حكم الصلاة بالنقاب والقفازين؟ الشيخ سعد الخثلان - YouTube
حكم الصلاة بالنقاب | فتاوى الناس - Youtube
كشف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الدكتور محمود شلبي، عن حكم صلاة المرأة بالنقاب. وقال في حلقة جديدة من حلقات البث المباشر على صفحة دار الإفتاء المصرية، إنه يجوز للمرأة الصلاة بالنقاب وتغطية وجهها إذا أرادت ذلك، مؤكدا أن صلاتها في هذا الحال صحيحة وغير باطلة. وأشار «شلبي» إلى أنه في حال صلاة المرأة بدون نقاب وهي تكشف وجهها فإن صلاتها صحيحة أيضا. حكم الصلاة بالنقاب | فتاوى الناس - YouTube. وأوضح أمين الفتوى أنه يجوز للمرأة أن تستر وجهها بخمار أو غيره إذا كان عندها أجنبي ليس محرمًا لها، وتُصلي مع ستر الوجه بخمار أو نقاب أو غيرهما، مشيرًا إلى أنه إذا كان ليس عندها أحد فمن السُنة أن تكشف وجهها في الصلاة.
حكم صلاة المرأة في الحرم بالنقاب والقفازين | دروبال
تاريخ النشر: الأربعاء 13 ذو القعدة 1423 هـ - 15-1-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 27447
109746
0
373
السؤال
هل تجوز الصلاة بالنقاب أو القفازين ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فصلاة المرأة منتقبة مكروهة، قال خليل في مختصره: وهو يعد مكروهات الصلاة (وانتقاب المرأة). وقال صاحب التاج والإكليل: (يكرهان -أي انتقابها وتلثمها- وتسدل على وجهها إن خشيت رؤية رجل "أي أجنبي). شبكة الألوكة. وقال الخطيب الشربيني: (وأن يصلي الرجل متلثماً والمرأة منتقبة) -أي يكره ذلك-، ونص النووي في المجموع: أنها كراهة تنزيهية لا تمنع صحة الصلاة. وقال البهوتي في كشاف القناع: (ويكره أن تصلي في نقاب وبرقع بلا حاجة. قال ابن عبد البر: أجمعوا على أن على المرأة أن تكشف وجهها في الصلاة والإحرام ولأن ستر الوجه يخل بمباشرة المصلي بالجبهة والأنف ويغطي الفم، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل عنه، فإن كان لحاجة كحضور أجانب فلا كراهة). انتهى وأما تغطية الكفين بالقفازين ونحوهما فيجب عليها تغطيتهما عند جماعة من أهل العلم كالحنابلة، ويجوز عند غيرهم كشفهما وهو الصحيح، والحاصل أن المرأة يكره لها أن تصلي منتقبة إلا إذا احتاجت إلى تغطية وجهها لوجود رجال أجانب ونحوه.
شبكة الألوكة
كما أن السخرية من شعائر الإسلام من صفات الكافرين من النصارى واليهود؛ قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ* وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ} [المائدة: 57-58]. وكذلك فإن وصف النساء المسلمات العفيفات بهذا الوصف الشنيع هو كره لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد أجمع الأئمة على كفر من كره شيئًا من شرع الله ولو عمل به؛ قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ* ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: 8، 9]، ولأن من كره الحجاب أو سخر منه أو وصفه بالسوء فهو غير معظم لدين الله، بل إن في قلبه عداوة له، وهذا كله كفر،، والله أعلم. 7
1
8, 862
ما حكم الصلاة بالنقاب والقفازات؟
فالكشف معصية، لا يجوز لها أن تكشف لغير محارمها إلا في الإحرام، تكشف النقاب، تغطي وجهها بغير النقاب.. بالخمار.. بالجلباب، أما النقاب الذي يستر وجهها، ويبقى نقبان لعينيها، أو نقب واحد؛ فهذا يمنع منه في الإحرام، وهو ستر خاص، وحجاب خاص تمنع منه المرأة في الإحرام، أما سترها وجهها بغير ذلك من الخمر، أو ما يسمى الشيلة، أو غير ذلك لا بأس. مثلما روي عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع محرمات، وكنا إذا دنا منا الركبان؛ سدلت إحدانا خمارها على وجهها من رأسها، فإذا بعدوا؛ كشفنا" أو قالت "جلبابها على وجهها" هذا يدل على أنه إذا ستر الوجه بغير النقاب في حق المحرمة لا بأس، فتصير مصلحتان: الستر مع عدم النقاب، وذلك بجعل الجلباب، أو الخمار الذي تلبسه على رأسها على وجهها عند الأجنبي، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
السؤال:
سئل فضيلة الشيخ: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟
الجواب:
إذا كانت المرأة تصلي في بيتها أو في مكان لا يطلع عليها إلا الرجال المحارم فالمشروع لها كشف الوجه واليدين لتباشر الجبهة والأنف موضع السجود وكذلك الكفان. أما إذا كانت تصلي وحولها رجال غير محارم فإنه لا بد من ستر وجهها، لأن ستر الوجه من غير المحارم واجب ولا يحل لها كشفه أمامهم كما دل على ذلك كتاب الله - سبحانه وتعالى - وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- والنظر الصحيح الذي لا يحيد عنه عاقل فضلاً عن المؤمن. ولباس القفازين في اليدين أمر مشروع، فإن هذا هو ظاهر فعل نساء الصحابة بدليل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تنتقب المحرمة، ولا تلبس القفازين». فهذا يدل على أن من عادتهن لبس القفازين، وعلى هذا فلا بأس أن تلبس المرأة القفازين إذا كانت تصلي وعندها رجال أجانب، أما ما يتعلق بستر الوجه فإنها تستره ما دامت قائمة أو جالسة فإذا أرادت السجود فتكشف الوجه لتباشر الجبهة محل السجود. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(12/297- 298)
يبرز الطالب ملامح نظام المناطق. أما المحتوى وعرض الدرس فيشمل على:
التهيئة: اشرح كيف تم تشكيل مجلس الشورى. العرض: في عام 1359هـ صدر نظام الأمراء، الذي قسمت بموجبه المملكة إداريًّا إلى عدة إمارات، يشرف على كل منها أمير: هو الحاكم الإداري لها، ويمثل الحكومة في منطقة إمارته، ثم تطوير الأمر فأصبحت وزارة الداخلية تشرف على جميع إمارات المملكة، وفي عام 1383هـ صدر نظام المقاطعات، ثم صدر نظام البلديات عام 1397هـ الذي ينظم المنطقة، واستمر الوضع على ذلك مع التعديلات حتى صدر نظام المناطق في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد يرحمه الله. ومن الأهداف العامة لمادة الاجتماعيات للمرحلة المتوسطة ما يلي:
تمكين العقيدة الإسلامية في نفس المتعلم وجعلها ضابطة لسلوكه وتصرفاته، وتنمية محبة الله وتقواه وخشيته في قلبه. نظام المناطق ثالث متوسط رياضيات. تزويده بالخبرات والمعارف الملائمة لسنِّه، حتى يلمَّ بالأصول العامة والمبادئ الأساسية للثقافة والعلوم. تشويقه إلى البحث عن المعرفة، وتعويده التأمل والتتبع العلمي. تنمية القدرات العقلية والمهارات المختلفة لدى المتعلم، وتعهدها بالتوجيه والتهذيب. تربيته على الحياة الاجتماعية الإسلامية التي يسودها الإخاء والتعاون، وتقدير التبعة، وتحمل المسؤولية.
نظام المناطق ثالث متوسط لغتي
أن يعدد الطالب أهم المحاصيل الزراعية في منطقة الجوف. أن يحدد الطالب مقر منطقة جازان. أما المحتوى وعرض الدرس فيشمل على:
التهيئة: فسر تمتع منطقة حائل بمكانة زراعية ورعوية. في رايك لماذا صدر نظام المناطق - الموقع المثالي. العرض:
منطقة الحدود الشمالية:
مقرها عرعر، وعدد سكانها 321. 000 نسمة، وتتمتع بالمكانة الرعوية، ومن أشهر مزروعاتها التمور، ومن محافظاتها: رفحاء، وطريف. ويمكنكم الحصول على حل الأسئلة والدرس مكتمل الشرح ومشتملاً على جميع النقاط بالإضافة إلى التقويم والواجب من خلال طلب المادة بجميع مرفقاتها
أما التحضير فيشمل على أنواع التحاضير الآتية:
التحضير بطريقة استراتيجيات التعلم
التحضير بطريقة استراتيجيات طولي
التحضير بالطريقة البنائية
التحضير بطريقة بطاقة التخطيط اليومي
التحضير بطريقة المسرد
التحضير بطريقة وحدات مشروع الملك عبد الله
ومن الأهداف العامة لمادة الاجتماعيات للمرحلة المتوسطة ما يلي:
تمكين العقيدة الإسلامية في نفس المتعلم وجعلها ضابطة لسلوكه وتصرفاته، وتنمية محبة الله وتقواه وخشيته في قلبه. تزويده بالخبرات والمعارف الملائمة لسنِّه، حتى يلمَّ بالأصول العامة والمبادئ الأساسية للثقافة والعلوم. تشويقه إلى البحث عن المعرفة، وتعويده التأمل والتتبع العلمي.
أن يوضح الطالب أسباب تمتع المنطقة الشرقية بمكانة اقتصادية كبيرة. أن يبين الطالب أسباب المكانة الزراعية والطبيعية لمنطقة عسير. نظام المناطق ثالث متوسط لغتي. أن يفسر الطالب تمتع منطقة حائل بمكانة زراعية ورعوية. أما المحتوى وعرض الدرس فيشمل على:
التهيئة: بين أهم مميزات منطقة الرياض. العرض:
منطقة القصيم:
مقرها بريدة، وعدد سكانها 1, 216, 000 نسمة، وتتمتع بالمكانة الزراعية، ومن أشهر مزروعاتها القمح والتمور، ومن محافظاتها: عنيزة، والرس، والبكيرية. ويمكنكم الحصول على عروض البوربوينت والدرس مكتمل الشرح ومشتملاً على جميع النقاط بالإضافة إلى التقويم والواجب من خلال طلب المادة بجميع مرفقاتها
أما التحضير فيشمل على أنواع التحاضير الآتية:
التحضير بطريقة استراتيجيات التعلم
التحضير بطريقة استراتيجيات طولي
التحضير بالطريقة البنائية
التحضير بطريقة بطاقة التخطيط اليومي
التحضير بطريقة المسرد
التحضير بطريقة وحدات مشروع الملك عبد الله
ومن الأهداف العامة لمادة الاجتماعيات للمرحلة المتوسطة ما يلي:
تمكين العقيدة الإسلامية في نفس المتعلم وجعلها ضابطة لسلوكه وتصرفاته، وتنمية محبة الله وتقواه وخشيته في قلبه. تزويده بالخبرات والمعارف الملائمة لسنِّه، حتى يلمَّ بالأصول العامة والمبادئ الأساسية للثقافة والعلوم.