الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الله عز وجل حفظ دينه من عبث العابثين، وكيد الكائدين، وتمثل هذا الحفظ في صور عديدة وأشكال مختلفة، ولا يخفى هذا الأمر على منصف خلع العصبية المقيتة، وتحلى بالعدل الذي هو ميزة العقلاء، فإن كتاب الله قال الله عنه: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9]. فهذا المصحف الذي نسخ منه مئات الملايين من النسخ، وعبر الأزمان المتفاوتة، منذ نزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم وإلى يومنا هذا وهو مع كل هذا محروس من الزيادة والنقصان، فلو أخذ إنسان نسخاً من القرآن من مكتبات الدنيا كلها لوجدها متفقة لا اختلاف بينها. أما السنة النبوية التي هي بمثابة الشرح للقرآن، فقد هيأ الله من يحفظها من جهابذة الرجال، الذين بذلوا أنفسهم لهذا الشأن العظيم من أمثال الإمام البخاري الذي يقول عنه أبو الطيب حاتم بن منصور الكسي - كما في السير للذهبي -: محمد بن إسماعيل آية من آيات الله في بصره ونفاذه من العلم. الأحاديث التي ضعفها الألباني رغم وجودها في الصحيحين !!!. وقال رجاء الحافظ: فضل محمد بن إسماعيل على العلماء كفضل الرجال على النساء، وقال: هو آية من آيات الله يمشي على ظهر الأرض. ويقول محمد بن إسحاق بن خزيمة: ما رأيت تحت أديم السماء أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحفظ له من محمد بن إسماعيل (البخاري).
- الأحاديث التي ضعفها الألباني رغم وجودها في الصحيحين !!!
- التعريف المختصر بصحيح البخاري وصحيح مسلم
- هل في البخاري ومسلم أحاديث ضعيفة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- حالة الطقس وتوقعات الامطار في الهفوف لعشرة ايام
الأحاديث التي ضعفها الألباني رغم وجودها في الصحيحين !!!
وبعض المبتدعة يرد نصوص السنة، بحجة أنها آحاد لا يلزمه اتباعها، أو ظنية الدلالة، فلا يلزمه قبولها، وهو بذلك يحرم نفسه نور الوحي، وهدي الله. فإن القرآن وإن كان قطعي الثبوت، فأكثره ظني الدلالة، والسنة أكثرها ظني الدلالة ظني الثبوت، فمن اشترط للاحتجاج بالأدلة أن تكون قطعية الثبوت والدلالة، فقد رد معظم الشريعة، وناقض إجماع الأمة. يقول الإمام ابن عبد البر في التمهيد: وأجمع أهل العلم من أهل الفقه والأثر في جميع الأمصار فيما علمت على قبول خبر الواحد العدل، وإيجاب العلم به إذا ثبت ولم ينسخه غيره من أثر أو إجماع، على هذا جمع الفقهاء في كل عصر من لدن الصحابة إلى يومنا هذا، إلا الخوارج، وطوائف من أهل البدع شرذمة لا تعد خلافاً، وقد أجمع المسلمون على جواز قبول الواحد السائل المستفتي لما يخبره به العالم الواحد إذا استفتاه فيما يعلمه. وقال أيضاً: الذي نقول به أنه يوجب العمل دون العلم، كشهادة الشاهدين والأربعة سواء، وعلى ذلك أكثر أهل الفقه والأثر وكلهم يدين بخبر الواحد العدل في الاعتقادات، ويعادي ويوالي عليها، ويجعلها شرعاً وديناً في معتقده. التعريف المختصر بصحيح البخاري وصحيح مسلم. على ذلك جماعة أهل السنة. وقال الإمام القرطبي في تفسيره: وهو مجمع عليه (أي قبول خبر الآحاد) من السلف معلوم بالتواتر من عادة النبي صلى الله عليه وسلم في توجيهه ولاته ورسله آحاداً للأفاق ليعلموا الناس دينهم، فيبلغوهم سنة رسولهم صلى الله عليه وسلم من الأوامر والنواهي.
التعريف المختصر بصحيح البخاري وصحيح مسلم
على الرابط: - كتب صحيح مسلم (ضمن مكتبته): [صحيح الإمام مسلم، ط دار طوق النجاة - صحيح مسلم، ت عبد الباقي، ط. هل في البخاري ومسلم أحاديث ضعيفة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. الحلبي - صحيح مسلم، دار الفكر، ت العطار - صحيح مسلم، ط التركية، المطبعة العامرة - صحيح مسلم، طبعة دار التأصيل - صحيح مسلم (ط المكنز) - صحيح مسلم (ط دار المغني) - صحيح مسلم، وصيانة صحيح مسلم، وعلل أحاديث في كتاب الصحيح (ط الأفكار)]. على الرابط: - باقي الكتب (بهذه الصفحة): [مختصر صحيح مسلم ( ت الألباني) المكتب الإسلامي - تلخيص صحيح الإمام مسلم، ت عبد الغني والخولي، دار السلام - صيانه صحيح مسلم من الاخلال والغلط وحمايته من الاسقاط والسقط - التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح (ط. الميمنية) - التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح (ت عوض الله) - كتب ورسائل عبد المحسن بن حمد العباد البدر، ج 2 الحديث 1، دراسة البخاري ومسلم].
هل في البخاري ومسلم أحاديث ضعيفة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض الأحاديث التي ضعفها محمد ناصر الدين الألباني رغم وجودها في الصحيحين ولا نعلم كيف سولت نفسه بالقيام بذلك! قال الامام النووي في كتابه التقريب: إن أصح الكتب بعد القرآن الصحيحان: البخاري ومسلم ، وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد... احاديث الصحيحين البخاري ومسلم للحفاظ. أما الألباني فأتى في هذا العصر وحكم بضعف الكثير من الأحاديث في البخاري ومسلم!!! كيف سمح لنفسه بالتعدي على أصح كتابين في الحديث بل والغرابة والذي يدعو للدهشة أن الألباني نفسه قال: "… كيف والصحيحان هما أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى باتفاق علماء المسلمين من المحدثين وغيرهم فقد امتازا على غيرهما من كتب السنة بتفردهما بجمع أصح الأحاديث الصحيحة وطرح الأحاديث الضعيفة والمتون المنكرة على قواعد متينة وشروط دقيقة وقد وفقوا في ذلك توفيقاً بالغاً لم يوفق إليه من بعدهم ممن نحا نحوهم في جمع الصحيح كابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم حتى صار عرفاً عاماً أن الحديث إذا أخرجه الشيخان أو أحدهما فقد جاوز القنطرة ودخل في طريق الصحة والسلامة. ولا ريب في ذلك وأنه هو الأصل عندنا " ((مقدمته لشرح العقيدة الطحاوية ص14-15. )) فيا للعجب على هذا التناقض والغرور وسنرى هذا التناقض في تضعيفه لأحاديث في صحيح البخاري ومسلم: 1- قال الله تعالى - في حديث قدسي -: (( ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره)) رواه البخاري ( 2227 و 2270).
[1]
أقبل الإمام البخاري على دراسة العلوم الشرعية في بدايات شبابه وكانت بدايات جمعه للأحاديث منذ كان في عمر السادسة عشر عاماً وقد تتلمذ على يد الكثير من العلماء منهم الإمام علي بن المديني والذي كان له منزلة عالية في نفس الإمام البخاري الذي قد قال فيه (ما استصغرتُ نفسي عند أحد إلا عند علي بن المديني)، وكانت من أبرز مؤلفاته (الكنى، الضعفاء الصغير، رفع اليدين في الصلاة، خَلْق أفعال العباد، التاريخ الصغير، التاريخ الكبير، ولكن من أشهر تلك المؤلفات صحيح البخاري). [1]
الإمام مسلم
هو أبو الحُسَين مسلم بن الحَجَّاج النيسابوري من مواليد مدينة نيسابور، ويرجع تاريخ مولده إلى عام (206هـ)، وقد رحل من نيسابور مسقط رأسه إلى العديد من المناطق العربية باحثاً عن الحديث طالباً له منها العراق، والشام، مصر والحجاز، مما جعله أحد أهم حفظة الحديث وأئمته، وقد تردد علة الكثير من أهم المشايخ والأئمة منهم (قتيبة بن سعيد، أحمد بن حنبل، وسعيد بن منصور)، كما تتلمذ على يد الإمام البخاري ومجده كثيراً حتى قال له ذات يوم (دعني أُقبِّل رجلك يا إمام المحدِّثين وطبيب الحديث وعلله) ومن أهم مؤلفاته ومصنفاته ( صحيح مسلم). [1]
الخلاف بين البخاري ومسلم
هناك بعض الفروقات ما بين صحيح مسلم وصحيح البخاري في أكثر من جانب من بينها السبب الذي يعود إليه تأليف كلاً من الإمامين لمؤلفه ومصنفه، حيث الإمام البخاري فقد رجع السبب في تأليفه لكتابه أنه ذات يوم كان يجلس في حضرة شيخه (إسحق بن راهويه) وقد عبر الشيخ عن أمنيته أن يخرج من بين تلامذته مني قوم بجمع كافة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
عبارات جميلة عن الأب
ما أصعب أن يشعر الأب القدوة أنه لا يقوى على فعل شيء، فيصبح عبرة. ابتسام كلمة أولها أب، وآخرها أم. الأبوة، والأمومة لا تعصم الأب، والأم من الكذب، والعبث، والخداع. لا خلق للحياة، دون أب صارم، وأم متدينة، وأخ غيور، وعائلة محافظة، وزوج يصون عرضه، ويحيا بخلقه. إن الأب مثل الروح، عندما تخرج يتهاوى الجسد. أعظم من في الوجود، أبي العزيز، قنديل ظلامي ونور أيامي. الأب هو الشخص الوحيد الذي لا يحسد ابنه على موهبته. ليس هناك مكان ينام فيه الطفل بأمان مثل غرفة أبيه. حالة الطقس وتوقعات الامطار في الهفوف لعشرة ايام. أبٌ حر، وأمك حرةٌ، وقد يلدُ الحرانِ غيرَ نجيبِ. جَنى أبٌ ابناً غرضاً إن عقَّ، فهو على جُرْمٍ يكافيهِ
عليـكَ بِبِـرِّ الـوالِديـنِ كليْهِـما وبِـرِّ ذوِي القـرْبَى وبـرِّ الأبَاعد. وإِنما أولادنُا بيننا، أكبادُنا تمشي على الأرضِ. كما تنقسم المواقيت المكانية إلى ثلاثة أقسام هي مواقيت "أهل الحرم"، الذين يقيمون في مكة سواء من أهلها أو من غير أهلها، ومواقيت "أهل الحل"، الذين يسكنون داخل المواقيت الخمسة أي بين مكة والميقات، و"الآفاقيون" أي الذين تقع منازلهم خارج المواقيت ، ولا يجوز الذهاب للبيت الحرام إلا بالمرور بها والإحرام منها لأداء مناسك العمرة أو الحج ، وجعلت هذه المواقيت تكريماً وتعظيماً لبيته الحرام، حيث أن في تعددها واختلاف مواقعها رحمة من الله تعالى للمسلمين وإبعاد المشقة عنهم.
حالة الطقس وتوقعات الامطار في الهفوف لعشرة ايام
القمر: طلوع القمر 03:45, الغروب القمر 16:05, المرحلة القمر: تراجع القمر المجال المغنطيسي الأرضي: هادئ مؤشر الأشعة فوق البنفسجية: 10, 8 (أحمر)
من الخطير جداً أن تتعرض إلى أشعة الشمس بشكل مباشر. بقدر المستطاع حاول أن لاتتعرض إلى أشعة الشمس, وتأكد من ارتداء ملابس تُغطي كامل الجسد بشكل جيد+نظارة شمسية+قبعة.
موقع طقس الايام
النشرة الجوية لمنطقة الهفوف يكون الطقس اليوم صافي حيث تصل درجة الحرارة العظمى الى 32 مئوية، يكون الطقس الليلة صافي حيث تصل درجة الحرارة الدنيا الى 23 مئوية، أما غداً فيكون الطقس غائم جزئي حيث تصل درجة الحرارة العظمى الى 36 مئوية. صور الاقمار الصناعية
خارطة الهفوف
باقي مدن السعودية