تفسير و معنى الآية 10 من سورة المزّمِّل عدة تفاسير - سورة المزّمِّل: عدد الآيات 20 - - الصفحة 574 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
واصبر على ما يقوله المشركون فيك وفي دينك، وخالفهم في أفعالهم الباطلة، مع الإعراض عنهم، وترك الانتقام منهم. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«واصبر على ما يقولون» أي كفار مكة من أذاهم «واهجرهم هجرا جميلا» لا جزع فيه وهذا قبل الأمر بقتالهم. ﴿ تفسير السعدي ﴾
فلما أمره الله بالصلاة خصوصا، وبالذكر عموما، وذلك يحصل للعبد ملكة قوية في تحمل الأثقال، وفعل الثقيل من الأعمال، أمره بالصبر على ما يقول فيه المعاندون له ويسبونه ويسبون ما جاء به، وأن يمضي على أمر الله، لا يصده عنه صاد، ولا يرده راد، وأن يهجرهم هجرا جميلا، وهو الهجر حيث اقتضت المصلحة الهجر الذي لا أذية فيه، فيقابلهم بالهجر والإعراض عنهم وعن أقوالهم التي تؤذيه، وأمره بجدالهم بالتي هي أحسن. ﴿ تفسير البغوي ﴾
"واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً"، نسختها آية القتال. واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً,علي اي موقف يكون هذا رد الفعل؟. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم أمر الله- تعالى- رسوله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بالصبر الجميل، على أذى قومه فقال:وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا..... أى: اجعل يا محمد اعتمادك وتوكلك على وحدي، واصبر على ما يقوله أعداؤك في حقك من أكاذيب وخرافات... واهجرهم هجرا جميلا، أى: واعتزلهم وابتعد عنهم، وقاطعهم مقاطعة حسنة، بحيث لا تقابل السيئة يمثلها، ولا تزد على هجرهم: بأن تسبهم، أو ترميهم بالقبيح من القول... قال الإمام الرازي ما ملخصه: والمعنى أنك لما اتخذتني وكيلا فاصبر على ما يقولون، وفوض أمرهم إلى، فإنى لما كنت وكيلا لك أقوم بإصلاح أمرك، أحسن من قيامك بإصلاح نفسك.
- وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً (10) وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلا
- وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً - :: Flying Way ::
- واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً,علي اي موقف يكون هذا رد الفعل؟
- وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
- الأرصاد: «منخفض خماسيني» شديد الحرارة يضرب البلاد | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- الأرصاد: موجة شديدة الحرارة ستؤثر على الجمهورية وتستمر لأيام | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- الأرصاد: انخفاض الحرارة 7 درجات غداً والعظمى بالقاهرة تسجل 32 درجة - اليوم السابع
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً (10) وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلا
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً الأستاذ: محمد إسماعيل عتوك الباحث في الإعجاز اللغوي والبياني للقرآن الصبر في اللغة معناه: حبس النفس وتثبيتها، وضدُّه: الجزع. قال تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ (الكهف:28). أي: احبسها وثبتها. وهو نوعان: صبر على المكروه، وصبر عن المحبوب. والأول يعدَّى إلى المفعول بـ { على} ، والثاني بـ {عن}. تقول: صبرت على ما أكره. وصبرت عمَّا أحب. وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. والأول هو الأكثر استعمالاً، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً﴾ (المزّمِّل:10). وقال تعالى في مدح الصابرين: ﴿ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (البقرة:177). وقال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ (الزمر:10). وقول لقمان يوصي ابنه: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (لقمان:17) هو أمر بالصبر على ما يصيبه من المحن جميعها دون تخصيص.
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً - :: Flying Way ::
وقال أبو الدرداء: إنا لنكشر في وجوه أقوام ونضحك إليهم وإن قلوبنا لتقليهم أو لتلعنهم. الطبرى: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا) براءة نسخت ما ههنا؛ أمر بقتالهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، لا يقبل منهم غيرها. وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً (10) وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلا. ابن عاشور: وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا (10) عطف على قوله: { فاتخذه وكيلاً} [ المزمل: 9] ، والمناسبة أن الصبر على الأذى يستعان عليه بالتوكل على الله. وضمير { يقولون} عائد إلى المشركين ، ولم يتقدم له معاد فهو من الضمائر التي استُغني عن ذكر معادها بأنه معلوم للسامعين كما تقدم غير مرة ، ومن ذلك عند قوله تعالى: { وأن لو استقاموا على الطريقة} [ الجن: 16] الآيات من سورة { قل أوحى إليّ} [ الجن: 1] ، ولأنه سيأتي عقبه قوله { وذَرْني والمكذبين} [ المزمل: 11] فيبين المراد من الضمير. وقد مضى في السور التي نزلت قبل سورة المزمل مقالات أذى من المشركين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ففي سورة العلق ( 9 ، 10) { أرأيت الذي ينهَى عبداً إذا صلى} قيل هو أبو جهل تهدّد رسول الله لئن صلى في المسجد الحرام ليَفْعَلَنّ ويفعلَنّ.
واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً,علي اي موقف يكون هذا رد الفعل؟
إعراب الآية 10 من سورة المزّمِّل - إعراب القرآن الكريم - سورة المزّمِّل: عدد الآيات 20 - - الصفحة 574 - الجزء 29. (وَاصْبِرْ) أمر فاعله مستتر و(عَلى ما) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها و(يَقُولُونَ) مضارع وفاعله والجملة صلة ما (وَاهْجُرْهُمْ) أمر ومفعوله والفاعل مستتر و(هَجْراً) مفعول مطلق (جَمِيلًا) صفة والجملة معطوفة على ما قبلها. وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا (10) عطف على قوله: { فاتخذه وكيلاً} [ المزمل: 9] ، والمناسبة أن الصبر على الأذى يستعان عليه بالتوكل على الله. وضمير { يقولون} عائد إلى المشركين ، ولم يتقدم له معاد فهو من الضمائر التي استُغني عن ذكر معادها بأنه معلوم للسامعين كما تقدم غير مرة ، ومن ذلك عند قوله تعالى: { وأن لو استقاموا على الطريقة} [ الجن: 16] الآيات من سورة { قل أوحى إليّ} [ الجن: 1] ، ولأنه سيأتي عقبه قوله { وذَرْني والمكذبين} [ المزمل: 11] فيبين المراد من الضمير. وقد مضى في السور التي نزلت قبل سورة المزمل مقالات أذى من المشركين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ففي سورة العلق ( 9 ، 10) { أرأيت الذي ينهَى عبداً إذا صلى} قيل هو أبو جهل تهدّد رسول الله لئن صلى في المسجد الحرام ليَفْعَلَنّ ويفعلَنّ.
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
وخبر الموصول يجوز اقترانه بـ { الفاء} ، لشبهه بالشرط في دلالته على الإبهام. ويجوز عدم اقترانه بها. والفرق بين الموضعين: أنك إذا قلت: { مَنْ يأتيني فله درهم} ، استحق الدرهم بمجرد إتيانه. وذلك بخلاف قولك: { مَنْ يأتيني إن له درهمًا}. فإذا تأملت ذلك، تبيَّن لك أنه لا وجه للمقارنة بين قوله تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (لقمان:17) ، وقوله تعالى: ﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (الشورى:43) ؛ لأن الأول أمرٌ بالصبر على المصائب، والثاني حثٌّ على الصبر عليها، وكلاهما من عزم الأمور.. قال تعالى: ﴿ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ﴾ (الأحقاف:35). فالصبر في الآيتين صبر واحد.. وإذا كانت الآية الثانية قد أكِّدت بـ { إن} ، وبـ {اللام} ، دون الآية الأولى، فلأنها جمعت بين الصبر، والمغفرة؛ ولأنها جاءت مؤكَّدة بـ { اللام} في أولها: { لَمَنْ صَبَرَ وغَفَرَ}. ونحو ذلك قوله تعالى: ﴿إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴾ (المنافقون:1).
ومن المعلوم في علم البلاغة أن للمخاطب ثلاث حالات عندما يُلقَى إليه خبرٌ مَّا: أولها: أن يكون خالي الذهن من الحكم. وفي هذه الحالة يلقَى إليه الخبر خاليًا من التوكيد. ويسمى هذا الضرب من الخبر ابتدائيًا. وثانيها: أن يكون مترددًا في الحكم، طالبًا أن يصل إلى اليقين في معرفته. وفي هذه الحالة يحسن توكيده له، ليتمكن من نفسه. ويسمى هذا الضرب طلبيًّا. وثالثها: أن يكون منكرًا له. وفي هذه الحالة يجب أن يؤكد الخبر بمؤكِّد، أو أكثرَ، على حسب إنكاره قوةً وضعفًا. ويسمى هذا الضرب إنكاريً ا. ومثال الحالة الأولى قولك للمؤمن: محمد رسول الله.. ومثال الحالة الثانية قولك للمتردد في إيمانه: إن محمدًا رسول الله.. ومثال الحالة الثالثة قولك للمنكر الخالي من الإيمان: إن محمدًا ل رسول الله.. والله إن محمدًا ل رسول الله. وعلى الحالة الثانية يقاس قوله تعالى: ﴿ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (لقمان:17).. وعلى الحالة الثالثة يقاس قوله تعالى: ﴿ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (الشورى:43). هذا ما أردت توضيحه وبيانه والله الهادي سواء السبيل!
أكدت الهيئة العامة للارصاد الجوية أن تشهد البلاد اليوم السبت ارتفاع كبير في درجات الحرارة علي كافة الأنحاء اثر دخول كتلة هوائية شديدة الحرارة يصاحبها هبوب رياح جنوبية لتكون ذروة الارتفاع يوم الأحد القادم حيث من المتوقع أن تسجل القاهرة 39 درجة كما ترتفع درجة الحرارة الصغري أيضًا وتكون درجات الحرارة أعلي من معدلاتها الطبيعية خلال هذه الفترة من العام. ويتوقع الخبراء هبوب رياح جنوبية نشطة وجافة مثيرة للرمال والأتربة علي مناطق واسعة من الصحراء الغربية يوم السبت وتمتد الي القاهرة ومدن القناه وشمال الصعيد يوم الاحد ليسود طقس حار جاف ويكون مغبرا في بعض المناطق. الأرصاد: «منخفض خماسيني» شديد الحرارة يضرب البلاد | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وكشف خبراء الأرصاد الجوية، عن تغيرات حادة و سريعة فى درجات الحرارة تشهدها الجمهورية خلال الأسبوع ، حيث تسيطر على البلاد موجة شديدة الحرارة تؤثر على مصر مطلع الأسبوع ( السبت و الأحد) حيث يبدأ ارتفاع درجات الحرارة اعتبارا من اليوم السبت 16 أبريل، حيث يكون الارتفاع ملحوظا على مناطق غرب الجمهورية. ومن المتوقع، حدوث ارتفاع كبير فى درجات الحرارة غداً الأحد ليؤثر على معظم أنحاء الجمهورية لتتخطى درجات الحرارة العظمى حاجز الـ40 درجة على معظم المناطق عدا المناطق الساحلية حيث تكون أقل تأثراً بالموجة الحارة.
الأرصاد: «منخفض خماسيني» شديد الحرارة يضرب البلاد | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
درجة الحرارة الصغرى 6 درجة مئوية. رياح جنوب-جنوب شرق ومتقلبة. الرطوبة 67% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٥:٥٢ أفول القمر ٢١:٠٩ الاثنين ٠٢ 17° / 8° غائم بصورة جزئية Wind جنوب 14 كم/ساعة الاثنين ٠٢ | اليوم 17° Partly Cloudy جنوب 14 كم/ساعة غائم جزئيًا. درجة الحرارة العظمى 17 درجة مئوية رياح جنوب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الأرصاد: موجة شديدة الحرارة ستؤثر على الجمهورية وتستمر لأيام | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. الرطوبة 51% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 5من10 شروق الشمس ٠٥:٣٢ غروب الشمس ٢٠:٢١ الاثنين ٠٢ | الليلة 8° Partly Cloudy Night جنوب 14 كم/ساعة غائم جزئيًا. رياح جنوب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 65% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٦:١٢ هلال (أول الشهر) أفول القمر ٢٢:٢٢ الثلاثاء ٠٣ 16° / 9° وابل أمطار مساءً Wind جنوب-جنوب غرب 19 كم/ساعة الثلاثاء ٠٣ | اليوم 16° Scattered Showers جنوب-جنوب غرب 19 كم/ساعة زخات مطر بعد الظهر. درجة الحرارة العظمى 16 درجة مئوية رياح جنوب-جنوب غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. فرصة هطول مطر 40%. الرطوبة 55% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 5من10 شروق الشمس ٠٥:٣٠ غروب الشمس ٢٠:٢٢ الثلاثاء ٠٣ | الليلة 9° Scattered Showers Night جنوب غرب 14 كم/ساعة زخات مطر في الصباح الباكر.
الأرصاد: موجة شديدة الحرارة ستؤثر على الجمهورية وتستمر لأيام | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
أوكرانيا
حرب أوكرانيا
الأرصاد: انخفاض الحرارة 7 درجات غداً والعظمى بالقاهرة تسجل 32 درجة - اليوم السابع
كشفت الهيئة العامة للأرصاد الجوية، أنه اعتبارا من غد الجمعة، انخفاض فى درجات الحرارة على شمال البلاد حتى القاهرة الكبرى وشمال الصعيد، حيث تنخفض الحرارة بشكل ملحوظ بعد الموجة شديدة الحرارة التى تعرضت لها البلاد. وأشارت هيئة الأرصاد الجوية، إلى أن الانخفاض على القاهرة على سبيل المثال سيصل لـ 7 درجات، حيث متوقع أن تسجل القاهرة غدا 32 درجة بعد أن سجلت اليوم 39 درجة. الأرصاد: انخفاض الحرارة 7 درجات غداً والعظمى بالقاهرة تسجل 32 درجة - اليوم السابع. وطمأنت هيئة الأرصاد للمواطنين، بأن هذا الانخفاض يستمر حتى نهاية الأسبوع القادم ليسود طقس ربيعى مائل للحرارة نهارا، مائل للبرودة فى فترات الليل والصباح الباكر. ويشهد اليوم الخميس، استمرار ارتفاع درجات الحرارة، ليسود طقس شديد الحرارة نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية وجنوب سيناء وجنوب البلاد، معتدل ليلا على كافة الأنحاء. وأوضحت هيئة الأرصاد الجوية، أن اليوم نشاط رياح على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية الغربية وجنوب الصعيد، وأتربة عالقة بالجو على السواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء وشمال الصعيد. وبالنسبة لدرجات الحرارة، اليوم الخميس: القاهرة العظمى 39 درجة والصغرى 20 درجة، والإسكندرية العظمى 38 والصغرى 19 درجات، ومطروح العظمى 39 درجة والصغرى 18 درجة، وسوهاج العظمى 43 درجة والصغرى 21 درجات، وقنا العظمى 42 درجة والصغرى 23 درجات، وأسوان العظمى 43 درجة والصغرى 24 درجة، وسانت كاترين العظمى 31 درجات والصغرى 16.
وقال الموقع، إن درجات الحرارة الصغرى ستكون حول إلى ما دون ال9 درجات مئوية بقليل في المدن الرئيسية بما فيها العاصمة عمان. وتزامناً مع حدوث ارتفاع ملحوظ على نسب الرطوبة السطحية، في العديد من المناطق، وتنتشر كميات من الغيوم المُنخفضة والتي قد تؤدي إلى تشكل الضباب فوق بعض المرتفعات الجبلية العالية إضافةً لأجزاء من السهول الشمالية. وكما تكون الرياح شمالية غربية خفيفة إلى مُعتدلة السرعة، تنشط أحياناً اول الليل.