قصة زرقاء اليمامة الحقيقية كاملة
تبدأ قصة زرقاء اليمامة الحقيقية كاملة، عندما بدأ أهلها وأفراد قبيلتها بالإستعانة بها في مراقبة كل ما هو وارد أو خارج من بلدتها اليمامة بعد أن تأكد لهم صدقها وقوة بصرها، فكانت تصعد إلى برج عالٍ لتراقب مداخل البلدة ومخارجها، وتخبرهم بكل ما هو قادم إليها. وبذلك أصبحت خير عونٍ لأهلها وقبيلتها. وبعد مقتل الملك إمليق، قرر أحد الموالين له، والذي نجا من الموت بأعجوبة، يدعى رياح بن مرة، الانتقام من قبيلة جديس، فلجأ إلى إحدى القبائل المعادية لقبيلة اليمامة والتي لا يقل حاكمها بطشًا عن سابقه يدعى حسان الحميري. فاقترح عليه أن يغير على قبيلة جديس وأغراه بحجم الهدايا والكنوز التي سيحصل عليها من ديار أهل القبيلة. وبعد إلحاحٍ وحديثٍ مطول وافق الحاكم على ذلك. إلا أن رياح بن مرة كان يعرف بقصة زرقاء اليمامة وقدرتها على إبصار الأعداء من مسافةٍ بعيدة فقد كان له أخت متزوجة في قبيلة جديس. فاقترح على الحاكم أن يتخفى جنوده بأغصان الشجر وأوراقها، والتقدم نحو قبيلة جديس ليلاً. فلما رأتهم زرقاء اليمامة قالت لأهلها يا قوم سارت إليكم الأشجار وجاءتكم أوائل خيل حمير. وأنشدت تقول:
خذوا حذاركم يا قوم ينفعكم فليس ما قد أرى بالأمس يحتكر
إني أرى شجرًا من خلفها بشرٌ وكيف تجتمع الأشجار والبشر
فسخروا منها وكذبوها ولم يصدقوها ثم قالوا: كذبت أو كذّبتك عينك.
- مبادرات ومشاريع مرتقبة تعزز القدرات البشرية الوطنية في الصناعات العسكرية
- ما هي زرقاء اليمامة - موضوع
- قصة زرقاء اليمامة - موضوع
- مركز بنان الطبي طريق الملك عبدالله بن عبدالعزيز
- مركز بنان الطبي طريق الملك عبدالله الاقتصادية
- مركز بنان الطبي طريق الملك عبدالله للبحث
مبادرات ومشاريع مرتقبة تعزز القدرات البشرية الوطنية في الصناعات العسكرية
حيث قال مفاخرًا بنفسه:
وأبصر من زرقاء جو، لأنني
إذا نظرت عيناي ساواهما علمي
النابغة الذبياني:
عندما أراد النابغة الذبياني أن يضرب مثلًا في الحكمة والنظر الثاقب الدقيق ذكر قصة حدثت مع زرقاء اليمامة، حيث استطاعت أن تحصي أعداد سرب من الحمام بدقةٍ. فقال:
واحْكمْ كحكمِ فتاةٍ الحيّ إذْ نظرت إلى حمامِ شراعٍ واردِ الثّمــــــدِ
يحفّه جانبًا نيقٍ وتتبـــــــــعهُ مثل الزّجاجة لم تكحل من الرّمد
قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا إلى حمامتنا ونصفه فقــــــــــد
فحّسبوه فألفوه كما حسبت تسع وتسعين لم تنقص ولم تزد
فكملت مائة فيها حمامتها وأسرعت حسبة في ذلك العدد
أخيرًا
بالتدقيق في قصة زرقاء اليمامة الحقيقية كاملة، يكتشف المرء أن زرقاء اليمامة تمتعت بالبصيرة وقوة الإدراك والفطنة ايضًا، وليس قوة البصر فحسب. فالبصر هو حاسة أو قوة يمتلكها الإنسان لرؤية ماحوله، ولذلك ربما تكون زرقاء اليمامة قد حذرت قومها من الغزاة وليس بالضرورة قد فعلت ذلك بقوة بصرها وإنما قد يكون ذلك بالإعتماد على معلومات من مسافرين أو جواسيس، وكان هدفها جعل قومها مستعدين دومًا لأي هجوم مباغت يحمون بمعلوماتها أنفسهم وقبيلتهم. المصادر
قصة سيدة اليمامة زرقاء العينين!
د. أسامة أبو الرُّب
إذا أردت أن تصف شخصا حُبي بقوة البصر وخلوه من أي من العيوب الانكسارية مثل حسر البصر أو مده أو انحرافه، كما عوفي من أي من أمراض العين الأخرى مثل المياه البيضاء أو الزرقاء ، فأنت ستقول "إن فلانا مثل زرقاء اليمامة". ولكن، إلى أية درجة كان بصر زرقاء قويا؟ وهل كان ذلك حقيقيا؟
فزرقاء امرأة عربية سكنت اليمامة، وقيل إنها كانت ترى الشخص على بعد مسيرة ثلاثة أيام، وإن عينيها لونهما أزرق، فاشتهرت بزرقة عينيها وحدة بصرها، حتى أن قومها كانوا يستعينون بها لتحذرهم من الغزاة. وإذا ما أردنا أن نحول مسافة نظرها إلى قياسات عصرنا الحالي، فإن مسيرة ثلاثة أيام تعادل مسافة تتراوح بين 80 و120 كيلومترا. فالمسافر يستطيع أن يقطع سيرا على قدميه في اليوم الواحد قرابة أربعين كيلومترا، ما بين سير واستراحة وطعام ونوم. الشخص لا يرى أكثر من خمسة كيلومترات بسبب انحناء الكرة الأرضية (الجزيرة)
معارضة وتشكيك ويقول المشككون في قصة زرقاء اليمامة إن هناك مجموعة من المبالغات في قصتها: فأولا من الصعب على العين البشرية أن ترى مسافة تتجاوز خمسين كيلومترا، وهذا على شرط أن يكون الأفق ممتدا تماما، كأن يكون على قمة جبل مرتفعة، أما زرقاء اليمامة فلم يرو عنها صعود الجبال.
ما هي زرقاء اليمامة - موضوع
والمشكلة الثانية في قصة زرقاء نابعة من حقيقة أن الأرض كروية وليست مسطحة، وهذا يعني أن الأفق بعد مسافة تقارب خمسة كيلومترات لا يعود مرئيا، لأنه يغطس وينحني مختفيا مع تكور الأرض، ولا تستطيع أشعة الضوء الالتفاف لتلحقه، ولذلك فمن الصعب رؤية شيء واقف على سطح الأرض يتجاوز بعده عن المشاهد خمسة كيلومترات. بالمقابل، فإن روايات أخرى نقلت عن زرقاء اليمامة تجعل وصفها منطقيا أكثر، إذ وصفت بأنها ترى الشخص على مسيرة يوم وليلة، وهذا يعني قرابة خمسين كيلومترا. أما بالنسبة لموضوع انحناء سطح الأرض، فربما كانت تصعد هضبة أو تلة قريبة من مساكن قومها مما يتيح لها التغلب على هذه الصعوبة ورؤية مسافة أبعد. ربما كانت زرقاء اليمامة تصعد إلى تلة مما يتيح لها رؤية مسافة أبعد (غيتي إيميجز)
قوة البصيرة ومع ذلك، فإن التدقيق في قصة زرقاء اليمامة يجعلنا نكتشف أن ميزتها الأساسية لم تكن قوة البصر، بل البصيرة. إذ يروى عنها أنها حذرت قومها من شجر يسير، وكان الأعداء قد علموا بقوة بصرها فقطعوا الأشجار واستتروا بها حتى لا تكشفهم، فلما أخبرت زرقاء قومها بأن هناك شجرا يسير لم يصدقوها وسخروا منها، فلما أطبق أعداؤهم عليهم وباغتوهم أدركوا صدق زرقاء، ولكن بعد فوات الأوان.
)؛ وقد كانت أوّل العرب الذين يكتحلون بالإثمد [١] (الكحْل)؛ [٢] وقد كانت أوّل العرب الذين يكتحلون بالإثمد. [١]
العبرة من قصّة زرقاء اليمامة
إنّ قصّة زرقاء اليمامة أشبه بالأساطير؛ فالبعض يُنكر إمكانية حدوث القصّة علمياً، وعلى أيّة حال ليس المراد هو البحث في مدى حدّة بصر الإنسان أو في نظرية انتهاء الأفق بالنسبة للناظر والناتجة عن كروية الأرض، بل البحث عن العبرة المتمثّلة في ضرورة الاستماع إلى نصائح من يمتلك خبرة سابقة، وقد كان قومها على علم بقدرتها على الرؤية من مسافاتٍ بعيدة. [٣]
اليمامة والإبصار في الأمثال العربية
نظراً لحدّة بصر زرقاء اليمامة أطلق العرب مَثَل "أَبْصَرُ من زرقاء اليمامة" على الشخص حادّ الرؤية، كما قالوا في الإبصار أيضاً "أبصر من فرس"، و"أبصر من عُقاب مَلاع" والملاع هو اسم هضبة أو صحراء، وقالوا ذلك لأنّ عقاب الصحراء أبصر وأكثر سرعة من عُقاب الجبال، وقالوا "أبصر من غُراب"، وقال ابن الأعرابي إنّ العرب تُسمّي الغراب بالأعور، وذلك لأنّه يُغمض إحدى عينيه على الدوام معتمداً في الإبصار على عينٍ واحدة وذلك لقوّة بصره. [٤]
المراجع ^ أ ب سليمان الخراشي (2007م)، المنتقى من أمثال العرب وقصصهم (الطبعة الأولى)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار القاسم للنشر والتوزيع، صفحة 31-32.
قصة زرقاء اليمامة - موضوع
ويقول جواد علي: ".. ويظهر أن هناك جملة عوامل أثَّرت في اليمامة وفي أواسط جزيرة العرب، فحولت أراضيها إلى مناطق صحراوية، على حين أننا نجد في الكتب أنها كانت غزيرة المياه، ذات عيون وآبار ومراعٍ". وقد وصف الهمداني بعض التحصينات القوية التي كانت في اليمامة، والتي رأى أنها من عاديات طسم وجديس البائدتين، مثل حصن مرغم والقصر العادي بالأثل. أما جون فيلبي- وهو المستعرب والمستكشف، وضابط الاستخبارات في مكتب المستعمرات البريطاني الذي اعتبر أول أوروبي يقطع صحراء الربع الخالي وذلك في الربع الأول من القرن العشرين-، فيحيل الخراب الذي أصاب اليمامة إلى العوامل الطبيعية التي يتصدرها فيضان وادي حنيفة. المصادر:-
المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، جواد علي. المستقصى في أمثال العرب للزمخشري. المختصر في أخبار البشر لأبي الفداء. أخبار الزمان للمسعودي.
الفترة الإنتقالية يبدو أنها لا تنتهي في موعدها المضروب وربما لا تنتهي وتكون هكذا مولود بلا ابوين معروفين ، في هذه الظروف المعقدة الرؤية التي لا تتضح أمام سائق( الواصلة) ، يبدوا أننا سوف ننتقل من (داقداق) الي آخر أشد قساوة ، إذن هناك اشجارا من الزقوم والمسكيت والحسكنيت تسير وهي قادمة علينا غابات تلو غابات….. وربنا يكضب الشينة. الحاكم نيوز وجهة جديدة في عالم الصحافة الرقمية المتطورة... سرعة اكتر مصداقية اكتر دقة وانتشار للخبر والإعلان.. ™
مركز بنان الطبي
الطب والصحة
عيادات ومراكز طبية
التواصل
هاتف 920006668
فاكس –
جوال –
موقع إنترنت
–
العنوان
طريق الملك عبدالله, الرياض
تقع مركز بنان الطبي في طريق الملك عبدالله, الرياض
مركز بنان الطبي طريق الملك عبدالله بن عبدالعزيز
غير مصنف
مركز أباس الطبي, الرياض, طريق الملك عبدالله الفرعي
مركز أباس الطبي
للحصول على عرض أفضل للموقع "مركز أباس الطبي", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: ضباء, طريق الملك عبدالله، حي الحمراء، مخرج 10, شارع الجبو, King Abdullah Rd, Al Quds, Near Toyota Showroom, Khalid Ibn Walid Street, Al Hamra, طريق الملك عبدالله الفرعي، مخرج ١٠, الحمراء, ادريس بن العباس, King Abdullah Branch Rd, Al Hamra, شارع خالد بن الوليد، حي القدس, Khalid Bin Al Waleed Street. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مركز أباس الطبي
مركز بنان الطبي طريق الملك عبدالله الاقتصادية
استخدام متحصلات الطرح
زيادة الوديعة النظامية
34. 42 مليون ريال
الاستثمار
189. 05 مليون ريال
تكاليف الطرح
6 ملايين ريال
للاطلاع على المزيد من الاكتتابات
مركز بنان الطبي طريق الملك عبدالله للبحث
عن العيادات
يحرص المركز التخصصي الطبي على استقطاب أفضل الأطباء والاستشاريين السعوديين في كافة التخصصات
مع كوكبة متميزة من إستشاريين وإستشاريات وأخصائيين وأخصائيات في مختلف التخصصات الطبية بكوادر طبيـــة لخدمتكم على مــدار 24 ساعــة
يلتزم المركز التخصصي الطبي بخلق بيئة خدمات صحية مثالية تُمكّن المرضى من الوصول إلى مستويات عالية من الرعاية الصحية، باستخدام أحدث ما توصلت إليه التقنيات والخدمات الطبية، لتلبية أعلى تطلعات المرضى
وهو مجهز بأحدث الأجهزة الطبية التشخيصية والعلاجية و بكوادر طبية مؤهلة ذات خبرة عالية ومميزة في جميع التخصصات الطبية. تشمل الخدمات الطبية المتوفرة في المركز التخصصي الطبي الطب الباطني ، أمراض القلب ، الجراحة العامة ، جراحة المسالك البولية ، جراحة العظام ، طب النساء والتوليد ، جراحة المخ والأعصاب ، جراحة المناظير الأمراض الجلدية جراحات السمنة والجراحات التجميلية
الكلمات الدلالية المركز التخصصي الطبي
هاتف المركز التخصصي الطبي
عنوان المركز التخصصي الطبي
مواعيد المركز التخصصي الطبي
حجز مواعيد المركز التخصصي الطبي
رقم استقبال المركز التخصصي الطبي
تخصصات المركز التخصصي الطبي
افضل دكتور في المركز التخصصي الطبي
أطباء المركز التخصصي الطبي
مجمع ابناء الشيخ نايف الكسار. مجمع الرياض لطب … شاهد المزيد…
بتقنية الهايبيك اعادة استئصال انتشار واسع للاورام لستينيه بمنطقة البطن والكبد بطبية مكه. نجح فريق طبي متخصص بمدينة الملك عبدالله الطبية بالعاصمة المقدسة من اجراء عملية جراحية معقدة بنجاح … شاهد المزيد…
مطعم تشليز الواقع على طريق الملك عبدالله في مجمع بنده المجاور لمكتبة جرير في حي الحمراء هو أحد مطاعم سلسلة تشيليز الشهيره والتي تتميز بتقديم الأطباق الأمريكية والمكسيكية. شاهد المزيد…
مستشفى الملك فهد رابط الموقع مجمع الملك عبدالله الطبي: رابط الموقع مستشفى العزيزية: رابط الموقع مستشفى الصحة النفسية: رابط الموقع مستشفى الأمل للصحة النفسية رابط الموقع شاهد المزيد…
إذا تبحث عن افضل كافيهات طريق الملك عبدالله فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، المطاعم في القائمة عن تجربة ولكم اراء الزوار عنها…. افضل كافيهات طريق الملك عبدالله 1. مركز بنان الطبي طريق الملك عبدالله البيئي بالأحساء. كافيه Steam Cafe ضمن افضل … شاهد المزيد…
الرياض – طريق الملك عبدالله هاتف: 920006668. الفرع الثالث. الرياض – طريق الشيخ عبدالله العنقري … شاهد المزيد…
تعيين الأمير سعود بن عبدالله بن عبدالعزيز نائبًا لرئيس مجلس إدارة مؤسسة الملك عبدالله العالمية للأعمال الإنسانية.