تاريخ الكتابة: أكتوبر 11, 2021
كيف تنتقل عدوى الحزام الناري
كيف تنتقل عدوى الحزام الناري، يتساءل الكثيرون عن كيف تنتقل عدوى الحزام الناري، وبداية لابد أن نعلم أن الحزام الناري غير معدي تماما. ولكن الفيروس الذي يسببه هو الذي ينتشر بين الأفراد ويسبب المرض لديهم خاصة الذين لم يصابوا بمرض الجدري المائي من قبل. عدوى الحزام الناري
عدوى الحزام الناري تعتبر عدوى فيروسية، تنتقل من خلال فيروس يصيب الجلد ويسبب طفح جلدي لونه احمر ومؤلم جدا، تأخذ الإصابة في أغلب الأحيان شكل حزام أو شريط، لأن الطفح الجلدي يتجمع حول بعضه، ولا يتعدى منطقة وسط البطن. ينتقل الفيروس المسبب لمرض الحزام الناري عن طريق لمس الطفح الجلدي من الشخص المريض أو لمس التقيح الناتج عن الطفح الجلدي، وذلك خلال الأسبوع الأول للإصابة بالمرض. يؤدى الحزام الناري إلى ظهور بثور مليئة بالسوائل وهنا ينتشر الفيروس عن طريق ملامسة هذه البثور فتقوم بنقل الفيروس والإصابة بالجدري. إذا أصبحت البثور مجرد قشور تصبح غير معدية، ولا يمكن لها أن تنشر الفيروس في هذه الحالة. نجد المصاب بالحزام الناري ينقل الفيروس لشخص آخر لم يصب به من قبل ولم يتلق التطعيم ضده متسببا في مرض الجدري.
- كيف تنتقل عدوى الحزام الناري معدي
- اسم الله القريب - ملتقى الخطباء
- د. عمرو خالد يكتب: اسم الله "القريب".. ولماذا يرتبط بـ "المجيب"؟
كيف تنتقل عدوى الحزام الناري معدي
يعتبر الحزام الناري أحد الأمراض الشرسة التي قد تصيب الجسم وتسبب له ألم شديد، وتؤدي إلى ظهور طفح جلدي في أماكن متفرقة من الجسم سبب الألم لصاحبها، وهذا المرض له عدة طرق للعدوى التي سوف نبينها لكم لتوخي الحذر من الإصابة بهذا المرض. نبذة عن عدوى الحزام الناري
مرض الهربس النطاقي أو هو ما يعرف باسم الحزام الناري ، وهو عدوى جلدية لو أصابت الجسم أدت إلى ظهور بقع حمراء وطفح جلدية في جميع أجزاء الجسم، ولكن في الغالب يظهر هذا الطفح في منطقة الخصر على شكل حزام. المسبب الرئيسي لهذا المرض هو فيروس يسمى جدري الماء ، هو ينتج بعد الإصابة بالجدري المائي وبعد الشفاء منه في مرحلة الطفولة، يبقى الفيروس نشط في الأنسجة العصبية بالقرب من الحبل الشوكي وبعد سنوات قد ينشط هذا الفيروس مرة أخرى ويصيب الجسم بما يسمى الحزام الناري. أسباب العدوى بالحزام الناري
أن مرض الحزام الناري هو في الأصل ناشئ من فيروس الذي يسبب الجدري المائي، فإن أي شخص أصيب بالحزام بالجدري في مرحلة الطفولة فهو معرض للإصابة بالحزام الناري. بعد أن يتم التعافي من الجدري المائي فإن هذا الفيروس يتسلل حتى يصل إلى الجهاز العصبي، ويبقى خامد في الجهاز العصبي لمدة سنوات، وفجأة قد ينشط هذا الفيروس من جديد ويصل من الأعصاب إلى خلايا الجلد ويؤدي إلى انتشاره مرة أخرى في الجسم.
في بعض الحالات، قد يحتاج الأشخاص الذين يعانون من ضعف جهاز المناعة أو الأفراد الذين يعانون من أعراض أو مضاعفات شديدة إلى دخول المستشفى. يتكون علاج عدوى الحزام الناري من الأدوية المضادة للفيروسات (مثل الأسيكلوفير) والأدوية المضادة للالتهابات (مثل مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية المضادة للالتهابات) و الكريمات الموضعية مثل (الكورتيزون). لا ينبغي إجبار البثور على الفتح. قد تجفف القروح بضغطها بالخل (المخفف بالماء الفاتر) لمدة عشر دقائق على الأقل مرتين في اليوم. عادة ما تلتئم البثور والقروح خلال أسبوعين إلى أربعة أسابيع ولكنها قد تترك ندبات يُمكن علاجها بعد ذلك بالمرهم. القوباء المنطقية تختفي في غضون أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع. لكن بما أن الحالة مؤلمة للغاية، يحاول الأطباء التخلص منها عاجلاً. يتم وصف المسكنات إلى جانب الأدوية المضادة للفيروسات. في بعض الأحيان قد يصف طبيبك المنشطات. إذا ظهرت عدوى بكتيرية ثانوية، يتم إعطاء المضادات الحيوية. تناول قسطًا من الراحة مهم جدًا. تطبيق حلول الكالامين قد يقلل من الحكة. يجب على المريض الابتعاد عن الآخرين لأن الفيروس يمكن أن ينتقل إلى الآخرين. إن عدوى الفيروس المنقولة لا تسبب الحزام الناري ولكنه يسبب جدري الماء لدى الشخص الجديد الذي يصاب بالفيروس.
والاعتقاد الحق كما قال شيخ الإسلام بن تيمية: " أنَّ الله -عز وجل- قريب من عباده حقيقة كما يليق بجلاله وعظمته، وهو مستوٍ على عرشه، بائنٌ من خلقه، وأنه يتقرَّب إليهم حقيقة، ويدنو منهم حقيقة ". أيها المسلمون: ودلالة قربه -تعالى- نوعان:
قرب عام من كل أحد بعلمه وخبرته ومراقبته ومشاهدته وإحاطته وقدرته، قال -تعالى-: ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ)[ق:16]، وقال -تعالى-: ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ)[الواقعة:85]. د. عمرو خالد يكتب: اسم الله "القريب".. ولماذا يرتبط بـ "المجيب"؟. وقرب خاص من عابديه وسائليه ومحبيه, " وهو قرب لا تُدرك له حقيقة, وإنما تعلم آثاره من لطفه بعبده وعنايته به وتوفيقه وتسديده ومن آثاره الإجابة للداعين, والعناية للعابدين والنصر والتأييد والتمكين والفرج للمؤمنين "(السعدي). عبـــاد الله: إذا علم العبد بحقيقة اسم الله "القريب" ومعناه تذوق حلاوة الإيمان, وجنى لأجل ذلك ثماراً يانعة وآثاراً عظيمة, قد تكون سبباً لسعادته دنيا وآخرة؛ فمن ذلك:
الأمن والثقة: فمتى عاش المؤمن قريباً من الله أنس به واشتد يقينه، فهو في ملاذٍ أمين، وحصن مكين؛ لأنه في معية الله -سبحانه-، القريب منه في كل أحواله, فهو الصاحب له في سفره؛ كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: " أنت الصاحب في السفر "(رواه مسلم)، وهو -سبحانه- في نفس الوقت خليفته على أهله " والخليفة في الأهل "، وقد كان من دعائه -عليه الصلاة والسلام- عند السحر في السفر: " ربنا صاحبنا وأفضل علينا عائذاً بالله من النار "(رواه مسلم).
اسم الله القريب - ملتقى الخطباء
مقتضى اسم الله القريب وأثره:
إذا عرف المسلم ربه باسمه القريب طَمِعَ فيما عنده، وزهد فيمن سواه، فالقريب هو الذي يعلم حال الإنسان وتفاصيل حاجاته، والقريب هو الذي يُعطي إذا سُئِل ويجيب إذا دُعي، ولا أحد أقرب من الله تعالى، ولا أرحم منه، ولا أعلم بمصلحة العبد منه، وليس من العقل أن يترك الإنسان القريب ويذهب إلى البعيد. لذلك لما ورد السؤال عن الله تعالى جاء الجواب بأنه قريبٌ، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: ١٨٦].
د. عمرو خالد يكتب: اسم الله &Quot;القريب&Quot;.. ولماذا يرتبط بـ &Quot;المجيب&Quot;؟
قرب خاص بالمؤمنين تأمل معي هذا القرب المشروط: ﴿ وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوه ُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا ﴾ ( سورة المائدة الآية: 12). و هي معية خاصة بالمؤمنين بالله. · معية الله للمؤمنين معية النصر، معية التوفيق، معية التأييد، معية الحفظ: 1. ﴿ قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى * قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى ﴾ ( سورة طه). 2. ﴿ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ ( سورة الشعراء). اسم الله القريب - ملتقى الخطباء. · معية الاستجابة, معية المغفرة: 1. ﴿ فَاسْتَغْفِرُوه ُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ﴾ ( سورة هود) 2. ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ ( سورة البقرة الآية: 186) 3. عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا ، إِنَّهُ مَعَكُمْ ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ، تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتَعَالَى جَدُّهُ)).
عباد الله: ومعنى القريب أي: الذى ليس ببعيد, فالله -عز وجل- قريب بعلمه من خلقه, قريب ممن يدعوه بالإجابة, وقد روى ابن كثير في تفسيره أن أعرابياً قال: يا رسول اللّه! أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فسكت النبي -صلى اللّه عليه وسلم- فأنزل اللّه: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) [البقرة:189]، وقد ثبت في الصحيحين: " أن الله -تعالى- ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ". وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ -رضي الله عنه- قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلّى الله عليه وسلّم- فَكُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ -صلّى الله عليه وسلّم-: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ! ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ؛ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إِنَّهُ مَعَكُمْ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتعالى جَدُّهُ ". أيها المسلمون: إن الله -سبحانه- قريب من عباده، عليٌ فوق عرشه، عليم بالسرائر، وما تكنه الضمائر، وهو قريب بالعلم والقدرة من عامة الخلائق أجمعين، وقريب باللطف والنصرة وهذا خاص بالمؤمنين، من تقرب منه شبراً تقرب منه ذراعاً، ومن تقرب منه ذراعاً تقرب منه باعاً، وهو أقرب إلى العبد من عنق راحلته، وهو أيضا قريب من عبده بقرب ملائكته الذين يطلعون على سره ويصلون إلى مكنون قلبه.