ترك التزام نسما بالمسؤولية الاجتماعية للشركات والرفاه الاجتماعي والاقتصادي أثرًا ملموسًا في جميع أنحاء المملكة. وينطوي هذا الالتزام على إطلاق وتنفيذ مبادرات هادفة
مركز نسما للتدريب يعلن برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف لحملة الثانوية العامة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
لذلك فإن لديهم دورًا سفاريًا مهمًا في الترويج لمعهد التدريب الخاص بنا إلى المجتمع الأوسع. مركز نسما للتدريب يعلن برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف لحملة الثانوية العامة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. مسؤول عن تنسيق وإدارة جميع برامج التعليم والتدريب المهني التي يتم تشغيلها داخل المعهد. مسؤول عن التنسيق والإدارة لمقدمي التدريب الخارجيين الذين يديرون الكفاءات المتضمنة في المعهد. مسؤول عن جميع عمليات حفظ السجلات التي يتطلبها منهج المعهد المساهمة في تطوير معهد التدريب وفق السياسات والإجراءات الاتصال بفريق الإدارة العليا والإدارة وفرق القيادة الأخرى ، عند الاقتضاء ، من أجل ضمان حسن سير البرامج ذات الصلة بالتعليم والتدريب التقني والمهني.
أكد خبراء أن 70% من مشاكل الناس تتعلق بالمال، والفشل في إدارته، وعدم التخطيط الجيد للموارد المالية، وأن نقص المعرفة والخبرة لدى (51%) من المستثمرين المبتدئين تقريباً يُعد من أهم الأسباب التي تجعلهم يخشون الاستثمار، مبينين أن معدل ادخار الأسر من دخلها السنوي لا يتجاوز (2. 4%). جاء ذلك خلال فعاليات البرنامج التطويري التأهيلي لخبراء الوعي المالي الذي نفذته مؤسسة وقف الحصالة في جدة، بالتعاون مع عيادات الأعمال واتجاهات الإبداع واستضافه مركز "نسما" للتدريب، لمدة يومين. وكشف البرنامج حاجة المجتمع للتوعية المالية، إذ أشار إلى ارتفاع حجم القروض الاستهلاكية بين أفراد المجتمع السعودي، وقلة أو انعدام التخطيط المالي، فالشراء يتم بدون دراسة، والاستهلاك أكثر من الاحتياج، والكثيرون يجهلون القدر الفعلي لدخلهم ونفقاتهم الحقيقية، ويركضون نحو الاستدانة مع كل مشكلة مالية تواجههم. وفيما يتعلق بالادخار كشف البرنامج أن معدل ادخار الأسر من دخلها السنوي وهو معدل متدنٍّ جداً مقارنة بالمعدل المُعترف به دولياً كحد أدنى لضمان الاستقلالية المالية على المدى الطويل، وهو (10%)، حسب ما توضح بيانات برنامج تطوير القطاع المالي.
فهي مفقودة في مكتباتنا، وإن نزلت برفوفها فلا تمكث طويلا حتى تختفي لكثرة طالبيها. وعندي أن الفعل والتفاعل الانقرائيين لا يكتملان مع مضامين متون كتبه إلا إذا كانت في يد قارئه نسخٌ أصلية منها. وأما المستنسخات عنها ونظيراتها الإلكترونية فلا تجلب لمن يعود إليها اكتمال الرغبة وإتمام المتعة حتى وإن كان له من جني الفائدة المعرفية حظ ونصيب لا يستهان بهما. يتحدّث الدكتور فاضل صالح السامرائي بلسان شيّق عذب وجاذب، ويكتب بأسلوب حلو بسيط ومغر، وخال من الألفاظ الصعبة التي تستوقف مستمعه أو قارئه إلا نادرا. وإن حصل ذلك، فإن استلال فهمها واردٌ من خلال السياقات العامّة للجُمل أو الفقرات التي وردت فيها ولو تصدى فيها لمسائل لغوية شائكة ومغلفة بالاستبهام والتعقيد، ويبتعد عن الاسترسال والترادف. ولا يجد حرجا إن كرر نفس الكلمات على مسافة قريبة رغم قدرته على الابتعاد عن ذلك والإتيان بأحسن منها. موقع الدكتور فاضل صالح السامرائي. فهو رجلٌ ضرب في اللغة بسهم كما يقولون، وفارس متبحر في علومها، ولا يُشق له غبار. لا يدّعي الدكتور فاضل صالح السامرائي سبقا في أي شيء يأتي به، ولا يضم إلى نفسه حيازة قصب النصر لآرائه. وهو شديد التواضع، ولا يقبل أن يكال له المديح رغم أنه أحق به.
الدكتور فاضل صالح السامرائي
د. طه حامد الدليمي
قاعدة منهجية ثابتة
بدل أن تمنحني وردة علمني كيف أزرع شجرتها. هذه قاعدة منهجية ثابتة في (الفكر الرابع)، فكر (المشروع السني)، لا بديل عنها في سبيل تنمية المهارات العقلية وإطلاق طاقة التفكير في شتى المجالات وأولها القرآن الكريم. لهذا اتبعت الأسلوب الآتي في توصيل الفكرة التي أردت. فشرحت الخطوات التطبيقية والمعاناة العملية التي مررت بها وصولاً إلى حزمة الأفكار التي نتجت عن تلك الخطوات والمعاناة وأنا أتملى إحدى السور الكريمة في مواجهة حزمة من التحديات ستنكشف لكم بالتتابع أثناء الحديث:
سورة ( الحج).. المفتتح والخاتمة
ليلة أمس كنت أقرأ في سورة (الحج) فتفكرت – على طريقة د. 17 – 30 تموز .. الرئيس الصح في الزمن الخطأ - برقية. فاضل السامرائي – في العلاقة بين أول السورة وآخرها، بعد أن استعرضتها بحثاً عن المحور الرئيس الذي ينظمها. بدأت السورة فكان أولها: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ * وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ * كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) (الآية:4).
ولم نجد القرآن يورده في معجز آياته. وبدلًا من ذلك نجد في القرآن وروده بصلة (مِنْ) لكل من الأمر المادّي والمعنوي فقال تعالى: "﴿ يَوۡمَئِذٖ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِيَةٞ ﴾ ١٨ ". (سورة الحاقة)
وقال: "﴿ أَلَآ إِنَّهُمۡ يَثۡنُونَ صُدُورَهُمۡ لِيَسۡتَخۡفُواْ مِنۡهُۚ أَلَا حِينَ يَسۡتَغۡشُونَ ثِيَابَهُمۡ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴾ ٥ ". (سورة هود)
وقال أيضًا: "﴿ يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ إِذۡ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرۡضَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطًا ﴾ ١٠٨ ". الدكتور فاضل صالح السامرائي. (سورة النساء)
واستعمله العرب أيضًا فقالت الشاعرة الجاهلية وهيبة بنت عبد العزى:
فأنكم وما تخفون منها ***كذاتِ الشيب ليس لها خمار [19]
وقال قيس بن ذريح:
لو أنّ امرءًا أخفى الهوى من ضميره ****لمتُّ ولم يعلمْ بذاك ضمير [20]
فاستعمال الشعراء العرب يوافق والاستعمال القرآني. ووجدنا صلة أخرى لهذا الفعل [21] وهي اللام استخدمها امرؤ القيس فقال:
أيخفى لنا إنْ كان في الليل دفنُ **** فقلنَ وهل يخفى الهلال إذا أفل [22]
وكذا استعملها عمر بن أبي ربيعة المخزومي في قوله التالي:
ولو كان يخفى الحبُّ يومًا، خفي لنا،****ولكنه، والله، يا حِبُّ، ما يخفى [23]
وقال تعالى: "﴿ فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٞ مَّآ أُخۡفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡيُنٖ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾ ١٧ ".
كتب الدكتور فاضل صالح السامرائي Pdf
بسم الله الرحمن الرحيم تحميل حلقات برنامج لمسات بيانية للدكتور فاضل صالح السامرائي بجودة عالية القناة على اليوتيوب: القناة على تليجرام:
الطبعة الثانية 1442هـ - 2020م شكر خاص للأستاذ الدكتور مجيد ملوك السامرائي للتحميل هنااااااااااا
موقع الدكتور فاضل صالح السامرائي
فهل هناك أعظم وأجمل من اسم اختاره الله جل جلاله لعباده! والإسلام ملة أبيكم إبراهيم عليه السلام. وذِكرُ النبي إبراهيم أنسب ما يكون لخطاب البشرية؛ لأن أتباع الديانات الرئيسة من الناس كلُّهم يدينون بالتبعية لهذا النبي الكريم، الذي دعا الله جل وعلا فقال: (وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآَخِرِينَ) (الشعراء:84). واستجاب الله له فجبل قلوب الناس فتواطأت واتفقت على حبه. جغرافية العاصمة العربية الإسلامية سر من رأى - الأستاذ الدكتور مجيد ملوك السامرائي. وعلل سبحانه ما سبق من أوامر وتقريرات بشيئين عظيمين: (لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ). والسؤال: متى يكون هذا؟ والجواب: في الدنيا أولاً، ويوم تقوم الساعة أخيراً. إذن الساعة مذكورة في آخر السورة كما ذكرت في أولها: (إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ)، لكن في صورة ثانية هي الشهادة على الناس. وعلى طريقة البلاغة في القرآن كانت الخاتمة تذكيراً أخيراً مختصراً بمفردات التقوى: (فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ). نور غامر في رحاب ( المؤمنون)
من هنا دخلت إلى رحاب السورة التالية ثانيةً فإذا شعاع غامر من نور الكتاب يتقدمني يكشف عن العلاقة الموضعية بين خاتمة (الحج) وبادئة (المؤمنون):
انظر!
02-02-2022, 02:14 PM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
البيانات
التسجيل:
10 - 4 - 2012
العضوية:
17221
المشاركات:
14, 782
بمعدل:
4. 03 يوميا
معدل التقييم:
0
نقاط التقييم:
10
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
لغتنا العربية
لمسات بيانية (51) للدكتور فاضل السامرائي
glshj fdhkdm (51) gg];j, v thqg hgshlvhzd ggï;ê, R llQçé hgshlvhzd fdhkdm çAg