هلا بنوتات ،،،
شخباركم ؟؟
إن شاء الله تكونون بأحسن حال...
اليوم ودي أتكلم معاكم بموضوع بكل صراحه ووضوح...
ندخل في الموضوع ،،،
ماهي الحدود بين الزوجين أيام الملكه ؟
يعني كل شيء عادي ، ولا ولا شيء مسموح ، ولا أشياء وأشياء ؟؟؟
كيف كانت أيام ملكتكم ؟؟؟
واللي الحين متملكات يبينون لنا حالهم ،،،
بصراحه ،
في بعض الأزواج أيام الملكه يستحوووون مرره واحد على الكنبه والثاني على الكنبه اللي قدامه ،، ولا بينهم ولا ختى لمسه ولا شيء ثاني ؟!!! وإلى بعد الزواج بمده وهم مرررررررره مستحين من بعض!!! والبعض الآخر ،، خلاص هي زوجته!! يعني ما بينهم أي حدود (طبعا مع الوقت) إلا شيء واحد يخيليه ليوم الزواج!! ويتعودون على بعض من أيام الملكه..
بنات أنا ما أبي التعليقات تكون من ناحيه الصح والغلط بنظره عامه ،، لا أبي من خلال التجربه وكيف كانت النتايج لكل من النوعين.. أفكـــآآر خطيره في فترة الملكه < اكسبي قلبه - عالم حواء. وأيهم الأحسن مع مر السنين؟؟
وإذا بيدخل الموضوع بعض الرجال ياليت يفيدونا بآرائهم...
- حركات فترة الملكة حتشبسوت
- حركات فترة الملكة نور
- الخروج علي الحاكم في الاسلام
- حكم الخروج علي الحاكم الظالم
- شروط الخروج على الحاكم
- حكم الخروج على الحاكم
- مفاسد الخروج على الحاكم
حركات فترة الملكة حتشبسوت
:001:
حسسيه انه هو المسؤول عنك... وانك محتاجتله بكل وقت
يوووووه راح ينتفخ:happy: بس انتبهي لاينفجر عليكي
مثلا: قبل العيد أسأليه اش أشتري... ؟اش ألألوان اللي تبغاني ألبسها بهذا العيد؟
أنا أثق بذوقك..
ومايهمني اللبس اذا يعجب غيرك أو لأ... أهم شي يعجبك انتا:e122:
ومن ذاه الكلام الحلوووووو
يعني خليكي مهتمه برأيه وأفكاره
طبعا ولا يخفى عليكم لكن للتذكير
وهذه الفكرة حلوة عزيزتي طبقيها:
اشتري ملابس بيت ( فيها شوي حركات)... ولمّا يزورك عطيه الكيس وقولي له
ابغى اشوفهم عليك،بتطلع روووعه00. يووووووووووه راح يموت من الفرحة
سويله شوي مفاجآت ماتخطر ع باله مثلا روحي لمحل ورد
واختاري أحلى بوكيه وتديلهم عنوان بيته او عمله ويوصلوه له
والله رح ينبسط حيل
طبعا ماراح أوصيكم لاتاخذي راحتك بالمرة.. ترى جاذبية الأنثى بخجلها
اذا قالك انه تعبان أسأليه وين مكان الألم وردي عليه وقولي ( بسم الله عليك فيني ولافيك,,,, ) وشوفو ردة الفعل
اليكم بعض الحركات الشقيه
والحلوة بينكم
اتصلي على خطيبيك / زوجك وكلميه برسمية وقولي له..
المحامي: فلان.. اكيد رح يعرف صوتك ويمشيها معاكي
هيقولك ايه. قولي له: أبغى أرفع قضية على زوجي
واجلسي أشكيله وقولي له على الأشياء اللي مزعلتكي منه... وهو ياخذ منك المعلومات
ورح يساعدك اكيد ويعدل بنفسه
وفي أوقات اخرى أتصلي عليه... حركات فترة الملكة علياء. وقولي له:
آلووو 911عندنا حالة خطيرة الحقونا
وحدة اسمها........ مجنونة بواحد اسمه.......
ماتنام ولاتاكل ولا ولا ولا
عاد هو رح يقولك:
اسمعي اللي أقولك عليه ونفذيه قوليلها: ترا حتى هو يموووت فيكي يامجنونةالخ
وكملوا الفيلم الهندي
وهذي الحركة حلوة:
أتصلي عليه وقولي له
معليش الظاهر اني غلطت بالرقم
يقوللك لأ ماغلطتي
قولي له طيب هذا رقم واحد اسمو....
واجلسوا اتريقوا كانك تغازلينه او هو يغازلك.
حركات فترة الملكة نور
اليوم عندي لكم موضوع للي مملكات وفي فترة الخطوبة
وتراني حاولت بقدر المستطاع اجمع لكم افكار رومانسية وحلوة بينكم وبين بعض..
وان شاء الله تستفيدوا منها..
بس اتمنى انكم بعد تشاركوني اذا عندكم افكار حلوة..
راح أبدأ وأقولكم هالأفكار المتواضعة... وان شاءالله تعجبكم...
1- ارسلي مسج قبل مايروح للدوام... يعني بوقت تكوني متأكدة فيه انه مقفل جواله... علشان أول مايصحى ويفتح جواله يلاقيه... حركات فترة الملكة حتشبسوت. وأكتبي له فيه أشياء كثيرة منها..
صباح الفل ياسيد الكل - صباحك ورد ياروح روحي -.......... الخ.
و عقبال عند العزابية
15-09-2007, 12:15 PM
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 109
والله هي حللللوه كتير بس انا مشكلتي اهلي ابوي يقول الباب لايتسكر يعني مو كل بنت الجو فاضي لها عالعموم الله يهنيك وانت بوس وضم بس نصيحه لاتنزل تحت عشان ماتتعود او ممكن تصير مشاكل او تتهورون
فتاوي العلماء في حكم الخروج على الحاكم الكافر
• اشار علماء الإسلام انه في حال ان تكون القوة للمسلمين في هذا الوقت وفي حالة ان يكون لدي المسلمين استطاعة لمقاتلة هذا الحاكم وازالته من الحكم ليتولى حاكم مسلم فيجب عليهم ذلك ويمكن اعتباره جهاد في سبيل الله. اما في حالة ان ليس لديهم القوة او الإستطاعة لفعل ذلك فلا يجب ان يقوموا بذلك حيث ان قتال الظلمة الكفرة يعود على المسلمين بالضرر او الابادة. • ودليل على ذلك ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد عاش في مكة المكرمة لمدة ثلاثة عشرة سنة بعد البعثة وكانت الولاية في هذا الوقت للكفار ومع من أسلم من أصحابه الا انهم ولم يقاتلوا الكفار بل كانوا منهيِين عن قتال الكفار في هذا الوقت كما انهم لم يؤمروا بالقتال إلا بعدما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم وصار للإسلام دولة وجماعة يستطيع بهم أن يقاتل الكفار. • ويدل هذا المثال على أنه لا يجوز لهم قتال ولاة الأمور والخروج عليهم إلا في حالة أن يرى المسلمين منهم كفرا بواحا عندهم من الله فيه برهان وفي هذه الحالة يجوز القتال. وهذا لان الخروج على ولاة الأمور يسبب فسادا كبيرا يؤدي الى ان يختل الأمن وتضيع الحقوق ولا يمكن ردع الظالم او نصر المظلوم وتختل السبل ولا تأمن مما يؤدي الى فشاد عظيم في دولة المسلمين.
الخروج علي الحاكم في الاسلام
حكم
الخروج على الحاكم في القرآن الكريم
• جاء في القرآن الكريم عدد من الآيات الكريمة التي توضح حكم الخروج على الحاكم في الاسلام. فقد جاء في القرآن الكريم في قول الله سبحانه وتعالى في سورة النساء وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} [النساء: 59. ]. حكم الخروج على الحاكم في السنة النبوية الشريفة
• هذا كما أنه قد جاء في السنة النبوية الشريفة عدد كبير من الأحاديث الشريفة التي تظهر حكم الخروج على الحاكم في الإسلام. فقد جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "مَن أطاع الأميرَ؛ فقد أطاعني، ومَن عصى الأمير؛ فقد عصاني" [رواه البخاري في "صحيحه" (4/7-8). ]. • كما قد جاء في السنة النبوية الشريفة في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة)). كما جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية))
• وقد جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة)) وسأله الصحابة رضي الله عنهم – لما ذكر أنه يكون أمراء تعرفون منهم وتنكرون – قالوا: فما تأمرنا؟ قال: ((أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم)).
حكم الخروج علي الحاكم الظالم
• كما جاء في قول في حكم الخروج على الحاكم قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله، وقال: ((إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان))
حكم ابن عثيمين في الخروج على الحاكم الكافر
قال العلامة العثيمين رحمه الله في اللقاء المفتوح 129/5:
• وإذا فرضنا -على التقدير البعيد- أن ولي الأمر كافر، فهل يعني ذلك أن توغر صدور الناس عليه حتى يحصل التمرد، والفوضى، والقتال؟! لا، هذا غلط، ولا شك في ذلك، فالمصلحة التي يريدها هذا لا يمكن أن تحصل بهذا الطريق، بل يحصل بذلك مفاسد عظيمة؛ لأنه -مثلاً- إذا قام طائفةٌ من الناس على ولي الأمر في البلاد، وعند ولي الأمر من القوة والسلطة ما ليس عند هؤلاء، ما الذي يكون؟ هل تغلبُ هذه الفئةُ القليلة؟ لا تغلب، بل بالعكس، يحصل الشر والفوضى والفساد، ولا تستقيم الأمور. والإنسان يجب أن ينظر:
أولاً: بعين الشرع، ولا ينظر أيضاً إلى الشرع بعين عوراء؛ إلى النصوص من جهة دون الجهة الأخرى، بل يجمع بين النصوص. ثانياً: ينظر أيضاً بعين العقل والحكمة، ما الذي يترتب على هذا الشيء؟ لذلك نحن نرى أن مثل هذا المسلك مسلك خاطئ جداً وخطير، ولا يجوز للإنسان أن يؤيد من سلكه، بل يرفض هذا رفضاً باتاً، ونحن لا نتكلم على حكومة بعينها؛ لكن نتكلم على سبيل العموم.
شروط الخروج على الحاكم
وقال الإمام الطحاوي: ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا، ولا ندعو عليهم ولا ننزع يدا من طاعتهم، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة ما لم يأمروا بمعصية، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة. وقال ابن أبي العز الحنفي في شرح العقيدة الطحاوية: وأما لزوم طاعتهم وإن جاروا فلأنه يترتب على الخروج عن طاعتهم من المفاسد أضعاف ما يحصل من جورهم، بل في الصبر على جورهم تكفير السيئات ومضاعفة الأجور. وجاء في فتح البارى لابن حجر: نقل ابن التين عن الداوادي قال: الذي عليه العلماء في أمراء الجور أنه إن قدر على خلعه بغير فتنة ولا ظلم وجب، وإلا فالواجب الصبر، وعن بعضهم لا يجوز عقد الولاية لفاسق ابتداء، فإن أحدث جورا بعد أن كان عدلا فاختلفوا في جواز الخروج عليه، والصحيح المنع، إلا أن يكفر، فيجب الخروج عليه. وجاء فيه أيضا: وقد أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب والجهاد معه، وأن طاعته خير من الخروج عليه، لما في ذلك من حقن الدماء وتسكين الدهماء، ولم يستثنوا من ذلك إلا إذا وقع من السلطان الكفر الصريح ، فلا تجوز طاعته في ذلك، بل تجب مجاهدته لمن قدر عليها. والله أعلم.
حكم الخروج على الحاكم
وقال ايضا عليه الصلاة والسلام فيمن امر بمعصية:".. فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة". فبالتالي يجب نصحه اولا ثم الصبر عليه ثانيا فان اصر وبقي على ظلم وجور وعدم تطبيق شرع وجب حينئذ الخروج عليه.
مفاسد الخروج على الحاكم
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 رجب 1432 هـ - 28-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 159845
28979
0
425
السؤال
أريد نص الحديث عن الخروج على الحاكم وما مدى صحته وتفاصيله ومن رواه وهكذا؟ ولكم جزيل الشكر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فمذهب أهل السنة والجماعة أنه لا يجوز الخروج على الحاكم إلا إذا بدا منه كفر بواح، لما في الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه ـ قال: دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويُسرنا، وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه برهان. وروى البخاري ومسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية. وروى مسلم عن عوف بن مالك الأشجعي قول النبى صلى الله عليه وسلم: خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلُّون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم. قال: قلنا يا رسول الله، أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليذكره ما يأتي من معصية اللّه، ولا ينزعن يدا من طاعة.
جاء الاسلام ليراعي مصلحة الفرد والجماعة ولذلك وضع رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى أسسا وقواعد في تنظيم شؤون الناس حتى تستقيم الامور، وجاء الخليفة المسلم او الحاكم ليرعى شؤون الناس وهو خادم لهم وليس سيدا عليهم ، فها هي سيرة رسولنا الكريم واصحابه من بعده في الخلافة والحكم ضربوا اروع الامثلة في كيفية القيام على خدمة الناس ورعاية شؤونهم.