أحدث أنظمة المعلومات الترفيهية
وجهزت لاند روفر طراز رنج روفر فيلاندر لعام 2021 بأحدث أنظمة المعلومات الترفيهية لتوفير أقصى درجات الراحة مع اهتمامها الدائم كذلك بتقنيات الأمان والسلامة خاصة لتعامل السيارة مع كافة أنواع الطرق سواء الوعرة أو داخل المدينة وكذلك الطرق السريعة.
رنج روفر سبورت 2008
1 كم/لتر
محرك V8 سوبر تشارجر بقوة 518 أو 575 حصان بمتوسط استهلاك وقود 8. 3 كم/لتر للنسخة الأولى و7. 4 كم/لتر للنسخة الثانية
ويأتي كلاهما بناقل أوتوماتيكي 8 سرعات
العيوب
تعاني لاندروفر رنج روفر سبورت 2022 من عدة عيوب مثل قدومها بنظام ترفيه معلوماتي يعاني من بعض البطء وضعف الاستجابة، إضافة إلى صف ثالث من المقاعد ضيق وغير مريح بالجلوس لأغلب الأشخاص، كما أن تكلفة الشراء ذاتها مرتفعة للغاية أكثر حتى من عدة من منافسين، وفي الوقت نفسه سنجد أن مستوى الاعتمادية أقل من المتوسط في هذه الفئة مع تكاليف صيانة ووقود مرتفعة خاصة بالفئات الأعلى. الأسعار
هذا وتبدأ أسعار لاندروفر رنج روفر سبورت 2022 من 373, 000 ريال في السعودية بعد الضريبة، في حين يبدأ السعر العالمي من 69, 500 دولار.
رنج روفر سبورت 2022
كشفت لاند روفر عن إصدار رنج روفر سبورت SVR ألتميت 2022 والذي ينطلق بعدة تحديثات في التصميم الخارجي. وينطلق طراز رنج روفر سبورت SVR ألتميت 2022 بحروف كلمة رنج روفر باللون أسود وبخط أنيق في مقدمة الواجهة الأمامية والخلفية. كما تمتلك رنج روفر SVR ألتيميت 2022 جنوط بمقاس 22 بوصة مع مكابح باللون الأسود وغطاء محرك مصنوع من ألياف الكربون. فيما يظهر الشبك الأمامي بطلاء أسود وكذلك الحال لأغطية المرايا الجانبية للسيارة. فيما تمتلك المقصورة الداخلية مقاعد جلدية أنيقة مع تطريزات جديدة وشعارات SVR كذلك. وتتميز المقصورة الداخلية لطراز رنج روفر سبورت SVR ألتميت 2022 بزخرفات كروم عديدة تظهر في أكثر من مكان داخل المقصورة. فيما تستمد رنج روفر SVR ألتيميت 2022 قوتها من محرك 8 سلندر بسعة 5. 0 لتر سوبرتشارجر بقوة 575 حصان مع عزم دوران أقصى 700 نيوتن متر. وتتمكن رنج روفر SVR ألتيميت 2022 من التسارع إلى 100 كيلومتر في الساعة من سرعة 0 خلال 4. 5 ثانية. كما تستطيع رنج روفر SVR ألتيميت 2022 الانطلاق بسرعة قصوى 283 كيلومتر في الساعة. وبفضل معدلات الأداء العالية التي تمتلكها رنج روفر SVR ألتيميت 2022 فإنها أصبحت أقوى وأسرع سيارة SUV تنتجها لاند روفر.
رنج روفر سبورت للبيع
مشاكل في نظام التبريد
مشاكل في نظام الدفع
مشاكل في نظام الوقود
مشاكل في كهربة السيارة
نظام تكييف وسط
مشاكل في نظام المساعدين
مشاكل في البريكات
صبغ ما يستحمل
مشاكل داخل الكبينة ( اصوات احتكاك بلاستيك)
مشاكل في الجسم الخارجي للسيارة
مشاكل في الانظمة الي تشتغل بالكهربة
مشاكل في نظام الصوت
قيمة السيارة في الارض عند بيعها. أما بالنسبة للموديلات المستقبلية، فبعد شراء تاتا للشركة، وارتفاع اسعار النفط، فاشوف الرنج روفر يتجه نحو المجهول، قد يكون هذا اخر رنج روفر انشوفه. 17-07-2008, 12:58 AM
#5
قبل فترة كلمني أحد مسؤولي شركة السيف.. وذكر لي بأن الرنج روفر سبورت فيه مشاكل وأنا أعرف أناس باعوه وتخلصوا منه... ولكن ماالسبب؟؟؟ الاستخدام السيئ.. بمعنى أصح السيارة ليست مخصصة للقومات والدعس.. ولو كان يمتلك سوبر تشارج..!!!!! وأحد الأشخاص يمتلك أحدث موديل وحصلت به أعطال كبيرة.. والسبب هو التفحيط..!! فهل يعقل هذا أن الاستخدام السيئ وماينتج عنه من آثار جانبية يؤثر في سمعة السيارة والشركة عموما.. ؟؟ الاستخدام الجيد والمحافظة على الصيانات الدورية لاشك انها تمنح السيارة عمرا طويلا.. بغض النظر عن الأسعار المرتفعه.
رنج روفر سبورت 2019
الصنع: لاند روفر الموديل: رانج روفر سبورت إتش أس إي السنة: 2008 العجلات: 20´ اللون: أبيض نوع السيارة: دفع رباعي/عائلية كيلومترات: 90, 000 حالة التصدير: قابلة للتصدير مواصفات: خليجي ناقل الحركة: اوتوماتيكي وقود: بترول الكراسي: 5 سلندرات: 8 الداخل: بيج السعر: $5, 945 درهم 22, 000 نبهني عند انخفاض السعر
لا تفوّت أروع عروض رمضان
تحقق من أحدث العروض هنا
التفاصيل رنج روفر سبورت
خليجي
بحالة ممتازه
لا يحتاج اي مصاريف
جاهز للتسجيل شاهد جميع سيارات لاند روفر رانج روفر سبورت إتش أس إي المستعملة للبيع في الشارقة Sarmads Car
تأمين هذه السيارة مع صفقات رائعة من طوكيو للتأمين! خصم يصل إلى 40٪ على تأمين السيارة مع طوكيو مارين! تصميم داخلي بلوتوث كراسي إلكترونية كاميرا خلفية فتحة بالسقف شمسية يو أس بي مزايا أمان مكابح ABS مثبت سرعة ذكي
جرب قيادتها! تواصل مع البائع بلغ عن السيارة
شارك او حدد موقع هذه السيارة عرض السيارة على الخريطة اطبع
إعلانات مشابهة
اقرأ أقل
وقوله - تعالى -: \"وقرن في بيوتكن\" أي الزمن فلا تخرجن لغير حاجة، ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: \"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات\" وفي رواية \"وبيوتهن خير لهن\". وقال الحافظ أبو بكر البزار: عن أنس - رضي الله عنه - قال: \" جئن النساء إلى رسول الله فقلن: يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله - تعالى -، فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله - تعالى -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قعدت ـ أو كلمة نحوها ـ منكن في بيتها، فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى\" ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب، وهو رجل من أهل البصرة مشهور. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى هو. عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: \"إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها\" رواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار بإسناده المتقدم و أبو داوود أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال \"صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها، وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها\" وهذا إسناد جيد.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى هو
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم وإصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي}. أي اقررن واسكن فيها لأنه أسلم لكن وأحفظ. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى في. (ولا تبرجن... ) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر وأسبابه. وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتى ولو طلقت فقال: (لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن). ويشاركها الرسول - صلي الله عليه وسلم - في المسؤولية مع الرجل فيقول: \" والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها \" إذ \" لا يصلح آخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها \" كما قال الإمام مالك - رحمه الله -
قال - تعالى -: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}. هذه آداب أمر الله - تعالى -بها نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - ونساء الأمة تبع لهن في ذلك، فقال - تعالى - مخاطباً لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنهن إذا اتقين الله - عز وجل - كما أمرهن، فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة، ثم قال - تعالى -: \"فلا تخضعن بالقول\" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال، ولهذا قال - تعالى -: \"فيطمع الذي في قلبه مرض\" أي دغل \"وقلن قولاً معروفاً\"
قال ابن زيد: قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير، ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم، أي لا تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى في
قال - تعالى -: \"ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى\". وقال قتادة: هي ما قبل الإسلام. وقيل: الجاهلية الأولى: ما ذكرنا..
والجاهلية الأخرى: قوم يفعلون مثل فعلهم في آخر الزمان. وقيل: قد تذكر الأولى وإن لم يكن لها أخرى، كقوله - تعالى -: \"وأنه أهلك عاداً الأولى\" (النجم-50)، ولم يكن لها أخرى. قال ابن عطية: والذي يظهر لي أنه أشار إلى الجاهلية التي لحقنها فأمرن بالنقلة عن سيرتهن فيها، وهي ما كان قبل الشرع من سيرة الكفرة، لأنهم كانوا لا غيرة عندهم، وليس المعنى أن ثم جاهلية أخرى كذا قال، وهو قول حسن. تفسير قول الله ” وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى “ | منتديات فخامة العراق. ويمكن أن يراد بالجاهلية الأخرى ما يقع في الإسلام من التشبه بأهل الجاهلية بقول أو فعل، فيكون المعنى: ولا تبرجن أيها المسلمات بعد إسلامكن تبرجاً مثل تبرج الجاهلية التي كنتن عليها، وكان عليها من قبلكن: أي لا تحدثن بأفعالكن وأقوالكن جاهلية تشابه الجاهلية التي كانت من قبل \"وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله\" خص الصلاة والزكاة لأنهما أصل الطاعات البدنية والمالية. ثم عمم فأمرهن بالطاعة لله ولرسوله في كل ما هو شرع \"إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت\" أي إنما أوصاكن الله بما أوصاكن من التقوى، وأن لا تخضعن بالقول، ومن قول المعروف، والسكون في البيوت وعدم التبرج، وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، والطاعة ليذهب عنكم الرجس أهل البيت، والمراد بالرجس الإثم والذنب المدنسان للأعراض الحاصلان بسبب ترك ما أمر الله به، وفعل ما نهى عنه، فيدخل تحت ذلك كل ما ليس فيه لله رضا
انتهي كلامه - رحمه الله - بتصرف
قال الله تعالى: [ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا] - ( الأحزاب - 33)
قال العلامة بن باز رحمه الله تعالى:
[ سمى الله مكوث المرأة في بيتها قرارا ، وهذا المعنى من أسمى المعاني الرفيعة ، ففيه استقرار لنفسها.. وراحة لقلبها..
وانشراحا لصدرها.. ، فخروجها عن هذا القرار يفضي إلى اضطراب نفسها وقلق قلبها وضيق صدرها وتعريضها لما لا تحمد عقباه. تفسير قول الله " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى " - Instaraby. ا. هـ]