الآثار الجانبية لكريم الإستروجين المهبلي
هناك بعض الآثار الجانبية التي قد تطرأ نتيجة استخدام كريم الإستروجين المهبلي، وفي حال ظهور أي من الأعراض الآتية يجب إبلاغ الطبيب:
ظهور ردود فعل تحسسية، مثل: الطفح الجلدي، والحكة، وانتفاخ الوجه، أو اللسان، أو الشفاه. تغير في أنسجة الثدي. تغير في الرؤية. ألم في الصدر. التشوش ومشاكل في النطق والفهم، أو مشاكل في التوازن والدوار. بول غامق أو براز فاتح اللون. ظهور أعراض تشبه الإنفلونزا. ألم في الجزء العلوي الأيمن من البطن. ضيق في النفس. ضعف أو خدران مفاجئ في الوجه أو الذراع أو الساق. اصفرار في العينين أو البشرة. نزيف مهبلي غير اعتيادي. الشعور بالغثيان والتقيؤ. الصداع. تغير في الوزن. هناك بعض الآثار الجانبية التي لا تستدعي تدخل العناية الطبية، منها:
تساقط الشعر. زيادة الجوع أو العطش. زيادة التبول. التعب أو الضعف غير الاعتيادي. استخدام الكريم المهبلي والجماع Archives - الزتونة ويب. أعراض عدوى مهبلية مثل الحكة. الاحتياطات الواجب اتباعها عند استخدام كريم الإستروجين المهبلي
قبل استخدام كريم الإستروجين المهبلي يجب إخبار الطبيب أو الصيدلي حول تاريخك الطبي، مثل:
إن كنت تعاني من أي نوع من الحساسية. وجود نزيف مهبلي دون سبب معروف.
استخدام الكريم المهبلي والجماع Archives - الزتونة ويب
45 ريال سعودي. يُصرف كريم افوسين المهبلي بوصفة طبية. يُحفظ في درجة حرارة من 15 الي 30 درجة مئوية. انتاج شركة أفالون فارما السعودية. أسماء تجارية أخري لكريم افوسين المهبلي دالاسين كريم مهبلي قد يهمك أيضاً: الفياجرا النسائية.. الصعود من الهاوية لقمة الرغبة أسباب تأخر الدورة الشهرية للبنات والمتزوجات وطرق التنظيم تحاميل البوتيل Albothyl للالتهابات المهبلية وتضييق المهبل
جينوزول Gynozol لبوس وكريم مهبلي مضاد للفطريات | دار العلاج
6- استخدام الواقي الذكرى لمنع أنتشار العدوى عن طريق الاتصال الجنسي. اقرئي أيضًا: تغلبي على الالتهابات والعدوي المهبلية بطرق بسيطة
على سبيل المثال ، قد يؤدي تناول مضاد حيوي لعلاج عدوى أخرى إلى الإخلال بهذا التوازن ، وفي هذه الحالة يقتل المضاد الحيوي البكتيريا وتوازن الخميرة في المهبل ، وفي المقابل تنمو الخميرة بشكل مفرط ، مما يسبب العدوى ، وتشمل العوامل الأخرى التي يمكن أن تسبب عدم التوازن مثل ضعف جهاز المناعة والحمل ومرض السكري. التهاب المهبل الجرثومي
التهاب المهبل الجرثومي يعد نوع الالتهابات المهبلية والسبب الأكثر شيوعًا للإفرازات المهبلية لدى النساء في سن الإنجاب ، ويحدث هذا بسبب عدم توازن البكتيريا ، مع التهاب المهبل الجرثومي ، وهناك تغيير في نوع البكتيريا التي تنمو في المهبل. جينوزول gynozol لبوس وكريم مهبلي مضاد للفطريات | دار العلاج. داء المشعرات
داء المشعرات هو عدوى تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي ، وهو ناتج عن طفيلي أحادي الخلية يسمى Trichomonas vaginalis والذي ينتقل بين الزوجين أثناء الجماع ، ونظرًا لأن معظم الرجال لا تظهر عليهم أعراض داء المشعرات ، فغالبًا لا يتم تشخيص العدوى حتى تظهر على المرأة أعراض التهاب المهبل. التهاب المهبل الفيروسي
الفيروسات سبب شائع لالتهاب المهبل ، وينتشر معظمها عن طريق الاتصال الجنسي ، وأحد أنواع الفيروسات التي تسبب التهاب المهبل الفيروسي هو فيروس الهربس البسيط (HSV ، أو ببساطة الهربس) ، ويتمثل العَرَض الرئيسي في وجود ألم في منطقة الأعضاء التناسلية مصحوب بآفات وتقرحات ، تظهر هذه القروح بشكل عام على الفرج أو المهبل ، ولكن يمكن العثور عليها داخل المهبل أثناء فحص الحوض ، غالبًا ما يكون التوتر أو المواقف العاطفية عاملاً في إثارة تفشي الهربس.
Skip to content
الرئيسية
كتاب التفسير الجامع
سورة التوبة (93-129)
الآية رقم (99) - وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
هنا صيانة الاحتمال، فلا بدّ دائماً من التّحديد وعدم التّعميم، وهنا يعلّمنا المولى سبحانه وتعالى ذلك. ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾: فمن هؤلاء الأعراب مَن يؤمن بالله سبحانه وتعالى واليوم الآخر. ﴿ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ﴾: ويجعل ما ينفقه من زكاةٍ أو صدقةٍ قربةً؛ شيئاً يتقرّب به إلى الله سبحانه وتعالى ، ويدّخره لليوم الآخر. ﴿وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ﴾: كذلك طلباً لدعاء الرّسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنّ الصّلاة في الأصل هي الدّعاء، فعندما يصلّي النّبيّ صلى الله عليه وسلم أو يدعو فهو يدعو لهم. ومن الأعراب من يؤمن بالله ربا. ﴿ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ﴾: يؤكّد المولى سبحانه وتعالى بأنّها قربةٌ لهم من المولى سبحانه وتعالى. ﴿سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ﴾: سيدخلهم الله جل جلاله في رحمته وسيغمرهم بها؛ لأنّه سبحانه وتعالى غفورٌ رحيمٌ.
ومن الأعراب من يؤمن بالله ربا
س: سبّ أفراد الصَّحابة؟
ج: من المعاصي، من الكبائر، مَن سبَّ الصحابة أو غالبهم كالرَّافضة كفر، كفر مُستقلّ، أمَّا مَن سبَّ واحدًا -كسبِّ معاوية أو عثمان- فهي كبيرة يستحقّ عليها أن يُؤدّب ويُعاقَب. ج: ذكر العلماء غالب الصَّحابة، إذا سبَّ الصحابة أو غالبهم كفر، صرَّح بهذا الشيخُ تقي الدين في "الصارم المسلول على شاتم الرسول"، وفي "منهاج السنة"، وفي "الردِّ على الرافضة". س: مَن سبَّ أبا بكر وعمر؟
ج: والله الأقرب عندي أنه يكفر؛ لأنَّه مُكذِّبٌ لله ورسوله، الله يرضى عنهم وهو يسبّهم! فهو عدوٌّ لهما، وعدوٌّ للذي رضي عنهما، وهو الله ، فالقول بكفر مَن سبَّ الصّديق وعمر، أو كفَّرهما، أو قال: إنَّهما صنما قريش..... ، أو سبّ الخلفاء الراشدين، نسأل الله العافية. ج: لا، المقصود الخلفاء الراشدين. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 99. س: مَن أنكر خلافة الثلاثة فهل يكفر؟
ج: لا شكَّ أنَّ مَن أنكر خلافتهم فهو كافرٌ ضالٌّ مُكذّبٌ لما ثبت في النُّصوص. س: عوامّ الرافضة؟
ج: تبع رؤسائهم، مثل: عوام اليهود، وعوام النَّصارى، العامَّة تبع رؤسائهم، مثل: عوام اليهود والنصارى تبع رؤسائهم، كفار مثلهم، الصحابة قاتلوا الفرس، وقاتلوا الروم، ولم يُفرِّقوا بين الرؤساء والعامّة.
«وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ»: سبق إعراب مثلها في الآية المتقدمة. «بِاللَّهِ»: متعلقان بيؤمن. «وَالْيَوْمِ»: معطوف على ما قبله. «الْآخِرِ»: صفة لليوم والجملة صلة. «وَيَتَّخِذُ»: مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة. «ما»: موصولية مفعول به أول. «يُنْفِقُ»: مضارع فاعله مستتر. «قُرُباتٍ»: مفعول به ثان منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. «عِنْدَ»: ظرف مكان في محل نصب صفة لقربات. «اللَّهِ»: لفظ الجلالة مضاف إليه. «وَصَلَواتِ»: معطوف على قربات. «الرَّسُولِ»: مضاف إليه. «أَلا»: حرف تنبيه. «إِنَّها قُرْبَةٌ»: إن واسمها وخبرها. ومن الاعراب من يؤمن بالله - YouTube. «لَهُمْ»: متعلقان بقربة والجملة مستأنفة. «سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ»: السين للاستقبال ومضارع ولفظ الجلالة فاعله والهاء مفعوله. «فِي رَحْمَتِهِ»: متعلقان بيدخلهم والهاء مضاف إليه. «إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ»: إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة. قُرُباتٍ: جمع قربة: وهي ما يتقرب به إلى الله تعالى، ويقصد بها هنا اتخاذ المنزلة والمكانة عند الله. وَصَلَواتِ الرَّسُولِ: جمع صلاة ويراد بها هنا دعاؤه واستغفاره، فالصلاة من الله تعالى: الرحمة والخير والبركة، قال تعالى: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ [الأحزاب 33/ 43] والصلاة من الملائكة: الدعاء، وكذا هي من النبي صلى الله عليه وسلّم كما قال تعالى: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ [التوبة 9/ 103] أي دعاؤك تثبيت لهم وطمأنينة.