الموت اختطف الدكتور أبوزيد في لحظة قاتمة سبقت "الربيع العربي".. هل يخطر ببالك كيف سيكون موقف الدكتور من التحولات التي عصفت بمصر والمنطقة؟. حدث كثير مما كان يتوقعه كما تحقق كثير من مخاوفه، فعلى سبيل المثال كان ينادى دائما بفتح باب الحرية للجميع بما فى ذلك تيار الإسلام السياسى حتى يكتشف الشعب حقيقة هذا التيار ويلفظه من دون وصاية، وهذا ما حدث، كما أنه كان يخشى أن نظل أسرى بين الاسلام السياسى والحكم العسكرى، وهذا أيضا ما حدث، كما كان يخشى تبعية بعض المثقفين وموالاتهم لنظام حاكم بزعم مناهضة تيار آخر ما يفقدهم صدقهم واستقلالهم، وهذا ما يحدث للأسف. كتب نصر حامد أبو زيد. دشنتِ مؤسسة الدكتور نصر حامد أبو زيد بعد رحيله، هلا تحدثينا عن هذه المؤسسة والدور الذي تقوم به؟. هدف المؤسسة الأساسي هو اتاحة الامكانات البحثية لشباب الباحثين فى مجال الدراسات الاسلامية من مكتبة تحتوى على كل فروع هذا المجال، كما تهدف الى خلق تواصل بين هؤلاء الباحثين ومراكز الدراسات الاسلامية فى العالم الإسلامى والغربي، إضافة الى جائزة سنوية لأفضل بحث فى مجال الدراسات الإسلامية. كما تعقد المؤسسة حلقات نقاشية شهرية للشباب حول كتاباته، ومؤتمرات كل عامين، ونشر ابحاث هذه المؤتمرات.
- نصر حامد أبو زيد والحجاب
- قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.0
- قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.1
- قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.5
- قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.3
نصر حامد أبو زيد والحجاب
وفي أقصى اليسار من القراءات غير المنتجة نجد ما يسميه أبو زيد ب" القراءة التلوينية المغرضة" التي تتجاهل السياق التاريخي الذي نشأت فيه النصوص وتضفي أيديولوجيتها الخاصة عليها زاعمة أنها الدلالة التي تنطق بها النصوص، وتتميز هذه القراءة بخاصيتين؛ أولهما أنها تسعى إلى "التلفيق" بين طرفين أحدهما صلب وثابت وهو المعرفة الغربية المعاصرة، والآخر هو التراث وهو الطرف الرخو المتحرك أو المتغير، القابل للتشكيل وإعادة التأويل ليوافق الطرف الأول، وثانيهما أنها تصر عمدا على إهدار السياق التاريخي والاجتماعي لكل من الطرفين، ويضرب أبو زيد مثالا لها بمحاولة محمد شحرور في كتابه (القرآن والكتاب).
تسلسل نصر في حديثه عن ارتباط النص القرآني بالواقع تسلسلا منطقيا، فبدأ بوصف الواقع الاجتماعي زمن التنزيل وبين انتماء الرسول الأكرم لذلك الواقع، ثم تناول انتماء فكرة الوحي لذلك الواقع، وعرج بعدها على تناسب الإعجاز القرآني مع ذلك الواقع.
" لدينا أطراف ثلاثة تشترك في عملية إصلاح الواقع بما لا يخرج عن السنن والنواميس الاجتماعية: الواقع والنص القرآني بما يحمله من خطاب إصلاحي، والرسول الأكرم. " على حد تعبير نصر، فإن المجتمع البشري يتكون من مجموعة من الاتجاهات التي تعبر عن قوى اجتماعية ورؤى وإيديولوجيات متباينة. مؤلفات نصر حامد ابو زيد - مكتبة نور. وبحسب قوانين علم الاجتماع، فإن أي مجتمع بشري يكون فيه نمط سائد من القيم وفي مقابله صوت خافت يعارض ذلك النمط. ولئن سادت مجتمع التنزيل ممارسات جاهلية تتضمن الشرك بالله والظلم الاجتماعي والتفاخر بالأنساب والاستقواء على الغير بالعشيرة، فإن هناك اتجاها لم يكن يستسيغ تلك الممارسات، بل ويسعى لمناهضتها أو التعريض بها على الأقل. وقد كان الرسول الأكرم عليه الصلاة والسلام ينتمي إلى هذا الاتجاه الإصلاحي، وكان قس بن ساعدة الإيادي ينتمي إلى ذات الاتجاه. أما بالنسبة للوحي، فهو فكرة تنتمي إلى ثقافة الواقع المعاش زمن التنزيل.
مشاهدة مسلسل قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 20
Posted: يونيو 28, 2013 in Uncategorized
0
مشاهدة مسلسل قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 20
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. قلوب لا تعرف الخوف - YouTube. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.0
مسلسل قلوب لاتعرف الخوف الحلقه الثانيه - YouTube
قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.1
تعرض اليوم الأحد، الدكتورة نادية عمارة، الداعية الإسلامية الحلقة رقم 30 من برنامجها قلوب عامرة المذاع على قناة "on". "قلوب عامرة" برنامج دينى اجتماعى يعالج القضايا الحياتية من منظور إسلامى، ويقوم بعرض العديد من القضايا الاجتماعية المختلفة سواء فقهية أو تفسير والأحكام الدينية الخاصة بالأسرة والمجتمع. ويتضمن البرنامج فقرة لأسئلة الجمهور ومشاهدى قناة ON E لعرض مشاكلهم من خلال اتصالاتهم الهاتفية أو من خلال تفاعلهم على صفحة البرنامج على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك.
قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.5
أعلنت مديرية التربية والتعليم والتعليم الفني، في محافظة الجيزة، اليوم، تفاصيل جداول امتحانات الفصل الدراسي الأول لجميع المراحل التعليمية؛ بداية من المرحلة الابتدائية حتى الصف الثاني الثانوي، بما فيها المكفوفين والصم وضعاف السمع، موضحة أنها كثفت من استعداداتها لعقد الامتحانات بالتنسيق مع جميع الإدارات التعليمية والمدارس بما يحافظ على عقد الامتحانات دون أي معوقات تواجه الطلاب، وتم تشكيل غرفة عمليات مركزية لمتابعة استعدادات المدارس للامتحانات. عقد امتحان المستوى الرفيع في مدارس اللغات حسب ظروف كل مدرسة
وأضافت المديرية، في بيان لها، أنه بالنسبة لامتحانات الصف الأول الإعدادي تعقد ورقياً في لجان مؤمنة ومراقبة جيداً، لافتة إلى أن الطالب يختار نشاطين من قائمة الأنشطة الاختيارية وفق ميوله واهتماماته وقدراته وتقويم مواد الأنشطة التربوية يكون عملياً قبل نهاية الفصل الدراسي بـ15 يوماً، موضحة أن الامتحان العملي لمادة العلوم يجري لمدة ساعة، ويكون حسب ظروف كل مدرسة، وكذلك امتحان المستوى الرفيع في مدارس اللغات لكل من اللغة الأولى والثانية يكون حسب ظروف كل مدرسة. وأكدت أنه بالنسبة لامتحان الصف الثاني الإعدادي المهني، يجري الامتحان العملي للمجالات العلمية 1 و2 لمدة ساعتين لكل مجال في موعد سابق من النظري، وحسب ظروف كل مدرسة، ويكون تقويم مادة الصيانة والترميمات عملياً وشفهياً حسب ظروف كل مدرسة وفي موعد سابق، ولا يعفى منها طلاب المنازل، والامتحان العملي لمادة التكنولوجيا يعقد قبل الامتحان النهائي حسب ظروف كل مدرسة.
قلوب لا تعرف الخوف الحلقة 1.3
مسلسلات مكسيكية, مسلسلات اسبانية, مسلسلات لاتيية مترجمة و مدبلجة
إجازة عيد العمال الأحد المقبل
وتبدأ اجازة عيد العمال، يوم الأحد الموافق 1 مايو 2022، على أن تبدأ اجازة عيد الفطر المبارك من يوم الاثنين الموافق 2 مايو 2022، ويوم الثلاثاء الموافق 3 مايو 2022 ثاني ايام عيد الفطر المبارك، والأربعاء 4 مايو 2022، ثالث أيام عيد الفطر المبارك، والخميس 5 مايو، سيكون رابع أيام عيد الفطر المبارك. أما يوم الجمعة الموافق 6 مايو 2022 ويوم السبت الموافق 7 مايو 2022، هى اجازة اسبوعية، على أن تستأنف البنوك اعمالها يوم الأحد الموافق 8 مايوم 2022.