احتفاءً بشراكتها الطويلة مع شركة عطار المتحدة، تثري دار شوبارد السويسرية للساعات والمجوهرات مجموعة ساعاتها الرياضية الأنيقة (Alpine Eagle) بموديل حصري يتميز بميناء بلون رمادي فاتح (Vals Grey) تبرز عليه ترقيمات ومشيرات الساعات باللون الأخضر. يضم هذا الإصدار المحدود 33 ساعة فقط مصنوعة بالكامل من معدن لوسنت ستيل 223A الذي أصبح علامة شوبارد المميزة للمتانة العالية والبريق الراقي، وتنبض في قلب الساعة حركة شوبارد من عيار (01. ليبيا تدين اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي المسجد الأقصى | الشرق الأوسط. 01-C) المصادق على دقتها بشهادة الكرونومتر. لمسات جمالية ووضوح تام
استحضرت ورشات دار شوبارد اللون الرمادي الرمزي بدرجة فاتحة (Vals Grey) على ميناء ساعة (Alpine Eagle Large) المصنوعة ضمن سلسلة محدودة خصيصاً لشركة عطار المتحدة، لتعيد إلى الأذهان صورة الانعكاسات الفضية لألواح الكوارتز التي تكسو أسطح وجدران المنازل القديمة في جبال الألب، وأضافت عليه مؤشرات باللون الأخضر المستوحى من لون العلم الوطني السعودي. فتجلت النتيجة في لقاء يجمع بين ثقافتين ويشهد على الروابط العميقة بين دار شوبارد وشركة عطار المتحدة. يبدو الميناء المزين بزخارف أشعة الشمس كقزحية عين النسر، وتتباين معه الساعات والدقائق والثواني بأسلوب أنيق من خلال العقارب ومشيرات الساعات ذات اللون الأخضر والمطلية بمادة الإضاءة الفائقة (Super-LumiNova) من الدرجة (1X) لتضيء في عتمة الليل.
لون العلم السعودي الجديد - منتديات شبكة الألمعي
العالم العربي
ليبيا تدين اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي المسجد الأقصى
السبت - 15 شهر رمضان 1443 هـ - 16 أبريل 2022 مـ
العلم الليبي (أرشيفية - رويترز)
أعربت وزارة الخارجية والتعاون الدولي في حكومة «الوحدة الوطنية» الليبية المؤقتة، عن إدانتها واستنكارها الشديدين لقيام قوات الاحتلال الإسرائيلي بـ«اقتحامها السافر» لباحة المسجد الأقصى المبارك، واعتدائها على المصلين فجر أمس، مما أسفر عن إصابة واعتقال المئات. وقالت الخارجية في بيانها مساء أمس، إن هذه الاعتداءات «الخطيرة والمتكررة» التي ترتكبها قوات الاحتلال وخاصةً في ليالي شهر رمضان الكريم «تشكل انتهاكا لحرمة المسلمين في أداء شعائرهم الدينية»، كما أنها «تظهر بكل تأكيد الممارسات الإجرامية التي يتبناها الاحتلال الإسرائيلي وسعيه الحثيث في إهدار حقوق الشعب الفلسطيني الشقيق واستهتاره بالمقدسات الإسلامية». لون العلم السعودي الجديد - منتديات شبكة الألمعي. وجددت وزارة الخارجية رفضها «لهذه الأعمال الإرهابية»؛ وشددت على ضرورة احترام حقوق الإنسان والتي من بينها أن يكون للمصلين المسلمين الحرية والحماية الكاملة في أداء شعائرهم في المسجد الأقصى المبارك. ودعت الوزارة المجتمع الدولي وخصوصاً مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة للاضطلاع بدوره في «ردع هذه الاعتداءات الإجرامية، والتي تضرب بعرض الحائط كافة القرارات والمواثيق الدولية بالخصوص».
ختاماً نصل بكم إلى نهاية مقال لماذا علم السعودية اخضر ؛ والذي قدمنا من خلاله جميع المعلومات حول العلم السعودي وتاريخ اعتماده رمزاً للمملكة. المراجع
^, مصمم العلم السعودي "مصري" أنقذته المملكة من طغيان المستعمر, 12/01/2021
علم وطني المملكة العربية السعودية لونه – موضوع
صدر عن المديرية العامة لقوى الامن الداخلي ـ شعبة العلاقات العامة البلاغ التالي:
"في إطار المتابعة اليومية التي تقوم بها شعبة المعلومات في قوى الأمن الداخلي للحد من عمليات تجارة وترويج المخدرات في كافة المناطق اللبنانية، توافرت معلومات للشعبة حول نشاط مروجين اثنين في مناطق المتن وكسروان. على أثر ذلك، باشرت القطعات المختصة في الشعبة إجراءاتها الميدانية والاستعلامية لكشف هوية المروجَين المذكورَين، وبنتيجة الاستقصاءات والتحريات تمكنت من تحديد هويتهما وهما كل من:
- م. ن. (من مواليد عام 1993، سوري)
- ج. ح. (من مواليد عام 1968، لبناني)
بتاريخي 5 و6 -04-2022 وبعد عملية رصد ومراقبة دقيقة، أوقفتهما دوريات الشعبة بالجرم المشهود أثناء قيامهما بترويج المخدرات، الأول في محلة الزلقا والثاني في محلة الكسليك على متن سيارته التي تم ضبطها. كما أوقفت برفقة الأول اثنين من زبائنه وهما:
- ج. ج. (من مواليد عام 1986، لبناني)
- ب. علم وطني المملكة العربية السعودية لونه – موضوع. ر. (من مواليد عام 1983، لبناني)
بتفتيشهم والسيارة، عثر بحوزة الأول على طبات بلاستيكية بداخلها مادة الكوكايين زنة الواحدة حوالي /4،6/غ، هاتف خلوي ومبلغ مالي، وبحوزة الثاني كمية من الكوكايين موضبة داخل مظاريف وطبات بلاستيكية زنتها حوالي /152/غ قائم، وعلبة بلاستيكية بداخلها مادة الحشيشة زنتها حوالي /14،6/غ قائم، وحبة مخدرة لون زهر، وكمية من الأكياس والأوراق التي تستخدم في توضيب المخدرات، وهاتف خلوي ومبلغ مالي.
وتعرض المصلون في المسجد الأقصى لاعتداء دامٍ طيلة ست ساعات، فجر (الجمعة)، بعد أن اقتحمت قوات كبيرة من شرطة الاحتلال الإسرائيلي الحرم القدسي الشريف وقمعت احتجاجاً فلسطينياً على اقتحامات المتطرفين اليهود وتهديداتهم بذبح قرابين داخل الحرم. لون العلم السعودي. في السياق ذاته، أدان المجلس الأعلى للدولة في ليبيا الاعتداءات المتكررة من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي على المسجد الأقصى، واعتبر المجلس هذا التصعيد الممنهج اعتداء صارخا على حرمة المسجد الأقصى ومكانته في وجدان الأمة الإسلامية. ورأى أن هذا التصعيد «ينبئ بكل وضوح عن نوايا الاحتلال الصارخة ورغبته في طمس الهوية الإسلامية داخل فلسطين؛ في ظل ازدواجية معايير المجتمع الدولي». ليبيا
النزاع الفلسطيني-الاسرائيلي
اختيارات المحرر
ليبيا تدين اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي المسجد الأقصى | الشرق الأوسط
قال الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ نور النبي صلى الله عليه وسلم قد تَمَّ واكتمل واستشرفه آل بيته والصحابة الكرام، ولا يرتبط النور بلون البشرة، فهناك أشخاص أحبُّوا النبي الكريم في بلدان كثيرة ويختلفون في لون بشرتهم وكلهم نور؛ فعندما نجلس معهم نشعر بالاطمئنان ونرى ونحس بالنور الذي يشع منهم. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته أن محبة آل البيت ثابتة بالقرآن والسنة؛ بل إن حب آل البيت والتقوى مرتبطان ومتكاملان، وهذه الحقيقة فهمها المصريون جيدًا؛ ولذا نراهم يحبون آل البيت حبًّا جمًّا، بل نحن نحبُّ مَن يحبُّه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولذا فنحن أمَّة المودَّة والرحمة. وأكَّد فضيلة المفتي أنَّ المتشددين أخطأوا في تناول مفهوم التوسل بالأنبياء وآل البيت والصالحين واعتبروه شركًا بالله، وفضلًا عن غُلُوِّهِم في سوء الظن بالمسلمين فإنهم لم يدركوا أنَّ هناك فارقًا كبيرًا بين "الوسيلة" وبين "الشرك"؛ فالوسيلة نُعَظِّم فيها ما عظَّمه الله، أي أنها تعظيمٌ بالله، والتعظيم بالله تعظيم لله تعالى بل من تمام تقوى لله، أمَّـا "الشرك" فهو تعظيمٌ مع الله أو تعظيمٌ من دون الله.
وعن حكم التوسُّل بالنبيِّ صلَّى الله عليه وسلم وآل بيته قال فضيلة مفتي الجمهورية إنَّ علماء الأمة من المذاهب الأربعة وغيرها قد أجمعوا على جواز واستحباب التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم في حياته وبعد انتقاله صلى الله عليه وآله وسلم للرفيق الأعلى، واتفقوا على أن ذلك مشروعٌ قطعًا ولا حرمة فيه، وما ندين الله به أن التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم مستحبٌّ، وأحد صيغ الدعاء إلى الله عزَّ وجلَّ المندوب إليها، ولا عبرة بمن شذَّ عن إجماع العلماء. وكذلك القول في التوسُّل بآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأولياء الله الصالحين؛ فإن جمهور العلماء على أنه مشروعٌ ولا حرمة فيه، فإنهم نور من أنواره وليسوا أجانب عنه، كما أن التوسل إلى الله بأهل الفضل والعلم هو في التحقيق توسل بأعمالهم الصالحة ومزاياهم الفاضلة؛ إذ لا يكون الفاضل فاضلًا إلا بأعماله؛ فالمتوسِّل بالعالِم مثلًا لم يعبده، بل عَلِم أنه له مزيةً عند الله بحمله العلم، فتوسل به لذلك.
أشهر ماقيل عن خالد بن يزيد: اشتهر خالد بن يزيد في علمه وفصاحته وذكائه، حيث قال عنه العديد من العلماء والشعراء أبياتاً وصفوا فيها صفات وخصائص خالد إلى جانب ذكرهم لبراعته وإزدهاره في علمه. هذا وقد قال عنه الزُّبير بن بكار مدحاً فيه وحُباً، حيث قال أنّه كان موصوفاً بالعلم، وقول الشعر، كما قال: أنّ دار الحجارة كانت داره وقد صارت اليوم قيسارية الذهب الممدود، إلى جانب ذلك فقد قال عنه كل من الزهري والجاحظ والذهبي في كتبهم وغيرهم العديد من الأدباء والحكماء والمؤرخين.
نورة بنت خالد بن يزيد
ما لا تعرفه عن خالد بن يزيد. أشهر ما قيل عن خالد بن يزيد. خالد بن يزيد الشيباني - ويكيبيديا. ما لا تعرفه عن خالد بن يزيد: هو خالد بن يزيد بن مُعاوية، يُكنى بأبو هاشم القرشي، لُقّب بالأموي الدمشقي، وهو ابناً للخليفة الثاني يزيد بن معاوية، كان واحداً من أهم وأشهر العلماء الكيميائيين والفلكيين الذين عاشوا طوال حياتهم في البحث والعلم والدراسة، كما أنّه كان عالماً عربياً مسلماً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دوراً واضحاً في تقدّم وازدهار الدولة العربية الإسلامية، إلى جانب دورها الواضح في تقدّمه واشتهاره، توفي في حوالي عام" 90″ للهجرة والموافق" 709″ للميلاد. ولد خالد بن يزيد في حوالي عام"51″ للهجرة والموافق"671″ للميلاد، حيث كان من مواليد مدينة دمشق والتي نشأ وترعرع فيها، كما أنّ دراساته الأولية كانت في مسقط رأسه، ولم يتم ذكر تاريخ ميلاده بالتحديد في أي من الروايات والكتب، إضافةً إلى ذلك فقد كان ابناً لواحدة من الأسر العريقة والمعروفة في ذلك الزمان، والتي كانت تحث على العلم، حيث نشأ في جوٍ أسري علمي كان السبب وراء استمراره في دراساته وأبحاثه. إضافةً إلى ذلك فقد كان خالد بن يزيد من بيت الخليفة في دمشق، حيث أنّه كان حفيداً للخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان، كما أنّ أمه هي فاختة بنت أبو هاشم الأموية، أمّا زوجته فهي رملة بنت الزبير بن العوام، إلى جانب أنّ أخوه هو معاوية بن يزيد.
خالد بن يزيد ال سعود
خالد بن يزيد بن معاوية ( 13 – 85 هـ) هو حفيد الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان وابن الخليفة الثاني يزيد بن معاوية. كان مهتماً بالعلوم وراعيا للمشتغلين بها، وهو أول من اهتم من العرب بعلم الكيمياء وترجم فيه الكتب. ذُكر للخلافة بعد أن تنازل عنها أخوه معاوية بن يزيد وطلبها متنازعاً عليها مع عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم ، فذهبت إلى مروان بن الحكم الذي تزوج أمه، وقيل غصباً. واتجه هو إلى طلب العلم، و خصوصاً علم الكيمياء. نوره بنت خالد بن يزيد. يذكر ابن كثير أنه كان يحتفل مع المسلمين والمسيحيين واليهود بكل أعيادهم، ويصوم أيام الجمعة والسبت والأحد ، وفي كل المناسبات الدينية دون تمييز. جلب العلماء من مصر وأجرى عليهم المال ليترجموا العلوم الكيميائية والطبية من اللغات اليونانية والقبطية إلى العربية ، واهتم بعلم الكيمياء ، كما اهتم بعلوم الطب والفلك. ساهم في ترسيخ الكيمياء كعلم بدلا عن الخيمياء واستفاد منها في الصيدلة وهو أول من استعمل علم الكيمياء لصناعة بعض الأدوية لخدمة الطب. قال الشعر، وألف العديد من الكتب والرسائل. و لُقب بحكيم بني أمية.
نوره بنت خالد بن يزيد
اسم المؤلف: خالد بن يزيد بن معاوية الأموي
تاريخ الوفاة: 90هـ
عدد الأوراق: 14
مصدر المخطوط: مكتبة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعية (237)
تحميل الملفات: ملف
تاريخ الإضافة: 3/12/2013 ميلادي - 30/1/1435 هجري
الزيارات: 29171
مخطوطة
كتاب خالد بن يزيد في الكيمياء
العنوان: كتاب خالد بن يزيد في الكيمياء. المؤلِّف: خالد بن يزيد بن معاوية الأموي. اسم الشهرة: خالد بن يزيد. اسم الشهرة: الاموي. تاريخ الوفاة: 90هـ. قرن الوفاة: 1هـ. الناسخ: مجهول. تاريخ النَّسخ: مجهول. مخطوطة كتاب خالد بن يزيد في الكيمياء. عدد اللقطات (الأوراق): 14. مصدر المصورة ورقمها: مكتبة الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعية (237). ملاحظات: ناقص آخره.
خالد بن يزيد الاموي
فأجابه خالد بلى ما انا من علمائهم ولا من جهالهم) [2]. ^ ـ فاري لطف الله، نشأة العلوم الطبيعية عند المسلمين في العصر الأموي (الرياض 1968). ^ محمد ابراهيم الصبحي في كتابه العلوم عند العرب بيروت 1977 ص 52/
زوج نورة خالد بن يزيد ال سعود
ولما مات مشى الوليد في جنازته وصلى عليه، وكان قد تجدد على خالد اصفرار وضعف، فسأله عبد الملك عن هذا فلم يخبره فما زال حتى أخبره أنه من حب رملة أخت مصعب بن الزبير فأرسل عبد الملك يخطبها لخالد فقالت: حتى يطلق نساءه فطلقهن وتزوجها وأنشد فيها الشعر. وكانت وفاته في هذا العام، وقيل في سنة أربع وثمانين وقد ذكر هناك، والصحيح الأول.
تحقيق السلام في اليمن يحتاج إلى إرادة، وإلى قرار مستقل، وإلى عزيمة لا تلين، وهذا ما لا تمتلكه ميليشيا الحوثي، فقراراتها ومواقفها تأتي من طهران، وهي مسلوبة الإرادة، ولهذا غابت عن اجتماع المشاورات اليمنية - اليمنية، وصعَّدت من عدوانها على المملكة لإفشال هذا اللقاء التشاوري الذي دعا إليه مجلس التعاون لدول الخليج العربية بحضور دولي، بينما شاركت كل القوى والحكومة الشرعية دون استثناء. * * هذا السلوك الحوثي ينم عن رغبته في إنجاح مساعي إيران في التدخل بالشؤون الداخلية لدول مجلس التعاون، ومد نفوذه على أراض يرى فيها تعزيزًا لقوته في المنطقة، وفي المقابل فإن استخدام إيران للحوثيين في زعزعة الاستقرار في اليمن، وتاليًا في دول المنطقة، وتحديدًا في المملكة، إنما هو من أجل جعل ذلك ورقة إيرانية للضغط بها على مسار المباحثات الخاصة بالنووي الإيراني. * * وفي كل الأحوال، فإن انعقاد المؤتمر التشاوري بمن حضر، أي بدون الحوثي، وبهذا العدد من الكتل السياسية اليمنية، والحكومة الشرعية، سوف يظهر جدية اليمنيين في العمل على إحلال السلام في ربوع اليمن الشقيق، وصولاً لحقن الدماء، ومنع المزيد من تعريض المنشآت للدمار، وإعادة إعمار البلاد بدعم من الأشقاء في دول المجلس.