1 رجب 1437 ( 09-04-2016)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: السيما ليست العلامة البارزة في الوجه بسبب وضع الجبهة والسجود لا يكون بالجبهة وحسب بل بجميع الجسد فمعنى ( سيماهم في وجوههم) أي في أجسادهم وهو من باب ذكر الجزء وإرادة الكل على سبيل المجاز المرسل الذي علاقته الجزئية قال أمير المؤمنين عثمان: ما أسر أحد سريرة إلا أبداها الله على صَفَحَات وجهه، وفَلتَات لسانه.
تفسير: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام
السيما هي العلامة وقد جاء في المراد منها أقوال عدة، بعضها يجعلها في الدنيا وبعضها يجعلها في الآخرة، ومن الأولى قول ابن عباس: هي السَّمْت الحسن، وقال بعض السلف: "من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار" روى هذا على أنه حديث مرفوع إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، والصحيح أنه موقوف على جابر. وقد رواه ابن ماجة، وقال ابن العربي: إنه غير مرفوع. وقال بعضهم عن السيما: إن للحسنة نورًا في القلب وضياء في الوجه وسَعة في الرزق ومحبة في قلوب الناس. ومنه قول عثمان: ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله على صَفَحات وجهه وفلَتات لسانه. تفسير: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام. وقال عمر: من أصْلَح سريرته أصْلَح الله علانيَته، ونُقِل عن مالك أن السيما هي ما يَعْلَق بجِباهِهِم من الأرض عند السجود. وأما ما يقال: إنها هي الأثر الظاهر في الوجه على الجَبِين فقد سئل عنه مجاهد، وهو من كبار التابعين المفسرين، فقال منكراً لذلك: ربما يكون بين عيني الرجل مثل ركبة العنز، وهي أقسى قلبًا من الحجارة، ولكنه نور في وجوههم من الخشوع. ومن الثاني: أي كون السِّيما في الآخرة، ما قاله الحسن: إنها بياض يكون في الوجه يوم القيامة. ففي الصحيح "أن الله يأمُر الملائكة أن يُخرجوا من النار من كان لا يُشرِك بالله شيئًا، فمن أراد الله أن يَرحمه ممن يقول: لا إله إلا الله، فيَعرِفونهم في النار بأثر السجود، تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود، حرَّم الله على النار أن تأكل أثر السجود".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 29
فالصحابة [ رضي الله عنهم] خلصت نياتهم وحسنت أعمالهم ، فكل من نظر إليهم أعجبوه في سمتهم وهديهم. وقال مالك ، رحمه الله: بلغني أن النصارى كانوا إذا رأوا الصحابة الذين فتحوا الشام يقولون: " والله لهؤلاء خير من الحواريين فيما بلغنا ". وصدقوا في ذلك ، فإن هذه الأمة معظمة في الكتب المتقدمة ، وأعظمها وأفضلها أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد نوه الله بذكرهم في الكتب المنزلة والأخبار المتداولة; ولهذا قال هاهنا: ( ذلك مثلهم في التوراة) ، ثم قال: ( ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه [ فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه): ( أخرج شطأه]) أي: فراخه ، ( فآزره) أي: شده ( فاستغلظ) أي: شب وطال ، ( فاستوى على سوقه يعجب الزراع) أي: فكذلك أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - آزروه وأيدوه ونصروه فهم معه كالشطء مع الزرع ، ( ليغيظ بهم الكفار). ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك - رحمه الله ، في رواية عنه - بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة ، قال: لأنهم يغيظونهم ، ومن غاظ الصحابة فهو كافر لهذه الآية. ووافقه طائفة من العلماء على ذلك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 29. والأحاديث في فضائل الصحابة والنهي عن التعرض لهم بمساءة كثيرة ، ويكفيهم ثناء الله عليهم ، ورضاه عنهم.
تفسير سيماهم على وجوههم من اثر السجود - افضل كيف
ذكر هذه الأقوال ابن كثير والقرطبي في التفسير.
وكالة أنباء الحوزة _ ثمة سؤال يطرح: ما معنى قوله تعالى: (سِيمَاهُم فِي وُجُوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجُودِ)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع الديني السيد علي الحسيني السيستاني. السؤال: ما معنى قوله تعالى: ( سِيمَاهُم فِي وُجُوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجُودِ)؟
هل المقصود منها الأثر الذي يظهر على جبهة المصلي من كثرة سجوده ام لها غير تفسير
الجواب: في التبيان في تفسير القرآن للشيخ الطوسي ج 9 ص 336 قال:
(( سِيمَاهُم فِي وُجُوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجُودِ)) (الفتح:29) قال ابن عباس: اثر صلاتهم يظهر في وجوههم. تفسير سيماهم على وجوههم من اثر السجود - افضل كيف. وقال الحسن. هو السمت الحسن. وقال قوم: هو ما يظهر في وجوههم من السهر بالليل. وقال مجاهد: معناه علامتهم في الدنيا من اثر الخشوع. وقيل: علامة نور يجعلها الله في وجوههم يوم القيامة - في قول الحسن وابن عباس وقتادة وعطية -
في تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي ج 9 ص 212 قال:
(( سِيمَاهُم فِي وُجُوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجُودِ)) اي علامتهم يوم القيامة أن تكون مواضع سجودهم أشد بياضا، عن ابن عباس وعطية، قال شهر بن حوشب: يكون مواضع سجودهم كالقمر ليلة البدر.
الأربعاء 23/مارس/2022 - 04:31 م
قافلةفنية لمركزالفنون بجامعة المنيا بإحدي مدارس قرية المعصرة
أطلق مركز الفنون بجامعة المنيا بالتعاون مع وزارة الشباب والرياضة، وبرعاية الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة، والدكتور مصطفى عبدالنبي رئيس جامعة المنيا، وإشراف عام الدكتور عصام فرحات نائب رئيس الجامعة لشؤون التعليم والطلاب، قافلة فنية استهدفت أطفال مدرسة المعصرة الابتدائية التابعة لمركز ملوي بمحافظة المنيا؛ تفعيلًا للدور المجتمعي لمراكز الفنون. وقال الدكتور مصطفى عبدالنبي، إن الجامعة تولي اهتمامًا كبيرًا بالفنون باعتبارها قوة مصر الناعمة، وأحد المعايير التي يقاس بها تقدم الدول ورقي وتحضر ثقافتها وفنونها، مؤكدًا بأن قوافل جامعة المنيا الفنية تهدف إلى محو الأمية الفنية، ونشر ثقافة التعلم واكتشاف المواهب. اعادة النشاط لفصول محو الأمية بالمنوفية. من جانبه، أشاد الدكتور عصام فرحات، بالتعاون المثمر بين جامعة المنيا ووزارة الشباب والرياضة، موضحًا أن القافلة ضمت 35 طالبًا وطالبة من كليات جامعة المنيا، ونفذت خلالها أنشطة في مجال الفنون التشكيلية، وعروض فنية للكورال، والمسرح، والموسيقى. ورافق قافلة جامعة المنيا الفنية كلٌ من: وليد عبدالقوي مدير عام رعاية الطلاب، والدكتور أحمد يحيي مدرب فريق الكورال بالجامعة، والدكتورة هيام توفيق مدربة فريق الموسيقى، ورندا محمد، وماجد ماهر مدربي الفنون التشكيلية، وبإشراف صابرين أحمد وهشام إبراهيم.
تسجيل محو الامية السياسية
فتح باب التسجيل بنظامي محو الأمية وتعليم الكبار للعام الدراسي 2021/2022
تعلن وزارة التربية والتعليم
عن فتح باب التسجيل بنظامي محو الأمية وتعليم الكبار للعام الدراسي 2021/2022
خلال الفترة من 15/9/2021م إلى 25/11/2021م، وذلك وفق الإرشادات الآتية:
إرشادات عامة للتسجيل في نظامي محو الأمية وتعليم الكبار للعام الدراسي 2021/2022م
يبدأ التسجيل بنظامي محو الأمية وتعليم الكبار يوم الأربعاء الموافق 15/9/2021م وينتهي يوم الخميس الموافق 25/11/2021م، ولن يعتد بأي طلب بعد الفترة المحددة. التسجيل متاح إلكترونيا عبر الرابط الآتي:
يحق للدارس التسجيل في المحافظة المذكورة بالبطاقة الشخصية كعنوان دائم أو في المحافظة التي بها مقر عمله، شريطة إرفاق ما يثبت من جهة العمل أنه يعمل بهذه المحافظة. يقوم الدارس بتعبئة البيانات المطلوبة وأي خطأ في البيانات الواردة أو المرفقات المطلوبة على مسؤوليته. يدفع الدارس رسوم التسجيل المقررة عليه عبر رابط الدفع الإلكتروني الآتي:
//
يستثنى من دفع الرسوم فئة الضمان الاجتماعي شريطة إرفاق ما يثبت ذلك من الجهة المختصة. لن يعتد بأي طلب لم يستوف الرسوم المقررة، والمرفقات المطلوبة. اليوم العالمي لمحو الأمية 8 أيلول. رسوم التسجيل لنظام التعليم المستمر (تعليم الكبار) وفق الجدول الآتي:
الصف أول مرة إعادة التسجيل 7-11 10ريالات 20 ريال 12 20 ريال 50 ريال
المرفقات المطلوبة
نسخة من البطاقة الشخصية، سارية المفعول لمدة ستة أشهر على الأقل.
وفي بداية الحفل ألقى رئيس الجامعة كلمة، أوضح فيها أن التعليم هو المدخل الرئيسي لتحقيق التنمية المستدامة وتحقيق رؤية مصر ٢٠٣٠، مؤكداً على أن الأمية هي السبب الرئيسي لكبري المشكلات التي يعاني منها المجتمع ومنها المشكلة السكانية والإرهاب، مستعرضاً خلال الكلمة خطة العمل التي وضعت مسبقاً خلال الفترة بين عامي ٢٠١٩ حتى ٢٠٢١ بالإعلان عن تدشين مبادرة "سوهاج خالية من الأمية عام ٢٠٣٠" برعاية معالى الوزير الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي والمشرف على وزارة الصحة، واللواء طارق الفقى محافظ سوهاج التي أسفرت عن ذلك النجاح الذي نحتفل به اليوم. وأضاف عبد الخالق، أن احتفال اليوم لمناسبتين عزيزتين، الأولى فوز الجامعة بالمركز الأول بين الجامعات المصرية في دورة يناير ٢٠٢٢ لمحو الأمية، وكذلك تحقيق محافظة سوهاج المركز الأول في مستوى الإنجاز في مجال محو الأمية على مستوى محافظات الجمهورية، ممتنا لمعالى اللواء طارق الفقي محافظ سوهاج، وجهده الدوؤب الذي يقوم به في خدمة أبناء المحافظة خاصة، والوطن على وجه العموم، موجهاً شكر مستحق لجميع الجهات المشاركة من خارج الجامعة في دعم المبادرة وانجاحها، وشكر مماثل للدكتور عاشور عمري والعميد عمرو توبة لتشريفهما الاحتفالية ودعمهما المستمر، وشكر أخير لطلاب وطالبات الجامعة أصحاب النجاح الحقيقي.