السؤال:
فتوى رقم (6335)
أرجو تلطف سماحتكم بإفادتي بمدى صحة أو ضعف الحديث المروي عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: «فر من المجذوم فرارك من الأسد».
- (42) حديث فر من المجذوم فرارك من الأسد ـ لا طيرة ولا عدوى - شرح مشكل الآثار - مصطفى العدوي - طريق الإسلام
- فِرَّ من المتشائم فرارك من الأسد !!
- حبوب تشبه الجدري - zairamedia.com
(42) حديث فر من المجذوم فرارك من الأسد ـ لا طيرة ولا عدوى - شرح مشكل الآثار - مصطفى العدوي - طريق الإسلام
2021-05-21, 03:30 AM #1 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبهم
((فر من المجذوم فرارك من الأسد)). أخرجه في كتاب الطب ،باب الجذام (5707) معلقا بصيغة قال عفان، من حديث أبي هريرة، وفي تغليق التعليق لابن حجر( 5/ 43)
رواه أبو نعيم عن حبيب بن الحسن، عن يوسف القاضي، عن عمرو بن مرزوق، عن سليم بن حيان، بسنده، موقوفا. قلتُ: وقفه خطأ، فقد خولف أبو نعيم في عمرو بن مرزوق فيما خرجه البيهقي في السنن الكبرى [13772]، فقال:
أَخْبَرَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ، نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْجُذَانِي ُّ،
نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَا عَدْوَى، وَلَا هَامَةَ، وَلَا صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الْأَسَدِ ". اهـ. قال البيهقي: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، فَقَالَ: وَقَالَ عَفَّانُ: ثنا سُلَيْمٌ، فَذَكَرَهُ. وتوبع فيما خرجه أبو الشيخ في الأمثال [163]، فقال:
حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ، كِلَاهُمَا عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بنحوه مرفوعا.
فِرَّ من المتشائم فرارك من الأسد !!
الجمع بين حديث فر من المجذوم ولا عدوى ولا طيرة ظاهر الحديث يعارض قوله صلى الله عليه وسلم "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول"، لكن علماء الفقه والحديث أجابوا بأن العدوى التي نفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هي العدوى التي يعتقدها أهل الجاهلية واستدلوا بذلك من قول الأعرابي:يا رسول الله كيف يكون لا عدوى فما بال الابل تكون في الرمل كأنها الظباء فيجيء البعير الأجرب فيجربها كلها ؟ قال:(من أعدى الأول)؟ أي أن الذي جعل فيه الجرب هو الله عز وجل والعدوى انتقلت من الأجرب إلى الصحيح بأمر الله عز وجل. أما قوله صلى الله عليه وسلم (فر من المجذوم) فهذا أمر بالبعد عن أسباب الهلاك ،فهي مقصد الشريعة الاسلامية التي تمنع الإنسان بأن يلقي بنفسه إلى التهلكة. وأحسن ما قيل فيه قول البيهقي وابن القيم وغيرهم: لا عدوى، على الوجه الذي يعتقده أهل الجاهلية من اضافة الفعل لغير الله وأن هذه الأمور تعدي بطبيعتها وإلا فقد يجعل الله بمشيئته مخالطة الصحيح من به شيء من الامراض سبباً لحدوث ذلك ولهذا قال (فر من المجذوم كما تفر من الأسد). لماذا اختار الحديث لفظ الأسد عن غيره من الوحوش؟ ان وجه مريض الجذام يشبه وجه الأسد فكانت الدقة في الإعجاز العلمي لهذا الوصف وصفا يجمع المعنى والصورة في كلمة واحدة ما يعجز عن قوله البشر ان هو الا وحي يوحى.
وإذا تساءلنا عن ذلك يجيبنا حديث نبوي آخر أخرجه الترمذي عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر، خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه) ، مما تقدم نفهم الحقيقة الكبرى المعلقة بإرادة اله تعالى وأمره (لا عدوى)، أي (لا عدوى) بالمعنى الذي يفهمه الناس. لا طيرة: الطيرة هي التشاؤم، وكانت العرب في الجاهلية إذا خرج أحدهم لأمر، أطلق الطير في الجو، فإذا طار الطير يميناً، أقدم إلى ما عزم عليه، وإذا طار الطير يساراً، تشاءم ورجع عما عزم عليه، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطيرة هذه وقال (لا طيرة) أي لا أساس لها من الصحة. ولا هامة: كان العرب في الجاهلية تقول إذا قتل رجل ولم يؤخذ بثأره، خرجت من رأسه دودة، أي هامة، فتدور حول قبره، وتقول: (اسقوني اسقوني)، ولا تزال تفعل ذلك حتى يؤخذ بثأره (4) ، فعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس قال (لا هامة) أي لا أساس لها من الصحة. ولا صفر: كان العرب في الجاهلية يعتقدون أن في البطن دوداً يهيج عند الجوع، وربما قتل صاحبه، فنهى رسول الله ص عن الاعتقاد في هذا التصور الخاطئ. التفسير الإيماني لأحاديث العدوى:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، وفر من المجذوم فرارك من الأسد) ، اعتقد ابن خلدون ومن نقل عنه من العلماء القدامى والمحدثين، أن في هذا الحديث تعارضاً، لأن أوله نفي لحدوث العدوى وآخره إثبات لوجودها.. وبالتالي اعتقدوا أنه حديث لا يؤخذ به لأنه كان ظناً من الرسول، بصفته بشراً يجوز عليه الخطأ.. ولم يكن وحياً من الله تعالى له، وهكذا وضعوا علمهم الناقص حكماً على العلم المطلق في الوحي الإلهي، فأخطئوا خطأ عظيماً.
إذا حصلت على التطعيم في مرحلة الطفولة قد تستمر المناعة أو المناعة الجزئية بعد تلقي لقاح الجدري لمدة تصل إلى 10 سنوات، و20 عامًا مع إعادة التطعيم باللقاح. وإذا تفشى المرض، فمن المرجح أن يتلقى الأشخاص الذين حصلوا على التطعيم في مرحلة الطفولة تطعيمًا جديدًا بعد التعرض المباشر لشخص مصاب بالفيروس. 29/07/2021
Friedman HM, et al. The epidemiology, pathogenesis and clinical manifestations of smallpox.. Accessed Feb. 22, 2017. Smallpox vaccine: Drug information.. 22, 2017. Smallpox vaccine: Patient drug information.. 22, 2017. Hall JB, et al., eds. Biological warfare. In: Principles of Critical Care. 4th ed. New York, N. Y. : McGraw-Hill Education; 2015.. 22, 2017. Smallpox. Centers for Disease Control and Prevention.. 22, 2017. حبوب تشبه الجدري - zairamedia.com. Frequently asked questions and answers on smallpox. World Health Organization. #. 22, 2017. Friedman HM, et al. Variola virus (smallpox).. Accessed Aug. 28, 2020. Isaacs SN, et al. Vaccinia virus as the smallpox vaccine.. Accessed Sept. 2, 2020. Tosh PK (expert opinion).
في حال تلقي شخص ما اللقاح قبل أن يُصاب بفيروس مرض الجدري فهو يحصل على الحماية التي تدوم ما بين 3 - 5 سنوات، وإذا تلقى الشخص لقاحًا إضافيًا آخر لاحقًا فإنه يحصل على حماية لفترة أطول. يوفر اللقاح الحماية حتى إذا لم يحصل عليه المريض قبل إصابته بالعدوى حيث يحصل غالبية الأشخاص على اللقاح خلال ثلاثة أيام من لحظة التعرض للفيروس فلا تظهر لديهم أية أعراض للمرض، وإذا ظهرت فإنها تكون طفيفة كما أن تلقي اللقاح خلال 4 - 7 أيام من لحظة الإصابة بالفيروس قد يكون مفيدًا أيضًا. في الماضي عندما كان يتم التأكد من الإصابة بمرض الجدري كان يتم إبعاد الأشخاص المصابين عن الآخرين لتفادي انتشار مرض الجدري، وكان يتم تطعيم أي شخص يشتبه في تعرضه لعدوى الفيروس، هذا النهج الذي كان يسمى بـطريقة التطعيم الطبيعية ساهم في اجتثاث مرض الجدري والقضاء عليه، ويعتقد الخبراء اليوم بأنه يُفضل اعتماد طريقة التطعيم الطبيعية بدلًا من طريقة التطعيم الجماعية حتى لو عاد مرض الجدري وانتشر مجددًا في هذه الأيام. نظرًا للأعراض والآثار الجانبية الحادة التي تسببها مركبات اللقاح لا يتم التطعيم ضد مرض الجدري كجزء من برنامج التطعيم الدوري.
الجدري والاستحمام. عدم إستخدام الأغراض الشخصية للآخرين لإن إستعمال أدوات مصاب الجدري ينقل المرض مباشرةً ويتسبب في ظهور أعراض حبوب الجدري عند الاطفال والتي تظهر على جلد الطفل. العمل على تعزيز الجهاز المناعي في جسم الطفل بتخصيص نظام غذائي صحي له يعتمد على الخضروات والفاكهة الطازجة الغنية بالفيتامينات والمعادن بالإضافة إلى منتجات الألبان والبقوليات والبروتين. الحرص على عدم التواجد بالأماكن المزدحمة والتي تعتبر بيئة نشطة لإنتقال العدوى بمرض الجدري. قدمنا لصحة طفلك أعراض مرض الجدري وكيفية الوقاية من الإصابة بهذا المرض، وإذا كان لديكي سؤال عن مرض الجدري يمكنك طرحه بقسم الإستفسارات الطبية في الموقع
ارسل استشارتك.. على الرابط التالي لدعم كامل تحت إشراف الفريق الطبي للـ دكتور احمد ابو النصر. المراجع:
KIDS HEALTH
MEDICINE NET
SA HEALTH