العمل/الترفيه: مش فاكر.....!! المزاج: مكبر الــ G و مروق الــ D للأذكياء فقط!!! : التقيد بالقوانين: المزاآاجـ: الجنــــسـيـــة: السٌّمعَة: 12 تاريخ التسجيل: 16/10/2008 موضوع: رد: صور الكعبة قديما الخميس 25 ديسمبر 2008, 3:00 pm مشكووووووووووووور على الموضوع girl fan حبوب مكسر الدنيا عدد المساهمات: 816 العمر: 26 الموقع: العمل/الترفيه: المزاج: عادي للأذكياء فقط!!! : التقيد بالقوانين: المزاآاجـ: الجنــــسـيـــة: السٌّمعَة: 3 تاريخ التسجيل: 13/10/2008 موضوع: رد: صور الكعبة قديما السبت 03 يناير 2009, 1:15 am شكرا ليكي على الموضوع مودي كتب مشكووووووووووووور هي بنت لازم تكتب مشكوره هههههههههههههههه мëđǿ محبوب الجماهير عدد المساهمات: 7465 العمر: 26 الموقع: في كل مكان.. بص وراك ممكن تلاقيني!! العمل/الترفيه: مش فاكر.....!! صور الكعبة قديما وحديثا. المزاج: مكبر الــ G و مروق الــ D للأذكياء فقط!!! : التقيد بالقوانين: المزاآاجـ: الجنــــسـيـــة: السٌّمعَة: 12 تاريخ التسجيل: 16/10/2008 موضوع: رد: صور الكعبة قديما الإثنين 05 يناير 2009, 9:00 pm انتي طلعتي ذكيه قوي ههههههههههههههههههههه girl fan حبوب مكسر الدنيا عدد المساهمات: 816 العمر: 26 الموقع: العمل/الترفيه: المزاج: عادي للأذكياء فقط!!!
صور الكعبة قديما للنساء
اجمل صور الكعبة قديماً. مكة والقلب لك مشتاق. صور اسلامية للكعبة المشرفة. صور تلبيس الكعبة. دعاء للوالدين. صور طفل وخلفة الكعبة المشرفة. صور طفل داخل الحرم.
صور الكعبة قديما وحديثا
يعتبر نص «الإسرا إلى المقام الأسرى»، من أكثر النصوص بناء عمران لغوي يتصف بالمتانة والتمادي التخييلي. صور الكعبة قديما للحضارات. هناك منطق مبطن في البناء النصي وتراتبية السماوات، يمنحنا فرصاً عقلانية للفهم. وهو بهذا يبدو أقل تعقيداً من «الفتوحات المكية» أو «فصوص الحكم» أو «رسائل ابن عربي» التي تبدو نصوصاً مغلقة تأملية، فلسفية. ما يخفف أكثر من ثقل هذا النص العرفاني، والمعرفي أيضاً، كونه نصاً حكائياً قصصياً بني على متخيل نعرفه سلفاً: المعراج الرسولي.
ولم يخرج ابن عربي عن هذه التقسيمات إلا في اللغة والأسئلة والمنتهى الذي يتوقف عند النبي عند حدود سدرة المنتهى، وهو ما لم يحدث مع ابن عربي. وقد قاد التمادي التخييلي ابن عربي نحو المعميات، أي نحو عناصر الوجود غير القابلة للشرح والفهم لأنها ليست من سلطان البشر وآلة العقل التي تختبر جدوى الظنون والافتراضات. حتى العرفان الروحي يخفق في ارتيادها وتفسيرها لأنها فوق طاقته مهما عظمت ومهما تجلت في القدرة على الإبداع والتخيل. صور الكعبة قديما يسمى. لهذا، نرى في العتبة الخامسة من المعراج أن محيي الدين ابن عربي يعود إلى رشده، يستيقظ من غفوته ورؤاه. هناك معميات أكبر من سلطان العقل. تنتهي الرحلة الصوفية للسالك بمختلف مراتبها من لحظة التخلص من التراب والهواء والماء إلى مغادرته نحو السماء، نحو عالم آخر هو عالم الصوفيين والأولياء وهم يتقربون من الملك الأعلى، ويفكون الطلاسم المبهمة من قاب قوسين، إلى أدنى، إلى اللوح المحفوظ، إلى حضرة أوحى، وكل حضرة هي وقفة لمعرفة قوة الآخر الذي فينا، ومعرفة فينا فيه، لفهم النفس في لحظات غيها واشتعالها ورغبتها في معرفة سر الكون، والتخلص من ثقل الأسئلة والشكوك، والدخول في الصفاء المنشــود، لحظة النور.
إزالة الصينية من الفرن، ووضعها جانباً حتى تبرد بشكلٍ كامل. تحضير طبقة التوفي الطبقة الثانية، وذلك من خلال مزج مكوّناتها جيداً. سكب خليط الطبقة الثانية فوق الطبقة الباردة في الصينيّة، ثمّ إعادتها إلى الفرن، وتشغيل الجزء العلوي منه لتحمير التوفي. إخراج الصينية من الفرن، وسكب النصف المتبقّي من خلطة الطبقة الأولى فوق طبقة التوفي بعد أن تبرد. إدخال الصينية إلى الثلاجة لتتماسك المكوّنات، ومن ثمّ تقطيعها إلى مربّعات. تقطيع المربّعات من الوتر لتصبح مثلثة الشكلٍ. تقديم حلى التوفي مباشرة. حلى طبقات التوفي
كوب من المكوّنات الآتية:
الحليب الجافّ. رقائق جوز الهند. السكر المطحون. سكر خشن. البسكويت المطحون. نصف كوب من المكوّنات الآتية:
الماء. زيت نباتي. نصف ملعقة كبيرة من الفانيلا. ملعقتان صغيرتان من البيكنج باودر. عبوتان من القشطة. حلى التوفي لك ملك الموت وأنت. سكب نصف كمية البسكويت المطحون في قاع صينية بايريكس، ووضعه جانباً. تحميص الحليب الجافّ في قدرٍ على نارٍ متوسّطة الحرارة حتى يصبح ذهبي اللون. سكب الحليب في وعاءٍ عميق، وإضافة كافة المكونات المتبقية عليه، ما عدا القشطة، والسكر الخشن، والبسكويت، ومن ثم سكب الخليط الناتج فوق طبقة البسكويت في الصينية.
حلى التوفي لكل
-١٠ حلوى التوفي لك. - ٢ علبة قشدة. - ٢ ملعقة كبيرة كاكاو بودرة. - ١ باوند كيك، جاهز وعادي. يفتفت الباوند كيك في الصينية و يكبس باليد ليصبح طبقة سماكتها متساوية من جميع الأطراف. توضع التوفي لك في الخلاط مع القشدة و الكاكاو البودرة و يخلط جيداً. يوزّع الخليط على الكيك في الصينية وتوضع في الثلاجة.
المدة الزمنية: 7 ساعات
عدد الحصص: 4
مستوى الصعوبة: سهلة
المقادير:
نصف ملعقة صغيرة من الفانيلا. نصف ملعقة صغيرة من الباكينغ باودر. 100 غ بسكوت. 300 غ قشطة. 3/4 كوب ماء. نصف كوب سكر. ربع كوب زيت. نصف كوب سكر بودرة. 2 بيضة صغيرة. 4 أكواب حليب بودرة. نصف كوب جوز هند. طريقة التحضير:
نَـضع الحليب البودرة في قد كبير على نار هادئة ونقلبه مدة 15 دقيقة إلى أن يصبح لونه بنيًا فاتحًا. نضع نصف كوب السكر الأبيض في طنجرة صغيرة على النار ونقلبه إلى أن يتحول إلى صوص ذهبي، ثم نضيف إليه مقدار ثلث القشطة مع الحرص على أن تكون بحرارة الغرفة ونحرك لكي يتحول المزيج إلى صوص الكراميل ثم نرفعه عن النار. نُـسخن الفرن إلى درجة حرارة 180 مئوية. نضع جوز الهند والسكر البودرة، والباكينج باودر، والفانيلا في العجانة، نضيف الماء ونعجن مدة دقيقة ثم نفقس البيض ونضيفه إلى المواد مع الحليب المحمص والزيت ونعجن مدة 4 دقائق أخرى. نَصف قطع البسكوت في بايركس زجاجي على أن تغطي قعره تمامًا. حلى التوفي مطبخ لكِ. نصب الخليط فوق البسكوت ونفرده لكي يغطي البسكوت تمامًا ثم ندخله إلى الفرن الساخن مدة 10 دقائق لكي يتماسك الوجه تمامًا. نُـخرجه من الفرن ونفرد عليه المتبقي من القشطة ثم نغطي القشطة بصوص الكاراميل وندخل الحلى إلى البراد مدة 6 ساعات لكي يبرد ويتماسك ثم نقدمه.