المراجع:
1
2
أسباب وجع الرأس من الأمام وعلاجه - إيجي برس
صداع الرأس
توجد عدة أنواع لصداع الرأس، ومن المهم تحديد نوع الصداع لإيجاد العلاج المناسب، ويوصف الألم في مقدمة الرأس أحيانًا بأنه صداع يحدث في الجهة الأمامية من الرأس والجبهة ويسمى صداع الفص الجبهي، وهو من أنواع الصداع الشائعة التي يمكن أن يتعرض لها الأشخاص في أيّ من مراحل الحياة، وعلى الرغم من اسمه، إلا أنه نادراً ما يرتبط بهذا الجزء من الدماغ، وهو ليس حالة مرضية بحدّ ذاته، وإنما ينتج كأحد أعراض أنواع الصداع الأخرى؛ مثل صداع التوتر والشقيقة والصداع العنقودي وصداع الجيوب الأنفية [١] [٢]. أسباب الألم في مقدمة الرأس
يعود الألم في مقدمة الرأس أو الجبين إلى لإصابة بالأنواع التالية من الصداع، وهي [٣]:
الصداع النصفي والصداع التوتري: وهي من أكثر أنواع الصداع الأولية شيوعًا أي التي تحدث بمفردها دون الارتباط بحالات طبية أخرى. الصداع العنقودي: وهو نوع من الصداع المؤلم جدًا والذي يحدث في جانب واحد، ويكون حول العين والجبهة، ويتسبب هذا النوع من الصداع بألم مميز يوصف بأنه حاد أو حارق، بالإضافة إلى ذلك يصاحب نوبات الصداع العنقودي أعراض أخرى ويمكن أن واحد منها على الأقل في نفس الجانب من ألم الرأس، والتي تشمل كلًا من: السيلان الأنفي ودمع العين وتورم الوجه.
قلل من التعرض للضوء الساطع من شاشات التلفزيون أو أجهزة الكمبيوتر أو الأجهزة المحمولة. بدلاً من ذلك ، يمكن علاج الصداع الجبهي عن طريق صنع كيس ثلج أو ماء بارد ووضعه على المنطقة الأمامية لمدة 15-30 دقيقة. تجنب مضغ العلكة لأنها تسبب آلام الفك ثم الصداع الجبهي. انقر فوق هذا الرابط للتعرف على: صداع الوسادة ، والأسباب ، وأنواع الصداع الثانوية. حالات لرؤية طبيبك للصداع الأمامي
بعد تحديد أسباب الصداع الجبهي وعلاجه وجدنا أنه في بعض الحالات يمكن أن تظهر أعراض خطيرة تؤدي بالمصاب إلى صداع شديد وألم شديد في الجبهة ، ومع ظهور هذه الأعراض المتزايدة: اتخاذ الإجراءات المناسبة للموقف على الفور ، وتحديد العلاج لتجنب الاتصال البشري. بالنسبة لأية مضاعفات خطيرة تؤثر على الصحة ، فإن هذه الأعراض هي كما يلي:
حدوث آلام موضعية في منطقة جمجمة الرأس. الم الراس من الأمم المتحدة. ألم مفاجئ قد يكون بطيئًا ثم يزداد سوءًا. الشعور بالحاجة إلى التقيؤ بعنف أكثر من المعتاد. تصلب في الرقبة. قد يصل الشعور بارتفاع درجة حرارة الجسم في بعض الحالات إلى الحمى. بداية نوبات التشنجات العصبية. في بعض الأحيان يمكن أن يحدث شلل كامل للجسم ويكون مؤقتًا. ويوصي الموقع بقراءة أكثر تفصيلاً: علاج الصداع الشديد وأسبابه وأعراضه.
إنّ
الاِتيان بالعَمَل الخارق للعادة الذي يقترن مع دعوى النبوة، ويتّفق مع الادّعاء،
يسمى «معجزة». وأمّا
إذا صدر العملُ الخارقُ للعادة من عبدٍ للهِ صالحٍ لم يَدَّعِ النبوّةَ سُمِيّ
«كرامة». الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر. وممّا
يشهد بأنّ عباد الله الصالحين من غير الاَنبياء قادرون أيضاً على الاِتيان
بالاَعمال الخارقة للعادة، نزول مائدة سماويّة على السيدة مريم أُم النبي السيد
المسيح وانتقال عرش بلقيس ملكة سبأ في سرعة خاطفة من اليمن إلى فلسطين على يد فردٍ
بارزٍ من أنصار النبي سليمان (آصف بن برخيا) وقد أخبرَ القرآنُ الكريم بكلا
الحَدَثين إذ قال في شأن مريم: {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا
الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا} [آل عمران: 37]،
وقال حول
حادثة عرش بلقيس أيضاً: { قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا
آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ} [النمل: 40]. [و] إن
الفَرق بين المعجزة وبين غيرها من الاَعمال الخارقة يتلخّص في الاُمور التالية:
أ:
عَدَمُ التعلّم في المعجزة: فإنّ الآتي بالمعجزة يقوم بالاِتيان بالمعجزة من دون
سَبْق تعلّمٍ، في حين يتم الاِتيان بالاَعمال الخارقة الاُخرى نتيجة سلسلة من
التعليمات والتمرينات.
الفرق بين المعجزة والإرهاص والكرامة والمعونة والإهانة والاستدراج - جريدة الغد
بسمِ الله الرحمنِ الرحيم ، وبمددِ أوليائهِ أستعين
المعجزة والكرامة – بغضِّ النظر عن معناهما اللغوي – مصطلاحان كلاميان ، كسائر الاصطلاحات المستخدمة في سائر العلوم الأخرى ، ويُراد بالمعجزة: الفعل الخارق للعادة ، الذي يصدر من النبي أو الوصي ( عليهما السلام) في مقام التحدي وإثبات المنصب الإلهي ، بينما الكرامة هي: الفعل المذكور إذا صدرّ من أحدهما أو من غيرهما من أولياء الله تعالى في غير مقام التحدي وإثبات المنصب الإلهي ، ويترتب على ذلك أنَّ المعجزة فعلٌ لا يصدر من غير صاحب المنصب الإلهي ، بينما الكرامة كما تصدر منه تصدر من غيره أيضاً من العباد المقربين والأولياء المكرمين. وأما ما نقلتموه عن سماحة الفقيه النحرير، والمفسر الخبير، والعارف الكبير ، المرجع الديني العظيم ، السيد عبد الأعلى السبزواري ( طيّبَ اللهُ تربته ، ورزقنا شفاعته): من تقسيم الكرامة إلى فطرية واكتسابية ، فإنني وإن لم أعثر عليه في شيء من كلماته الشريفة ، إلا أنه على طبق القواعد ؛ إذ أنَّ الفعل الخارق للعادة تارة يفيضه الله تعالى على عبده ، ويقدره عليه ، وهو صبيٌ في مهده ، مِن غير أن يسعى لاكتسابه ، فيصح التعبير عنه بالكرامة الفطرية ، وتارة لا يمنحه إياه إلا بعد طول مجاهدة وعبادة ، فيصح التعبير عنه بالكرامة الاكتسابية.
كل هذه التصورات لا يجد العقل باشا أو حرجا في تصور وقوعها وقدرة العقل على تصورها هي نفسها برهان إمكانها وقبولها للوقوع
فليس هناك أي مانع يمنع العقل من أن يتصور شخصا يلقى في اللهب ولا يحترق أو قمرا منشقا إلى نصفين أو طريقا جافا يقسم البحر إلى قسمين. وصحيح أن هذه الأمور مستبعدة أو مستحيلة على مستوى ما ألفه الناس واعتادوه ، لكن العقل لا يرفض إمكان حصولها بالفعل ولا يحيله. وتستطيع أن تقارن هذه الأمور بأمور يرفض العقل حدوثها ويعجز عن مجرد رسم صورة ذهنية لها.. مثلا: لو حاول العقل أن يتصور حدوث مثلث له أربعة
أضلاع أو وجود شخص في مكانين في آن واحد أو وجود جسم صغير أكبر من جسم كبير أو اجتماع لون أبيض مع لون أسود بحيث يكون هذا الشئ أبيض أسود معا أو أن مجموع 1+1 =5
إن مثل هذه التصورات يرفضها العقل منذ أول وهلة، ويعجز منذ البداية عن مجرد تصورها لأنها مستحيلات عقلية لا يمكن أن تقع أو تحدث على مسرح الوجود
قد يهمك ايضاً:
ما هي النبوة وما هي شروط المعجزة
ما هي النبوة والانبياء وما هو الوحي