⁕ حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، بنحوه
⁕ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن أبي سعيد بن رافع، قال: قلت لابن عمر: ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ نزلت في أبي طالب؟ قال: نعم. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ قال: قول محمد لأبي طالب: "قُلْ: كَلمةَ الإخْلاص أُجَادِلُ عَنْكَ بِها يَوْمَ القِيَامَةِ" قال محمد بن عمرو في حديثه: قال: يا ابن أخي ملة الأشياخ، أو سنة الأشياخ. وقال الحارث في حديثه: قال يا ابن أخي ملة الأشياخ. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد: ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ قال: قال محمد لأبي طالب: "اشْهَدْ بكَلمَةِ الإخْلاصِ أُجَادلْ عَنْكَ بِها يَوْمَ القِيَامَةِ" قال: أي ابن أخي ملة الأشياخ، فأنزل الله ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ قال: نزلت هذه الآية في أبي طالب. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ ذُكر لنا أنها نزلت في أبي طالب، قال الأصم [[الذي في الدر عن قتادة قال: التمس منه عند موته أن يقول.. ما معنى الآية إن الله يهدي من يشاء - موقع الاستشارات - إسلام ويب. إلخ. ]]
- الباحث القرآني
- ما معنى الآية إن الله يهدي من يشاء - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الفجوات في الخلية النباتية أكبر من الفجوات في الخلية الحيوانية – المنصة
الباحث القرآني
–
مسألة: التحليل الموضوعي
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ( 56) وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أولم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون ( 57))
قوله تعالى: ( إنك لا تهدي من أحببت) أي: أحببت هدايته. وقيل: أحببته لقرابته ، ( ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين) قال مجاهد ، ومقاتل: لمن قدر له الهدى ، نزلت في أبي طالب قال له النبي – صلى الله عليه وسلم –: قل لا إله إلا الله ، أشهد لك بها يوم القيامة ، قال: لولا أن تعيرني قريش ، يقولون: إنما حمله على ذلك الجزع ، لأقررت بها عينك ، فأنزل الله تعالى هذه الآية. الباحث القرآني. ( وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا) مكة ، نزلت في الحرث بن عثمان بن نوفل بن عبد مناف ، وذلك أنه قال للنبي – صلى الله عليه وسلم –: إنا لنعلم أن الذي تقول حق ، ولكنا إن اتبعناك على دينك خفنا أن تخرجنا العرب من أرضنا مكة. وهو معنى قوله: ( نتخطف من أرضنا) ، والاختطاف: الانتزاع بسرعة. قال الله تعالى: ( أولم نمكن لهم حرما آمنا) وذلك أن العرب في الجاهلية كانت تغير بعضهم على بعض ، ويقتل بعضهم بعضا ، وأهل مكة آمنون حيث كانوا ، لحرمة الحرم ، ومن المعروف أنه كان يأمن فيه الظباء من الذئاب والحمام من الحدأة ، ( يجبى) قرأ أهل المدينة ويعقوب: » تجبى » بالتاء لأجل الثمرات ، والآخرون بالياء للحائل بين الاسم المؤنث والفعل ، أي: يجلب ويجمع ، ( إليه) يقال: جبيت الماء في الحوض أي: جمعته ، قال مقاتل: يحمل إلى الحرم ، ( ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون) أن ما يقوله حق.
ما معنى الآية إن الله يهدي من يشاء - موقع الاستشارات - إسلام ويب
وقال النسفي في تفسيره: ﴿ إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ ﴾ لا تَقْدِرُ أنْ تُدْخِلَ في الإسلامِ كلَّ مَن أَحْبَبتَ أن يَدْخُلَ فِيه – أي في الإسلام - مِن قَومِك وغَيرِهم. فالنبيّ لا يُحبُّ الكافِرِين ، وقد قال الله تعالى في كِتابه الـمُبين: ﴿ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴾ سورة ءال عِمران 32، وقال تعالى: ﴿ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴾ سورة الروم 45.
حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قوله: ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) قال: قول محمد لأبي طالب: " قُلْ: كَلمةَ الإخْلاص أُجَادِلُ عَنْكَ بِها يَوْمَ القِيَامَةِ" قال محمد بن عمرو في حديثه: قال: يا ابن أخي ملة الأشياخ, أو سنة الأشياخ. وقال الحارث في حديثه: قال يا ابن أخي ملة الأشياخ. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد: ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) قال: قال محمد لأبي طالب: " اشْهَدْ بكَلمَةِ الإخْلاصِ أُجَادلْ عَنْكَ بِها يَوْمَ القِيَامَةِ" قال: أي ابن أخي ملة الأشياخ, فأنـزل الله ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) قال: نـزلت هذه الآية في أبي طالب. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قوله: ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ) ذُكر لنا أنها نـزلت في أبي طالب، قال الأصم (2) عند موته يقول لا إله إلا الله لكيما تحلّ له بها الشفاعة, فأبى عليه. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن عطاء, عن عامر: لما حضر أبا طالب الموت, قال له النبيّ صلى الله عليه وسلم: " يا عَمَّاهُ، قُلْ: لا إلَهَ إلا اللهُ أشْهَدُ لكَ بِها يَوْمَ القِيامَةِ" فقال له: يا ابن أخي, إنه لولا أن يكون عليك عار لم أبال أن أفعل، فقال له ذلك مرارا.
الفجوات في الخلية النباتية أكبر من الفجوات في الخلية الحيوانية، ان وجود الفجوات في الخلايا انما هو أمر طبيعي لا مشكلة فيه، لأن طبيعة الخلية تحتوي على فجوة تهدف في الأساس الى ادخال واخراج بعض المواد المختلفة لتجعلها قادرة على تغذية الخلية وايصال المواد التي يتم تصنيعها في الخلية الى باقي الجسم، وهذه ربما تأخذ وقتاً أطول من المعتاد، كما وتعتبر الأملاح أحد هذه المكونات التي تتكون منها الفجوات النباتية أو الحيوانية. بالرغم من وجود الاختلاف في الفجوة الموجودة في الخلايا خصوصاً وأن الخلية الحيوانية صغيرة مقارنةً بالفجوات الموجودة داخل الخلية النباتية، وهذا له أهداف مهمة تؤثر على الخلية بالكامل، وربما يكون التأثير على الخلايا نابع من وجود تأثير على الفجوات، لأنها تتكون من مواد أساسية وتدخل من خلالها مواد عدة كممر لها مع الجسم بالكاملأو بالتحديد للدم، ومن خلال موقعنا نبراس التعليمي سنتعلم حول وجود الفجوات في الخلية النباتية أكبر من الفجوات في الخلية الحيوانية. الفجوات في الخلية الحيوانية أكبر منها في الخلية النباتية لأن الاختلاف وارد في الخلايا النباتية والحيوانية والتي ذكرناها أكثر من مرة وقدرتها على تأدية الوظائف باستمرار فان كل نوع تجد فيها مواصفات من حيث الشكل أو التركيب أو الوظيفة مختلف كلياً عن باقي الكائنات الحية، ففي الخليتين توجد الفجوات التي تكون في أسفل الخلية أو عند ذيلها، وتختلف من حيث اتساع الفجوة العصارية وكبرها بين النباتات والحيوانات.
الفجوات في الخلية النباتية أكبر من الفجوات في الخلية الحيوانية – المنصة
التركيبة، تفتقر الخلايا الحيوانية لوجود جدار سليلوزي وفجوات عصارية، إلا أنها تتشابه مع الخلايا النباتية بوجود جدار سليلوزي، ويمكن العثور على فجوات عصارية لدى الحيوانات وحيدة الخلية. تطور الفجوات في الخلية وتنوعها
يرتبط نمو الفجوات في الخلية وتطورها بعلاقةٍ جيدة مع منسوب المياه في الخلية، ويتفاوت تمامًا باختلاف الأنسجة والخلايا، حيث تعج الخلايا الميرستيمية بالسيتوبلاسما؛ بناءًا عليه تتشكل الفجوات على هيئة كريات صغيرة، وكلما ازداد حجم الخلية اتخذت الخلايا شكل الخيوط المتشابكة أكثر لتتتلاحم مع بعضها البعض مكونةً الفجوات الكروية الأكبر حجمًا، وفي حال بلوغ الخلية مرحلة التمايز والهرم تظر فجوة واحدة بحجمٍ ضخم تزج بالنواة والسيتوبلاسما تجاه جدار الخلية. بعد قراءةِ المقال بتمعن؛ فقد لاحظت حتمًا أن وظيفة الفجوات في الخلية تتفاوت وفقًا لنوع الخلية وتركيبتها، كما أنها تختلف فيما بينها بعدة أمور وتتشابه بأخرى، والتعمق بذلك يجعلنا نفهم ما يحيط بنا من كائنات سواء كانت نباتات أو حيوانات عن قُرب. المراجع
^, وظيفة الفجوات, 19/9/2020
^, الفجوات الخلوية, 19/9/2020
^, 5 فروق أساسية بين الخلية الحيوانية والخلية النباتية, 19/9/2020
الفجوات في الخلية النباتية أكبر من الفجوات في الخلية الحيوانية، هي العضية الخلوية الغشائية تتواجد في جميع الخلايا النباتية والفطرية، وبعض الطلائعيات والحيوانات والبكتيريا، الحويصلات هي مغلقة أساسية مملوؤة بالماء، وتحتوي على جزيئات عضوية وغير عضوية منها الإنزيمات، في و يمكن في بعض الاحيان أن تحتوي على مواد صلبة تم ابتلاعها، تتشكل الفجوات من اندماج العديد من الحويصلات، وهي مجرد هيئة كبيرة فعالة من هذه الحويصلات. لا تملك العضية شكلا أو حجما محددا وتختلف بنيتها تبعا لاحتياجات الخلية. الفجوات في الخلية النباتية أكبر من الفجوات في الخلية الحيوانية ؟
ومن وظائف الفجوات هي…
عزل المواد التي يمكن أن تكون ضارة للخلية. احتواء وتصريف الفضلات. تحتوي على الماء في الخلايا النباتية. الحفاظ على الضغط الهيدروستاتي أو ضغط الامتلاء بالخلية. الحفاظ على أس هيدروجيني محايد. تحتوي على جزيئات صغيرة. إخراج المواد غير المرغوب بها خارج الخلية. تسمح للنباتات باتخاذ بنى معينة مثل الأوراق والورود بسبب ضغط الفجوة المركزية. الاجابه الصحيحه هي (عبارة صحيحة لأنها تكون أكبر حجمًا في الخليًة).