ثانيا: موقع canva من أشهر مواقع التصميم اونلاين يعطيك مئات القوالب الجاهزة للتعديل والاضافة عليها, يستخدم الآف الناس في المشاريع الخاصة بهم كبديل أساسي لبرنامج الادوبي فوتوشوب, ويحتوي الموقع على نسخة مدفوعة تمكنك من الوصول الى مئات القوالب الجاهزة الاضافية. ثالثاً: موقع pngimg من أشهر المواقع لتحميل الصور المفرغة من الخلفية بصيغة png بشكل مجاني, الآف التصاميم متوفرة على هذا الموقع بشكل مجاني, وهو أحد المواقع الذي لا يستغني عنها المصمم سوءا كان محترف ام مبتدءا فهو يوفر علينا ساعات من العمل. شاهد أيضاً: أفضل 5 مواقع لربح المال من بيع الصور على الانترنت 2022 | 100$ من موقع بيع صور رابعاً: موقع unsplash من أشهر المواقع لتحميل الصور والخلفيات بجودة عآلية وبشكل مجاني, ومما يمزه عدم وجود حقوق على الصور التي تريد تحميلها من هذا الموقع, اي يمكنك استخدامها في الفيديوهات الخاصة بك مثلاً او التدوينات أو مواقع التواصل الاجتماعي, لكن لا يمكنك إعادة بيعها بكل تأكيد أي الرخصة الموجودة هي رخصة إستخدام شخصي وليست رخصة تجارية. موقع للتصاميم الجاهزة تفخر كارمود بأن. خامساً: موقع freepik اكبر موقع يمكنك من خلاله تحميل تصاميم جاهزة بصيغة vector للتعديل عليها او حتى psd هذا الموقع يعتبر كنز حقيقي لكل مصمم لا يمكن الاستغناء عن بكل تأكيد ويوجد فيه تصاميم مجانية وأخرى مدفوعة تحتاج الى إشتراك شهري بسيط 9 يورو, وايضاً التصاميم المجانية لا تملك رخصة تجارية عكس الاشتراك الشهري.
موقع تصميمات جاهزة | بيت الكورسات
أجمل شيء في هذا الموقع أنه يوفر لك قوالب عالية الدقة بالعديد من الأشكال والتصنيفات المختلفة. يوجد شريط بحث جانبي متطور يمكنك من خلاله فلترة ما تبحث عنه للوصول إلى الشيء الذي تريده بالتحديد. الموقع متجدد كل يوم يمكنك الوصول إلى قوالب جديدة يتم نشرها من قبل مصممين موهوبين. PSDreams هو موقع قوالب فوتوشوب جاهزة PSD، حيث يوفر لك الموقع آلاف القوالب التي تحتوي على تصاميم رائعة وعالية الجودة. جميع القوالب في هذا الموقع مجانية ويمكن استخدام معظمها لأغراض تجارية. تصفح المئات من الملفات وقوالب الفوتوشوب الفريدة وحملها بكل سهولة على جهازك، وذلك من خلال واجهة مستخدم نظيفة وغير معقدة أطلاقاً. يقوم الموقع بتقسيم القوالب إلى عدة فئات مختلفة حيث يصل عددها إلى قرابة الـ 50 فئة. GraphicsFuel هو موقع متكامل يعد موطن متكامل لجميع موارد الفوتوشوب المختلفة والتصاميم الابداعية عالية الجودة. الموقع يمتلك أكثر من 25 مليون تصميم جاهز للاستخدام. موقع للتصاميم الجاهزة القياسية تتميز حاويات. ليست جميعها قوالب فوتوشوب جاهزة ولكن جميعها موارد خاصة للتصميم. الموقع يوفر لك 12 قسم مجاني يمكنك الاستفادة منه في أعمال التصميم الخاصة بك. من هذه الأقسام، قسم خاص بالقوالب، موك اب، الأيقونات، الصور، مؤثرات النصوص، تكستشر، خطوط، لوجوهات، فيكتور، وغيرها العديد من الأقسام المفيدة جداً.
موقع Freepik للتصاميم الجاهزة القابلة للتعديل بالفوتوشوب
موقع Freepik للتصاميم الجاهزة القابلة للتعديل بالفوتوشوب في بعض الأحيان قد تحتاج إلي تحميل ملفات للتعديل عليها من قبل الفوتوشوب أو حتى للتعديل عليها من قبل أي برنامج أخر وحتى تتمكن من العثور على تلك الملفات أنت في حاجة إلي القيام بالكثير من الخطوات والبحث بشكل مكثف على شبكة الإنترنت…
أكمل القراءة »
وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر، بل هو كفر أصغر؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاصٍ، وقد أتى جريمة عظيمة، ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر. والصواب القول الأول، لأن الصلاة لها شأن عظيم غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. ما القول الراجح في حكم تارك الصلاة؟. كما قال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة. ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف [1] قال بعض أهل العلم: إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفرًا أكبر؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ [2]. أخرجه أحمد في مسند المكثرين من الصحابة مسند عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه برقم 6540.
حكم ترك الصلاه عمدا
حكم تارك الصلاة:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ" [1]. قال الحافظ ابن رجب رضي الله عنه: "وكثير من علماء أهل الحديث يرى تكفير تارك الصلاة ، وحكاه إسحاق بن راهويه إجماعًا منهم؛ حتى إنه جعل قول من قال: لا يكفر بترك هذه الأركان مع الإقرار بها من أقوال المرجئة، وكذلك قال سفيان بن عيينه: المرجئة سَمَّوا ترك الفرائض ذنبًا بمنزلة ركوب المحارم، وليسا سواء؛ لأن ركوب المحارم متعمدًا من غير استحلال: معصية، وترك الفرائض من غير جهل ولا عذر هو كفر"اهـ [2]. هل تارك الصلاة يكفر كفرًا يخرجه عن الملة؟. عقوبة تارك الصلاة:
قال تعالى: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ ﴾ [المدثر: 38 - 47]. وأما من أخر الصلاة عن وقتها، فقد قال الله تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5].
حكم ترك الصلاة بسبب الاكتئاب
قال الإمام أحمد وقد جاء في الحديث لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة راجع طبقات الحنابلة وقد كان عمر بن الخطاب يكتب إلى الآفاق إن أهم أموركم عندي الصلاة فمن حفظها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع ولاحظ في الإسلام لمن ترك الصلاة. حكم ترك الصلاه عمدا. قال فكل مستخف بالصلاة مستهين بها فهو مستخف بالإسلام مستهين به وإنما حظهم من الإسلام على قدر حظهم من الصلاة ورغبتهم في الإسلام على القادر رغبتهم في الصلاة فاعرف نفسك يا عبد الله واحذر أن تلقي الله ولا قدر للإسلام عندك فإن قدر الإسلام في قلبك كقدر الصلاة في قلبك. وقد جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الصلاة عمود الدين» المقاصد الحسنة رقم ألست تعلم أن الفسطاط إذا سقط عموده سقط الفسطاط ولم ينتفع بالطنب ولا بالأوتاد وإذا قام عمود الفسطاط انتفعت بالطنب والأوتاد وكذلك الصلاة من الإسلام. وجاء في الحديث «إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن تقبلت منه صلاته تقبل منه سائر عمله وإن ردت عليه صلاته رد عليه سائر عمله» مجمع الزوائد فصلاتنا آخر ديننا وهي أول ما نسأل عنه غدا من اعمالنا يوم القيامة فليس بعد ذهاب الصلاة إسلام ولا دين إذا صارت الصلاة آخر ما يذهب من الإسلام هذا كله كلام أحمد.
وعلى هذا يكون كلام إسحاق فيه تعذر، إلا إذا حمل كلامه على الامتناع؛ ولهذا من نقلوا كلام إسحاق، نقلوه على وجهين:
الوجه الأول: منهم من يرويه عنه بالوجه السابق. الوجه الثاني: ومنهم من يرويه عنه بقوله: "كان رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى زماننا هذا: أن تارك الصلاة عمدًا من غير عذرٍ حتى يذهب وقتها كافر، إذا أبى من قضائها، وقال: لا أصليها". فإذا حمل -أي: قوله: وأبى قضاءها- على الممتنع، فلا شك أن من ترك صلاةً، ودعي إليها، وامتنع عنها إلى حد القتل، فإنه يكون كافرًا؛ ولهذا قال شيخ الإسلام: "من دعي إلى صلاة واحدةٍ أو أكثر فامتنع، فقيل: هذا حده القتل، فصبر على السيف، فهذا كافر باتفاق المسلمين؛ قال: لأنه يمتنع أن يكون قتل على الفسق. قال: وأما قول بعض أصحاب الأئمة الثلاثة أن هذا يقتل على الفسق، فهذا غلط على الشريعة، وعلى أئمتهم". حكم ترك الصلاة. وبهذا يكون الأظهر في هذا، أن هذه المسألة مسألة نزاع بين السلف، وإن كان يمكن أن يقال: إن الجمهور من السلف كانوا يذهبون إلى أن تارك الصلاة كافر. انتهى. والله أعلم.