فيسات الواتس ، أحد الموضوعات الشهيرة التي تتعلق بتطبيقات التواصل الاجتماعي سواء الواتس آب أو الفيسبوك وهي رموز لها معاني، ويمكن استخدامها بشكل اساسي في التواصل. ويتضمن المقال التالي العديد من المعلومات حول فيسات الواتس اب، ورموز و معاني صور واتس اب والذي يتضمن بدوره عدد من الرموز الشهيرة مثل القلب الأحمر، ودموع السعادة، ووجه الضحك أو الابتسام، والأيدي المتطابقة "الأيدي مطوية"، وطلاء الأظافر، وفتح اليدين، وكذلك رمز الاندهاش، ورمز القرد. فيسات الواتس
يعد تطبيق الواتساب، أحد أكثر التطبيقات شعبية حول العالم، وهو التطبيق الأكثر انتشارا في العديد من دول العالم، ولا ينافسه سوي تطبيقي تليجرام وسيجنال، مؤخرا. فيسات الواتس آب للتصميم WhatsApp Face. ويتميز تطبيق الواتس آب بكونه تطبيق مناسب للدردشة النصية، والدردشة الصوتية، مع القدرة على إرسال رسائل صوتية أو مكالمات متبادلة بين أطراف المحادثات. وعلى كل حال فالاستخدام الأكثر شيوعًا لتطبيق الواتس آب هو المحادثات المكتوبة، لكن هذا لا يمنع الاستعانة برموز (ايموشين) ، وهي رموز مختلفة قام بابتكارها سكوت فالمان، أستاذ علوم الكمبيوتر في الولايات المتحدة في عام 1982. وخلال السطور القليلة المقبلة، سوف نتعرف على بعض من رموز و معاني الصور او الايوجي الموجودة في تطبيق الواتساب.
فيسات واتس ابراهيم
يدور مقالنا اليوم حول فيسات ، أو المعروفة بالـ Smiley Face وهي تلك الوجوه التي تستخدم للتعبير عن الحالة التي يشعر بها الفرد، فبعد التطور التكنولوجي الرهيب الذي يراه عالمنا الآن حول العالم أجمع إلى قرية واحدة صغيرة، وأصبح التواصل عبر الإنترنت حول العالم أجمع هو القاعدة الأساسية التي يتبعها الجميع. فقد احتل الإنترنت والتواصل عبر تطبيقاته الخاصة مثل السناب شات أو الواتساب أو الماسنجر و تويتر أو الفيسبوك والعديد من مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة مكان الزيارات ومكالمات الهاتف والمباركات والتعازي وغيرها من الواجبات والتفاعلات الاجتماعية المختلفة. لذا خلال مقالنا اليوم سوف نلقي الضوء على أجمل الفيسات الفيس بوك والكثير من التطبيقات بالتفصيل عبر موسوعة فتابعونا. فيسات واتس ابراهيم. فيسات
فيسات جديدة
دائما ما نبحث عن كل ما هو جديد من الفيسات من أجل إيصال ما يشعر به الشخص عبر التحدث على شاشة الموبايل أو من عبر أجهزة الحاسب الآلي أو الكمبيوتر المتحرك. ومن أبرز تلك الفيسات التي تستخدم عبر مواقع التواصل الاجتماعي من خلال الرسوم التعبيرية الرائعة والمضحكة بين الأصدقاء، ومن أجمل تلك الوجوه والرسوم التعبيرية ما يلي:
الفيس الأول
الفيس الثاني
الفيس الثالث
الفيس الرابع
الفيس الخامس
فيسات الايفون
تختلف الرموز التعبيرية الخاصة بـ الفيسات أو الوجوه التعبيرية على في نظام الآيفون عن الاندرويد، والكثير من الأشخاص لا يستطيعون معرفة من أين تظهر الفيسات أو التعامل من خلالها وإرسالها عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وإليكم الخطوات بالترتيب:
أولاً قم بالذهاب إلى الإعدادات.
رمز دموع السعادة
و هو ثاني أكثر الرموز استخدامًا ، بمتوسط 152 مليون مرة في العالم كله ، و هو رمز يعبر عن الضحك حتى البكاء و هو ما يحدث لنا بالفعل في العديد من المواقف. رمز وجه الضحك أو الابتسام
يحتل الوجه الضاحك المركز الثالث بين الرموز الأكثر استخدامًا ، و ذلك بمتوسط 85 مليون مرة في العالم كله ، و يستخدم للتعبير عن السعادة و الفرحة و كذلك للتعبير عن الامتنان. رمز أيدي متطابقة "الأيدي مطوية"
هذا الرمز هو تعبير عن الصلاة و الدعاء ، كذلك يستخدم للتعبير عن الحاح الشخص الآخر في تنفيذ طلبه. فيسات واتس اب للتصميم. رمز طلاء الأظافر "طلاء الأظافر"
يعبر هذا الرمز عن الأناقة والاهتمام بجمال النساء ، مما يعكس تباهي المظهر ، و هو من أكثر الرموز التي تستخدمها النساء في العادة. رمز فتح اليدين
يأتي هذا الرمز التعبيري للتعبير عن الفهم و الانفتاح ، مما يعكس معنى احتضان الشخص ، رمز الأيدي المفتوحة من اكثر الرموز المستخدمة للتعبير عن المحبة و الامتنان و الشكر. رمز الاندهاش
يرمز التعبير على الوجه المذهل إلى حالة من الصدمة أو المفاجأة في شيء ما ، و هذا الشعور كثيرا ما نشعر به في العديد من المواقف في حياتنا اليومية. رمز القرد "قرد الشر"
رمز القرد من الرموز الأكثر استخداما ، والتي تعبر عن لا ترى ، لا تستمع ، لا تتحدث.
{ وَالْعُدْوَانِ ْ} وهو التعدي على الخَلْق في دمائهم وأموالهم وأعراضهم،
فكل معصية وظلم يجب على العبد كف نفسه عنه، ثم إعانة غيره على تركه. (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى) الآية الأولى /دعاةٌ إلى الخير | مسابقة. { وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ْ} على من عصاه وتجرأ على محارمه،
فاحذروا المحارم لئلا يحل بكم عقابه العاجل والآجل. ثانيا *** تفسيرها من كتاب تفسير البغوي ***
" وتعاونوا " ، أي: ليعن بعضكم بعضاً ، " على البر والتقوى " ،
قيل البر متابعة الأمر ، والتقوى مجانبة النهي ، وقيل البر: الإسلام ،
والتقوى: السنة ، " ولا تعاونوا على الإثم والعدوان " ،
قيل:الإثم: الكفر ، والعدوان: الظلم ، وقيل الإثم: المعصية ، والعدوان: البدعة. أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري أنا أبوعبد الله محمدبن أحمد بن محمد بن أبي طاهر
الدقاق ببغداد أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي أنا الحسن بن علي بن عفان
أنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي
عن أبيه عن النواس بن سمعان الأنصاري قال:
" سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم ، قال: البر حسن الخلق ،
والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس ".
﴿ وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان﴾ أحمد العجمي Ahmad Alajmy - Youtube
والبرّ كلمة جامعة تطلق على أنواع الخير كلّها.
تفسير وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولابن القيم رحمه الله رسالة مهمة في شرحها اسمها (الرسالة التبوكية زاد المهاجر إلى ربه) وقد أطال النفس فيها، وهي موجودة على الإنترنت فراجعها. والله أعلم.
(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى) الآية الأولى /دعاةٌ إلى الخير | مسابقة
وروى أحمد وصححه الألباني قِيلَ لِعَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ فِى بَيْتِهِ قَالَتْ:
كَمَا يَصْنَعُ أَحَدُكُمْ يَخْصِفُ نَعْلَهُ وَيُرَقِّعُ ثَوْبَهُ. وهو صلي الله عليه وسلم النبي صاحب الرسالة وحاكم البلاد
والقاضي بين الناس وقائد الجيوش ومعلم الأمة والمسئول عن الإسلام كله.
مقطع مميز: وتعاونوا على البر والتقوى - علي بن عبد الخالق القرني - طريق الإسلام
يقول سيّد المرسلين: [ المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرّج عن مسلم كربة فرّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة]. لقد عُنِي الإسلامُ بالتّعاضد والتّناصر والتّكافل والتّعاون فيما بين المسلمين أيَّما عناية، حتّى جعَل الصّلاةَ الّتي هي عماد الدّين عملاً يعرِف به المسلمُ ما يعيشه أخوه المسلم من بلاء ومحنة وضيق وشدّة بعد حضوره في المسجد، وشهودِه الصّلاةَ مع الجماعة، وجعَل الإحسان إلى المساكين وابن السّبيل والأرملة والمصابين شرطًا لقبول الأعمال الصّالحة، واستحقاق الأجر والثّواب عليها بجلب الرّحمة والمغفرة إثرها، يقول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: [ الرّاحمون يرحمهم الرّحمن، ارحموا مَن في الأرض يرحمكم من في السّماء]. وأحبّ الأعمال إلى الله عزّ وجلّ سرور تُدخله على مسلم تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دَيْنًا أو تطرد عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخ في حاجة، أحبّ إليّ من أن أعتكف في هذا المسجد، يعني مسجد المدينة شهرًا، ومَن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى ومَن مشى مع أخيه في حاجة حتّى يقضيها له ثبّت الله قدميه يوم تزول الأقدام.
تفسير قوله تعالى..(( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى...))..
قيل: يا رسول الله، هذا نصرته مظلوما، فكيف أنصره ظالما؟ قال: "تمنعه من الظلم، فذاك نصرك إياه". وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، حدثنا سفيان بن سعيد، عن يحيى بن وَثَّاب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم، أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم"
وقد رواه أحمد أيضا في مسند عبد الله بن عمر: حدثنا حجاج، حدثنا شعبة عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن شيخ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، [قال الأعمش: هو ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم] أنه قال:"المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم، خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم". وهكذا رواه الترمذي من حديث شعبة، وابن ماجه من طريق إسحاق بن يوسف، كلاهما عن الأعمش، به وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد أبو شيبة الكوفي، حدثنا بكر بن عبد الرحمن، حدثنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن فُضَيْل بن عمرو، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدَّالُّ على الخير كفاعله".
وتعاون القوم: أعان بعضهم بعضًا. والمعْوانُ: الحَسَن المعُونة للنَّاس، أو كثيرها. تفسير قوله تعالى..(( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى...))... اصطلاحًا:
التعاون: المساعدة على الحقِّ ابتغاء الأجر مِن الله سبحانه
27-02-2013, 02:49 PM
#2
قال الله تعالى
" وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ
وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ
إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ "
المائدة -٢
دعونا الأن نتجول بين التفسير لـ الآية الكريمة من بين مجموعة من كتب التفاسير
أولا *** تفسيرها من كتاب التفسير السعدي ***
{ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ْ} أي:
ليعن بعضكم بعضا على البر. وهو: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، من الأعمال الظاهرة والباطنة،
من حقوق الله وحقوق الآدميين. والتقوى في هذا الموضع: اسم جامع لترك كل ما يكرهه الله ورسوله،
من الأعمال الظاهرة والباطنة. وكلُّ خصلة من خصال الخير المأمور بفعلها،
أو خصلة من خصال الشر المأمور بتركها، فإن العبد مأمور بفعلها بنفسه،
وبمعاونة غيره من إخوانه المؤمنين عليها، بكل قول يبعث عليها وينشط لها،
وبكل فعل كذلك. { وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ ْ} وهو التجرؤ على المعاصي التي يأثم صاحبها،
ويحرج.