تنوية
تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ١: شخص فاته أداء فريضتي الظهر والعصر ، وجاء عليه الليل ، فهل يقدمها على فريضتي المغرب والعشاء ؟
الجواب: لا يجب التقديم وان كان أولى إذا لم يوجب فوات وقت الفضيلة. السؤال ٢: كيف يتم قضاء الصلوات الفائتة من الصغر. أي هل يجب الترتيب ( صبح ظهر عصر …) أو بشكل عشوائي. مع العلم بأن عدم الصلاة هو الجهل وليس التعمد في تركها ؟
الجواب: لا يجب الترتيب. ترتيب الصلاة عند القضاء - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ولكن لا يجوز قضاء العصر قبل الظهر ليوم واحد وكذلك العشاء قبل المغرب. السؤال ٣: لو أنني لم استطع أن اصلي صلاة المغرب والعشاء في وقتها بسبب نومي ، أو أنني في مكان لا أستطيع به الصلاة ، واستيقظت من النوم في اليوم التالي ، أي بعد صلاة الصبح أو الظهر.. فكيف اصلي صلاتي المغرب والعشاء ؟.. هل ابتدأ هكذا: مغرب ثم عشاء ثم صبح ثم ظهر وعصر ، أم أنني أصلي الصبح والظهر والعصر لليوم الذي أنا فيه ، ثم أقضي المغرب والعشاء ؟
الجواب: يجوز كلاهما. السؤال ٤: شخص يقضي الفوائت عن ميت بالترتيب: صبح ظهر عصر ، ويسجل كل صلاة يصليها في ورقة ، وفي أحد الأيام توهم أن آخر صلاة صلاها صلاة العشاء ، فصلى حينئذ صلوات يوم جديد كاملة ، أي صبحاً وظهراً وعصراً ومغرباً وعشاءاً ، وبعد رجوعه إلى الورقة تبين أن آخر صلاة صلاها هي الظهر.. فما الحكم هل تصح صلوات اليوم الجديد جميعها ، أم يصح منها ما بعد الظهر رعاية للترتيب ، أم لا يصح شيء منها أصلاً ؟
الجواب: تصح الجميع ، ولا يعتبر في القضاء الترتيب وإن كان أولى ، نعم لا يصح قضاء العصر قبل الظهر ، والعشاء قبل المغرب في يوم واحد.
قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب هي
ذات صلة كيفية قضاء الصلاة الفائتة ترتيب الصلاة
ترتيب قضاء الصلوات
ذهب جمهور الفقهاء إلى القول بوجوب ترتيب الصلوات الفائتة عند قضائها، ورأى الإمام مالك والإمام أبي حنيفة عدم وجوب الترتيب عند قضاء الصلوات الفائتة لأكثر من يومٍ وليلةٍ؛ لأنّ إيجابه فيما زاد عن هذه المدّة يورث المشقّة، ويفضي إلى الدخول في التكرار، فيسقط كما يسقط الترتيب في قضاء صيام أيام رمضان ، وصفة الترتيب في القضاء أن يأتي الإنسان بما فاته من الصلاة وفق النسق المعروف، فمن فاتته صلاة الظهر وصلاة العصر مثلاً، صلّى الظهر أولاً، ثمّ العصر. [١]
أحوال يسقط فيها الترتيب في قضاء الصلاة
يسقط وجوب ترتيب الصلوات الفائتة عند قضائها في أحوالٍ عديدةٍ، وفيما يأتي بيانها: [٢]
إذا خشي المسلم من فوات وقت الصلاة الحاضرة في حال أدّى الصلاة الفائتة أولاً. قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب بالانجليزي. أن ينسى المسلم فوات إحدى الصلوات عليه فيؤدّي الصلاة الحاضرة قبلها. إذا كان على المسلم عددٌ كبيرٌ من الصلوات الفائتة، وهذا عند الحنفيّة والمالكيّة، وحدّه فوات ستة صلواتٍ ودخول وقت السابعة، ويدخل في هذا الحدّ الصلوات المفروضة فقط دون الوتر والنوافل. حكم تفويت الصلاة
لا يخرج حال المسلم عند تفويته للصلاة من أحد حالين اثنين، فيما يأتي ذكرهما: [٣]
إمّا أن تفوته الصلاة من غير قصدٍ؛ وإنّما لعذرٍ شرعي؛ كالنوم، أو النسيان، وفي هذه الحالة يكون معذوراً، ويجب عليه القضاء فور تذكّر الصلاة.
قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب الزمني
فالترتيب بين الصلوات الفائتة واجب؛ لفعله صلى الله عليه وسلم لما فاتته صلاة العصر يوم الخندق ففي الصحيحين عن جابر بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب ، يوم الخندق جعل يسب كفار قريش، وقال: يا رسول الله، والله ما كدت أن أصلي العصر حتى كادت أن تغرب الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فو الله ما صليتها، فنزلنا إلى بطحان، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوضأنا، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس، ثم صلى بعدها المغرب"، وامتثال لأمر رسول الله قال: "صلوا كما رأيتموني أصلي"؛ رواه البخاري ، وهو طاهر في وجوب الترتيب بين الفوائت. ووجوب الترتيب بين الفائتة والوقتية عند الحنفية والمالكية يقتصر على ما إذا كانت الفوائت يسيرة، فيجب تقديم يسير الفوائت على الحاضرة، ويسير الفوائت عند الحنفية ما دون ست صلوات، وعند المالكية: يسير الفوائت خمس فأقل، وقيل: أربع فأقل، والترتيب في المشهور عندهم واجب وليس شرطًا، والترتيب بين مشتركتي الوقت واجب وجوب شرط. مذاهب أهل العلم في ترتيب قضاء الفوائت - إسلام ويب - مركز الفتوى. جاء في "الهداية في شرح بداية المبتدي" في الفقه الحنفي (1/ 72): "(ومن فاتته صلاة قضاها إذا ذكرها وقدمها على فرض الوقت)، والأصل فيه أن الترتيب بين الفوائت وفرض الوقت عندنا مستحق... (ولو خاف فوت الوقت يقدم الوقتية ثم يقضيها)؛ لأن الترتيب يسقط بضيق الوقت، وكذا بالنسيان وكثرة الفوائت؛ كيلا يؤدي إلى تفويت الوقتية، ولو قدم الفائتة جاز لأن النهي عن تقديمها لمعنى في غيرها، بخلاف ما إذا كان في الوقت سعة وقدم الوقتية حيث لا يجوز؛ لأنه أداها قبل وقتها الثابت بالحديث".
قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب والصور
بخلاف الناسي. وأما الترتيب في الفوائت القليلة فهو واجب عند المالكية كما سبق، لكنه ليس بشرط عندهم فلو صلاها بدون ترتيب متعمداً فصلاته صحيحة مع الإثم، وهي صحيحة عند الشافعية الذين لم يوجبوا الترتيب. وعليه.. فنقول: من صلى غير مرتب فيما مضى لا سيما مع الجهل فصلاته صحيحة، وننصحه بالترتيب في المستقبل لأنه الأحوط؛ وإلا فليس هناك دليل صريح على وجوب الترتيب، قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: مذهبنا أنه لا يجب ترتيبها ولكن يستحب، وبه قال طاوس والحسن البصري ومحمد بن الحسن وأبو ثور وداود. وقال أبو حنيفة ومالك: يجب ما لم تزد الفوائت على صلوات يوم وليلة... وقال زفر وأحمد: الترتيب واجب قلت الفوائت أم كثرت. قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب الزمني. قال أحمد: ولو نسي الفوائت صحت الصلوات التي يصليها بعدها... واحتج لهم بحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام، فإذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الإمام. وهذا حديث ضعيف ضعفه موسى بن هارون الحمال (بالحاء) الحافظ. وقال أبو زرعة الرازي ثم البيهقي: الصحيح أنه موقوف، واحتج أصحابنا بأحاديث ضعيفة أيضاً، والمعتمد في المسألة أنها ديون عليه لا يجب ترتيبها إلا بدليل ظاهر، وليس لهم دليل ظاهر، ولأن من صلاهن بغير ترتيب فقد فعل الصلاة التي أمر بها فلا يلزمه وصف زائد بغير دليل ظاهر.
قضاء الصلوات الفائتة بالترتيب مع الصور
السؤال ٥: أنا اصلي الواجب في اليوم ، واصلي في كل سنة ثلاثة شهور إستحبابا ، وفي نيتي قضاء عن أي صلاة فاتتني في صغري ، أو قمت باداة الصلاة ، وثوبي فيه نجاسة ولم أدرعنه ، أو غير ذلك من الاُمور التي تبطل الصلاة ، وأنا لا أدري عنها حيث كل شهر اصلي فرض الصبح ، والشهر الثاني اصلي فرض الظهر والعصر ، وفي الشهر الثالث اصلي فرض المغرب والعشاء.. فما الحكم في ذلك ؟
الجواب: ما تفعله خير ، ولا يجب الترتيب في قضاء الصلاة.
وبهذه المناسبة أود أن أقول: إن الصلوات الفائتة تنقسم إلى أقسام، منها ما يقضى على صفته متى زال العذر المانع من أدائه، مثل الصلوات الخمس، ومنها ما يقضى لكن يؤتى عنه ببدل كالجمعة إذا فاتت فإنها تقضى في وقتها متى زال العذر ويصليها الإنسان ظهراً لا يصليها جمعة، ومنها ما يقضى في نظير وقته على صفته كصلاة العيد إذا فاتت بالزوال فإنها تقضى في اليوم الثاني في وقت صلاة العيد بالأمس، ومنها ما يقضى متى ذكر لكن لا على صفته كالوتر كما أشرنا إليه قريباً، ومنها ما لا يقضى كذوات الأسباب كما أشرنا إليه أيضاً قريباً. ثم اعلم أنك إذا قضيت فائتة من الفرائض فإنما تقضيها على صفة ما وجبت عليك، فإذا قضيت صلاة الليل في النهار فإنك تجهر فيها بالقراءة كما لو قضيت صلاة الفجر بعد طلوع الشمس فإنك تقرأ فيها جهراً كما لو أديتها لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا قضيت صلاة النهار في الليل فإنك تسر بها ولا تجهر كما لو نمت عن صلاة العصر ولم تستيقظ إلا بعد غروب الشمس، فإنك تصلي العصر لكن تسر فيها بالقراءة. وإذا قضيت صلاة سفر وأنت في بلدك فإنك تقضيها ركعتين ولا تقضيها أربعاً؛ لأنها وجبت عليك ركعتين، والقضاء يحكي الأداء.
القيام بتوسيع التجويف الدماغي. البزل القطني أو اختبار الضخ القطني. استسقاء الدماغ عند الجنين - منتديات نسيم الورد. الوقاية من استسقاء الدماغ
يُوجد العديد من الإجراءات الوقائية التي تساعد على الحماية من الاستسقاء الدماغي، وهذه أهمها:
حصول الحامل على كافة الفحوصات الضرورية، والمتابعة مع الطبيب عن كثب في كافة مراحل الحمل. الحصول على طُعم السحايا في وقته. ارتداء حزام الأمان في المركبات المتحركة للحماية من إصابات الرأس. ارتداء الخوذات الواقية عند ممارسة بعض أنواع الرياضة أو ركوب الدراجة. من قبل
رهام دعباس
-
الأربعاء 14 آب 2019
استسقاء الدماغ عند الجنين الذكر
إن إجراء الكثير من العمليات الجراحية في منطقة الرحم نتيجة حدوث إجهاض سابق، قد يكون من أسباب تجمع الماء فوق رأس الجنين. أنواع استسقاء الجنين
هناك العديد من أنواع خطورة وجود ماء في دماغ الجنين، ومن أنواع التي تتمثل فيما يلي:
يوجد نوع من أنواع الاستسقاء يسمى بالاستسقاء المتصل، ويعد هذا النوع من أنواع الاستسقاء، الذي يتم حدوثه خلال انعدام سريان السائل بين البطينات. ثاني نوع من الاستسقاء الغير متصل، ويعرف بأنه استسقاء في الدماغ المسدود، ويتم حدوث عند وجود إعاقة لتدفق السائل الدماغي. استسقاء الدماغ عند الجنين الذكر. الاستسقاء الدماغي الذي يكتسبه الجنين، وهذا النوع عادةً ما يحدث بعد الولادة، وينتج عن حدوث السكتة الدماغية، وأيضًا بسبب وجود الأورام الدماغية. الاستسقاء الخلقي يتم ولادة الطفل بهذا النوع، ويعد من أكبر أنواع العجز التطوري الذي يصيب المولود، وقد يحدث هذا نتيجة العديد من الأسباب منها: إصابة الأم بمرض النكاف. خطورة الاستسقاء على الجنين
قد يشكل هذا المرض خطورة شديدة على الطفل من حيث نشأة الطفل وتطوره وعلى حالة الطفل النفسية، وتتشكل هذه الخطورة فيما يلي:
في حالة كانت الطفل مصاب بماء الرأس عند ولادته، فإن هذا المرض سوف يؤثر عليه في المستقبل، وقد يؤدي إلى إصابته ببعض العلاقات الجسمانية.
استسقاء الدماغ عند الجنين من
ويعتبر استسقاء دماغ الجنين مثله مثل الاستسقاء الدماغي المعروف، والذي يحدث فيه تجمع للسائل الدماغي لأي سبب أو خلل حادث، هذا السائل المتجمع يؤدي إلى أضرار عدة منها كبر حجم دماغ الجنين، وأحياناً تأخر في النمو وضمور في أجزاء من المخ وغيرها من الأمور التي تسبب الحزن للأم فور سماعها إصابة جنينها بهذا النوع من التشوه، فهل يعيش الجنين وهل لهذا المرض علاج في تلك الحالة، هذا ما سوف توضحه الآن. علاج استسقاء الجنين
عند اكتشاف وجود استسقاء دماغي عند الجنين قبل الولادة فليس هناك علاج يؤخذ أو أي إجراء يُتبع سوى متابعة حالة الجنين وترقب اللحظة المناسبة للولادة، أما العلاج الفعلي فيكون بعد الولادة إذ يمكن إجراء عملية تركيب صمام وذلك في الحالات التي لديها سدد في الدماغ يمنع تصريف زوائد السائل، كما يمكن إتباع الإجراء الجراحي الذي يهدف إلى خلق فتحة مناسبة لتصريف السائل في بطين الدماغ السائل، كما يتضمن الإجراء الجراحي أحيانًا كي ما يعرف بالضفيرة الخاصة بالمشيمة. هل استسقاء الجنين يقل طبيعيا؟
يعتقد البعض أن استسقاء الجنين من الممكن أن يقل بشكل تلقائي، الأمر ليس كذلك وإنما هناك استسقاء بنسبة بسيطة لا يسبب أضرارًا بالغة في النمو والإدراك وعمل الحواس المختلفة واستسقاء دماغ نسبته عالية يؤثر على حياة الطفل عندما يولد وعلى نموه وقوة إدراكه وغير ذلك.
استسقاء الدماغ عند الجنين ويتطور
5 – 49 سم
47. 5 سم
16 شهرًا
46 – 49. 5 سم
17 شهرًا
48 سم
سنة ونصف
46 – 50 سم
19 شهرًا
20 شهرًا
48. 5 سم
21 شهرًا
46. 5 – 50 سم
22 شهرًا
23 شهرًا
سنتان
46. كل ما تريد معرفته عن تشوهات الأجنة - اليوم السابع. 5 – 51 سم
49 سم
من خلال الجدول السابق، يمكن للأبوين متابعة محيط رأس طفلهم على مدار تلك الفترة حتى الوصول إلى عُمر السنتين، من خلال قياس حجم الرأس كل شهر على سبيل المثال للاطمئنان على الطفل، والاطمئنان على نموه بشكل سليم أم لا، في حالة وجود أي خلل في الأرقام السابقة، يجب الذهاب إلى طبيب متخصص في تلك الحالات. اقرأ أيضًا: طريقة حساب الجدول الصيني الصحيحة
كيفية قياس محيط رأس الطفل الذكر
مثلما أوضحنا في جدول محيط رأس الطفل الذكر من أرقام للمحيط المثالي أو نمو حجم الرأس بحجم طبيعي في العمر المُناسب، يتم إجراء كل ما سبق عند أحد الأطباء، حيث تتم تلك العملية من الحسابات بشكل دوري كل شهر، لكن لابُد من الذهاب إلى طبيب مُدقق، لأن الخطأ الوارد في تلك الحالات، ليس خطأ طبيعي. الخطأ في تلك الحالات عندما يزيد ولو بمعدل بسيط يوجد احتمال أن يؤدي إلى حالة الوفاة أو جلطة دماغية، لذلك يجب أن يكون الطبيب مُدقق، ويكرر القياس أكثر من مرة، ويقوم الطبيب بقياس محيط رأس الطفل من خلال الخطوات التالية:
عند قيام القياس لرأس الطفل، يجب على الطبيب الحرص في استعمال شريط غير مطاطي، حتى لا يغير من النتائج الخاصة بمحيط رأسه.
تشوهات الأنبوب العصبي: كما يحصل في تشوّه السنسنة المشقوقة، حيث يولد الطفل وجزء من نخاعه الشوكي أو الغشاء المحيط به خارج القناة الفقرية، وهذا الأمر يمكن أن يُغلق انتقال السائل القادم من الدماغ. الكيسات العنكبوتية: وهي نوع من التنشّؤات في الدماغ والتي تستطيع إغلاق سير السائل الدماغي الشوكي. متلازمة داندي ووكر: وهي من الحالات التي يحصل فيها ضعف في نمو بعض مناطق الدماغ، بالإضافة إلى العديد من المشاكل الأخرى، حيث يصبح أحد بطينات الدماغ أكبر من حجمه الطبيعي، وذلك لأنّ القنوات الناقلة للسائل تكون شديدة التضيّق أو مغلقة. استسقاء الدماغ عند الجنين من. تشوّهات كياري: وتتسبّب هذه التشوهات بمشاكل متعلقة بنقطة التقاء الدماغ مع النخاع الشوكي ، حيث يضغط القسم السفلي من الدماغ على العمود الفقري مسبّبًا الانسداد في مجرى السائل.