تجربتي مع الحوقلة لحل المشاكل الزوجية … من أجمل ما يُمكن للحوقلة أن تفعل للعبد، أن تُنجِيه بفضلٍ من الله سبحانه وتعالى من كل شر أو صرامة، وهذا ايضاً ما له العدد الكبير من الضرورة على حياة الشخص، وهكذا يُمكن التعريف بالحوقلة على أساس أنها هي كلمة يُحبها الله عزَّ وجل، ويُفرقته بها عباده في الأرض، فمن بينهم من يُظلم فيقول في صرامة مظلوميته لا اله الا الله، ومن ضمنهم من يُقتل على غير وجه حق، فيقول لا اله الا الله قبلها، وهو مناجاةً منه لله عزَّ وجل، وهو ما يستدعي مقدرة الله عزَ وجل على قلب الموازين، فالله عز وجل لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو على كل شيءٍ قدير.
قصتي مع الحوقلة وتفريج كربتي في زمن يسير ♥️♥️ - Youtube
فالله يريد أن يختبر صبر العبد في البلاء يحب أن يسمع صوته مناجياً هو قادر على حل المشاكل بين يوم وليلة ولكن لحكمة ما يؤخر طلبك ليعطيه لك أفضل مما توقعت. وبالفعل بعد فترة ما حدث ما لم أتوقعه فرزق أبي بمبلغ من المال من عمله كمكافأة لم يكن يعلم بها، وجاء لي بعض أصدقائي بظرف كبير فيه مبلغ من المال كهدية منهم بمناسبة زواجي. تجربتي مع الحوقلة للزواج. كما أخبرني أحد الجيران بأنه هناك بائع في الشارع المجاور لنا يبيع الأجهزة الكهربائية بالقسط دون مقدم لكي يساعد أبناء المنطقة على الزواج والتخفيف عليهم، شعرت أني أحلم أو أني بين يدي معجزة خالصة من السماء فكيف يحدث كل هذا بين اليوم والليلة فجأة وكأن أموري كلها يسرت ومشاكلي وأزماتي كلها لم تكن موجودة من الأساس. لذلك بمنتهي اليقين والصدق أنصح كل من يراوده الشك لحظة في أقدار الله أو يحزن من ابتلاء الله له ولا يجد لنفسه مخرج من كل ذلك ألا يجعل للشيطان مدخلاً من الاعتراض على حكم الله أو التأفف ولكن يبدأ بأن يؤمن بأن كل شيء يحدث في حياتنا هو لخير لأن أقدار الله دائماً هي الأفضل وعليه بذكر الله ومعية الله وأن يطلق لسانه بالذكر خاصةً أذكار الحوقلة والاستغفار بأي صيغة على مدار اليوم بيقين تام أن الله كفيل بكل مشاكله وقادر على حلها.
تجربتي مع الحوقلة – المحيط
من أهم الأسباب وأعظمها التي تساعد على نصرة المظلوم. تزيد من حسنات الشخص. تساعد على محو ذنوب الشخص وتكفير سيئاته. تعين الشخص على أداء الأعمال الصعبة التي لا يقدر عليها. تجعل الشخص ذو عزيمة قوية، كما أنها تعمل على رفع البلاء والفقر. تساعد على طرد الجان والشياطين من المنزل. تعين الشخص على تحمل الأعباء بالإضافة إلى جلب البركة في كل شيء. تساعد على إصلاح جميع الأمور. تعد تفويضًا لله سبحانه وتعالى بجميع الأمور الصعبة للإنسان. تجربتي مع الحوقلة – المحيط. قصتي مع ترديد لاحول ولا قوة إلا بالله
توجد العديد من القصص الحقيقة التي توضح مفعول الحوقلة وأثرها في رفع البلاء وحل المشاكل، وعندما يقوم أصحاب تلك المواقف بسردها نلاحظ حقًا مدى دفء مشاعر هؤلاء الأشخاص وصدقها، وفي تلك الفقرة، سوف نتحدث عن إحدى القصص التي حدثت بالفعل، والتي تشير إلى فضل لا حول ولا قوة إلا بالله:
في إحدى الأسر العادية كانت هناك فتاة غير منتظمة في أداء الصلاة، كما أنها لم تكن تداوم على ذكر الله سبحانه وتعالى، وكانت عندما تقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، يكون ذلك باللسان فقط دون وجود النية في ذلك القول. وفي يوم من الأيام وقع ظلم كبير على تلك الفتاة، ولكنها حاولت بكل ما لديها أن تدافع عن نفسها، وتقوم بتوضيح الأمر، ولكن دون جدوى، ولم يصدقها أي شخص، فظلت تلك الفتاة تبكي بسبب ذلك إلى أن جفت دموعها، حتى وجدت أمامها بالصدفة كتاب بعنوان لا حول ولا قوة إلا بالله.
رواه أحمد وابن ماجه وقال البوصيري في مصباح الزجاجة: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. عن حازم بن حرملة قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا حازم أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنوز الجنة. عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال يعني إذا خرج من بيته بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له كفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان. رواه الترمذي وصححه هو وإلالباني. عن قيس بن سعد بن عبادة: أن أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه، قال فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال: إلا أدلك على باب من أبواب الجنة قلت: بلى قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. تجربتي مع الحوقلة لحل المشاكل. رواه الترمذي وصححه هو وإلالباني. عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: " ما على إلارض أحد يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر" رواه الترمذي وحسنه هو والألباني. -عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ – رضي الله عنه – قَالَ: "اسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ "، قِيلَ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: "التَّكْبِيرُ، وَالتَّهْلِيلُ، وَالتَّسْبِيحُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بِاللهِ".
لكن سنتحدث عن بعض تفاصيلها. يختلف بيت دمشقي حديث عن آخر عربي قديم. بأن هذه المنازل الحديثة تقبل أن تكون طابقية وتوجد في تكتلات عمرانية تسمى بنايات. وأيضاً من ناحية التصميم الداخلي، حيث يكون كل بيت شامي حديث من حقبة الثمانينات والتسعينات، عبارة عن باب رئيسي تأتي بعده ردهة أو ممر قصير ثم تجد نفسك في ما يسمى بالصالون. بيت دمشقي حديث خامس. والصالون هو غرفة استقبال الضيوف، وأيضاً قد يحتوي بطرفه على طاولة للطعام. وغلب على طراز تلك الفترة أن يتم استخدام أطقم للجلوس يغلب عليها نفس طابع أطقم الجلوس في الليوان داخل البيت العربي. في كل بيت دمشقي حديث من حقبة الثمانينات، يكون المطبخ والتواليت أقرب للصالون من باقي غرف المنزل. والسبب منح خصوصية لباقي أجزاء المنزل، وعدم منح الزائر الذي قد يكون غريباً حرية التجول أو الاطلاع على حرمة غرف النوم في حال اضطر لدخول التواليت أو الذهاب للمطبخ. بالنسبة لغرف النوم والحمام فقد كان من الطبيعي نظراً للأسطر السابقة أن تكون موجودة في نقاط أبعد من المطبخ والتواليت. وعادة ما يتكون كل بيت دمشقي حديث يعود لحقبة الثمانينات من صالون وحمام وتواليت وكذلك غرفة نوم رئيسية، وغرفتي نوم صغيرتان واحدة للذكور وأخرى للإناث.
بيت دمشقي حديث خامس
البيت الدمشقي حكاية الاسطورة والجمال…هو المشتى والمصيف
شكلت البيوت في دمشق القديمة حصونا صغيرة وإحياؤها رباطا متشابكا وملتحما… ارتفعت قيمتها في التصاميم والزخارف الهندسية. وتسابق النبلاء في بناء القصور والبيوت الكبيرة التي ظلت مرجعا للمكانة الاجتماعية المرموقة. أما البيت كما يقول الدكتور عفيف بهنسي في مؤلفه «عمران الفيحاء» فليس إلا محطة هادئة يعيش فيها الإنسان ضمن أسرته وهي الخلية الأساسية للمجتمع، يوجد فيها مع الله، فكأنما البيت المنفتح على صحن واسع يتجه بجميع غرفه نحو الملأ الأعلى الذي ترمز إليه قبة السماء الصافية. فإذا كانت المدينة متراصة مندمجة تأكيدا لوحدة الأمة، فان البيت منفتح نحو السماء لتحقيق اتصال الإنسان بخالقه اتصالا مستمرا. وبمعنى آخر إذا كان الوجود الخارجي للإنسان موحدا فيما بينه، وهو موحد أيضا في نطاق المدينة العفوية، فان الوجود الداخلي للإنسان مرتبط بذكر الله والتسبيح له عن طريق الفسحات المفتوحة للفضاء. كل يوم شيء جديد.. وكل جديد يمر عليه الدهر يصبح قديما، لكن ليس كل قديم يصبح تراثاً…
الشارع المستقيم حاليا
وليس كل تراث يلفت نظر التاريخ ويلفت نظر الحضارة الحديثة. ودمشق العاصمة المأهولة منذ فجر التاريخ.. مميزات بيت دمشقي حديث في العاصمة السورية. مدينة الأسرار العتيقة مازالت تتنسم عبق الماضي وتضج بالذكريات والحنين من خلال حاراتها الشعبية ومقاهيها وأسواقها العتيقة.. المتجددة أخيرا.
بيت دمشقي حديث أم معبد في
البيت الدمشقي…
أ قسام البيت الدمشقي
الزقاق، الدهليز، البرّاني، الجوّاني، أرض الدار او الديار، الإيوان او الليوان، المربع، المندلون، المشراقة أو المشرقة، القبو. وفي معظم البيوت الدمشقي يوجد بئر ماء وبجانبه المصنع لتصب به ماء الطرنبة
جميع تلك الأسماء هي أقسام البيت الدمشقي…
منذ دخولك للبيت الدمشقي تمر بهذه الأقسام:
باب الصئاء (الزقاق)
الخوخة وهو أول ما يمر به الزائر، او باب البيت الكبير وهو باب واسع لإدخال الأغراض الضخمة إلى المنزل (الزقاق). أما الخوخة فهو باب صغير ضمنه ويكون على شكل قوس في أعلاه يسمح بمرور الأشخاص فقط وعادة شخص واحد فقط يستطيع المرور. كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال - المكتبة الشاملة. الدهليز وهو الممر الضيق والمعتم نوعا ما والذي يسير به الزائر وصولا إلى صحن الدار، وعادة ما يصرخ الزائر بصوت عال مقولته الشهيرة " يالله يالله. " لتنبيه سكان البيت أنه بصدد الدخول عليهم. أرض الدار او الديار و تسمى ايضاً صحن الدار وهي فسحة ضخمة مفتوحة إلى السماء وتحوي في المنتصف بحرة مزخرفة تزينها من الأطراف الأشجار والنباتات المنزلية الشامية العريقة من ياسمين وفل و شجر التوت والنارنج والكباد والليمون البلدي ومنها والى السطح تنبت دالية العنب البلدي والزيني.
بيت دمشقي حديث سادس
اليوك ويقع في حائط غرفة المنامة وفي الفرشات واللحف والمخدات. القبو وهو غرفة موجودة تحت الطابق الأرضي تصل إليها باستخدام الدرج وهي معدة للمؤونة فتكون رطوبتها حافظا لها. النصية او التتخيتة وهي الغرف العلوية والتي تعتبر صغيرة الحجم نوعا ما وسقفها منخفض وغالباً للنوم او للجلسات العائلية. السقيفة غرفة صغيرة فوق المطبخ لوضح الحطب والأشياء المهملة. ويوجد ايضاً في البيت العربي داكونة بيت للحطب، واخرى لوضع الاشياء المهملة. بيت دمشقي حديث سادس. تاريخ البيت الدمشقي
بدأ هذا النوع من العمارة الخاصة لدمشق من العام 1036م.
ت + ت - الحجم الطبيعي
حاز البيت العربي الدمشقي القيمة الأسمى، إذ اجتمع فيه التصميم الممتاز، والتعبير الرائع فكان إنتاجاً هندسياً ضخماً مملوءا بالجلال والجمال والسحر يختفي خلف جدران صماء تتشابه بمنظرها الخارجي، ومن أبوابها المطلّة على شوارع المدينة الضيقة وغير المنتظمة، يدلف الإنسان إلى ممر طويل ملتو أو منكسر يشكل منطقة انتقال وسطى بين حيزين مختلفين من الفراغ من حيث درجة الحرارة والخصوصية والثراء المعماري، وينتهي بباب ثان في أحد جانبيه يؤدي إلى فناء البيت الداخلي. في الفناء الداخلي يذوب المرء في فضاء مفتوح على السماء مباشرة حيث المدى الطبيعي الذي لا تشوبه قسوة بعيداً عن كل عوامل الطبيعية الخارجية، فبين جدرانه تجري كافة نشاطات العائلة وتمتد على مساحاته كل ما يبهج النفس ويوفر شروط الراحة من مزروعات ومسطحات مائية، ووسط هذه العناصر كلها يتسرب عنصر جمالي آخر ربما لا يكون ملموساً ولكنه حاضر بالقوة ذاتها التي نتحسسها في عناصر البيت المادية، والكلام هنا عن الإحساس الفعلي بالأمن والسكينة والسلام والحميمية الذي يشعر به زائر البيت الدمشقي وهو يتنسم عبق الماضي وصيغ الجمال الدافئة في فناء البيت وقاعاته.