2021-04-26, 10:57 PM #1 كيف تكفرون بالله؟ د. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 11. أمير الحداد - آيات كثيرة في كتاب الله تثبت قدرة الله على البعث بعد الموت، ثم الحساب والجزاء، وذلك أن الإنسان إذا أيقن أنه سيبعث بعد موته، ويجازى على أعماله، يفكر مليا قبل أن يعصي الله، فضلا عن أن يكفر بالله. ولذلك تورد الآيات هذا السؤال (كيف تكفرون بالله؟)، سؤال صريح يولد صعقة إيجابية في العقل، ويورث صدمة إيمانية في القلب تدفع العاقل إلى التوقف والتفكير والتدبر واتخاذ القرار الصحيح بالإيمان بالله واليوم الآخر. صاحبي يحمل درجة الأستاذية في (الفكر التربوي)، درس في الولايات المتحدة، وتميز في بيان النظريات التربوية الغربية، باستخدام آيات الكتاب المبين، مع أني أختلف معه في كثير من أطروحاته، إلا أنه وجد قبولا كبيرا عند فئة شاسعة من التربويين وعامة الناس. - من الآيات التي تلزم العقل بالتوقف عندها، قوله -سبحانه-: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} (البقرة:28)، ففي هذه الآية ألزم -عز وجل- الناس بعدم الكفر والإيمان به، إذا ثبت لديهم ما ذكر بعد ذلك {وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ} (الآية)، وهذا الأسلوب التربوي يجبر العقل على التفكر في الحجة ليحاول دحضها، فإن لم يستطع لزمه قبولها.
- كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ.
- {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ...} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 11
- عيون العرب - ملتقى العالم العربي - كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ !
- انتفاخ تحت الأذن - معلومه صحيه
- اسباب واعراض وعلاج انتفاخ تحت الأذن
- اسباب وعلاج انتفاخ تحت الاذن اليمنى عند الاطفال | 3a2ilati
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ.
تفسير قوله تعالى: ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ﴾
قوله تعالى: ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [البقرة: 28]. ذكَر الله عز وجل في الآيات السابقة عدمَ استفادة الكفار من النُّذُرِ وضرب الأمثال في القرآن الكريم، ثم أنكَر عليهم كفرَهم بالله، ووبَّخهم على ذلك في هذه الآية، فقال تعالى: ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ﴾ الآية. قوله تعالى: ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ ﴾ الاستفهام للإنكار والتوبيخ والتعجب، وفي الكلام التفات من الغَيبة إلى الخطاب. كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم english. أي: كيف تكفرون بالله وتنكرون تفرُّدَه بالألوهية، وكماله في صفاته وأفعاله، وقدرته التامة على البعث، وتستكبرون عن عبادته؟! ﴿ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ﴾ الواو: حالية؛ أي: والحال أنكم كنتم أمواتًا؛ أي: عدمًا لا وجود لكم، وأجسامًا لا أرواح ولا حياة فيكم ﴿ فَأَحْيَاكُمْ ﴾ أي: فخلقكم ونفخ فيكم الأرواح وأوجد فيكم الحياة بقدرته التامة، كما قال تعالى في خطابه لزكريا عليه السلام: ﴿ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا ﴾ [مريم: 9]، وقال عز وجل: ﴿ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ﴾ [الإنسان: 1]؛ أي: قد أتى على الإنسان.
{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ...} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
وقال الفراء: أمواتا خبر كنتم. فأحياكم ثم يميتكم هذا وقف التمام ، كذا قال أبو حاتم. ثم قال: ثم يحييكم واختلف أهل التأويل في ترتيب هاتين الموتتين والحياتين ، وكم من موتة وحياة للإنسان ؟ فقال ابن عباس وابن مسعود: أي كنتم أمواتا معدومين قبل أن تخلقوا فأحياكم - أي خلقكم - ثم يميتكم عند انقضاء آجالكم ، ثم يحييكم يوم القيامة. قال ابن عطية: وهذا القول هو المراد بالآية ، وهو الذي لا محيد للكفار عنه لإقرارهم بهما ، وإذا أذعنت نفوس الكفار لكونهم أمواتا معدومين ، ثم للإحياء في الدنيا ، ثم للإماتة فيها قوي عليهم لزوم الإحياء الآخر وجاء جحدهم له دعوى لا حجة عليها. قال غيره: والحياة التي تكون في القبر على هذا التأويل في حكم حياة الدنيا. عيون العرب - ملتقى العالم العربي - كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ !. وقيل: لم يعتد بها كما لم يعتد بموت من أماته في الدنيا ثم أحياه في الدنيا. وقيل: كنتم أمواتا في ظهر آدم ثم أخرجكم من ظهره كالذر ، ثم يميتكم موت الدنيا ثم يبعثكم. وقيل: كنتم أمواتا - أي نطفا - في أصلاب الرجال وأرحام النساء ، ثم نقلكم من الأرحام فأحياكم ، ثم يميتكم بعد هذه الحياة ، ثم يحييكم في القبر للمسألة ، ثم يميتكم في القبر ، ثم يحييكم حياة النشر إلى الحشر ، وهي الحياة التي ليس بعدها موت.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة غافر - الآية 11
تفسير القرآن الكريم
عيون العرب - ملتقى العالم العربي - كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ !
{ولكن أكثر الناس لا يعلمون}، ارتياب كثير من الناس فيه لأنهم لا يعلمون دلائل وقوعه. كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ.. وقوله -تعالى-: {وهو الذي أحياكم} أي بعد أن كنتم نطفا. (ثم يميتكم) عند انقضاء آجالكم. (ثم يحييكم) أي للحساب والثواب والعقاب، (إن الإنسان لكفور) أي لجحود لما ظهر من الآيات الدالة على قدرته ووحدانيته. {وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ} بعد أن أدمج الاستدلال على البعث بالمواعظ والمنن والتذكير بالنعم أعيد الكلام على البعث هنا بمنزلة نتيجة القياس، فذكر الملحدين بالحياة الأولى التي لا ريب فيها وبالإماتة التي لا يرتابون فيها، وبأن بعد الإماتة إحياء آخر كما أخذ من الدلائل السابقة، وهذا محل الاستدلال، {إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ} تذييل يجمع المقصد من تعداد نعم المنعم بجلائل النعم المتقضية انفراده باستحقاق الشكر ولاعتراف الخلق له بوحدانية الربوبية.
وفي ألآيةِ التاليةِ, إشارة إلى, ذلكَ العهدِ, حيثُ أنِّ كلَّ الناسِ, قد جبلهم اللهُ تعالى, على توحيدهِ!! قالَ عزَّ وجلَّ: { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}( الروم 30)!! إلا أنَّ هذهِ النفوسِ, قد نَسَتْ هذا العهدِ, لِقِدَمِهِ, و لتشويشِ الشَّياطين على قلوبِ البشرِ, وعلى بعضهم البعض!! لذلكَ: بعثَ اللهُ تعالى, أنبياءه ورسله عليهم السَّلام, للعودةِ بهم, إلى مناهجِ اللهِ تعالى, كي يُسْعدوا في الدُّنيا والآخرةِ, ولكي يُذَكِّروا هذهِ النفوسِ, بما قد أَقَرُّوهُ في ذلكَ العهدِ القديم, مِنْ توحيدِ ربِّهم تعالى!! فقالَ جلَّ في عُلاه: { فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}( الأعلى 9) + { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ}( الغاشية 21) + { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}( الذاريات 55)!!! وفي قولهِ تعالى: { لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}( الأنعام 163) + { فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ}( يونس 72) + { إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ}( النمل 91) + { وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ}( الزُّمر 12) ؟؟؟؟ أقولُ: لا يمكن فَهمها, إلا أنَّهُ عليهِ الصَّلاة والسَّلام, كانَ: أول ألنفوس, التي لَبَّتْ نداءَ ربِّها: مِنْ ألستُ بربكم!!
غافر. لماذا قالوا ( رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ) ؟ ( وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ) ؟ حسب القرآن فإن الله تعالى قد أحيا جميع بني آدم وأشهدهم على أنفسهم قائلا ( ألست بربكم) فكان جواب جميع الخلق ( بلى شهدنا). قال رسول الله عن الروح عن ربه: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ(172). الأعراف. ثم أماتهم الموتة الأولى والحياة الأولى، فيكون الله تعالى قد أحيا بني آدم جميعا وأماتهم جميعا، ثم يستمر الخلق في الخروج من أصلاب الذكور الواحد تلو الآخر، ليتمتع بالحياة الدنيا ما شاء الله وقدر لكل مخلوق، ثم يموت الموتة الثانية وينتظر في البرزخ إلى يوم البعث. قال رسول الله عن الروح عن ربه: حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِي(99)لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100). المؤمنون. ويوم قيام الساعة التي تأتي بغتة.
تضخم الغدد الليمفاوية: يقوم الطبيب بعلاج الحالة بناءً على سبب الانتفاخ، بالتالي يمكن أن يستخدم المضادات الحيوية ويمكن أن يحتاج إلى خزعة. التهاب الخشاء: قد تتطلب هذه الحالة العلاج بالمضادات الحيوية، وفي حالات معينة يتم إجراء عملية تصريف الأذن الوسطى أو إخراج جزء من الخشاء العظمي. التهاب الأذن الوسطى: عادًة يزول التهاب الأذن الوسطى بعد عدة أيام، لكن في حالة الالتهاب المتكرر يتم العلاج عن طريق تصريف السوائل من الأذن الوسطى. الورم الحميد: لا يعتبر هذا الورم مهددًا للصحة، وليس من الضروري إزالته، وفي حال الرغبة بإزالته فيتم ذلك عن طريق عملية تجميلية. الورم الخبيث: يعتمد علاج الأورام الخبيثة حسب نوع السرطان ومرحلته، ويتم اعتماد العلاج الإشعاعي أو الكيميائي. نصائح لعلاج انتفاخ تحت الأذن
قد تفيد العلاجات المنزلية في توفير الراحة عند تطبيقها، ولكن يجب استشارة الطبيب قبل تطبيقها والتأكد من الحالة بشكل مفصل، ومنها:
قم بتطبيق زيت شجرة الشاي أو جل الصبار على الانتفاخ لتهدئته. في حال إصابتك بالتهاب الأذن الوسطى، سيصف لك الطبيب مضادات حيوية، ويمكنك أيضًا تسخين زيت الزيتون مع الثوم لمدة 10 دقائق، بعدها صفيه واتركه يبرد، وقم بوضع بضع قطرات منه في أذنك، ثم استلق على جانبك ودع السائل يخرج.
انتفاخ تحت الأذن - معلومه صحيه
قد يكون وجود كتلة خلف الأذن حالة مقلقة ، فما هو التعريف الدقيق لهذا المرض؟ ما هي الأسباب والأعراض والعلاج؟
ما هو انتفاخ تحت الأذن؟
هو ورم أو كيس أو عقيدة تظهر تحت الأذن ، اعتمادًا على سبب التورم ، يكون مؤلمًا أو غير مؤلم ، ناعمًا أو صلبًا ، ثابتًا أو متغير الحجم. يشبه هذا التورم كيسًا مليئًا بالصديد والزيوت الزائدة وخلايا الجلد الميتة. يمكن أن تسبب أنواع مختلفة من الالتهابات تورمًا في الغدد الليمفاوية تحت الأذنين ، مما قد يؤدي إلى ظهور كتل على شكل كتل أو خراجات ، وفي هذه الحالة يكون التورم تحت الأذنين مؤقتًا ، مما يعني أنه سيختفي مع اختفاء القوقعة.. السبب. علاوة على ذلك ، إذا استمر التورم في النمو بمرور الوقت ، فقد يشير ذلك إلى إصابة في الرأس أو حتى نزيف دماغي يتطلب رعاية عاجلة. أسباب انتفاخ تحت الأذن
يمكن لبعض الالتهابات والأمراض الجلدية أن تسبب تورمًا تحت الأذنين ، بما في ذلك:
حب الشباب
عند المعاناة من حب الشباب ، تغلق مسام الجلد بالزهم وخلايا الجلد الميتة ، وبالتالي تشكل طبقة من حب الشباب تسمى حب الشباب. وعندما تدخل البكتيريا إلى هذه الطبقة ، فإنها تلتهب وتشكل كتلًا وأكياسًا في المنطقة الواقعة أسفل الكتل.
اسباب واعراض وعلاج انتفاخ تحت الأذن
سعال. فقدان الوزن غير المبرر. قشعريرة وحمى. التعرق. مفاصل متيبسة ومؤلمة. إلتهاب الحلق. سيلان الأنف. 3. أعراض خطيرة
تهدد الحياة في بعض الحالات ، قد يشير التورم تحت الأذنين إلى حالة خطيرة تتطلب رعاية عاجلة ، وتشمل الأعراض المصاحبة: نزيف حاد لا يمكن السيطرة عليه. الإغماء وتغير مستوى الوعي. تغيرات في السلوك مثل الأوهام والأوهام والارتباك والهلوسة والخمول. هل انتفاخ تحت الأذن خطير؟
كما ذكرنا سابقًا ، هناك أسباب عديدة لتورم تحت الأذن ، مما يعني أنه ليس خطيرًا في جميع الحالات ، لذلك يجب استشارة الطبيب لتأكيد الحالة بشكل كامل والتأكد من أن التورم ليس كتلة سرطانية..
علاج انتفاخ تحت الأذن
يتم تحديد علاج تورم الأذن بعد تشخيص الحالة وتحديد السبب ، لذلك يجب استشارة الطبيب فور حدوث التورم ، وبشكل عام سنذكر العلاجات التالية حسب السبب:
الخراج: بعض الحالات تحتاج إزالة القيح، وبعض الحالات تتطلب جراحة. تكيسات تحت الجلد: بشكل عام لا تحتاج هذه التكيسات إلى علاج، ولكن إذا كانت مؤلمة يمكن تطبيق كمادات دافئة عليها أو استشارة الطبيب. حب الشباب: يقوم طبيب الجلدية بتحديد العلاج المناسب في هذه الحالة. الالتهابات: يمكن استخدام الكريمات المهدئة للحكة للتخفيف منها، واستخدام مضادات الفطريات في حال وجود عدوى الخميرة.
اسباب وعلاج انتفاخ تحت الاذن اليمنى عند الاطفال | 3A2Ilati
علاج التهاب الخشاء
يصفُ الأطباءُ المضادات الحيويّة للتّعامل مع الحالات الحادّة والمزمنة من التهاب الخشاء، وقد يلجؤون أحيانًا إلى إعطاء المريض بعضًا من جرعات المضادات الحيوية عبر الوريد، كما قد تحتاج بعض الحالات إلى إجراء عملية جراحيّة لتصريف السّوائل المتراكمة داخل الأذن، وعادةً ما يُجري الطّبيب هذه العملية عبر أحداثِ شقٍ صغيرٍ في طبلة الأذن لتقليل مستوى الضّغط وإزالة السّوائل المتجمعة في الدّاخل، وقد يضطر الطّبيب أحيانًا إلى إجراء عمليّة جراحيّة أخرى لإزالة النّتوء العظمي كاملاً في حال أدى التهاب الخشاء إلى مضاعفات أخرى أو في حال ازدادت أعراض التهابه سوءًا [٥]. مضاعفات التهاب الخشاء
يُعاني بعضُ الأفراد من تكرار إصابتهم بالتهاب الخشاء على الرّغم من علاجه من قبل، وعادةً ما يصفُ الأطباء لهؤلاء المرضى دواءً جديدًا من المُضادات الحيويّة لتقليل خطر انتشار الالتهاب وتسبّبه بحدوث مضاعفات خطيرة، منها [٦]:
تُشكّل الجلطات الدّمويّة داخل الأوعية الدّموية في الدّماغ. الإصابة بفقدان القدرة السّمعيّة. الإصابة بشلل العصب الوجهي. الإصابة بالتهاب العظم. الإصابة بالتهاب الأذن الدّاخلية. الإصابة بتقيح أجزاء من الدّماغ.
الإصابة بالتهاب السحايا. أسباب أخرى لانتفاخ خلف الأذن
يوجدُ العديدُ من الأسباب المؤدية إلى حدوثِ انتفاخٍ خلف الأذن غير التهاب الخشاء، لكنّ معظمها لا يُصاحبه شعورٌ بألم، ومنها [٧]:
الدمامل أو الكتل الجلدية: تشتملُ الأشكال غير السّرطانّية من الدمامل على كلٍّ من:
حبّ الشّباب: ينجمُ حبّ الشّباب عن انسداد المسام الجلديّة بموادٍ زيتيّة تنتجها جريبات الشعر. الأكياس الجلدية: يُمكن لهذه الأكياس أن تظهرَ في أيّ مكانٍ في الجسم، بما في ذلك خلف الأذن، وعادةً ما تكون هذه الأكياس مليئةً بالقيح. الأورام الشّحميّة - Lipoma: لا تُعدُّ هذه الأورام مؤذيةً، أو سرطانيّةً، كما أنّها لا تُسبّب الألم، إلا عندما يزداد حجمها كثيرًا إلى درجة التأثير على العصب الذي تحتها. تضخم العقد اللمفاوية: تنتفخ العقد اللمفاوية الموجودة خلف الأذن في حال انتقال الالتهابات الحاصلة في الأذن أو الجلد إليها، لكن عادةً ما يشفى هذا التضخم وحده دون الحاجة لأي علاجٍ يُذكر. المراجع
↑ Stacy Sampson, DO (18-4-2017), "8 Causes of Lumps Behind the Ears" ، Healthline, Retrieved 29-1-2019. Edited. ↑ "Mastoiditis", National Health Service, 13-1-2017، Retrieved 29-1-2019.