان التي يستخدمها الطبيب واضطر للذهاب إلى المستشفى لإزالتها. وقال توم جوزي، 60 عامًا، لـWISN-TV إنه كان عند طبيب الأسنان لعلاج أسنانه عندما قال له الطبيب إنه ابتلع أداة حفر الأسنان بشكل لا إرادي. وأضاف جوزي: «لم أشعر حقًا بابتلاعها. كل ما شعرت به هو سعال. وعندما أجروا الفحص بالتصوير المقطعي، أدركوا أنني لم أبتلعها. صور عن الاسنان والفم. بل استنشقتها». يعتقد الأطباء أن جوزي استنشق الهواء بقوة قبل أن يسعل مباشرة، مما تسبب بدخول قطعة بعمق بوصة واحدة في رئته. قال الدكتور الجراح عبدالله الريس، في مركز أورورا الطبي في ولاية ويسكونسن، إن القطعة كانت عميقة جدا لدرجة أن الأدوات العادية لا يمكنها الوصول إليها. وتم إبلاغ جوزي إنه إذا تعذر إزالتها، فسيتعين استئصال جزء من رئته. وقرر الدكتور الريس وفريقه الطبي تجربة جهاز جديد لإزالة القطعة من رئة جوزي، وهو جهاز مصمم بالأصل للكشف المبكر عن السرطان. وبالفعل تمكن الفريق الطبي من الوصول إلى القطعة واستئصالها من رئة جوزي دون التسبب بأي أذى. قال جوزي: «كنت سعيدًا جدًا عندما فتحت عيني، ورأيت الجراح يبتسم تحت القناع وهو يهز وعاء بلاستيكيًا صغيرًا به الأداة التي تم إخراجها من رئتي.
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43) ( يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون) أي: يقومون من القبور إذا دعاهم الرب ، تبارك وتعالى ، لموقف الحساب ، ينهضون سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون. لمسات بيانية - يوم يخرجون من الأجداث - YouTube. قال ابن عباس ومجاهد والضحاك: إلى علم يسعون. وقال أبو العالية ويحيى بن أبي كثير: إلى غاية يسعون إليها. وقد قرأ الجمهور: " نصب " بفتح النون وإسكان الصاد ، وهو مصدر بمعنى المنصوب. وقرأ الحسن البصري: ( نصب) بضم النون والصاد ، وهو الصنم ، أي: كأنهم في إسراعهم إلى الموقف كما كانوا في الدنيا يهرولون إلى النصب إذا عاينوه يوفضون ، يبتدرون ، أيهم يستلمه أول ، وهذا مروي عن مجاهد ، ويحيى بن أبي كثير ، ومسلم البطين ، وقتادة ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، وأبي صالح ، وعاصم بن بهدلة ، وابن زيد وغيرهم.
لمسات بيانية - يوم يخرجون من الأجداث - Youtube
يوم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر – الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
Skip to content
يوم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
الجراد جندي من جنود الله، وآية من آياته البينات، أيد الله به رسوله موسى عليه السلام، وسلطه على فرعون وقومه، وهو عقاب وابتلاء يسلطه الله سبحانه على من يشاء، وقد ورد ذكر الجراد مرتين في القرآن الكريم. والجراد من رتبة الحشرات مستقيمة الأجنحة التي يزيد عدد أنواعها على 20. 000 نوع ، ويمتلك أرجلا خلفية قوية تساعده على القفز إلى 20 مرة طول جسمه وهو ما يعادل قفزة إنسان 36. 6 مترا. ويتراوح طول الجرادة الناضجة بين 3 – 13 سم، ويقسم جسمها إلى رأس وصدر وبطن (مقسم 11 قطعة) ولها 6 أرجل ، و يغطي جسمها طبقة من الكيتين، وفي رأسها فم يحوي أسنانا حادة، وتحمل الجرادة قرنين قصيرين متميزين للاستشعار. لماذا الخروج يوم القيامة يكون من الاجداث وليس من القبور؟وما هو الفرق بينهما ؟ - الثعلب. وتصدر أصواتا موسيقية من خلال كحت أرجلها الخلفية أو الأمامية مع جسمها، وتضع أنثى الجراد بيضها في حفر تحت الأرض، وتغطيه بسائل لتحميه من البرد. والجراد أكلة مفضلة عند كثير من الشعوب الآسيوية وبعض الدول العربية، فهي غنية بالبروتين الذي يمثل 62% من وزنها، ودهون 17% وعناصر غير عضوية مثل الماغنسيوم، والكالسيوم، والبوتاسيوم، والمنجنيز، والصوديوم، والحديد، والفوسفور.. وغيرها.
ذكر الله تعالى أماكن دفن أجساد البشر في الحياة الدنيا باسم ( القبور) …. يوم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر – الإعجاز العلمي في القرآن الكريم. ولكن عندما وصف كيفية البعث وهو ( الخروج) يوم القيامة ذكر أماكن الخروج بإسم ( الأجداث) ولم يقل القبور كما هو مبين في الآيات:- خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ (7) يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ (51) نلاحظ بشكل واضح من الآيات أن الخروج يوم القيامة يكون من الأجداث وليس من القبور. ولكن لماذا ؟ وما هو الفرق ؟ قال تعالى.. يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار.. لكي نعرف الفرق ، دعونا نفكر قليلاً.
لماذا الخروج يوم القيامة يكون من الاجداث وليس من القبور؟وما هو الفرق بينهما ؟ - الثعلب
اذاً واضح أيضاً من هذه الآية ان قبور الدنيا سوف تتلاشى وتبقى ( الأجداث) مبعثرة ومختلطة بتراب الارض أينما وُجدت. والآن لنبحث في القرآن عن كيفية الخروج من تلك الأجداث. يقول الله تعالى:- وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ (10) رِّزْقًا لِّلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (11) سبحان الله العظيم. لاحظ جملة ( كذلك الخروج) في هذه الآية. يوم يخرجون من الاجداث. واضح من الآية ان كيفية الخروج من الأجداث هي كما تنبت الجنات وحبوب الحصيد وغيرها من النباتات عندما ينزل عليها الماء من السماء... ونحن نعلم ان الارض مليئة بذرات صغيرة جداً من البذور التي تنبت منها الأشجار عندما يهطل المطر عليها... اذاً فالأجداث هي ذرات متناهية الصغر من خلايا الجسد ينبت منها كل انسان مات في الحياة الدنيا وحيثما كانت تلك الذرة ينبتها الله وينسل منها جسد المبعوث... قال الله تعالى:- وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) إذا آتممت القراءة علق " بذكر الله والاستغفار و التسبيح... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
وليس معنى قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا / ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا﴾ (18) أنَّ كيفية الإحياء هي ذاتها كيفيَّة إنبات الزروع ولذلك عبَّرت الآية عن الخلق الأول للإنسان بالإنبات رغم أنَّه مختلفٌ عن كيفية إنبات الزروع كما هو مشاهدٌ بالوجدان. وحين سأل إبراهيم (ع) ربَّه أنْ يريَه كيف يُحيي الموتى بيَّنَ له طريقة مباينة تمامًا لكيفية إنبات الزروع قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ (19) فأمره أن يباعد بين أجزاء الطيور ثم أمره أنْ يدعوها إليه فاستوت كما كانت وجاءت إليه تسعى. وكذلك فإنَّ الذي مرَّ على قرية وهي خاوية وتساءل: ﴿أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾ ثم أراه كيفية إحياء حماره فقال: ﴿وَانْظُرْ إلى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آَيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إلى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (20).
يوم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر – الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
ويقول تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (15) فالذي خلق السماوات والأرض ولم يعجز عن خلقهنَّ قادر على أن يحيي الموتى بعد تلاشي أجسادهم فهو على كلِّ شيء قدير. ويقول الله تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى / أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى / ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى / فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى / أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ (16) فالقادر على أن يخلق الإنسان من سائل منوي فيصيِّرة علقةً في رحمٍ ثم ينتقل من طورٍ إلى طور إلى أن يُصبح انسانًا كاملًا واجدًا لجميع مقومات الحياة إنَّ الذي أخرجه من كتم العدم بهذه الصورة وهذه المقوِّمات قادرٌ على إعادة خلقه به موته وتلاشي جسده. والآيات في ذلك كثيرة، وأمَّا قوله تعالى: ﴿وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ / وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ / رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ﴾ (17) فليس بيانًا لكيفية إعادة إحياء الموتى بل هو إلى إشارة أنَّ الله تعالى كما هو قادر على إحياء الأرض الميتة بالمطر وتصييرها مؤهَّلة لأنْ تنمو فيها الزروع بعد أنْ لم تكن كذلك قبل هطول المطر قادرٌ أيضًا على إحياء الموتى يوم الخروج أي يوم البعث.
اذاً واضح أيضاً من هذه الآية ان قبور الدنيا سوف تتلاشى وتبقى ( الأجداث) مبعثرة ومختلطة بتراب الارض أينما وُجدت. والآن لنبحث في القرآن عن كيفية الخروج من تلك الأجداث. يقول الله تعالى:- وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ (10) رِّزْقًا لِّلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (11) سبحان الله العظيم. لاحظ جملة ( كذلك الخروج) في هذه الآية. واضح من الآية ان كيفية الخروج من الأجداث هي كما تنبت الجنات وحبوب الحصيد وغيرها من النباتات عندما ينزل عليها الماء من السماء … ونحن نعلم ان الارض مليئة بذرات صغيرة جداً من البذور التي تنبت منها الأشجار عندما يهطل المطر عليها … اذاً فالأجداث هي ذرات متناهية الصغر من خلايا الجسد ينبت منها كل انسان مات في الحياة الدنيا وحيثما كانت تلك الذرة ينبتها الله وينسل منها جسد المبعوث … قال الله تعالى:- وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18 إذا أتممت القراءة صل على الحبيب فهو الطبيب
عيسى العساف
#عيسى_الخالدي
مقالات
Tags: عيسى الخالدي