وتبين التربوية ومديرة إحدى المدارس الحكومية د. أمل بورشيك، أن الكلمة الطيبة هي جسر التواصل السليم بين الزوجين وتتيح انسياب الأفكار بكل سلاسة وتوثق العلاقة، وتزيل الحقد والتغابن بينهما، مما يساعد على إنشاء علاقة قوية ومتينة وتكون أساسا قويا لعلاقة زوجية ومتينة مبنية على الاحترام، وعكس ذلك ما تسببه الكلمة السيئة من تراكمات نفسية طويلة المدى، تبحث عن مناسبة ما لتخرج ما تراكم بالنفوس، مما يسبب صراعات لا داعي لها. وتقول "فالأهل هم قدوة للأبناء الذين يقلدون الآباء في عباراتهم، وما استخدامنا لبعض الكلمات الطيبة مثل يا أستاذ، يا بطل، العالم، المحترم، يا عمي أو يا أخي إلا مداخل للتواصل باحترام". الكلمة الطيبة مفتاح القلوب - طاسيلي الجزائري. وتضيف "وقد ينعت الشخص بصفة جسدية مثل يا طويل أو يا أزعر أو بأسماء يقصد بها الإيذاء النفسي مثل الثعلب أو الحية الخ…، وهذه الصفات أثرها على الأبناء كبير، فهي تؤدي إلى فجوة ملموسة بين أفراد الأسرة الواحدة وتقلل من ثقة الفرد بنفسه، وتنعكس على أداء الفرد سلبيا والرغبة في العمل أو الدراسة". ومن آثار الكلمات الطيبة التي يستخدمها المعلم داخل صفه؛ احترام الطلبة له، وفق بورشيك، وإقبالهم على حصته باستمرار وعدم تغيبهم عنها، ينجزون في حصته واجباتهم بدون مشاكل، ويرغبون في القيام بما يطلبه المعلم منهم باستمرار، ويلتزمون بواجباتهم، ويتواصلون هم وأهلهم مع المعلم بدون رهبة وتنشأ بينهم علاقة مبنية على الاحترام.
الكلمة الطيبة مفتاح القلوب - طاسيلي الجزائري
• - بالكلمة الطيبة نتصدق على أنفسنا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (( الكلمة الطيبة صدقة))
• بالكلمة الطيبة نقدم رأياً صائبا ونقترح فكرة حسنة. • بالكلمة الطيبة نبلغ آية ونروي حديثاً وننقل فتوى. بكلماتنا نفتح القلوب ونمسح دمعة محروم وتكون حياتنا الاجتماعية ناجحة فقط بالكلمة طيبة جعلني الله وإياكم ممن يحسنون القول والعمل
فليكن مفتاح القلوب.. الكلمة الطيبة » صحيفة خبر عاجل
وعندما أنتهي الدوام لم أسمع تلك الكلمة وكان العامل قد أتي صباحا ما يعني أنه لا يزال في الداخل، فعملت أنه في مأزق ما ويريد المساعدة وأخذت أبحث عنه في كل أرجاء المصنع وهذة القصة هي مثال واضح على أن الكلمة الطيبة صدقة ومن الممكن أن تنجيك في يوما ما ولا تندم على التعامل بالحسنة مع الأخرين.
مفتاح القلوب – اسم الموقع
وفي إحدى حلقات برنامج "العالم المثير للأطفال الرضع" علي قناة B. B. C، عرضت بالتجربة ميول الأطفال الرضع إلى الخير وحب الإيثار، وقدرتهم على التمييز بين الصواب والخطأ في سن صغيرة ولاحظوا من خلال تجربة أخرى براعتهم على التمييز في الشهر السابع من الولادة. ولذا كانت من حكمة الرسول "صلى الله عليه وسلم" سابقة العهد حين لخص هدف رسالته السماوية بحديثه "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، وكان أعلاها حب الإيثار، وهو القائل: "أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم". وتتجلى ثوابت الإسلام في حرمة القتال في الأشهر الحرم من كل عام، حتى يتيح للنفس البشرية فرصة التخلص من نوازع الشر، ومن أسمى فضائله كذلك اختصاصه بشهر رمضان، وقالوا كان الرسول أجود ما يكون في رمضان، وأصبح العوام من الناس في زمننا هذا يطلقون عليه رمضان كريم. فليكن مفتاح القلوب.. الكلمة الطيبة » صحيفة خبر عاجل. أما الآثار النفسية الإيجابية التي يجنيها الإنسان من فعل الخير فلا تعد ولا تحصى حسب تجارب العلماء، وأولها شعور فاعل الخير بالرضا والتفكير بصورة سليمة، وهو ناتج عن إفراز هرمون الأندورفين، والفائدة الثانية تمكنه من العيش عمرا أطول عن الرافضين للعطاء، وحدد العلماء نسبتها بنحو خمسة سنوات.
ويتابع: "لا أبالغ إن قلت إنّني أجيد استخدام الكلمة الطيّبة مع الآخرين، وخصوصاً مع الزّملاء في العمل، وأجزم بأنّها سرّ نجاحي في العمل، فهناك العديد من المشاكل الّتي تواجهنا أحياناً، وتحلّ بالتّفاهم والكلام الطيّب وبسرعة فائقة". ويؤكّد الاستشاري في علم الاجتماع الأسري، مفيد سرحان، الأثر الكبير للكلمة الطيّبة في نفوس الآخرين، فبالكلمة الطيّبة يستطيع الإنسان الوصول إلى قلوب الآخرين قبل أن يقدّم لهم الخدمة المادّية، وكثيرون من الناس يحكمون على الشّخص من خلال أوّل موقف أو أوّل تعامل. مفتاح القلوب – اسم الموقع. ولذلك، على الإنسان أن يحرص على حسن التّعامل مع الآخرين، وفي كلّ المواقف، وأن يختار الكلمة المناسبة والزّمن المناسب للكلمة الّتي يطلقها، فقد تكون كلمة مناسبة لشخص وغير مناسبة لشخص آخر، أو قد تكون مناسبة في موقف وزمان معيّنين، وغير مناسبة لموقف وزمان آخرين، يقول سرحان. والأكثر من ذلك، أن يتبع الكلمة الطيّبة فعل طيّب، حتى لا يتناقض كلام الإنسان مع أفعاله، وفق سرحان؛ لأنّ الإنسان إذا ما كان كلامه طيّباً وفعله غير ذلك، فإن الآخرين سيكتشفون ذلك وينفرون منه، والكلمة الّتي ستكون مناسبة للصّغير، ربما لن تكون مناسبة للشاب أو لكبير السنّ، كما أنّه لا بدّ من مراعاة البيئة واللّهجة، فبعض الكلمات لها أكثر من مدلول، ومدلولها يختلف من بيئة إلى أخرى، كما أنّه لا بدّ من مراعاة نفسيّة الشّخص الآخر، فما يقال للشّخص في حالة الغضب، غير ما يقال له في حالة الارتياح والفرح.
ويقول الدكتور فواز الدهاس مدير مركز تاريخ مكة المكرمة، في حديث صحفي سابق "إن حدود الحرم وُضعت منذ أيام النبي آدم -عليه السلام- لأنه خاف على نفسه من الشياطين؛ فاستعاذ بالله؛ فأرسل الله الملائكة، حفوا بمكة من كل جانب. وهناك رواية أخرى تقول إن إبراهيم -عليه السلام- عندما أراد بناء البيت أمر الله الملائكةَ بأن تقف على هذه الأعلام حتى لا تدخل الشياطين والجن إلى مكة حتى اكتمل بناء الكعبة. وقال إن هناك رواية ثالثة -وأميل إليها- تقول إن إبراهيم الخليل -عليه السلام- عندما قدم مكة بزوجته وابنه إسماعيل عليه السلام، ودعا لهما {ربنا وأرنا مناسكنا}، نزل إليه جبريل عليه السلام، فذهب به، فأراه المناسك كلها، وأوقفه على حدود الحرم، فكان جبريل يشير إليه بالمواقع، وإبراهيم يرضم الحجارة، وينصب الأعلام، ويذر عليها التراب. وأعلام مكة هي 1104 أعلام على رؤوس الجبال. وأضاف "الدهاس": وفي عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علمت قريش أنه يهتم بحدود الحرم، وأرادت قريش أن تؤذي رسول الله، فنزعت قريش حدود الحرم كلها -أو ما قدرت عليه على رؤوس الجبال- فاشتد على المصطفى ذلك، فجاءه جبريل، وقال له "يا محمد، هل اشتد عليك أن نزعت قريش أنصاب الحرم؟".
فصل: حدود الحرم المكي:|نداء الإيمان
حظي بتقديم وإشادة من الملك سلمان
تشرفت بالحصول على نسخة من كتاب (أعلام وحدود الحرم المكي الشريف)، الصادر عن مركز تاريخ مكة المكرمة، لمؤلفيه الدكتور خضران بن خضر الثبيتي، والدكتور سعود مسعد الثبيتي، وقدمه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -يحفظه الله-، بقوله: "ويأتي هذا الكتاب (أعلام وحدود الحرم المكي الشريف) ليسد حاجة هذا الجانب، وبعد جهد مبارك بذله مؤلفاه ومن ساندهما في التتبع والتثبت والتحديد، وهو اليوم يخرج للقراء والمهتمين، ليكون شاهداً على الأهداف والمهمات التي يضطلع بها (مركز تاريخ مكة المكرمة) وعلى قدر المعلوم ليكون شرف العلم". وأوضحت إدارة المركز في المقدمة أن اليد الكريمة لقادة المملكة العربية السعودية امتدت "إلى العناية بحدود الحرم المكي الشريف وأعلامه الدالة على ذلك، فصدرت التوجيهات السامية بتكوين لجنة للنظر في تلك الحدود والأعلام". وتناول كل من أصحاب الفضيلة والمعالي الشيخ محمد بن عبدالله السبيل، والشيخ عبدالله بن سليمان المنيع، ومعالي الشيخ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز الحصيِّن، والشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن محمد بن حميد، الحديث عن تشكيل اللجنة التي أمر بها لتحديد مواقع الأعلام، وأهدافها وما وصلت إليه من نتائج.
سكني
من اول من وضع حدود مكة المكرمة التي يطلق عليها اسم الحرم المكي، والحرم المكي هي المنطقة التي تم تحديدها بالأنصاب والأعلام، وهي حدود مكة المكرمة المرسومة منذ بناء بيت الله الحرام، من هذا المنطلق سوف نسلط لكم الضوء من خلال سطورنا التالية في موقع المرجع من النبي الذي رسم هذه الحدود، ونرفق لكم ما هي هذه الحدود، وكيف تم تحديدها، ومتى تم هذا التحديد، وهل الصلاة داخل هذه الحدود أو في المسجد الحرام. ما هي حدود الحرم المكي؟
الحرم المكي تمثل المنطقة التي عیّن النبي ابراهيم عليه السلام حدودها، وتشمل المسجد الحرام، وبعض مناطق مكة المكرمة، ومن ضمن حدود الحرم المكي الأحياء المجاورة للمدينة المنورة، فمن جهة الجنوب يحدها جبل عَير، من جهة الشمال جبل ثور (جبل صغير يقع شمالي جبل أحد)، من جهة الشرق يحدها الحرة الشرقية، ومن جهة الغرب يحدها الحرة الغربية. [1]
شاهد أيضًا: موقف الجمرات كم يبعد عن الحرم
من اول من وضع حدود مكة المكرمة
إن أول من وضعَ أنصاب وحدود مكة المكرمة هو سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام، حيث أوحى الله له بعد الطوفان لإعادة بناء الكعبة المشرفة، فامتثل هو وابنه إسماعيل عليه السلام لأوامر الله عز وجل، وقد أوحى لهما الله عز وجل في مكان الكعبة، فقاما ببناء البيت الحرام والكعبة المشرفة، كما قاموا بتطهير المساحة المحيطة به، وجاء سيدنا ابراهيم بالحجر الأسود، وهذا الحجر كان أبيض شفاف يتلألأ لكنه أسودَّ من خطايا وذنوب أهل الشرك، وقد دلَّ على هذا حديث للرسول ﷺ "الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك".
من اول من وضع حدود مكة المكرمة - موقع المرجع
[2]
كيف تم تحديد حدود الحرم المكي؟
تم تحديد حدود الحرم المكي من خلال 1104 أعلام وضعها نبي الله إبراهيم الخليل -عليه السلام- على الجبال المحيطة بمكة، وهي تحدد الجهات الأربع لمكة المكرمة، وتسمى هذه الأعلام بأنصاب الحرم وحدوده وأعلامه، ويشار في بعض الأقاويل أنها تعود لأبو البشرية آدم -عليه السلام- عندما أشار الله له إلى مكة بعد حزنه لنزوله من الجنة، فأشار الله عز وجل إليه بمنزله والله أعلم بصحة هذه الأقاويل. [3]
شاهد أيضًا: كم عدد ابواب الحرم المكي
هل الصلاة داخل حدود الحرم المكي؟
إن الصلاة داخل الحرم المكي تضاعف، أي يجوز الصلاة في أيّ جامع من جوامع الحرم المكي، لكن الصلاة في المسجد الحرام تعادل مائة ألف صلاة، وفي بقية أماكن الحرم تضاعف فقط الصلاة والله أعلم كم ضعف تكون، وهذا الأمر متفق عليه من كافة علماء الدين ورأي بالإجماع شريطة أن تصلى الفروض بوقتها صلاة جماعة، أي إذا توفر للشخص الصلاة حول الكعبة أكمل وأفضل. [4]
وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا لهذا اليوم الذي كان يحمل عنوان من اول من وضع حدود مكة المكرمة ، فقد أجبنا على هذا الاستفسار بعد أن عرفنا بحدود الحرم المكي، ثم أرفقنا لكم متى وضعت هذه الحدود، وكيف تم تحديدها، وهل الصلاة تكون داخل هذه الحدود أو في المسجد الحرام.
حدود الحرم المكي - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويستحب أن يستلم الركن اليماني. ويقبل الحجر الاسود أو يستلمه في كل شوط من الاشواط السبعة. 3- ويستحب له أن يكثر من الذكر والدعاء، ويتخير منهما ما ينشرح له صدره، دون أن يتقيد بشئ أو يردد ما يقوله المطوفون. فليس في ذلك ذكر محدود، الزنا الشارع به. وما يقوله الناس: من أذكار وأدعية في الشوط الأول والثاني، وهكذا، فليس له أصل. ولم يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من ذلك، فللطائف أن يدعو لنفسه، ولاخوانه بما شاء، من خيري الدنيا والاخرة. واليك بيان ما جاء في ذلك من الادعية: 1- إذا استقبل الحجر قال: «اللهم إيمانا بك، وتصديقا بكتابك، ووفاء بعهدك، واتباعا لسنة نبيك، بسم الله والله أكبر». 2- فإذا أخذ في الطواف قال: «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله» رواه ابن ماجه. 3- فإذا انتهى إلى الركن اليماني دعا فقال: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار» رواه أبو داود، والشافعي عن النبي صلى الله عليه وسلم. 4- قال الشافعي: وأحب - كلما حاذى الحجر الاسود - أن يكبر، وأن يقول في رمله: «اللهم اجعله حجا مبرورا، وذنبا مغفورا، وسعيا مشكورا». ويقول في الطواف عند كل شوط: «رب اغفر وارحم، واعف عما تعلم وأنت الاعز الاكرم، اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الاخرة حسنة، وقنا عذاب النار».
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.