السلااام عليكم
اشحااالكم بناااات…
فديييتكم طلبتكم … بغيت طريقة الخبيص اليابس مب اللي يكوون شرات الهريس ((ماعرف كيف اوصفه))
يعني شراات خبيض هيل وزعفراان يكوون مفتت…. بلييييز بليييز بلييييز بناتات …..
وثااانكس
تحتاجي علبة سميد 3فنجين شكر وفنجان زيت وزعفران وهيل وماي ورد وكوب ماي او اقل شوي
ذوبي الشكر خليه يحمر بعدين صبي فيه ماي الورد والماي العادي طبعاً الشكر بيتيبس لم الصبي ماي عليه وخليه لين يذوب الشكر وحطي عقب الهال والزعفران وزيت ام السميد فحمريه شوي قبل لا تحطيه وحطيه على المكونات الي قبل وحركي المكونات مع بعض لين يستوي الخبيص
- خبيص وابو حريص
- خبيص وابو حريص الموسم الثالث
- هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة الدمام
- هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة
خبيص وابو حريص
جنفياف نعيم خبيص في ذمة الله | وفيات الاردن موقع وفيات اليوم | وفيات الاردن من افضل ما تدعو به لاخيك او اختك المسلم (اللَّهُمَّ، اغْفِرْ له وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عنْه وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِن دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِن أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِن زَوْجِهِ،… View On WordPress
خبيص وابو حريص الموسم الثالث
.. السسلام عليكم بنات اريد حرمه ولا مطبخ يسسوي فواله حلوه مثل خبيص وهريس وعصيد,,,, هاي الاكلات الشعبيه الغاويه في العين,,, ضروووري ردو عليه باجر اربيعاتي بين …. لاتبخلون عليه … اريد يكون نضيف وشغله حلووووو,,,, ومجابه حلووه بليزززززز ردووو علي ضرووووري,,,,, واريد رقم وحده تسسوي ورق عنب وملفوووف وهاي السوالف المحاشي,,,,..
خبيص وابو حريص الحلقة5. @@@ ردوو علي بنات العين,,,,
عندج مطبخ اليحر والضيافة
عندي رقم وحده تسوي محاشي لو تبين رقمها حبوبه راسليني ع الخاص! صراحه ماعرف حق هالسوالف بس قوم العيش و جيه لحم
بس يمكن يسوون أكلات شعبيه فـــ مطبخ السلطان أو مطيخ جيه اسمه الحبش جنه
و عندج عند بو أسمره حرمه تسوي كل شي تبينه يجججججججنن و يوصلونه لين باب بيتج
اذا تبينه قوليلي عالخاص
اخيرلج حريم اذ تبين شغل زييييين
طريقه عمل خبيص في المنزل بطريقة سهلة وبخطوات مبسطة ستعرفون ذالك من خلال هاذا المقال. السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اخواني وأخواتي متابعي وزوار مدونة طبخ وحلويات أصيلة اهلا وسهلا ومرحبا بكم في مقال جديد والذي من خلاله سنعرفكم على طريقة عمل خبيص في المنزل. وهاذا الموضوع هو من ضمن تصنيف أطباق ومأكولات حيث يمكنكم البحث عن هاذا التصنيف في الموقع ستجدون عدة مقالات متعلقة به يمكنكم الإطلاع عليها والاستفادة منها. كما يمكنكم متابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي فيسبوك وتويتر وإنستڨرام. خبيص وابو حريص الموسم الثالث. يعتبر الخبيص من الأطباق الشعبية المنتشرة في عدة دول عربية منها الإمارات العربية المتحدة و الكويت والبحرين. ويحضر هاذا الطبق اساسا من الطحين والزيت. ويقدم طبق الخبيص عادة في وجبة الإفطار ويقدم ايضا في الأعياد. ويتميز هاذا الطبق بسهولة تحضيره ولذة طعمه كما ان هناك طرق عديدة لعمله تختلف في بعض المقادير. ومن خلال هاذا المقال سنعرفكم على طريقة عمل هاذا الطبق ( الخبيص) فتابعو معنا طريقه العمل بالمقادير وطريقة التحضير.
تاريخ النشر: الأربعاء 9 محرم 1432 هـ - 15-12-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 144955
19174
1
345
السؤال
سؤالي: هل يجوز تأخير الصلاة بسبب الوفاء بالعقود مع جهة العمل ؟
وصف المسألة: أغلب الشركات في بلدنا تتعاقد مع الموظفين للعمل من الساعة 8 صباحاً و حتى الساعة 3 أو 4 عصراً. و يكون وقت صلاة الظهر عند الساعة 1 تقريباً، و صلاة العصر عند الساعة 4 تقريباً. هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة. فلو أن الموظف التزم بالعمل طوال ساعات العمل و لم يصل الظهر في وقته سوف يصليه بعد دخول وقت العصر! فهل يصلي الظهر و يحاول أن يعوض الوقت الذي ضاع من العمل بعد نهاية الدوام، أو يؤخر العصر إلى ما بعد الدوام ، و نحن نعلم أن الظهر و العصر مشتركان في الوقت. فهل نقول إن عقد العمل عذر شرعي لتأخير الصلاة ؟؟
و هل الأنسب أن يصلي الظهر في الشركة جماعةً مع بعض الموظفين بحيث يضيع القليل من وقت العمل أو أن يخرج من الشركة و يذهب الى المسجد و لا يخفى عليكم أن ذلك سوف يأخذ وقتا أطول. و لقد سمعت كلاماً منذ فترة للشيخ ابن باز رحمه الله يشدد فيه على ضرورة الوفاء بالعقود مع جهة العمل لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ}. نتمنى منكم الإجابة على السؤال بشيء من التفصيل و الإيضاح ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهاهنا مسألتان: إحداهما تأخير الصلاة عن وقتها بسبب عقد الإجارة, والثانية ترك الجماعة أو تركها في المسجد بسبب عقد الإجارة.
هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة الدمام
قال زكريا الأنصاري الشافعي في أسنى المطالب: قال الأوزاعي: والظاهر أن المستأجر لا يلزمه تمكينه من الذهاب إلى المسجد للجماعة في غير الجمعة، ولا شك فيه عند بعده عنه فإن كان بقربه جدا ففيه احتمال اللهم إلا أن يكون إمامه ممن يطيل الصلاة فلا. انتهى. وفي شرح المنتهى من كتب الحنابلة: وقال المجد في شرحه: وظاهر النص يمنع من شهود الجماعة إلا بشرط أو إذن. انتهى. هل يشرع تأخير الصلاة وترك الجماعة بسبب عقد العمل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد بينا في الفتوى رقم: 128394. أن أكثر الموجبين للجماعة لا يوجبون شهودها في المسجد وأن الذمة تبرأ عندهم بفعل الجماعة في أي مكان, وبناء على ما مر فإن الواجب على كل أجير في شركة أو غيرها أن يؤدي الصلوات في أوقاتها ولا يكون ذلك إخلالا بالعقد المتفق عليه فإن وقت الصلاة مستثنى شرعا كما مر, وليس له أن يذهب إلى المسجد إلا بإذن المستأجر إلا إن كان شرط ذلك في العقد, والأولى للمستأجر أن يأذن للأجير في الذهاب إلى المسجد إن لم يكن عليه ضرر, ولو صلى العاملون بالشركة أو نحوها جماعة في مكان العمل أجزأهم ولم يكن عليهم إثم. والله أعلم.
هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة
2- لا تزيد الصلاة في ملك الله ذرة واذا لم نصل لا ينقص من ملك الله ذرة. 3- فائدة الصلاة انها تنهى عن الفحشاء والمنكر. 4- الصلاة معراج المؤمن او معراج كل تقي. 5- حتى يسوق الانسان للحفاظ عليها لان بعض الناس لا ينقادون الا بالخوف من العقوبة. 6- القبول شيء غير الاجزاء فربما تكون الصلاة مجزية اذا جيء باجزاءها وشرائطها كاملة لكنها تكون غير مقبولة لان المصلي لم يقبل على الله في صلاته لكن الاجزاء ينفع في سقوط العقوبة والقبول ينفع في تحصيل الثواب. هل النوم عذر شرعي لترك الصلاة ؟! | تساؤل | الشيخ سعدالعتيق - YouTube. 7- لا بد من اداء الصلاة حتى لو لم يقبل المصلي على الله فيها لانه مطالب بالصلاة على كل حال. 8- لابد من سد المنافذ التي يدخل منها الشيطان والتي تؤثر على اقبال المصلي اثناء الصلاة فالقلب بقدر ما تعلق بالاشياء اثرت عليه اثناء الصلاة فلا بد من تمرين النفس عن العزوف عن الامور التي تصد عن الله اما بقلعها من النفس او بدوام الذكر فترة من الزمن قبل اداء الصلاة. 9- يمكن للانسان الذي لا يسيطر على نفسه في اثناء النوم بان كان نومه عميقا ان يستعمل الادوات النافعة في التنبيه. 10- لما لم يقم الانسان لصلاة الصبح فمعنى ذلك انه لا يعلم بالقيام للصلاة بل يحتمل ذلك او يظن وعلى كل حال لابد ان لا يعود الانسان نفسه على ارتكاب مقدمات قد تكون محرمة لانها تؤدي الى نتائج محرمة كعدم القدرة على القيام للصلاة.
كذلك وفي حديث آخر عن النبي أنه قال " إنَّ اللَّهَ تجاوزَ عن أمَّتيَ الخطأَ والنِّسيانَ ومَا استُكرِهُوا عليه" صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أما عن ثاني حالات حكم ترك الصلاة وهي التي تحدث عند ترك المسلم الصلاة كسلًا ليس إلا، فقد أكد فضيلته بأن ترك الصلاة كسلًا ليس عذرًا شرعيًا على الإطلاق. هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة الدمام. ثم أتبع قائلًا بأنه في حال إيمان المسلم بفريضة الصلاة وكان صادقًا بداخله على مدى أهميتها ولكن يتركها كسلًا لا يجوز تكفيره نهائيًا بناءً على أقوال العلماء منذ قديم الزمان، وبناءً عليه فوق القول المعتمد به في دار الإفتاء المصرية. كما أكد فضيلة المفتي على ضرورة توعية وتذكير ذلك المتكاسل عن الصلاة بواسطة الأهل والمقربين تشجيعًا له وحثًا على الالتزام بها وعدم تفويتها. استدل فضيلة المفتي على ذلك بما أشار إليه النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بأن أمر ذلك الإنسان المتكاسل عن الصلاة مؤمنًا بمدى فرضيتها معلقًا على مشيئة الله، فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه. بناءً عليه قد استنتج بأن في ذلك التعليق مزامنة مع وجود الإسلام والإيمان بالصلاة عدم خروج من دائرة الإسلام بناءً على قول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم " إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا" [سورة النساء: الآية 48] صدق الله العظيم.