في قدر على نار متوسطة، أخلطي نصف كوب من الماء وكوب من السكر. اتركي القدر على النار حتى غليان الخليط ثم ضعيه جانباً حتى يبرد على حرارة الغرفة. أسكبي المزيج في وعاء محضر الطعام وأخفقيه جيداً لحوالى دقيقة ثم أضيفي كوب من الحليب البودرة تدريجياً مع التحريك بعد كل إضافة حتى تتجانس المكونات. استخدمي بديل الحليب المكثف المحلى بأي طبق من اختيارك.
طريقة عمل النستله بالبيت وأفضل الوصفات بأستخدام النستله - إيجي برس
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
طريقة عمل نستلة منزلية - صحة وهنا
خطوات تحضير حلا النستلة
في الخطوة الأولى نبدأ بتجهيز الخلاط الكهربائي نقوم بإضافة الطحين والحليب المكثف ثم نضيف القشطة وتقلب المكونات مع بعضها حتى تتجانس، وتبدأ تضعف بعد ذلك ضعي قطع الكيك بعد تقطيعه إلى قطع صغيرة وضعيها في الصينية، وضيفي عليها الكريمة ثم ضيفي الشوكولاتة وضعي عليها الفستق الحلبي ويمكن اضافة الورد المجفف وبعد ذلك يتم تنفيذها في الثلاجة لمدة ساعة على الأقل، وبعد ذلك يتم تناولها وبالهناء والشفاء. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
[glow1=ff6633] يسلمووو حبيبتي على الوصفااات الحلوووه اني اسويه:: كوب سكر _ كوب بودره حليب_ ربع كوب ماي _رشه فانيلا <<اخلطهم بالخلاااط ويطلع مثل العلب عدل وتقدري تحفظيه بالثلاجه لين الاستخدااام..,,, حبيت افيدكم..,,
[/glow1]
آخر تحديث أبريل 29, 2022
0
ما حكم المواظبة على قراءة سورة السجدة في فجر الجمعة؟ سؤال ورد الي دار الإفتاء أنه يُسنُّ قراءة سورتي السجدة والإنسان في ركعتي الفجر يوم الجمعة؛ لما ورد في السنّة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فعل ذلك وواظب عليه، واقتفى أثره مِن بعده أصحابُه رضي الله عنهم وسائرُ السلف.
التاسي بالنبي صلي الله عليه وسلم في الجنه
وقد روى ابن أبي شيبة في "المصنَّف" عن الشعبي رحمه الله تعالى أنه قال: "ما شهدت ابن عباس قرأ يوم الجمعة إلا بـتنزيل وهل أتى". جريدة الرياض | الأسوة والقدوة. ولعل مقصود من قال ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يترك بعض المستحبات خوفًا من أن تفرض على أمته، أو يظن الناس أنها واجب، وأن العالم والمقتدى به قد يفعل ذلك لنفس الغرض، وذلك من باب سد الذرائع، كما يقوله بعض العلماء من المالكية وغيرهم. والتحقيق أن التوسع في باب سد الذرائع غير مَرضِيٍّ ، وقد يُتَصَوَّر هذا قبل استقرار الأحكام، أما بعد استقرارها وتميز المستحب من الواجب فلا مدخل لهذه المقولة، ولا مجال للأخذ بها، فضلًا عن أنَّ هذه السنة بخصوصها ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم المداومة عليها، ولا يصح أن يُجعَل سدُّ الذرائع وأمثال هذه المقولات حاجزًا بين الناس وبين المواظبة على سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقد قال أهل العلم: سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى بالاتباع على كل حال. اقرا ايضا شوقي علام: نهضة أي أمة تقوم بأكتاف الشباب وسواعدهم| فيديو إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
التاسي بالنبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم
سياسية الخصوصية -
تطبيق حلول -
تواصل معنا -
حلول © 2022
وقد روى ابن أبي شيبة في "المصنَّف" عن الشعبي رحمه الله تعالى أنه قال: "ما شهدت ابن عباس قرأ يوم الجمعة إلا بـتنزيل وهل أتى". ولعل مقصود من قال ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يترك بعض المستحبات خوفًا من أن تفرض على أمته، أو يظن الناس أنها واجب، وأن العالم والمقتدى به قد يفعل ذلك لنفس الغرض، وذلك من باب سد الذرائع، كما يقوله بعض العلماء من المالكية وغيرهم. التاسي بالنبي صلي الله عليه وسلم في الجنه. والتحقيق أن التوسع في باب سد الذرائع غير مَرضِيٍّ، وقد يُتَصَوَّر هذا قبل استقرار الأحكام، أما بعد استقرارها وتميز المستحب من الواجب فلا مدخل لهذه المقولة، ولا مجال للأخذ بها، فضلًا عن أنَّ هذه السنة بخصوصها ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم المداومة عليها، ولا يصح أن يُجعَل سدُّ الذرائع وأمثال هذه المقولات حاجزًا بين الناس وبين المواظبة على سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقد قال أهل العلم: سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى بالاتباع على كل حال. اقرا ايضا شوقي علام: نهضة أي أمة تقوم بأكتاف الشباب وسواعدهم| فيديو