صف علم المملكة العربية السعودية تم إعتماد وصف علم المملكة العربية السعودية بالصورة النهائية له في 15 مارس من العام 1973م، وهو يكتسي باللون الأخضر ويتوسطه عبارة التوحيد باللون الأبيض لا إله إلا الله محمد رسول الله مكتوبة بخط الثلث العربي، أسفل عبارة التوحيد سيف قبضته ناحية السارية ولون السيف أبيض، ويعود تصميم العلم السعودي إلى السفير السعودي في مصر حافظ وهبة وتم إعتماده من الملك آنذاك وقد نال إستحسان الكثيرون لأنه يحمل في تفاصيله كون المملكة قبلة وواجهة المسلمين ويُدلل على التاريخ الإسلامي العريق. هو علم يمتاز باللون الأخضر يتوسطه عبارة التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله، بالاضافة على احتواءه على سيفين و نخلة حيث لهم دلالات ترمز إلى عراقة و قوة المملكة العربية العربية السعودية. صورة العلم السعودي هناك الكثير من القطاع من مشتركي ومواطني المملكة العربية السعودية يبحثون عن اجمل الصور لعلم السعودية لاقتنائه، ونظرا لما يجمله من دلالات عظيمة تتثمل في احتوائه على الشهادتين، والرمز الى الصرامة، وان العلم السعودي يمثل اطهر بقعة على وجه الارض، والتي تضم بين احشائه اشرف واطهر البشرية، سواء من الصحابة او التابعين او آل البيت.
علم المملكه العربيه السعوديه كرتون
العلم الظاهر في الصورة أعلاه هو العلم الرسمي للمملكة العربية السعودية حيث تم إعتماده يوم 15 مارس 1973 ويكسو علم السعودية اللون الأخضر تتوسطه عبارة الشهادة "لا إله إلا الله محمد رسول الله" وتحتها سيف عربي تتوجه قبضه نحو سارية العلم. ويعبر اللون الأخضر في العلم على الفخر كما أنه يعتبر اللون المفضل للرسول محمد عليه الصلاة والسلام حسب مايعتقد، بينما تعبر الشهادتين على الحكم وفق الشريعة الاسلامية بينما يعبر السيف على الصرامة في تطبيق العدل. علم السعودية - المملكة العربية السعودية - Saudi Arabia Flag. وبسبب احتواء العلم على الشهادتين فإنه يمنع تنكيس العلم في حالات الحداد ويمنع إنزاله وبسبب قدسيته أيضا يمنع ملامسته للأرض أو الماء أو إدخاله إلى أمكان غير طاهرة أو رسمه على الملابس ولهذا السبب أيضا أنشأت السلطات الرياضية في المملكة العربية شعارا جديدا يستعان به في المناسبات الرياضية لا يحتوي على عبارة الشهادة. التعليقات
الفاو
وهي عاصمة مملكة كندة نقع قي وادي الدواسر جنوب العاصمة الرياض حوالي سبع مائة كيلو وقد غادرها ملوك كندة المتأخرون و توجهوا إلى شمال الجزيرة العربية. طسم وجديس
هم قبيلتان عربيتان وكان موطنهما في اليمامة و البحرين (منتصف المملكة العربية السعودية) حيث أرض الخصب و النماء و العمران وكانت الغلبة لطسم وقد ذكر اسم طسم في التوراة بلفظ (لتوشيم) وكانت مستقرة في العلا في بداية الأمر كما تذكر التوراة ثم نزحت هذه القبيلة إالى اليمامة وذلك بسبب الظروف الإقتصادية الصعبة ورافقتها قبيلة جديس و بسبب ذلك ارتبطت جديس بطسم. وقد ذكر بطلميوس السكندري قبيلة جديس في خريطته كما يذكر العلماء عندما أراد تسجيل قبائل بلاد العرب ، اما عند المؤرخون المسلمون فقد اشتهرت قصة نهاية حكم طسم وجديس وتذكر هذه القصة:
" أن هناك ملكًا من طسم يقال له " عملوق " وكان ظالمًا لجديس وقد وصفه المؤرخ بن خلدون وقال " لا ينهاه شيء عن هواه " وكان لا تتزوج بنت إلا أن يكون أول من دخل عليها حتى جاء زفاف إحدى بنات جديس يقال لها الشموس وكانت لا تريد أن تمس كرامتها فحرضت قومها على الثورة ضد طسم وملكهم عملوق فنجحت وقام أخوها "الأسود" بقتل عملوق ثم قام قوم جديس بعمل مجزرة ضد قوم طسم ولم يبقوا إلا رجلًا واحدًا استطاع الهروب وهو "رباح الطسمي".
الصور علم المملكة العربية السعودية
هل تعتقد أن السعودية هي صحراء وجِمال؟ أو ليس لها تاريخ حتى ظهر البترول ؟ إن كنت مما يعتقد ذلك فدعني أذكر لك القليل مما يوجد في هذه البلد من حضارة و تاريخ:
قامت هذه المملكة في شمال غرب المملكة العربية السعودية حوالي القرن السادس أو الخامس قبل الميلاد ، وكان الرومان و الإغريق يسمونها بـ"العربية الصخرية" ، وكانت هذه المملكة تتكلم اللغة العربية ولكن تستخدم الحروف الآرامية في الكتابة ( مثل اللغة الفارسية تستخدم الحروف العربية في الكتابة). قامت هذه المملكة على أنقاض دولة الأدوميين التي ضعفت أمام إعتداءات العبرانيين على أرضهم فسيطر الأنباط على عاصمتهم البتراء (حاليًا في الأردن) ، وتتميز هذه المملكة بأنها مملكة جبلية وعرة قليلة المياه أدى ذلك إلى التأثير على الأنباط أنفسهم فأصبحوا يميلون إلى العنف و الغزو. الحارث الأول (169-146ق م)
ويسمى بـ(أريتاس) وقد ذكر في التوراة حيث ذكر بأنه زعيم العرب وفي عصره قام رجل يقال له " يهوذا المكابي " بإشعال ثورة ضد الأرستقراطية اليهودية و ذلك في عام 168 ق م فتحالف الحارث الأول مع يهوذا المكابي ضد السلوقيين ومن أعمال الحارث أنه طرد حاخام يهودي من بلاده يدعى بـ(ياسون).
عبادة الأول ( 93-87 ق م)
ومن أعمال عبادة أنه خاض معركة ضد المكابيين وسبب هذه المعركة أن ملك المكابيين الذي يدعى الاسكندر جنايوس أراد احتلال مملكة الانباط و استطاع عبادة الأول من الانتصار وكاد جنايوس أن يقتل ولكنه لاذ بالفرار و هرب إلى القدس ، ومن اثار هذه الحرب أن حدثت حرب اهلية في مملكة جنايوس فأصبح في وصع لا يحسد عليه. الحارث الثالث ( 85-60 ق م)
هو من أشهر ملوك الانباط حقق فتوحات واسعة و وانتصارات عظيمة و يعتبر هو المؤسس الفعلي لمملكة الانباط ، استطاع أن ينتصر على ملك السلوقيين و يضم عاصمتهم دمشق و استطاع أن ينتصر على اليهود و ملكهم الاسكندر ينيس مما أجبر الأخير على الخضوع للصلح. وكان من أسباب نجاحاته أنه اعتمد على تنظيم الجيش مستفيدًا من الاغريق الذين مقيمين عنده و استورد العديد منهم ، وفي عهده هاجم القائد الروماني الشهير بومبي الشام و عقد الحارث معهم الصلح على أن يدفع لهم جزية سنوية. العمق الحضاري في المملكة العربية السعودية | موقع مقال. البتراء
البتراء كلمة يونانية معناها "الصخر" وتم اكتشاف هذه المدينة عام 1812م وهي تقع شرق وادي عربة في الأردن وذكرها ياقوت الحموي باسم "سلع" ولكن في عصور الأنباط الأخيرة قلت أهمية هذا المكان و ورثتها مدينة بصرى و أصبحت هي العاصمة حتى سقوط مملكة النباط عام 106م.
علم المملكة العربية السعودية
مدينة الحجر
إحدى أهم مدن دولة الأنباط تقع شمال غرب المملكة العربية السعودية و ذكرت في آيات القرآن الكريم مقترنة بقوم صالح عليه السلام (قوم ثمود) قامت المدينة على طريق التجارة الرئيس الواصل بين جنوب الجزيرة العربية و شمالها وبي ذلك الطريق مستخدمًا إلى عصر الإسلام و أخذ شأن هذه المدينة يتضاءل تدريجيًا حتى صارت قرية صغيرة في القرن العاشر الميلادي حيث تركها سكانها و بقيت خرائبها إلى اليوم. هذه المملكة تنتسب إلى " ثور بن عفير بن عدي بن الحارث " سمي بكندة لأنه كند نعمة اباه و أسسوا مملكتان قديمة في حضرموت ثم هاجروا إلى نجد ( وسط المملكة العربية السعودية) وسبب هجرتهم أنهم حاربوا إحدى قيائل حضرموت ، وكان ملوك كندة يعينون من قبل ملوك اليمن التبابعة ، ولعبت كندة دور الحامي لدولة (حمير) اليمنية و هو نفس الدور الذي قام به المناذرة لدوة الفرس و قام به الغساسنة لدولة الروم ، وعاشت هذه المملكة حوالي الثمان قرون من القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن السابع ميلادي. حجر آكل المرار (460-480م)
تولى الحكم منقبل الملك الحميري "حسان بن تبع" ساعد حمير ضد أعدائها وسمي بآكل المرار بسبب أن زوجته هند تم أسرها وعندما علم برضاها عم وقع لها أكل المرار غضبًا ويقال أنه كان مسافرًا واشتد به الجوع فأكل المرار حتى شبع وحدثت بينه وبين الضجاعمة و المناذرة صدامات وحلها بالزواج السياسي فتزوج ثلاث نساء هند و أم أناس بنت عوف و زوجة من حمير.
عمرو المقصور (480-495م)
لقب بالمقصور اما لهبوط همته أو لحكمه جزء من ملك ابيه (آكل المرار) وليس كل ملكه وذلك لتخليه عن اليمامة لأخيه "معاوية الجون" و اقتصر حكمه على منطقة ربيعة و معد في نجد ، و قد خاض المقصور معركة بالقرب من جبل يقال له "القنان" (بين القصيم و حائل) ضد "وائل بن ربيعة" هزم فيها المقصور وقتل على اثرها. الحارث بن عمرو المقصور (495-528م)
يعد من أقوى حكام كندة و أفضل ملوكها حيث انتقم من بني ربيعة و سيطر على القبائل في نجد مثل بني أسد و بني كنانة و تغلب و بني بكر كما انتصر على اللخميين في الحيرة و دخل فلسطين حتى أن الإمبراطور إنسطاسيوس عقد معاهدة مع الحارث التي نصت على خروج كندة من الشام و التحالف ضد الروم ضد الفرس و المناذرة. وقد حصل خلاف بين المتحالفين ملك الفرس قباذ و ملك الحيرة المنذر الثالث فقرر ملك الفرس التعاون مع الحارث للقضاء على ملك الحيرة وبالفعل اعترف ملك الفرس بالحارث ملكًا على العراق وذهب الحارث إلى العراق و حكمها من مدبنة الأنبار و بعد وفاة ملك الفرس قباذ أعيد المنذر الثالث لحكمه و أول ما فعله هو الأمر بالقبض على الحارث الذي حاول الهروب ولكن تم قبض على أهله وتم إعدامهم اما الحارث فتختلف الروايات حول موته منهم من قال أنه أكل كبدة حاره أثناء الصيد فقتل ومنهم من قال أنه قتل على يد إحدى القبائل وبعد وفاة الحارث بدأت نهاية مملكة كندة.
كتب: تامر فكرى
أحفاد ضحايا ريا وسكينة – منذ قديم الزمن ونحن نسمع عن قصة ريا وسكينة، القصة التي تم سردها عدة مرات وقام العديد
من المؤلفين بتجسيدها من خلال الأفلام والمسلسلات وجميعهم متفقين على نفس السيناريو وهو قتل ريا وسكينة للسيدات
التي تتزين بالذهب من خلال مساعدة أزواجهن عبد العال وحسب الله. وفاء عامر: مشاركتي في 3 مسلسلات رمضانية لا تضرني | الشرق الأوسط. ريا وسكينة
ريا وسكينة شقيقتان مصريتان من أشهر السفاحين في مصر, حيث اشتهروا بتكوين عصابة لخطف النساء
وقتلهن من أجل السرقة. ولدت ريا وسكينة في صعيد مصر, وكانت ريا هي الأكبر سنا تكبر أختها بسبع سنوات, توفي والدهما في سن صغيرة,
ثم انتقلتا إلى بني سويف ثم إلى كفر الزيات حيث كانتا تعملان في جمع القطن
تزوجت ريا من حسب الله سعيد مرعى وأنجبت بديعة وابنها الآخر الذي توفى بعد ولادته بفترة وجيزة ثم انتقلت سكينة
مع زوجها الجديد إلى الإسكندرية في منطقة حي اللبان عام 1918م, ولحقتها أختها فيما بعد. كانت أختها ريا تعيش مع أسرتها, ثم انفصلت سكينة من زوجها وتزوجت من عبد العال الذي كان جارهم في ذلك الوقت. مع الظروف الاقتصادية الطاحنة التي واجهتها المنطقة أثناء الحرب العالمية الأولي وانتشار البطالة والفقر اتجهت الأسرة لأعمال
منافية مثل الخمور والدعارة المقننة, ثم بدءوا التفكير في سرقة المصوغات الذهبية من السيدات وقتلهن ثم دفنهن بشكل خفي دون
ترك أي أثر.
هل شاهدت الأماكن والشخصيات الحقيقية لقصة ريا وسكينة؟
جريمة إنسانية بشعة تعد من أكثر الجرائم التي اقشعرت لها الأبدان على مر التاريخ المصري، ليست فقط لأنها شهدت مقتل 17 امرأة، ولكن لأن أبطالها سيدتان كانتا أول امرأتان تنفذ فيمها حكم الإعدام في تاريخ مصر. الهلع والفزع اللذان أثارتهما قضية عصابة ريا وسكينة جعل محاكمتهما تاريخية، حتى أن حضورها كان بتذاكر، في الوقت الذي كان فيه الجمهور العادي يقف مزدحماً لرؤية المتهمين الذين أقبلوا على قتل النساء، وحفر جثثهن في مكان إقامتهم، حيث يأكلون، ويشربون، ويمارسون حياتهم الطبيعية فوق جثث الموتى!. ريا وسكينة تجردتا من مشاعر الإنسانية، عندما أقبلتنا على تكوين عصابة شارك فيها زوجيهما، وعملوا على استدراج النساء، وقتلن لسرقتهن لمجرد حاجاتهن للمال، حتى وصلت بهم فكرتهم الجهنمية إلى إزهاق 17 روح. صور ضحايا ريا وسكينه الحقيقين. آخر ضحايا ريا وسكينة كانت فردوس، والتي غابت يوم 12 نوفمبر، وحصل التبليغ عنها يوم 15نوفمبر، إذ قالت صاحبة البلاغ السيدة خديجة حرم أحمد علي الموظف بمخازن طنطا، وهي سودانية الجنسية أن ابنتها فردوس اختفت فجأة، وكانت تتزين بمصاغ ثمنه 60 جنيهاً وزوج أساور ثمنه 35 جنيهاً، وحلق قشرة وقلب ذهب معلق بسلسلة ذهب وخاتمين حريمي بثلاثة جنيهات، لتبدأ بعدها خيوط العصابة تتفتح أمام جهات التحقيق، خاصة بعد العثور على جثث نساء في بيوت سبق وأجرتها ريا وسكينة.
وفاء عامر: مشاركتي في 3 مسلسلات رمضانية لا تضرني | الشرق الأوسط
وبسؤاله عن مصدر معلوماته عن حقيقة قصة "ريا" و"سكينة"، يجيب "قالوا كده". أما مصطفى أحمد، الشاب العشرينيّ، وأحد أبناء صاحب واحد من دكاكين "الزنقة"، يبتسم في تردد بسؤاله عن حقيقة رواية "ريا" و"سكينة"، يردّ "والله شوية يقولوا إنهم قتالين قتلة وشوية يقولوا إنهم أبطال كانوا بيناضلوا ضد الإنجليز، وإحنا منعرفوش فين الحقيقة". ياسمين رئيس تتصدر تريند جوجل بعد إطلالتها بالفستان الأحمر. الشاهد الوحيد يحسم الجدل
بحثنا بحارّة السكاكيني عن خيط لا زال يصلنا بالماضي، خيط واحد يحسم الجدل ويرجح كفة رواية من اثنتين، لنجد أخيرا الشاهد الوحيد على الرواية الحقيقية. اقرأ المزيد
يحتوي هذا القسم على المقلات ذات صلة, الموضوعة في (Related Nodes field)
بملامحه الهادئة وتجاعيد خطت على وجهه سنوات عمره التي جاوزت السبعين خريفا، يقول الحاج متولي، حفيد الجار الملاصق لمنزل الشقيقتين ريا وسكينة، والمجاور لقسم اللبان القديم، لـ"اندبندنت عربية"، إن "ريا" و"سكينة" كانا جيرانا لعائلته، عاصرهما جده، وكذلك والده صغيرا. يؤكد "متولي" أن الحديث عن قضايا ملفقة لريا وسكينة، الذي شاع أخيرا، ليس له أساس من الصحة، وأن الضحايا بالمحاضر التي أدانتهما، هن سيدات من عائلات معروفة بالإسكندرية ومعروف عناوينهن سواء بالمنطقة أو بالمناطق المجاورة، وذلك نقلا عن رواية جدّه، مشيرا إلى أن "كل اختفاء غامض لكل واحدة منهن كانت عائلتي تتابع ملابساته ويتناقل الجيران في خوف تطورات وتفاصيل حوادث الخطف والاختفاء والتي تطابقت مع ما جاء بالبلاغات الرسمية ووصف الضحايا بمحاضر الضبط والمعاينة لمسرح الجريمة بمطابقة مواصفات السيدات الغائبات مع الجثث التي أثبتتها محاضر المعاينة".
ياسمين رئيس تتصدر تريند جوجل بعد إطلالتها بالفستان الأحمر
بدأ نشاط العصابة عندما كانت الشقيقتان تقومان بإغراء الضحية بكلام معسول حتى تنالا ثقتها ثم تسقيانها شرابا فيه تأثير قوي
للخمر يؤدى بها للسكر وفقد التركيز فتتسلل أحداهما خلف الضحية فتكمم فمها بمنديل لمنعها من الصراخ وبقية العصابة تتولى
تقيدها حتى تلفظ أنفاسها الأخيرة
بعد أن تموت يجردوها من حليها و مصوغاتها الذهبية وملابسها ثم يقومون بدفنها في نفس المكان الذي قتلت فيه وكانت
الشقيقتان تقومان ببيع الذهب المسروق إلى أحد الصاغة في السوق ثم تقتسمان ثمنه مع أفراد العصابة. واستمر نشاط العصابة في استدراج الضحايا وقتلهن حتى وصل العدد إلى 17 سيدة لم يستدل عليهم لعدم وجود أوراق هوية
وقتها وهو ما صعب مسألة العثور عليهم، وكانت الشقيقتان تستدرج من هن لهم علاقة صداقة بينهم لذلك كانت الضحية تدخل
المنزل بإرادتها دون ضجيج. كانت بداية اكتشاف جرائمهم في منتصف يناير عام 1920 بعد أن تقدمت السيدة زينب البالغة من العمر 40عاما ببلاغ إلى
حكمدار بوليس الإسكندرية عن اختفاء ابنتها التي كانت تبلغ من العمر 25عاما منذ خمسة أيام وقالت الأم أن ابنتها كانت تتزين
بحلي ذهبية في يدها وتخشى أن تكون أبنتها قد قتلت لسرقة الذهب
تم اكتشاف الجرائم عن طريق الصدفة بعد أن قام مالك منزلهم بتأجيره لشخص إيطالي الذي أراد توصيل المياه والصرف للمنزل
وأثناء الحفر تم اكتشاف الجثث فتم القبض على ريا وسكينة.
صلاح عيسى
والخامس أن الطريقة التي اتبعتها العصابة في قتل ضحاياها بكتم أنفاسهن قد تبدوا أقل قسوة من غرها من طرق القتل، إل أن الوسيلة التي اتبعوها في إخفاء الجثث تكشف عن غلظة قلوبهم، وتبلد أحاسيسهم إذ كانوا يدفنون الجثث في المكان الذي يعيشون فيه، فيأكلون ويشربون ويتضاجعون، بل ويحششون ويكسرون ويتسامرون ويزنون فوق الجثث، وكأن فذلك كله شيء عادي، وبذلك تجاوزوا حدود الطبيعة البشرية إلى التصرفات البربرية التي لا حد لشرها. وفي كتابه "رجال ريا وسكينة" يشير الكاتب الراحل صلاح عيسى، إلى ما ذكره سليمان بك عزت أمام المحكمة، بأن القضاء المصري قد استقر على عدم الحكم بإعدام النساء، فقال إن قانون العقوبات لا يفرق بين المرأة والرجل، واستدل على ذلك بالنص على تأجيل تنفيذ الحكم بالإعدام على المرأة الحامل إلى أن تضع حملها، وأضاف أن عدم صدور أحكام بالإعدام ضد النساء قبل ذلك كان يعود إلى سببين، الأول أن معظم جنايات القتل التي يرتكبها النساء كانت من النوع الذي تنطوي وقائعه على مبررات للرأفة، كأن تكون المرأة قد قتلت ضرتها، أو دست السم لشخص يؤذيها، وهي حالة غير متوفرة في قضية ريا وسكينة التي تكاد تخلو من أي مبرر للرأفة.