August 24, 2015, 09:06 PM
بيسيات حب قصيره 2016 بيسيات للحب والغزل قويه
بيسيات حب قصيره 2016 بيسيات للحب والغزل قويه م ٺرڳني ː ولآ ( ٺرڳٺہ ؛
مإلہه: دآعي ٺفرح͠ون 3 . * بيسيات حب قصيره 2016 بيسيات للحب والغزل قويه ☇ •┌
ˇ ↓ ٱعجبُ ٱمنياتيِ! ٱن ٱڳون سِۆارَ ساعتڳ
لـ ٱڳون قريب مَن نبضآتَ
معصمِڳ آلدافئھٌ <3 هذا اليوم كان للحنين
للذكريات، للأشواق
ولكل الأصوات الماضيه
هذا اليوم كان لك فقط
كنت الحديث والموضوع
كنت المتحدث والمستمع،كنت كل شيء. ~ أسمع "أحبك" منهم '
وأتخيّلك! وأحضن صورك وأتأملك
مايشبهوك! عبارات حب وغزل قصيرة وأجمل عبارات رومانسية للحبيب - تفاصيل. ما طاولوا رقة حديثك يا هواي ♥! يا { قمتي} ويا { منتهـاي}! يا أعذب من نطق: ( احتجت لك,
وأعشق غلاااك,
واشتقت لك)! ~ آﺑﺳرقكَ منَ نفْسكَك: $
٭ ۆ بآإخذك ﻟيَ `
محتاجكُ آگثرَ منَ آحتيآجيْ... ﻟ نفسَكْ ≈ ~ اعـذب كـلام الحـب كلمـه أحـبـك
لاقلتها لي ياهوى النفس باحسـاس
وارق كلـمـه ياحبيـبـي بقلـبـك
انسى بها نفسي على طول والنـاس ~ إنت بَ آلذآت مآ تأخذ من أيـآمي عنآ.,
صبحَ ومسسآ: [ إنت] / ٌ
صصيف وشتـآءْ: [ إنت] ~
إنت بَ الذآت [ عمري] إنكتب لك... موآعيـد ولقـآء!
- بيسيات حب قصيره هادفه
- بيسيات حب قصيره عن
- بيسيات حب قصيره جدا
- ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - ملتقى الشفاء الإسلامي
- ((أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ..... مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى))الزمر3
- (3) التقرب إلى الله زلفى في تفسير قوله تعالى “مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى” – الموقع الرسمي للدكتور وليد ابن الصلاح
- تفسير سورة الزمر - تفسير قوله أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ
بيسيات حب قصيره هادفه
ومن أجمل الـ كلام عن الحب هو أنه بذل الجهد على الدوام حتى يشعر المحبوب بالسعادة، وهو التعب والشقاء في العمل حتى تتمكن من تأسيس أسرة سعيدة معه. عبارات حب وإذا كنت تحتاج إلى التعرف عن الحب عن قرب فبالطبع عليك أن تقرأ بعض من خواطر عن الحب والغرام، وذلك حتى تشعر بالسعادة وقد دخلت قلبك والطمأنينة كذلك، ومن بين هذه الخواطر والعبارات ما يلي: يدخل الحب قبل الإنسان فيغيره للأحسن بحيث يتخلى عن اللامبالاة وعدم الاكتراث ويشغل باله بمحبوبته وكيف يمكنه أن يضمن مستقبله معها. بيسيات عن الصداقه تويتر - ووردز. إذا ما عشت حالة حب حقيقية فإنك كل كلام جميل عن الحب لن يكفيك حتى تعبر عما بداخلك من سعادة وراحة شعرت بها منذ أن لاقيت حبيبك لأول مرة. كل عبارات حب وغرام تقرأها بعد وقوعك في الحب تشعر كأنها كتبت خصيصاً، بل إن يدك تنساب تلقائياً للتعبير عن مشاعرك في سطور من الشعر لا تنتهي. إذا ما وجدت السعادة الحقيقة في لقاء شخص ما ووجدته يفهمك بحق فلا تتخلى عنه مهما حصل حتى لا تعيش باقي حياتك في ندم وعذاب. إقرأ أيضًا: عبارات تشجيعية عن القراءة بيسيات حب تويتر عبارات حب يعتبر تويتر من أهم مواقع التواصل الاجتماعي الذي يمكنك أن تستخدمه حتى تعرف عن الحب الكثير، بحيث يمكنك البحث عن كلام حب تويتر حتى تظهر لك أشهر عبارات حب تويتر ومنها ما يلي: أنت من لاقيت معه كل معاني الحياة، أنت من أشعرني بالخوف والآمان في آن واحد، فأخاف من فراقك وشعر بالأمان عند لقياك يا حبيب الفؤاد.
بيسيات حب قصيره عن
أتمنّى أن يكون لديك يومٌ مليءٌ بالأفكار عنّي وعن حبّي لك. بيسيّات قصيرة اسك: قد لا أقول هذا في كلّ مرّةٍ لكنّني أعلم دائمًا أنّني ممتنٌّ لوجودك في حياتي. كل ما فعلته من أجلي هو موضع تقدير. أنا ممتنٌّ للحبّ الّذي منحتني إيّاه، فقد أظهرت لي اهتمامًا كاملًا دون قيد أو شرط… أحبّك. بيسيات اسك قصيرة: كلّ الأوقات الرّائعة والضّحكات الّتي شاركناها، إنّها تعني الكثير بالنّسبة لي. في الأوقات الصّعبة، أنت صخرتي الّتي أستند عليها. أنت فاتنة، أنت كلّ ما أريد… أحبّك. بيسيات حلوة وقصيرة اسك تويتر: إنّ الكلمات لا يمكن أن تعطيني صفةً تصف على أكمل وجهٍ ما تعنيه بالنّسبة لي… ما أشعر به من أجلك فريدٌ من نوعه، ولا يمكن لأيّ كلماتٍ وصفه. كلّ ما أريده لبقيّة حياتي هو أن أكون معك… عزيزي، أريد أن أمضي معك إلى الأبد. بيسيات اسك حلوة وقصيرة تويتر: أنا بحاجةٍ إليك فقط في الحياة، وإذا أتيحت لي فرصةٌ أخرى لاختيار حبيبٍ مرّةً أخرى، سأختارك مرارًا وتكرارًا. أنت تعطيني القوّة للتّغلّب على التّحدّيات في الحياة وتبيّن لي كم هي جميلةٌ الحياة. بيسيات حب قصيره عن. لا أعرف ماذا فعلت لأستحقّ مثل هذا الرّجل الرّائع مثلك. مسجات اسك حلوة وقصيرة تويتر: أحبّك أكثر من أيّ شيءٍ آخر في هذا العالم.
بيسيات حب قصيره جدا
"بيسيّات حبّ اسك قصيرة" الحبّ شعورٌ جميلٌ، ونحتاج كثيرًاللتّعبير عنه. من الضّروري التّعبير عن الحبّ من خلال الكلمات الموجودة في بيسيّات حبّ اسك قصيرة. لست بحاجةٍ إلى أيّ يومٍ أو مناسبةٍ خاصّة للقيام بذلك. عبّر عن حبّك كثيرًا لشريكك واجعله يشعر بمشاعرك. إذا كنت تبحث عن رسائل فريدة أو كلمات رومانسيّة أو بيسيّات حبّ اسك قصيرة يمكن أن تعبّر عن مشاعرك الدّاخلية، فنحن هنا لمساعدتك. لدينا مجموعةٌ رائعةٌ من بيسيّات حبّ اسك قصيرة ، أرسل كلمات الحبّ هذه إلى شريكك واجعل يومه جميلًا. صدّقني؛ يمكن لرسالة حبٍّ جميلةٍ واحدةٍ أن تجعل يوم شريكك أفضل، سيكون شريكك سعيدًا عندما يقرأ بيسيّات حبّ اسك قصيرة هذه… لذا لا تخجل، ودون إضاعة المزيد من الوقت، أرسل لشريكك رسالة حبّ جميلة الآن…
بيسيّات حب اسك قصيرة: عزيزي، أنا ناقصةٌ في نواحٍ كثيرة، لكنّك تحتضن عيوبي بأذرعك المفتوحة وتحبّني كما أنا. بيسيات حب قصيره هادفه. لا أستطيع العيش بدونك بعد الآن. الحبّ هو عملٌ نبيلٌ من العطاء. كلّما أحببت أكثر، فقدت جزءًا منك، ومع ذلك، فأنت لا تصبح أقلّ مما أنت عليه، ولكن ينتهي بك الأمر إلى الاكتمال، لأنّك تعطي حبّك لشخصٍ آخر، وهو يعطيك حبّه. بيسيّات حب اسك قصيرة جميلة: لمستك تفعل لي ما تفعله الحصاة عندما تسقط في مياه بحيرةٍ هادئة، ترسل تموّجات في جسدي وروحي.
عندما ألقاها أشعر بسرور غريب يعتري فؤادي فلا أتمكن من كف بصري عنها، هذا هو الحب وأتمنى أن أبقى معها حتى آخر حياتي. وبالرغم من بلاهتي وعدم انتباهي لأي شيء حولي جذبتني إليك وجعلتني أشعر ولأول مرة بأني أريد التركيز عن المعتاد. بيسيات شوق قصيره – لاينز. ومن عبارات حب الشائعة كذلك كان وجودها كفيلاً بجعلي ابتهج وأكف عن التفكير في كل ما يتواجد بالحياة سواها. خواطر حب العالم كله لا تكفيني، فشغفي برؤياك يختلف عما كتب من قبل أكبر الشعراء بموطننا. عبارات حب قوية في مختلف المناسبات التي تمر على الزوجين أو الخطيبين وهما مع بعضهما البعض يرغب الرجل كثيراً في إرسال كلمات و عبارات حب رنانة لمحبوبته، وذلك حتى يعبر لها عن مدى حبه تجاهها وتتجدد مشاعرهما على الدوام، ومن بين عبارات حب مكتوبة التي يمكنك الاستعانة بها ما يلي: للخطيبة: من أول يوم لقايتك فيه وقد اجتمعت مع بهجتي وحياتي، أشعر وكأني أطير من الفرح كلما ألقى عينيك يا جميلة القلب ورقيقة الروح، أتمنى أن يديم الله حبنا وأن يرزقنا بالذرية الصالحة. للزوجة: مرت أعوام وأعوام ونحن مع بعضنا البعض يتجدد حبنا كل يوم مع كثرة المواقف والأحداث التي تمر بحياتنا، فتؤكد لي كم أن اختياري لشريكة حياتي كان أفضل اختياراتي على الإطلاق أدامك الله لنا يا أعظم زوجة وأحن أم في الكون.
للزوجة في حالة السفر: يا حبيبة الفؤاد ومنية القلب أحبك كثيراً وأغرم في نظرة عينيك كلما قابلتك، كم أذوب من الشوق في بعادك وأتمنى من الله -عز وجل- أن يجمع شملنا في القريب العاجل. عبارات حب قصيرة وقد تحتاج لعبارات حب قصير ترسلها لحبيبتك في كل صباح بعد تمام خطبتكما وذلك حتى تنال مكانة كبيرة في قلبها، وبالطبع لا بد أن تترافق عبارات عن الحب المرسلة مع الأفعال الصادقة، ومن بينها ما يلي: صباح الخير على أجمل وردة بهذا الكون، حديثي معك بالصباح يجعلني ذو همة أكبر لأداء مختلف الأعمال التي علي إنجازها. بيسيات حب قصيره جدا. كل الأزهار والهدايا المتواجدة في الدنيا لن تكفي لتعبر عما أشعر به تجاهك من غرام لا ينضب. حبيبتي الغالية وذاك يوم آخر يوم على اقتراب اجتماعنا معاً في بيتنا السعيد، كم انتظر هذا اليوم بفارغ الصبر. كل كلام جميل عن الحب لا يكفيني حتى أصف لك سعادتي بكونك أصبحت ملكتي وحياتي القادمة يا أجمل من رأت عيني على الإطلاق. عندما تحزنين أشعر صدري ضيقاً لا يساعدني على التنفس، فلا تعبسي يا ذات الغمازتين الجميلتين يا من ملك علي دنياي كلها. إقرأ أيضًا: أروع عبارات تهنئة مولودة جديدة عبارات حب للحبيب لا يجب على الزوجة أو الخطيبة أن تترك حبيبها دون رسائل و عبارات حب تشعره بمدى حبها لها، ولذا عليها من حين لآخر إرسال كلام حب للحبيب مثل: صباح الخيرات على من دخل دنيتي فزادها بهجة وفرح، أتمنى من الله أن يجمعنا ي القريب العاجل في بيتنا السعيد.
أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3) ألا لله الدين الخالص أي الذي لا يشوبه شيء. وفي حديث الحسن عن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول الله إني أتصدق بالشيء وأصنع الشيء أريد به وجه الله وثناء الناس. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: والذي نفس محمد بيده لا يقبل الله شيئا شورك فيه ، ثم تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألا لله الدين الخالص وقد مضى هذا المعنى في " البقرة " و [ النساء] و [ الكهف] مستوفى. الثانية: قال ابن العربي: هذه الآية دليل على وجوب النية في كل عمل ، وأعظمه الوضوء الذي هو شطر الإيمان ، خلافا لأبي حنيفة والوليد بن مسلم عن مالك اللذين يقولان إن الوضوء يكفي من غير نية ، وما كان ليكون من الإيمان شطرا ولا ليخرج الخطايا من بين الأظافر والشعر بغير نية. قوله تعالى: والذين اتخذوا من دونه أولياء يعني الأصنام ، والخبر محذوف. تفسير سورة الزمر - تفسير قوله أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ. أي قالوا: ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى قال قتادة: كانوا إذا قيل لهم من ربكم وخالقكم ؟ ومن خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء ؟ قالوا: الله ، فيقال لهم: ما معنى عبادتكم الأصنام ؟ قالوا: ليقربونا إلى الله زلفى ، ويشفعوا لنا عنده.
ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - ملتقى الشفاء الإسلامي
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى) قال: قالوا هم شفعاؤنا عند الله, وهم الذين يقربوننا إلى الله زلفى يوم القيامة للأوثان, والزلفى: القُرَب. ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى - ملتقى الشفاء الإسلامي. وقوله: ( إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) يقول تعالى ذكره: إن الله يفصل بين هؤلاء الأحزاب الذين اتخذوا في الدنيا من دون الله أولياء يوم القيامة, فيما هم فيه يختلفون في الدنيا من عبادتهم ما كانوا يعبدون فيها, بأن يصليهم جميعا جهنم, إلا من أخلص الدين لله, فوحده, ولم يشرك به شيئا. يقول تعالى ذكره: ( إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي) إلى الحق ودينه الإسلام, والإقرار بوحدانيته, فيوفقه له ( مَنْ هُوَ كَاذِبٌ) مفتر على الله, يتقول عليه الباطل, ويضيف إليه ما ليس من صفته, ويزعم أن له ولدا افتراء عليه, كفار لنعمه, جحودا لربوبيته. القول في تأويل قوله تعالى: لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (4)
((أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ..... مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى))الزمر3
اليوم تجد كثيراً من الشيعة والمتصوفة وبعض عوام المسلمين الذين تعلقت قلوبهم بغير الله ولاذوا إلى المخلوقين وتركوا الخالق جل وعلا، وزيّن الشيطان لهم هذا الأمر وضخَّمه في عقولهم وقال لهم: إنه ليس من المعقول أن يشفع سيدنا علي بن أبي طالب والأئمة الاثني عشر فيشفعوا في الآخرين، ويتركوا شيعتهم ومحبيهم! ويأتي إلى بعض المنتسبين لآل بيت الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيقول لهم ليس من المعقول أن يشفع النبي -صلى الله عليه وسلم- في الناس ويترك ذريته وأولاده حتى تزين لهم أمر عبادة الشفعاء فجعلوهم شركاء لهم مع الله وتأصلت هذه الاعتقادات الفاسدة في عقولهم بحجة أننا ما عبدناهم وإنما نتقرب بهم إلى الله ﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾. إن النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو رسول الله وسيد خلق الله لا يشفع لأحد من أمته إلا إذا أذن الله له بالشفاعة، وقال له عندما يسجد عند العرش فيطيل: "يا محمد ارفع رأسك، وسل تعط، واشفع تشفع"، فهنا يأذن الله له بالشفاعة يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "يا معشر قريش – أو كلمة نحوها – اشتروا أنفسكم، لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب، لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لا أغني عنك من الله شيئا ويا فاطمة بنت محمد، سليني من مالي ما شئت، لا أغني عنك من الله شيئا" (رواه البخاري ومسلم).
(3) التقرب إلى الله زلفى في تفسير قوله تعالى “مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى” – الموقع الرسمي للدكتور وليد ابن الصلاح
فالواجب الحذر، وفي الصحيح -صحيح مسلم - عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك) وهذا نهي عظيم لوجوه ثلاثة: أولاً: ذم من فعل ذلك، من اليهود والنصارى وغيرهم، وهذا تحذير من التشبه بهم. الثاني قوله: (فلا تتخذوا القبور مساجد) ، هذا نهي صريح (لا تتخذوا القبور مساجد). الثالث قوله: (فإني أنهاكم عن ذلك) فهذا -أيضاً- تأكيد للنهي بقوله: فإني أنهاكم عن ذلك. فالواجب الحذر، والسر في هذا والله أعلم كما هو معروف عند أهل العلم أنه ذريعة للشرك، أن هذا البناء وهذا التصوير عليها من أسباب الشرك بها، واتخاذ أهلها آلهة مع الله، كما قد وقع لليهود والنصارى وغيرهم، فيجب الحذر من ذلك، وألا يبنى على القبر لا مسجد ولا غيره، ولا قبة ولا غيرها، ولا يدعى من دون الله ولا يستغاث، ولا يطاف.. إلى غير ذلك. العبادة حق الله وحده، هو الذي يدعى ويرجى ويصلى له، ويسجد له، وينذر له، ويذبح له، قال تعالى: قُلْ إِنَّ صَلاتِي [الأنعام:162] يعني: قل يا محمد للناس: إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي [الأنعام:162] يعني: ذبحي وعباداتي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [الأنعام:163] هكذا أمره الله أن يبلغ الناس عليه الصلاة والسلام.
تفسير سورة الزمر - تفسير قوله أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ
عباد الله: لقد بيّن الله تبارك وتعالى في كتابه العظيم هذه الشبهة وأخبر أن المشركين قديماً يقرون أن الله هو خالقهم ورازقهم ولكنهم يعبدون مع الله غيره فإذا سئلوا لماذا تقرون أن الله خالقكم ورازقكم ثم تشركون معه غيره قالوا مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى. وهذه هي نفس الشبهة التي يرددها اليوم من وقع في الإشراك بالله والعياذ بالله فإذا سألت الشيعي الرافضي أو الصوفي القبوري لماذا تدعون مع الله علياً أو الحسين أو علوية أو رابعة العدوية لقال لك أننا لا نعبد هؤلاء وإنما نجعلهم وسائط بيننا وبين الله وشفعاء لنا عند الله نتقرب منها ليقربونا إلى الله ونتزلف إليهم لأن لهم منزلة عند الله فيشفعوا لنا عنده وهذه هي نفس الشبهة التي كان المشركون قديماً يرددونها حين قالوا ﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾ [الزمر: 3].
بل العكس
هو ما يقرره القرآن عن مشركي قريش بان الربوبية لاصنامهم.. أي: فبين الله أنهم لم يعبدوها للشفاعة بل لما يظنون فيها من النفع والضر وهذا شرك في الربوبية!! فدوام المشركون على عبادة الالهة على ليس عبثا بل لقصد الحصول من وراء عبادتها على نفع أو دفع ضر وطلب العز والنصر كما ذكر القران. لكن لما حوججوا بأن من يُعبد هو الخالق المدبر... اضطروا للكذب وانهم يعبدونها لتشفع. اما ادلتنا على عدم
انتهاض قول ابن تيمية واتباعه كدليل على الربوبية لله من المشركين واضح وجلي:
عقلا:
الربوبية تعني مطلق التصرف وتدبير لكل شؤون الحياة، آية الزمر هذه ليس فيها تفسير
للعبادة حتى يتم حصرها بالربوبية كما يراها ابن تيمية. وقد بيّنها عز وجلّ في ايات
اخرى توضحت منها ان المشركين لا يؤمنون بالله كرب له مطلق التصرف بملكوته بل ما
عبدوها الا وانهم يعتقدون باستحقاقها لافعال الله:
ونقلا:
أولا:
اثبات ان مشركي قريش صرفوا خصائص الرب الى اصنامهم:
1. كانوا يطلبون النصر
منها: {وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ}
2. كانوا
يعتقدون انها اندادا لله بمعنى المثل والنظير،وتشابهه في القدرة على القيام
بالأفعال الّتي يقوم بها سبحانه: { وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ
اللّهِ أَنْداداً}
3.