الرئيسية / فيديوهات / هدف محمد صلاح اليوم مباراة ليفربول وبرينتفورد
آخر تحديث: 29 نوفمبر، 2021
متابعة هدف محمد صلاح في مباراة ليفربول وبرينتفورد اليوم السبت 25 سبتمبر 2021 في إطار مباريات الاسبوع السادس من الدوري الانجليزي الممتاز، في المباراة المقامة علي ارضية ملعب غريفين بارك. يتم تعديل الاهداف عند نزولها علي القناة الرسمية الناقلة الراعية للمنافسات. مقالات ذات صلة
هدف محمد صلاح اليوم امام برايتون
أحرز محمد صلاح هدفا جديدا ضمن منافسات البريميرليج، والذي وضعه على رأس قائمة هدافي الدوري الإنجليزي، خلال مباراة فريقه ليفربول اليوم أمام توتنهام الجارية حاليا. وشارك محمد صلاح كأساسي في مباراة ليفربول وتوتنهام اليوم، وهو اللقاء المنتظر للنجم المصري الذي يواجه فيه فريق سون هيونج مين الذي كان يحتل صدارة قائمة هدافين المسابقة. هدف محمد صلاح اليوم
هدف محمد صلاح اليوم افتتح به التسجيل في اللقاء الجاري حاليا على ستاد آنفيلد، معقل الريدز في مرسيسايد. جاء الهدف الأول في اللقاء عن طريق محمد صلاح في الدقيقة 26 تحديدا، ليضع فريقه على طريق حصد النقاط الثلاث التي ستجعله ينفرد بالصدارة. سجل محمد صلاح هدفه بطريقة رائعة حيث تسلم الكرة على حدود منطقة الجزاء من الداخل ووضعها يسارية متقنة على يسار الفرنسي الدولي لوريس الذي اكتفى بمشاهدتها وهي تسكن الشباك. هدف محمد صلاح اليوم امام برايتون. وانطلقت مباراة ليفربول ضد توتنهام في تمام العاشرة مساء بتوقيت القاهرة، وتلعب في إطار منافسات الأسبوع 13 من عمر البريميرليج نسخة 2020-2021. وإذا استمر تقدم ليفربول حتى نهاية اللقاء سيصعد إلى المركز الأول منفردا بالصدارة برصيد 28 نقطة، ويتعثر توتنهام ويقف عند النقطة 25 في المركز الثاني.
وأقيمت مباراة تشيلسي ضد ليفربول على ملعب ستامفورد بريدج معقل البلوز ضمن منافسات الجولة الـ21 من الدوري الإنجليزي. ولم ينتظر ليفربول كثيراً حتى افتتح التسجيل بأولى الأهداف عن طريق ساديو ماني وذلك في الدقيقة التاسعة من عمر الشوط الأول. وعاد النجم المصري محمد صلاح لتعزيز تقدم ليفربول بالهدف الثاني في الدقيقة 26، لتتعقد الأمور على تشيلسي. وبات محمد صلاح أول لاعب في تاريخ ليفربول يسجل (14) هدف في العاصمة لندن في الدوري الإنجليزي متخطيًا ستيفن جيرارد صاحب الـ13 هدف. ونجح تشيلسي في تقليص الفارق خلال الدقيقة 42 بعدما سجل أولى أهدافه في المباراة عن طريق ماتيو كوفاسيتش. هدف محمد صلاح الاول الرائع في مرمي ايفرتون بالدوري الانجليزي - بطولات. وقبل نهاية الشوط الأول، أدرك تشيلسي التعادل في الدقيقة 45 عن طريق كريستيان بوليسيتش ، لتصبج النتيجة 2-2. واستمر التعادل الإيجابي بنتيجة 2-2 مُسيطر على المباراة حتى نهايتها، ليفشل كلا الفريقان في هز الشباك خلال الشوط الثاني ويكتفي كل فريق بالحصول على نقطة واحدة في الجولة الـ21 من الدوري الإنجليزي. وبهذه النتيجة، يظل تشيلسي في المركز الثاني بجدول ترتيب الدوري الإنجليزي برصيد 43 نقطة ويليه ليفربول في المركز الثالث بـ42 نقطة، وينفرد بذلك مانشستر سيتي بصدارة البريميرليج بـفارق 10 نقاط، حيث يمتلك 53 نقطة.
2 المشاركات
0 5. 0 / 5
نشر في
2015-05-27 09:00:14
سؤال: قد يتساءل البعض: إذا كانت أحاديث المهدي المنتظر عليه السّلام صحيحة، فلماذا خلا منها كتابا الصحيحَين: صحيح البخاري وصحيح مسلم ؟
جواب: ونُشير في الإجابة إلى عدّة أمور:
1 ـ أنّ علماء السنّة استدركوا على الصحيحَين الكثيرَ من الأحاديث الصحيحة في كتابه، فقد صرّح هو نفسه بأنّ ما تركه من الصحيح أكثر ممّا أخرجه في كتابه. 2 ـ أنّ علماء السنّة استدركوا على الصحيحين الكثيرَ من الأحاديث الصحيحة، وكتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري أوضح مثال على ذلك. 3 ـ أنّ البخاري ومسلم رَوَيا في كتابيهما عشرات الأحاديث المجملة في المهدي عليه السّلام، وقد أرجع علماء أهل السنّة الأحاديث المذكورة إلى الإمام المهدي عليه السّلام لوجود أحاديث صحيحة أخرى مُخرَّجة في بقيّة كتب الصحاح أو المسانيد تفسّر الأحاديث المجملة الواردة في صحيحَي البخاري ومسلم. فقد أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم ؟! المهدي المنتظر في صحيح البخاري. (1)
وروى مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله، قال: سمعتُ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول: لا تزال طائفة من أمّتي يقاتلون على الحقّ ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم عليه السّلام، فيقول أميرُهم: تعالَ صَلِّ لنا، فيقول: لا، إنّ بعضكم على بعض أمراء؛ تكرمةً لهذه الأمّة (2).
المهدى المنتظر.. معتقد يهودى بانتظار المسيح المخلص لم يرد ذكره القرآن؟ - اليوم السابع
يوما بعد آخر يخرج علينا من يدعى إنه الإمام المنتظر، الذى يعتقد بنزوله فى آخر الزمان وفقا لبعض المعتقدات الإسلامية، بظهورها في الفترة الأخيرة من حياة البشر على الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ"آخر الزمان"، ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلم والفساد على وجه الأرض، وينشر العدل والإسلام الصحيح ويحارب وينتصر على أعداء الإسلام. ومؤخرا تمكنت الأجهزة الأمنية بالبحيرة، من إلقاء القبض على موظف إدارى بمجلس مدينة كوم حمادة، لاتهامه بإنشاء صفحات على مواقع التواصل الاجتماعى، تروج لأفكار مغلوطة عن الدين الإسلامى، وادعائه أنه المهدى المنتظر. لكن هذا الاعتقاد بنزول المهدى المنتظر ليس له سند فى القرآن الكريم، ولم يتم ذكر أى إشارة للإمام المنتظر فى آخر الزمان فى من سور القرآن الكريم، بل ولم ترد أحاديث للمهدي في صحيح البخاري وصحيح مسلم مفصلة، بل جاءت أحاديث بحسب المفسرين يمكن اعتبارها أحاديث مجملة يحتمل أنها عن المهدي كما في هذا الحديث من الصحيحين: أنه عن أبي هريرة قال رسول الله: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم" (الصحيحين). المهدى المنتظر.. معتقد يهودى بانتظار المسيح المخلص لم يرد ذكره القرآن؟ - اليوم السابع. ووفقا لدراسة الدكتور الشريف عداب محمود الحمش "المهدي المنتظر في روايات أهل السنة والشيعة الإمامية دراسة حديثية نقدية" فإن أحاديث المهدي ضعيفة، لم يسلم منها حديث واحد يصلح للاحتجاج به، وأن دعوى التواتر لا دليل عليها البتة، وإنما تناقلها المتأخرون عن بعض المتقدمين بمحض الثقة المطلقة بهم، من غير دراسة مدققة وفاحصة.
ابهي الدرر في اخبار الامام المنتظر - مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي (ع) - کتابخانه مدرسه فقاهت
كما أن مفتى الديار المصرية الأسبق الدكتور على جمعة، صرح من قبل فى حلقة 26 أكتوبر 2014، من برنامجه "والله أعلم"، مؤكدا أن منهج أهل السنة ليس به ما يسمى "المهدى المنتظر"، قائلًا: «المهدى مش منتظر عندنا، ده منتظر عند الشيعة، إحنا معندناش المهدى المنتظر ده، لكنها كلمة جرت على ألسنة الناس، يقولك مثلًا (القول المختصر فى المهدى المنتظر)، وهو منتظرش ولا حاجة لأنه ممنوع الانتظار والاستحضار، لا يوجد ما يسمى بالمهدى المنتظر فى عقيدة أهل السنة. وهو ما يتفق مع الآراء، أن اعتقاد المهدى المنتظر مستقى من اعتقاد أن المسيح هو نفسه الإمام المنتظر، متفقا مع المعتقد اليهودى، بحسب كتاب "العلامات العشر المدمرة فى التراث الدينى" تأليف محمد محمد كذلك حيث يقول: المسيح المنتظر عند اليهود ملك من نسل داوود، سيأتى بعد ظهور النبى إليا ليعدل مسار التاريخ اليهودى، بل البشرى، فينهى عذاب اليهود ويأتيهم بالخلاص.
حدّثنا شعبة، عن عبد الملك: سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه و آله يقول: «يكون بعدي اثنا عشر أميرا» ، فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنّه قال: «كلّهم من قريش») [1]. أقول: و قال السندي: (قوله: «يكون اثنا عشر أميرا... » الخ، إيضاحه ما رواه أبو داود، عن جابر بن سمرة بلفظ: «لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة» ، قال: فبكى الناس و ضجّوا، و لعلّ هذا سبب خفاء الكلمة المذكورة على جابر، ذكره شيخنا) [2]. ابهي الدرر في اخبار الامام المنتظر - مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي (ع) - کتابخانه مدرسه فقاهت. 53-أقول: و قال الشيخ أحمد بن علي البوني في كتابه شمس المعارف، قال رسول اللّه-صلوات اللّه و سلامه عليه-: «الملك في قريش» ، و قال: «لا يزال الإسلام غريبا إلى اثني عشر خليفة» ، و قال العلاّمة; في نهج الحقّ: (الثامن و العشرون: في صحيح مسلم [3] و البخاري [4] في موضعين بطريقين عن جابر و ابن عيينة، قال رسول اللّه-صلوات اللّه و سلامه عليه-: «لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش» ، و في رواية عن النبي صلى اللّه عليه و آله: «لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلّهم من قريش» [5]. و في صحيح مسلم أيضا: «لا يزال الدين قائما حتّى تقوم الساعة، و يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش» [6].