قوله تعالى: فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث
فيه أربع مسائل:
الأولى: قوله تعالى: فأما اليتيم فلا تقهر أي لا تسلط عليه بالظلم ، ادفع إليه حقه ، واذكر يتمك قال الأخفش. وقيل: هما لغتان: بمعنى. وعن مجاهد فلا تقهر فلا تحتقر. وقرأ النخعي والأشهب العقيلي ( تكهر) بالكاف ، وكذا هو في مصحف ابن مسعود. فعلى هذا يحتمل أن يكون نهيا عن قهره ، بظلمه وأخذ ماله. وخص اليتيم; لأنه لا ناصر له غير الله تعالى فغلظ في أمره ، بتغليظ العقوبة على ظالمه. والعرب تعاقب بين الكاف والقاف. النحاس: وهذا غلط ، إنما يقال كهره: إذا اشتد عليه وغلظ. وفي صحيح مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي ، حين تكلم في الصلاة برد السلام ، قال: فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه - يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوالله ما كهرني ، ولا ضربني ، ولا شتمني... الحديث. وقيل: القهر الغلبة. والكهر: الزجر. الثانية: ودلت الآية على اللطف باليتيم ، وبره والإحسان إليه حتى قال قتادة: كن لليتيم كالأب الرحيم. تفسير: فأما اليتيم فلا تقهر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وروي عن أبي هريرة أن رجلا شكا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قسوة قلبه فقال: " إن أردت أن يلين ، فامسح رأس اليتيم ، وأطعم المسكين ".
- تفسير: فأما اليتيم فلا تقهر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- فأما اليتيم فلا تقهر - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- أما السائل فلا تنهر – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور
- طريق السيل الصغير داخل
- طريق السيل الصغير تجربة مراحل نمو
- طريق السيل الصغير الدافي
تفسير: فأما اليتيم فلا تقهر - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
وواضح أن الرواية الأولى أقوى في سبب النزول، وتتفق مع الواقع أكثر.. إعراب الآيات (4- 5): {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى (5)}. الإعراب: الواو عاطفة اللام لام القسم في الموضعين (لك) متعلّق ب (خير)، (من الأولى) متعلّق ب (خير).. جملة: (للآخرة خير) لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم المتقدّم. وجملة: (سوف يعطيك ربّك) لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم المتقدّم وجملة: (ترضى) لا محلّ لها معطوفة على جملة يعطيك.. إعراب الآيات (6- 8): {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى (6) وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدى (7) وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى (8)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام التقريريّ (يتيما) مفعول به ثان منصوب الفاء عاطفة في المواضع الثلاثة، ومفعول (آوى) مقدّر، وكذلك مفعولا (هدى، أغنى)... أما السائل فلا تنهر – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور. جملة: (لم يجدك) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (آوى) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (وجدك) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (هدى) لا محلّ لها معطوفة على جملة وجدك. وجملة: (وجدك) الثانية لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (أغنى) لا محلّ لها معطوفة على جملة وجدك (الثانية).
{ وَوَجَدَكَ عَائِلًا} [الضحى: 8]؛ يعني فقيرًا، { فَأَغْنَى} أغناك، وفتح الله عليك الفتوح، حتى كان يقسم ويُعطي الناس، وقد أعطى ذات يوم رجلًا غنمًا بين جبَلينِ، وكان يعطي عطاءَ مَن لا يخشى الفاقة عليه الصلاة والسلام. ثم تأملوا قوله تعالى: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} [الضحى: 6]، ما قال: فآواك، بل قال: { فَآوَى}، { وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} [الضحى: 7]، ولم يقل: فهداك، { وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى} [الضحى: 8]، ولم يقل: فأغناك؛ لماذا؟ لمناسبتين: إحداهما لفظية، والثانية معنوية. أما اللفظية؛ فلأجل تناسُب رؤوس الآيات؛ كقوله تعالى: { وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 1 - 5]، كل آخر الآيات ألفات، فقوله: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} [الضحى: 6]، لو قال: فآواك، اختلَفَ اللفظ، ووجدك ضالًّا فهداك، اختلف اللفظ، ووجدك عائلًا فأغناك، اختلف اللفظ، لكن جعل الآيات كلها على فواصل حرف واحد. فأما اليتيم فلا تقهر - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. المناسبة الثانية: معنوية، وهي أعظم، { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى}، هل آواه الله وحده أو آواه وآوى أمَّتَه؟ والجواب: الثاني، آواه الله وآوى على يديه أممًا لا يحصيهم إلا اللهُ عز وجل، { وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} هل هداه وحده؟ لا؛ هدى به أممًا عظيمة إلى يوم القيامة ، { وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى} هل أغناه الله وحده؟ لا؛ أغناه الله وأغنى به، كم حصل للأمة الإسلامية من الفتوحات العظيمة { وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ} [الفتح: 20]، فأغناهم الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم.
فأما اليتيم فلا تقهر - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
كما فعل الرسول عليه الصلاة والسلام حين تشاجَرَ رجل من الأنصار والزبير بن العوام، في الوادي حيث يأتي السيل، وكان الزبير رضي الله عنه حائطه قبل حائط الأنصاري، فتنازَعا؛ الأنصاري يقول للزبير: لا تحبس الماء عني، والزبير يقول: أنا أعلى؛ فأنا أحقُّ، فتشاجَرا وتخاصَما عند الرسول عليه الصلاة والسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « اسقِ يا زبير، ثم أرسِلْه إلى جارك »، وهذا حكم، فقال: أنْ كان ابنَ عمَّتِك يا رسول الله! كلمة لكن الغضب حمله عليها، والعياذ بالله، والزبير بن العوام ابن صفية بنت عبدالمطلب عمَّة الرسول عليه الصلاة والسلام، قال: أنْ كان ابن عمَّتك يا رسول الله، فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: « اسقِ يا زبير حتى يصل إلى الجَدْرِ، ثم أرسِلْه إلى جارك ». فالحاصل أن السائل للعلم لا تنهره، بل تلقه بصدر رحب، وعلِّمْه حتى يفهم، خصوصًا في وقتنا الآن، فكثير من الناس الآن يسألك وقلبُه ليس معك، تجيبه بالسؤال ثم يفهمه خطأ، ثم يذهب يقول للناس: أفتاني العالم الفلاني بكذا وكذا؛ ولهذا ينبغي ألا تطلق الإنسان الذي يسألك حتى تعرف أنه عرَف. { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 11] نعمة الله عليك حدِّث بها، قل: الحمد لله؛ رزقني الله علمًا، رزقني الله مالًا، ورزقني الله ولدًا، وما أشبه ذلك.
الفوائد: الإحسان إلى اليتيم والسائل: في هاتين الآيتين توجيه رفيع، وخلق كريم، فهما تحضان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى ملاطفة اليتيم، وعدم زجر السائل. وهذا الخطاب ليس لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فحسب، وإنما هو لكل مؤمن. روى البغوي بسنده، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشرّ بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه، ثم قال: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، ويشير بأصبعيه. وعن سهل ابن سعد قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة الوسطى وفرج بينهما. وأما عدم زجر السائل، فتتحقق فيه أعلى معاني الإنسانية، قال إبراهيم النخعي: السائل يريدنا إلى الآخرة، يجيء إلى باب أحدكم فيقول: هو توجهون إلى أهليكم بشيء؟ وقيل: السائل هو طالب العلم، فيجب إكرامه وإسعافه بمطلوبه، ولا يعبس في وجهه، ولا ينهر ولا يلقى بمكروه وعلى كل حال، فالسائل مهما كان نوع سؤاله، سواء سأل المال أم أي حاجة، أو سأل أن تدله على مكان، فإما أن تحقق له سؤاله إن أمكن، وإلا فقول معروف واعتذار. انتهت سورة (الضحى) ويليها سورة (الإنشراح).
أما السائل فلا تنهر – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور
والتحدث بنعمة الله نوعان: تحديث باللسان، وتحديث بالأركان. وقال تعالى: { فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ} [الضحى: 9، 10]. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: ذكر المؤلِّف رحمه الله تعالى فيما ساقه من الآيات الكريمة في باب الحنو على الفقراء واليتامى والمساكين وما أشبههم، قال: وقول الله تعالى: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى * وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى * وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى * فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ * وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 6 - 11]، الخطاب في قوله: { أَلَمْ يَجِدْكَ} للنبي صلى الله عليه وسلم. يقرِّر الله تعالى في هذه الآيات أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتيمًا، فإنه عليه الصلاة والسلام عاش من غير أم ولا أب، فكفَلَه جدُّه عبدالمطلب، ثم مات وهو في السنة الثامنة من عمره صلى الله عليه وسلم، ثم كفله عمُّه أبو طالب. فكان يتيمًا، وكان صلى الله عليه وسلم يرعى الغنم لأهل مكة على قراريط، يعني على شيء يسير من الدراهم؛ لأنه ما من نبيٍّ بعَثَه الله إلا ورعى الغنم، فكل الأنبياء الذين أُرسِلوا أول أمرهم كانوا رعاة غنم؛ من أجل أن يعرفوا ويتمرنوا على الرعاية وحسن الولاية، واختار الله لهم أن تكون رعيتهم غنمًا؛ لأن راعي الغنم يكون عليه السكينة والرأفة والرحمة؛ لأنه يرعى مواشي ضعيفة، بخلاف رعاة الإبل، رعاةُ الإبل أكثر ما يكون فيهم الجفاء والغلظة؛ لأن الإبل كذلك غليظة قوية جبارة.
روابي واللوكيميا
عندما أصيبت روابي ذات الاثني عشر ربيعا برعاف فجأة في يوم من أيام المدرسة لم تكن تعرف أن ذلك سيكون بداية المشوار مع سرطان الدم (اللوكيميا). تقول أم روابي ذهبنا بها إلى مستشفى عسير في أبها، ثم أتينا إلى الرياض على حسابنا الخاص بعد أن تم تحويلنا، وبعد الفحوصات عرفنا أنه سرطان الدم الذي يطول علاجه لسنوات، وكان الوضع قاسيا لا سيما إنني أم لخمسة أبناء، ولم يتمكن أبني الكبير من مواصلة الإقامة معنا بسبب عمله، فلجأنا إلى سكن المطوع لإكمال العلاج لروابي، فوجدنا فيه كل العناية من القائمين عليه جزاهم الله خير الجزاء ولولا الله ثم هذه الرعاية لابنتي لما تمكنا من تكاليف العلاج لأننا نعيش على راتب الضمان الاجتماعي، مشيرة إلى أن روابي تأخذ جلسات علاج صعبة تستغرق أحيانا ساعتين ورغم ألمها مازالت تحن إلى إخوتها في أبها. أطفال أم عبد الكريم
وتعكس خدمات سكن المطوع شعورا انسانيا نبيلا يتجاوز حدود المواطن، اعترافا بمعنى إنسانية العمل الخيري، وتقديرا لهذه الطفولة المعذبة وتجسيدا حياً لمملكة الإنسانية، حيث يستضيف السكن حالات أخرى لبعض المرضى كحالة أم عبد الكريم اليمنية وأطفالها الخمسة، حيث يعاني ولداها " مهند " و "جوري" من مرض وراثي يتشكل ورما في العين، ويحتاج باستمرار إلى إزالة ذلك الورم.
توفر جميع الغرف في هذا… المزيد
69%
Airport road
(18. 9 km المسافة من المدينة As Sayl aş Şaghīr)
Located in Taif, 5 km from Saiysad National Park and 11 km from Jouri Mall, Rawat Al Msaif Hotel Suites provides accommodation with free WiFi. There is a shared lounge at this property and guests can go hiking nearby. King Faisal Garden is 6 km from the aparthotel, while King Fahad Garden is 11 km away. The nearest airport is Ta'if Regional Airport, 21 km from Rawat Al Msaif Hotel Suites. المزيد
91%
(19. فتحة تصريف مكشوفة تهدّد المارة بطريق السيل الصغير بالطائف. 4 km المسافة من المدينة As Sayl aş Şaghīr)
يقع Al Moltaqua Chalet في الطائف، وهو مكان إقامة مكيّف يوفر فناءً، كما يشمل بيت العطلات هذا مسبحاً خاصاً وحديقة، بالإضافة إلى مرافق للشواء وخدمة الواي فاي مجاناً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً. يحتوي بيت العطلات على غرفتي نوم وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية ومطبخ مجهز مع ميكروويف وثلاجة وغسالة ملابس و4 حمامات مع حوض استحمام ساخن. يمكن للضيوف الاستمتاع بالمسبح الداخلي في بيت العطلات هذا. يبعد… المزيد
81%
Airport Road
(20. 1 km المسافة من المدينة As Sayl aş Şaghīr)
يقع مكان الإقامة في المماسرة ويضم حديقة ومطعم.
طريق السيل الصغير داخل
تحتوي الفيلا على غرفتي نوم وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية ومطبخ مجهز بميكروويف وثلاجة وغسالة ملابس و4 حمّامات مع حوض استحمام ساخن. يمكن لهذه الفيلا توفير المعلومات للضيوف في مكتب الاستقبال بسهولة لمساعدتهم في… المزيد
72%
السيل الصغير -الواصلية 1
(2. 5 كم من المركز)
يقع منتجع شاليهات يو ستوري الطائف في السيل الصغير، ويضم حديقة وتراساً، كما يشمل مكان الإقامة هذا مكتباً للاستقبال يعمل على مدار الساعة ومنتزهاً مائياً للضيوف، فيما يتميز مكان الإقامة بخدمة الغرف ومنطقة استراحة مشتركة للضيوف. توفر الغرف المكيّفة في هذا المنتجع منطقة جلوس وتلفزيوناً بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية ومطبخاً صغيراً ومنطقة لتناول الطعام، بالإضافة إلى حمّام خاص مزود بنعال وبيديت وحوض… المزيد
البحث في الأماكن المجاورة السيل الصغير
(على بعد 3 كم 2
km -
Judayrah,
Al Muraysīyah,
الطائف)
63%
As Sail Road 1
Judayrah
(0. على طريق السيل. 8 km المسافة من المدينة As Sayl aş Şaghīr)
Set in Judayrah, منتجع ولاونج فيرا VIRA offers a terrace. Offering a restaurant, the property also has a garden, as well as an indoor pool and a hot tub. The accommodation offers a 24-hour front desk and room service for guests.
طريق السيل الصغير تجربة مراحل نمو
7 km المسافة من المدينة As Sayl aş Şaghīr)
Boasting a private pool and garden views, استراحة لوس is situated in Ash Shuwaybiţ. This chalet features free private parking and a 24-hour front desk. This air-conditioned chalet features 2 bedrooms, a flat-screen TV, and a kitchen. Taif is 18 km from the chalet, while Al Hada is 28 km from the property. A-HOTEL.com - السيل الصغير الإقامة مع الحيوانات الأليفة. The nearest airport is Ta'if Regional Airport, 13 km from استراحة لوس. المزيد
8105 alurj al asfa, Alurj Al Asfal, Taif 26553
الطائف
Situated just 6 km from Saiysad National Park, اللؤلؤة استراحة شاليه features accommodation in Taif with access to water sports facilities, barbecue facilities, as well as a 24-hour front desk. This chalet has a private pool, a garden and free private parking. The chalet features 1 bedroom, 3 bathrooms, a flat-screen TV with satellite channels, a dining area, a fully equipped kitchen, and a… المزيد
86%
سليمان الراجحي 1
(17. 9 km المسافة من المدينة As Sayl aş Şaghīr)
يقع منتجع ويستن Westin Chalet في الطائف، وعلى بعد 5 كم من منتزه سيسد الوطني، وهو مكان إقامة يوفر مسبحاً خارجياً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً وصالة مشتركة، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة هذا مكتباً للاستقبال يعمل على مدار الساعة ومطبخاً مشتركاً، بالإضافة إلى خدمة الواي فاي مجاناً في جميع أنحاء مكان الإقامة، فيما يتميز هذا المنتجع بحوض استحمام ساخن وخدمة الغرف.
طريق السيل الصغير الدافي
صحيفة تواصل الالكترونية
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. إعلانات
مشابهة
السيل الصغير
20:14:40 2022. 02. 01 [مكة]
الطائف
100 ريال سعودي
نجفه للبيع في الحويه
12:33:27 2022. 03. 14 [مكة]
50 ريال سعودي
الطايف
08:04:47 2022. 01. 02 [مكة]
غير محدد
07:58:09 2022. 02 [مكة]
عربية ملكه (شبكه) في الطايف
01:53:39 2022. 18 [مكة]
700 ريال سعودي
23:45:37 2021. 11. 19 [مكة]
250 ريال سعودي
للوحة كانفس الطايف المنتزه ، 2021
04:52:50 2022. 27 [مكة]
2, 000 ريال سعودي
المدينه المنوره
02:49:38 2021. 12. 09 [مكة]
المدينة المنورة
1
المدينه المنوره لنبات سقف ديكور ضمان 3 سنوات من شركة هاي ستار السعر 6 ريال
22:31:56 2022. 28 [مكة]
6 ريال سعودي
مدخل في المدينه المنورة
08:09:36 2022. 26 [مكة]
المدينه المنوره. الهجره. الرانوناء مخطط المحيسن
10:50:16 2022. 24 [مكة]
30, 000 ريال سعودي
المدينه المنوره قربات
13:33:48 2022. طريق السيل الصغير للصف الثاني. 04. 27 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
2
للبيع ابجوره كرستال في المدينه المنوره بسعر 75 ريال
15:10:26 2022. 07 [مكة]
75 ريال سعودي
حي الشميسي الحديبيه طريق مكه جده القديم
09:30:57 2022. 06 [مكة]
مكة المكرمة
200 ريال سعودي
الرياض حي الملك فهد / طريق الامام
05:14:47 2022.