[1]
المسجد النبوي الشريف
المسجد النبوي أو ما يعرف بمسجد النبي، هو أكبر المساجد التي تم بناؤها حول العالم، وهو الثاني من حيث قدسيته بعد المسجد الحرام، وقد بني على يد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في السنة الأولى من هجرته إلى المدينة المنورة، التي تنتمي حاليًا إلى المملكة العربية السعودية، وقد وردت العديد من الأحاديث النبوي التي تؤكد على فضل وأهمية هذا المسجد في الإسلام. شرح حديث لا تشد الرحال الا لثلاث. شاهد أيضًا: اول بيت بني في الارض
المسجد الأقصى
سمي بالأقصى للمسافة الطويلة بينه وبين المسجد الحرام، كما يعرف أيضًا باسم بيت المقدس لما فيه من قدسية، فهو يقع في مدينة القدس في فلسطين، وله أهمية دينية كبرى عند المسلمين، حيث يعتبر وجهة الرسول الكريم في معجزة الإسراء والمعراج، وقد تم ذكره في إحدى آيات القرآن الكريم، لتكون خير دليل على فضل هذا المسجد في الدين الإسلامي. [2]
وفي الختام تكون قد تمت معرفة لا تشد الرحال الا الى ثلاث مساجد ما هي واين يقع كل مسجد ، كما تم التعريف بكل مسجد من المساجد الثلاثة، وذكر بعض المعلومات عن كل منها. المراجع
^, المسجد الحرام وبيت المقدس, 15/04/2022
^, فقه القدس والمسجد الأقصى, 15/04/2022
لا تشد الرحال الا
2- ومنها أن النهي مخصوص بمن نذر على نفسه الصلاة في مسجد من سائر المساجد غير الثلاثة فإنه لا يجب الوفاء به قاله ابن بطال، وقال الخطابي اللفظ لفظ الخبر ومعناه الإيجاب فيما ينذره الإنسان من الصلاة في البقاع التي يتبرك بها أي لا يلزم الوفاء بشيء من ذلك غير هذه المساجد الثلاثة. 3- ومنها أن المراد حكم المساجد فقط وأنه لا تشد الرحال إلى مسجد من المساجد للصلاة فيه غير هذه الثلاثة. وأما قصد غير المساجد لزيارة صالح أو قريب أو صاحب أو طلب علم أو تجارة أو نزهة فلا يدخل في النهي، ويؤيده ما روى أحمد من طريق شهر بن حوشب قال سمعت أبا سعيد وذكرت عنده الصلاة في الطور فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينبغي للمصلي أن يشد رحاله إلى مسجد تبتغى فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي. لا تشد الرحال الا لثلاث مساجد. " وشهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف. 4- ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي عن بعض السلف أنه قال لا يعتكف في غيرها وهو أخص من الذي قبله ولم أر عليه دليلاً، واستدل به على أن من نذر إتيان أحد هذه المساجد لزمه ذلك، وبه قال مالك وأحمد والشافعي والبويطي واختاره أبو إسحاق المروزي. وقال أبو حنيفة لا يجب مطلقاً، وقال الشافعي في الأم: يجب في المسجد الحرام لتعلق النسك به بخلاف المسجدين الأخيرين وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي… وقال: واستدل به على أن من نذر إتيان غير هذه المساجد الثلاثة لصلاة أو غيرها لم يلزمه غيرها لأنها لا فضل لبعضها على بعض فتكفي صلاته في أي مسجد كان. )
لا تشد الرحال الا لثلاث مساجد
وقال ابن التيِّن: الحجة على الشافعي أن إعمال المطي إلى مسجد المدينة والمسجد الأقصى والصلاة فيهما قربة، فوجب أن يلزم بالنذر؛ كالمسجد الحرام؛ انتهى، وفيما يلزم من نذر إتيان هذه المساجد تفصيل وخلاف يطول ذكره، ومحله كتب الفروع [16]. 12- كل ما ي ُ روى في هذا الباب من الأحاديث التي يحتجُّ بها مَنْ قال بشرعية شدِّ الرحال إلى قبره عليه الصلاة والسلام، فهي أحاديث ضعيفة الأسانيد؛ بل موضوعة، كما قد نبَّه على ضعفها الحُفَّاظ؛ كالدارقطني، والبيهقي، والحافظ ابن حجر وغيرهم، فلا يجوز أن يعارض بها الأحاديث الصحيحة الدالة على تحريم شدِّ الرحال لغير المساجد الثلاثة. وإليك أيها القارئ شيئًا من الأحاديث الضعيفة في هذا الباب؛ لتعرفها وتحذر الاغترار بها:
الأول: ((مَنْ حَجَّ ولم يزرني فقد جفاني)). شرح حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد - عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - طريق الإسلام. والثاني: ((مَنْ زارني بعد مماتي فكأنما زارني في حياتي)). الثالث: ((مَنْ زارني وزار أبي إبراهيم في عام واحد، ضمنت له على الله الجنة)). الرابع: ((مَنْ زار قبري، وجبت له شفاعتي)). فهذه الأحاديث وأشباهها لم يثبت منها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص" - بعد ما ذكر أكثر الروايات -: طرق هذا الحديث كلها ضعيفة.
معنى لا تشد الرحال
يرى إمام الحرمين وغيره من علماء الشافعية أنه لا يحرم زيارة غير هذه المساجد بقصد العِبادة أو التبرُّك، وقد استدلّوا على ذلك بالآتي:
إنّ المُراد بالحديث هو بيان أفضليّة شدِّ الرحال إلى هذه المساجد الثلاثة، وإنّ زِيارة غيرها جائزٌ لكن زيارتها أفضل وأولى لما لها من فضيلةٍ وزيادة تحصيل الأجر. إنّ النهي الوارد في الحديث إنما المُراد به من نذر على نفسه الصلاة في أحد المساجد دون غيره وغير المساجد الثلاثة فلا ينبغي عليه الوفاء بنذره. إنّ المراد من الحديث هو أنه لا تُشدُّ الرحال إلى مسجدٍ بقصد الصلاة فيه غير هذه المساجد الثلاثة، أمّا إن كان القصد من زيارة غير هذه المساجد الثلاثة غير قصد الصلاة؛ كأن يقصد زيارة أحد الصالحين أو أحد أقاربه، أو زيارة صديقٍ له، أو طلب علمٍ أو تجارة، أو بقصد التنزُّه فإن الغاية من تلك الزيارة لا تدخل في النهي الوارد في الحديث. لا تشد الرحال - موسوعة الفرق - الدرر السنية. إنّ المراد بذلك هو قصد تلك المساجد بالاعتكاف، وأنّ الاعتكاف فيها خيرٌ من الاعتكاف في غيرها.
شرح حديث لا تشد الرحال الا لثلاث
8- ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي عن بعض السلف أنه قال: لا يعتكف في غيرها، وهو أخصُّ من الذي قبله، كذا في "فتح الباري" [13]. 9- وفي هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها؛ لكونها مساجد الأنبياء، ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أُسِّس على التقوى [14]. 10- فيه أن القول بشرعية شد الرحال لزيارة قبره صلى الله عليه وسلم يفضي إلى اتخاذه عيدًا، ووقوع المحذور الذي خافه النبي صلى الله عليه وسلم؛ من الغلو والإطراء، كما قد وقع الكثير من الناس في ذلك بسبب اعتقادهم شرعية شد الرحال لزيارة قبره عليه الصلاة والسلام [15]. شرح حديث لا تشد الرحال الا الى ثلاثة | Researcher Saad. 11- واستدل به على أن مَنْ نذر إتيان أحد هذه المساجد، لزمه ذلك، وبه قال مالك، وأحمد، والشافعي، والبويطي، واختاره أبو إسحاق المروزي، وقال أبو حنيفة: لا يجب مطلقًا، وقال الشافعي: في "الأُم": يجب في المسجد الحرام لتعلُّق النُّسُك به بخلاف المسجدين الآخرين، وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي، وقال ابن المنذر: يجب إلى الحرمين وأما الأقصى فلا، واستأنس بحديث جابر أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني نذرت أن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس، قال: ((صَلِّ ها هُنا)).
قال النووي: ومذهبنا أنه لا يختص هذا التفضيل بالصلاة الفريضة، بل يعم الفرض والنفل جميعاً، وبه قال مطرف من أصحاب مالك، وقال الطحاوي: يختص بالفرض. قال النووي: وهذا مخالف لإطلاق هذه الأحاديث الصحيحة. لا تشد الرحال الا. اهـ وقد استدل الطحاوي بحديث أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة قال الحافظ ابن حجر: ويمكن أن يقال: لا مانع من إبقاء الحديث على عمومه -أي بما يشمل الفرض والنفل- فتكون صلاة النافلة في بيت بالمدينة أو مكة تضاعف على صلاتها في البيت في غيرهما، وكذا في المسجدين، وإن كانت في البيوت أفضل مطلقاً. اهـ قال النووي: قال العلماء: وهذا التضعيف إنما هو فيما يرجع إلى الثواب، فثواب صلاة فيه يزيد على ثواب ألف فيما سواه، ولا يتعدى ذلك إلى الإجزاء عن الفوائت، حتى لو كان عليه صلاتان، فصلى في مسجد المدينة صلاة لم تجزئه عنهما، وهذا لا خلاف فيه. اهـ ووافقه الحافظ ابن حجر، ونقل اتفاق العلماء عليه، لكنه قال: وقد أوهم كلام المقري أبي بكر النقاش في تفسيره خلاف ذلك، فإنه قال فيه: حسبت الصلاة بالمسجد الحرام، فبلغت صلاة واحدة بالمسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة أشهر وعشرين ليلة. اهـ ثم قال الحافظ: وهذا التضعيف مع قطع النظر عن التضعيف بالجماعة، فإنها تزيد سبعاً وعشرين درجة، لكن يجتمع التضعيفان؟ أو لا؟ محل بحث.
السبت 30 رمضان 1443 هـ |
آخر تحديث منذ 31 دقيقة
رمضانيات
خطب المصلح
المرئيات
المكتبة المقروءة
برامج افتائية
فتاوى الموقع
التصنيفات
شرائد الفوائد
طلب فتوى
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم. مشاركة هذه الفقرة
تاريخ النشر: 16 شوال 1439 هـ - الموافق 30 يونيو 2018 م |
المشاهدات: 14108
-
Aa
+
707- وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم: - لَا تُشَدُّ اَلرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ, وَمَسْجِدِي هَذَا, وَالْمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى - مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. المادة السابقة
المادة التالية
الاكثر مشاهدة
مواد تم زيارتها
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟ نعم؛ حذف
الموقع الرسمي لـ ا. د خالد المصلح
440 ريال 19/4/2022
سجل في النشرة الاخبارية في عرب نت 5
الأكثر إرسالا
الأكثر مشاهدة
أحدث الإعلانات
Most Popular Tags خيل للبيع في السعودية و الامارات, حصان للبيع في السعودية, خيل للبيع في الرياض, خيول للبيع في الرياض, فرس للبيع في الرياض, خيل للبيع فى فرنسا, خيول للبيع الرياض, للبيع خيل, خيل للبيع ب ب2000 ريال, خيل ب 500 ريال,
فرس للبيع بالقصيم سرقا أحد المخازن
خيول للبيع في الاحساء 2012, خيول بوني للبيع, خيول الشرقية بوني للبيع, بوني للبيع في السعودية, خيول الشرقية بوني للبيع, البيع خيل ببريده, خيول للبيع في الاحساء, بوني للبيع في الرياض, البيع خيل ببريده, بوني صغير للبيع, خيل بوني, فرس بوني للبيع في السعوديه, حصان للبيع في الاحساء, خيول الاحساء للبيع, فرس للبيع بالاحساء, منتدى خيول للبيع في الاحساء, خيول الشرقية بوني للبيع, خيول للبيع 2012, صور خيول للبيع في الاحساء 2012, بوني للبيع بالقصيم, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: خيول الشرقية بوني للبيع
فرس للبيع بالقصيم تبدع صرافًا آليًا
مزرعه شمال بريده في القصيم المساحه 35مليون،،، صكها اكتروني فيها 15 الف نخله مثمره سكري وخلاص مؤجرة ب مليون وخمس سنوي فيها معدات كثيره فيها 22بير ارتوازي و12محوري وخمس صوامع للحبوب أيضاً الماء حلوه مسيومه المتر بريال ونص والبيع قريب 62983608 شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم. إعلانات مشابهة
فرس للبيع بالقصيم هو
وقت الإصدار:Jul 12, 2021 Farms For Sale in Amman Jordan. فرس للبيع بالقصيم تبدع صرافًا آليًا. للباحثين عن التميز أو الاستثمار مزرعة أو شاليه أرض للبيع في أجمل مواقع جرش خلف جامعة جرش 2 كيلو بجانب معا لي الدكتور محمد نوح القضاة ملاصقة للشاليهات مستصلحة مسنسله بسعر
اتركنا الآن
Farms For Sale in Amman Jordan - page 2
يتعلم أكثر
Farms For Sale in Amman Jordan. Broker. لمن يبحث عن التميز مزرعة زيتون بلدي للبيع 3500م في أجمل مواقع جرش قريبة جدا للشارع الدولي مربعة الشكل شبه مستوية وذات تربة حمراء مزروعة زيتون كبير مثمر مخدومة بجميع
خمسة توربينات الهواء التوضيح مزرعة الرياح, الأجسام
حديقة عجلة الفن ، مزرعة الرياح Windmill Windpump ، الآخرين, متنوعة, أخرى, مطحنة png توربينات الرياح البيضاء ، توربينات الرياح أبيض وأسود الطاقة ، طاقة طاحونة بيضاء, زاوية, أبيض, أسود أبيض png
رابطة الدوري الفرنسي تعاقب اللاعب المغربي "أشرف حكيمي
Oct 28, 2021 رابطة الدوري الفرنسي تعاقب اللاعب المغربي "أشرف حكيمي".
قبل 5 ساعة و 46 دقيقة قبل 6 ساعة و 46 دقيقة قبل 13 ساعة و 58 دقيقة قبل 21 ساعة و 13 دقيقة قبل يوم و ساعتين قبل يوم و 3 ساعة قبل يوم و 5 ساعة قبل يوم و 11 ساعة قبل يوم و 12 ساعة قبل يوم و 12 ساعة قبل يوم و 15 ساعة قبل يوم و 16 ساعة قبل يوم و 16 ساعة قبل يوم و 20 ساعة قبل يوم و 21 ساعة قبل 18 ساعة و 43 دقيقة قبل يومين و 5 ساعة قبل يومين و 8 ساعة قبل يومين و 13 ساعة