سؤال و جواب هل ورد نهي عن قص الأظافر في الليل ؟ - YouTube
قص الأظافر في الليل طلع الفجر
:: يوم الخميس::
جيد ، للحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وآله ورواه الإمام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام: (من قلم أظافره يوم الخميس يخرج منه الداء ويدخل فيه الشفاء). كما نقل الشيخ الكليني قدس سره في كتاب الكافي ، عن خلف (أحد أصحاب الإمام) قال رآني أبو الحسن الرضا عليه الصلاة والسلام بخراسان وأنا أشتكي عيني فقال ألا أدلك على شيء إن فعلته لم تشك عينك ، فقلت بلى ، فقال: خذ من أظافرك في كل خميس قال ففعلت فما اشتكيت عيني إلى يوم أخبرتك. لماذا لا يجوز قص الاظافر في الليل - إسألنا. :: يوم الجمعة::
جيد لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله: (تقليم الأظافر يوم الجمعه يؤمن الجذام ، والجنون ، والبرص ، والعمى ، وإن لم تحتج فحكها). كما روي عن الإمام الصادق عليه السلام ، إنه حين قيل له أن الله تعالى ما أستنزل من الرزق بشيء مثل التعقيب فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، قال أجل ولكن أخبرك بخير من ذلك أخذ الشارب وتقليم الأظافر يوم الجمعه. الخلاصة: نستنتج أن الراجح حسب الروايات ، وأن الأفضل والمستحب في قص الأظافر ، إنما هو في يومي الخميس والجمعة ، وفي فترة بعد العصر ليوم الخميس ، وقبل صلاة الظهرين في يوم الجمعة بالتحديد. ووجدت أن هناك أقوالاً للعلماء الأعلام للجمع بين إستحباب قص الأظافر في يوم الخميس وبين الإستحباب في يوم الجمعة ، أن يبدأ بقص أظافره يوم الخميس ، ويترك واحدة ليوم الجمعة ، عملاً بالمروي عن الإمام الصادق عليه السلام كما في الخصال أنه قال: من قلم أظافره يوم الخميس وترك واحده ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر.
قص الأظافر في الليل مكرر
:: حقائق طبية::
وجدت في بعض الكتب الطبية ، والتي تناولات شأن الأظافر وسلامة الإنسان ، أن ظهور البقع البيضاء على الأظافر ، ربما يعود إلى أحد الأسباب:
الأول: ربما بسبب أمراض الفطريات. الثاني: أو بسبب نقص الكالسيوم والزنك. الثالث: أو بسبب فقر الدم "الانيميا" الناتجه عن نقص الحديد. الرابع: أو بسبب التعرض المستمر إلى البرد. مسائل وردود::: المرجع الشيرازي دام ظله:::::: سؤال (1) تقليم الأظافر في الليل:::
هل يكره تقليم أو قص الأظافر في الليل ؟
الجواب: لم نعثر على كراهية التقليم في الليل. ::: سؤال (2) حكم دفن الأظافر:::
هل دفن الأظافر واجب أم مستحب ؟
مسائل وردود::: المرجع السيستاني دام ظله:::::: سؤال (1) الأظافر ليست نجسة:::
هل أن الأظافر بعد قصها تعتبر نجسة ؟
الجواب: ليست نجسة. ::: سؤال (2) صبغ الأظافر في أيام الحيض:::
ما حكم صبغ الأظافر في أيام الحيض والخروج فيها للتسوق أو للمدرسة ؟
الجواب: الصبغ جائز ولكن لايجوز إظهارها أمام الأجانب. سؤال و جواب هل ورد نهي عن قص الأظافر في الليل ؟ - YouTube. اختكم عشق كربلاء
التعديل الأخير تم بواسطة ضيف; الساعة 27-03-2010, 09:12 AM.
قص الأظافر في الليل ــس المفضل
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود. لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط. ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله. حاورنا صوتيا أو كتابيا مباشرة على مدار الساعة في:
تذكر...
"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). قص الأظافر في الليل أو قراءة سورة. هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب". خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).
قص الأظافر في الليل للاطفال
:: أين نضع الأظافر بعد القص::
يلاحظ أن الكثير لا يعتني بهذا الأمر ، فالبعض يرمي بها مع المخلفات ، وربما تعرضت للحرق! والبعض يرمي بها في مصارف المياه! ولكن حسب الروايات الشريفة ، بأن الأفضل هو دفن الأظفار بعد قصها في الأرض ، كما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله بدفن أربعة الشعر والسن والظفر والدم. أما لماذا في الأرض ؟
الجواب: هناك إحتمالات:
الإحتمال الأول: لفعل الرسول الأعظم (ع) ، والعمل بالسنة وطلباً للثواب. الإحتمال الثاني: لأجل كرامة الإنسان ، حيث ورد في الأخبار من لزوم دفن الأعضاء المنفصلة من المؤمن. ولكن يُرد على هذا الإحتمال بأن الروايات صرحت بدفن الأعضاء التي تحتوي على اللحم أو العظم من الإنسان فتأمل. وقيل أن الجزء المستأصل من البدن قد يعطى حكم البدن إجراء للجزء مجرى الكل والله العالم. قص الأظافر في الليل مكرر. الإحتمال الثالث: أستحب كما عن بعض العلماء أن يدفن الشعر والأظافر لئلا يتلاعب بها السحرة في عملهم السحر والعياذ بالله.
قص الأظافر في الليل أو قراءة سورة
تاريخ النشر: الأحد 11 صفر 1424 هـ - 13-4-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30608
414397
0
565
السؤال
هل تقليم الأظافر في الليل حرام؟ وهل من حديث يدل على ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن من خصال الإسلام الحميدة التي أمر بها المسلم والمسلمة على السواء تقليم أظافر اليدين والرجلين ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الأظافر ونتف الإبط وقص الشارب. ولم نطلع على دليل ثابت يحدد وقتاً معيناً لقلم الأظافر، وقد استحب بعض أهل العلم لتقليم الأظافر يومي الخميس والجمعة، وذكر آثاراً كدليل على ذلك. لماذا لا يمكنك قص أظافرك في الليل؟. قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: ويسن أن يقلم الأظافر مخالفاً كل جمعة، زاد بعضهم قبل الزوال، إلى أن قال وفي الرعاية أنه يستحب أن يقلمها يوم الخميس لفعل النبي صلى الله عليه وسلم وأمره علياً بذلك. انتهى، وذكر مثل ذلك العراقي في طرح التثريب، أما كون من قص أظافره بالليل بأثم فلا دليل عليه. والله أعلم.
بعض العلامات والخرافات في كثير من الأحيان يبدو لنا سخيفة. لكن على الرغم من هذا ، فإن لديهم حصة من العقلانية. هناك علامات ترتبط بالأظافر ، ويمكن شرحها بشكل كامل. هناك خرافات ، حيث لا يمكنك قص أظافرك في الليل. في مختلف البلدان هناك تفسيرات مختلفة لهذه العلامة. في هذه المقالة ، سنخبركم عما إذا كان بإمكانكم قص أظافركم في الليل. لماذا لا يمكنك قص أظافرك في الليل؟ في الصين ، كانت معظم النساء تقريباً يرتدين المسامير الطويلة ، وكذلك الرجال من الطبقات العليا في المجتمع. كانوا يعتبرون رمزا للحكمة والثروة والمساعدة في التعامل مع القوى الأخرى. قص الأظافر في الليل للاطفال. هذا هو السبب في وجود خرافة أن المسامير الطويلة من شأنها أن تعطي لحاملها حياة فخمة آمنة. وفقا للخرافة اليابانية ، لا يمكنك قص أظافرك في الليل ، لأنه في هذا الوقت من اليوم كان الناس يخافون من غضب القوات العليا بإجراءات "غير نظيفة". في روسيا ، لا سيما في الأماكن التي يعيش فيها المؤمنون القدماء ، يحتفظ بعض كبار السن بأظافرهم المتشققة حتى الموت ، مما يحفزهم على تسلق جبل عالٍ من أجل الوصول إلى الفردوس. ومن ثم فهي مفيدة جدا هذه الأظافر. تعتمد الكثير من الطقوس في السحر الأسود على استخدام شعر الإنسان والأظافر.
العمليات العدلية بلغ إجمالي عدد العمليات التي تمت في المرافق العدلية خلال أسبوع من 25 ذو القعدة إلى 3 ذو الحجة الجاري، 181163 عملية، تنوعت بين عمليات قضائية بلغت 86746 عملية، و25722 عملية تنفيذية، و68695 عملية توثيق. تكليف 74 قاضياً في 58 محكمة خلال العيد 181163 عملية عدلية في أسبوع 86746 عملية قضائية 25722 عملية تنفيذية 68695 عملية توثيق
«الأعلى للقضاء» يحسم التداخل.. «إلغاء الهروب» من صلاحيات ديوان المظالم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
كشفت مصادر «عكاظ» أن لجنة الفصل في تنازع الاختصاص في المجلس الأعلى للقضاء حسمت تنازعاً في الفصل في دعاوى المطالبة بإلغاء بلاغات التغيب عن العمل وما يسمى (الهروب). وقررت لجنة من 3 جهات أن الدعاوى التي يقيمها الوافدون في ما يتعلق بطلب إلغاء بلاغات التغيب من اختصاص ديوان المظالم لا المحاكم العمالية. تفعيل الاستئناف في الدوائر العمالية - جريدة الوطن السعودية. ونقلت المصادر أن لجنة الفصل تشكلت من 3 أعضاء من المجلس الأعلى للقضاء والمحكمة العليا وديوان المظالم، ودرست دعوى قضائية تقدم بها مقيم عربي ضد مؤسسة يعمل بها، وتضمنت دعواه طلب إلغاء بلاغ التغيب عن العمل (الهروب) بعد أن صدر في قضيته حكمان أحدهما من المحكمة العمالية في المدينة المنورة والآخر من ديوان المظالم يقضي كل منهما بعدم الاختصاص. واطلع أعضاء اللجنة على حيثيات الدعوى والطلب الماثل استناداً إلى ما استقر عليه العمل أمام اللجنة لتوافر قدر كافٍ يصدق عليه الطلب وتيسيراً على المتقاضين، وأكدت اللجنة في معرض دراستها للقضية أن حقوق الجميع محفوظة في كل الأحوال، ونظرت في دعوى طلب إلغاء التغيب عن العمل الماثلة أمامها فتبين صدور حكمين كل منهما يقضي بعدم الاختصاص، وأوضحت حيال ذلك أن ما تقضي به القواعد المقررة في هذا الخصوص وبعد التأمل والمداولة خلصت اللجنة إلى «التقرير بمبدأ قضائي بأن دعاوى طلبات إلغاء الهروب والتغيب عن العمل تكون من اختصاص ديوان المظالم لا المحاكم العمالية».
تفعيل الاستئناف في الدوائر العمالية - جريدة الوطن السعودية
وتشتمل المنازعات التي تستقبلها المحاكم والدوائر العمالية على: دعاوى طلبات الأجور والحقوق والاعتراضات والمستندات والوثائق والتعويضات والعقوبات وغيرها. العدل: 4446 قضية عمالية خلال شهر.. 60% دعاوى أجور
وأوضحت المحكمة أن المدعية تركت العمل لعدم صرف رواتبها، وهو ما اعتبرته المحكمة أنها تستحق مكافأة نهاية الخدمة وفق نظام العمل، واحتسبت المحكمة الراتب الأخير للمضيفة، المقدر بـ13 ألف ريال، مقدارا معتمدا لصرف المستحقات الوظيفية. من جانبها، علقت لـ«عكاظ» المحامية مجدولين يماني على الحكم بأنه يكرس صيانة القضاء للمستحقات الوظيفية وينصف العمال من جميع الجنسيات والطبقات من تعنت بعض جهات العمل أو مماطلتها. وبينت أن المحاكم العمالية طبقا لنظامها تختص بالنظر والفصل في المنازعات المتعلقة بعقود العمل والأجور والحقوق وإصابات العمل والتعويض عنها، كما تختص بالنظر في الدعاوى المرفوعة لإيقاع العقوبات المنصوص عليها في نظام العمل والمنازعات المترتبة على الفصل من العمل وشكاوى أصحاب العمل والعمال واعتراضاتهم على القرارات الصادرة من اللجان المختصة وغيرها. أحصت وزارة العدل 4446 قضية واردة للمحاكم والدوائر العمالية خلال شهر محرم الماضي 1441، 60% منها دعاوى أجور. «الأعلى للقضاء» يحسم التداخل.. «إلغاء الهروب» من صلاحيات ديوان المظالم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وطبقا للمؤشرات الإحصائية لوزارة العدل، فإن متوسط المعدل اليومي لعدد القضايا العمالية الواردة بلغ 234 قضية يوميا. وجاء 65% من إجمالي القضايا الواردة في كل من مناطق مكة المكرمة والشرقية والمدينة المنورة.