دبلوم محاسبة: أخرى: جدة الوزيرية 128995030: السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
فرصة عمل - كاشير
الرياض |
السويدي |
الآن أخرى | يجيد القراءة والكتابة بدون شهادة | مبتدئ | انثى متصل
يبحث عن عمل
منفوحة |
الآن أخرى | دبلوم | 3-5 سنوات | ذكر متصل
خدمات متاحة لجيمع
حفر الباطن |
الاسكان |
الآن أخرى | يجيد القراءة والكتابة بدون شهادة | 15+ سنة | ذكر متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
دبلوم محاسبة جدة تشارك في ملتقى
يمكنك إضافة المزيد من الدورات التدريبية هنا. سيتم حفظ القائمة. برجاء اختيار الدورات التدريبية لتقديم طلب اتصال مقدم الخدمة. تعرف على دورات ومعاهد المحاسبة في جدة, وتعلم المفاهيم المحاسبية الأساسية وكذلك البيانات المالية وأهميتها وفوائدها وكيفية تحليل وتفسير البيانات المالية لغرض اتخاذ القرارات الإدارية. دبلوم محاسبة جدة بلاك بورد. تعتبر الدورات المحاسبية من اهم واكثر الدورات تطلبا في عصرنا ولها اثر كبير في المسار الوظيفي والمهني للافراد. ايضا يمكنك التعرف على وظائف محاسبة في جدة عن طريق موقعنا اضغط هنا. - Hide تقييم المحتوى! قيِم هذه الصفحة إشترك في العروض الخاصة في الدورات التدريبية لدى Laimoon! كن أول من يعرف أفضل الدورات التدريبية التي يتم اختيارها بعناية في مجال تخصصك.
دبلوم محاسبة جدة تغلق
أعلنت عمادة الدراسات العليا بالجامعة عن موعد فتح باب القبول في برنامج الدبلوم العام التربوي للفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 1437 / 1438هـ والذي سيبدأ من 15 شوال 1437هـ وحتى 29 شوال 1437هـ. وحيث أن متطلبات التقديم للبرنامج هي حصول المتقدم على تقدير جيد كحد أدنى لمرحلة البكالوريوس وحصوله كذلك على اختبار القدرات العامة للجامعيين والذي يقدمه المركز الوطني للقياس والتقويم. ********
آخر تحديث
7/14/2016 11:02:37 AM
أضف تعليقك
الاسـم:
البريد الالكتروني:
رقم الجوال:
عنوان التعليق:
التـعـلـيـق:
أدخل الأحرف الموجودة في الصورة:
( ج) الثانوية التجارية. 2. أن يجتاز اختبارات القبول الخاصة بالمعهد. 1. يمنح الدارس طوال فترة الدراسة مكافأة وقدرها (1000) ريال شهريا. 2. يمنح الدارس الذي اجتاز البرنامج شهادة دبلوم في " المحاسبة"
3. مركز الإحتراف المحاسبي للتدريب - التسجيـل. توفير السكن للدارسين العزاب القادمين من خارج المدينة التي ينفذ بها البرنامج. العام الدراسي
1443/1442
الفرع
الفصل
الفرع النسوي بالرياض
الأول
المركز الرئيسي
الثاني
فرع المنطقة الشرقية
فرع منطقة مكة المكرمة
محتويات البرنامج
المواد
عدد الساعات
مبادئ المحاسبة
4
مقدمة في إدارة الأعمال
3
مبادئ الإحصاء والرياضة المالية
مهارات الإتصال في الأعمال
محاسبة البنوك
الإدارة المالية
المحاسبة الإدارية
تطبيقات الجداول الإلكترونية في المحاسبة
المحاسبة المتوسطة (1)
المراجعة
المحاسبة المتوسطة (2)
محاسبة الزكاة والضريبة
تطبيقات نظم المعلومات المحاسبية
التدريب الميداني
4
هذا أولًا، ثانيًا: لما حكى الظالم لعن الناس إياه للرسول عليه السلام راجيًا منه أن يأمر جاره المظلوم بأن يعيد متعاه إلى داره، قال له الرسول: ( لقد لعنك من في السماء قبل أن يلعنك من في الأرض) ، معنى هذا أن أهل السماء يلعنون أشخاص بأعيانهم أولًا، وثانيًا أن النبي صلى الله عليه وسلّم أقرّ اللاعنين لهذا الظالم، وإقراره حكم وشرع، ولو لم يكن عندنا قصة دعاء الرسول عليه السلام على رعل وعلى ذكوان. إذا عرفنا هذه الحقيقة، ورجعنا إلى قوله عليه السلام في النساء المتبرجات: ( العنوهن فإنهن ملعونات) ، هل هذا جهر أم هذا سر؟. ليست المسألة الآن ابتداءً هل يجوز علنًا أو لا يجوز؟ البدء يبدأ هل يجوز مطلقًا أم لا؟، هل يجوز أنا أدعو في نفسي أن الله يلعن فلانا ولا أحد يسمعني ثم بعد ذلك يأتي سؤال، هل يجوز أن ألعن هذا الذي ألعنه في نفسي أن أفعل ذلك جهرًا أيضًا؟، هذه مسألة أخرى. يسأل الأخ عن حديث: «العنوهنّ فإنّهنّ ملعونات» كيف اللعن هنا؟ هل بتعيين المتبرجة؟ وهل يكون ذلك سرّاً أم علناً؟ - جمعية مركز الإمام الألباني للدراسات والأبحاث. فإذا قوله عليه السلام: ( العنوهن فإنهن ملعونات) دليل صريح على جواز لعن المتبرجات من النساء، أما هل يجوز ذلك علنًا، فالجواب كما سمعتم يجوز ذلك لأن الصحابة لعنوا ذلك الرجل علنًا، ولكن إذا أردنا أن نلعن النساء المتبرجات اقتداءً بأولئك الأصحاب الكرام الذين لعنوا الظالم وأقرهم الرسول عليه السلام، ينبغي أن نلاحظ أن أولئك أرادوا تربية ذلك الظالم وردعه عن ظلمه، فإذا كنا نحن نريد أن نرفع صوتنا مسمعين لعنتنا للفاسقات أو المتبرجات إصلاحًا لهنّ ويغلب على ظننا أن هذه الوسيلة تكون تربية لهن فهذا هو المشروع.
يسأل الأخ عن حديث: «العنوهنّ فإنّهنّ ملعونات» كيف اللعن هنا؟ هل بتعيين المتبرجة؟ وهل يكون ذلك سرّاً أم علناً؟ - جمعية مركز الإمام الألباني للدراسات والأبحاث
و لم ينتبه للإشكال الذي تنبه له الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى إذ قال في تعليقه على الحديث في " المسند " ( 12 / 38): " و قوله: " سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال " إلخ مشكل المعنى قليلا, فتشبيه الرجال بالرجال فيه بعد, و توجيه متكلف, و رواية الحاكم ليس فيها هذا التشبيه, بل لفظه: " سيكون في آخر هذه الأمة رجال يركبون على المياثر حتى يأتوا أبواب مساجدهم, نساؤهم كاسيات عاريات " إلخ.. و هو واضح المعنى مستقيمه, و رواية الطبراني - كما حكاها الهيثمي في " الزوائد " -: " سيكون في أمتي رجال يركبون نساؤهم على سروج كأشباه الرجال ". و لفظ " يركبون " غيره طابع " مجمع الزوائد " - جرأة منه و جهلا - فجعلها " يركب ", و الظاهر عندي أن صحتها " يركبون نساءهم ". سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال.. و على كل حال فالمراد من الحديث واضح بين, و قد تحقق في عصرنا هذا, بل قبله وجود هاته النسوة الكاسيات الملعونات ". و عليه فجملة " كأشباه الرحال " ليست في محل صفة لـ ( رجال) كما شرحه البنا و غيره, و إنما هي صفة لـ ( سروج). و ذلك يعني أن هذه السروج التي يركبها أولئك الرجال في آخر الزمان ليست سروجا حقيقية توضع على ظهور الخيل, و إنما هي أشباه الرحال.
العنوهن فإنهن ملعونات
قال العلماء وليس المراد بلعن مرتكبي الكبائر إبعادهم عن رحمة الله كل الإبعاد كما هو الحال في لعن الكفار، فإن المسلم لا يخرج عن الإسلام بارتكاب الذنوب والكبائر ما لم يستحلها، ويدل لهذا ما ذكر النووي في شرحه على صحيح مسلم عند كلامه على حديث: من أحدث فيها (يعني المدينة) حدثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. حيث قال: قال القاضي: واستدلوا بهذا على أن ذلك من الكبائر لأن اللعنة لا تكون إلا في كبيرة، ومعناه أن الله تعالى يلعنه وكذا يلعنه الملائكة والناس أجمعون وهذا مبالغة في إبعاده عن رحمة الله تعالى فإن اللعن في اللغة هو الطرد والإبعاد، قالوا: والمراد باللعن هنا العذاب الذي يستحقه على ذنبه والطرد عن الجنة أول الأمر وليست هي كلعنة الكفار الذين يبعدون من رحمة الله تعالى كل الإبعاد. انتهى. ولبيان نص الحديث المشار إليه في السؤال والحكم عليه يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 66102. ثم إنه لا حرج إن شاء الله في الدعاء بالهداية للمتبرجات من النساء كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم: 40116. الســــــــــؤال الثــــالـــــث يــقول الســــائل حديث العنوهن فإنهن ملعونات ما معنى هذا الحديث… | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. ولبيان حكم لعن المعين وغيره تراجع الفتوى رقم: 30017. والله أعلم.
الســــــــــؤال الثــــالـــــث يــقول الســــائل حديث العنوهن فإنهن ملعونات ما معنى هذا الحديث… | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
قلت: حديث مسلم في الشواهد لا في الأصول وقال ابن يونس منكر الحديث. فمن هذا حاله كيف يقبل تفرده بهذا الحديث ؟
قال الذهبي تعليقا على تصحيح الحاكم له:
قلت: عبد الله وإن احتج به مسلم فقد ضعفه أبوداود والنسائي وقال أبو حاتم هو قريب من ابن لهيعة. وقال الشيخ مقبل رحمه الله في تعليقه على المستدرك (4/601) تعليقا على قول الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ:
لا، عبد الله بن عياش ليس من رجال البخاري وما روى له مسلم إلا حديثا واحدا في الشواهد لا في الأصول كما في تهذيب التهذيب ووالده عياش ليس من رجال البخاري وعيسى بن هلال لم يوثقه إلا ابن حبان. قلت: فالحديث ضعيف لا يثبت وتوثيق ابن حبان لا يقوى على رد جرح من جرح الرجل، خاصة وقد عرف بتساهله في ذلك رحمه الله. والله أعلى وأعلم. انتهى كلام الأخ ولزيادة الفائدة: قمت بإيراد بعض التعليقات على هذا البحث من نفس المنتدى لبعض الإخوة
ففي أحد التعليقات قال صاحبها - جزاه الله خيراً -:
قال رحمه الله في الصحيحة (6 / ص417)
الاختلاف في
الراوي ، فحسبك ما ذكره الذهبي في تعقيبه ، و منها قول أبي حاتم ، و تمامه: "
ليس بالمتين ، صدوق يكتب حديثه ، و هو قريب من ابن لهيعة ".
سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال.
بوليود - Gololy
ترددت شائعات قوية في سمتء بوليوود مؤخرا، مفادها زواج النجم الكبير سلمان خان من النجمة المرافقة له في معظم أعماله كاترينا كايف، وذلك عقب اذاعة مشهد من برنامج Bigg Boss 13. كان الفنان والأب ستاند كوميدي سونيل جروفر ضيفا على سلمان خان الذي يقدم برنامجه الشهير، حيث ألمح جروفر أن سلمان خان وكاترينا كايف يضمهما رابطًا عميقًا يرجع إلى 16 عامًا ويبدو أنهما عازمان على رفعه إلى مستوى جديد. ذكر جروفر، ضمن مشهد كوميدي كان يؤديه وهو يرتدي زي أمرأة بأنه أكثر سخونة من كاترينا كايف، عندما كا يحاول اقناع سلمان خان بالزواج منه. أظهر سلمان المقاومة، لكن بدا عليه التأثر من ذكر كاترينا. ما لفت انتباه الجمهور هو الطريقة التي أشار بها سونيل إلى اسم كاترينا بينما كان يقترح على سلمان الزواج، ملمحًا إلى أن الثنائي قد يتزوج قريبًا. قبل ذلك، كان مقطع فيديو من أربع سنوات يشعل مواقع وسائل التواصل الاجتماعي، حيث شوهد سلمان خان يكشف أنه عرض على كاترينا كايف على الزواج منه، لكنها رفضت ذلك. ماكينة مصعد البرتو ساسي
ليله عبدالرحمن بن مساعد تويتر
تصنيف الفتوى
الحديث
التاريخ
10/06/2018
السؤال:
يسأل الأخ عن حديث: «العنوهنّ فإنّهنّ ملعونات» كيف اللعن هنا؟ هل بتعيين المتبرجة؟ وهل يكون ذلك سرّاً أم علناً؟
الجواب:
اللعنُ -ها هنا- لعن زجر وتهديد ووعيد، وليس هو اللعن الذي يلزمُ منه الطرد من رحمة الله -تعالى-؛ فذلك للكفَّار -حَسْبُ-. وعليه؛ فإنّ التعيين -على هذا المعنى- لا مانع منه؛ ومِن أدلّة جوازه: حديث الرجل الذي آذى جاره، فأمر النّبي صلى الله عليه وسلم هذا المُؤذَى أن يُخرج متاعه إلى الطريق، فصار الناس يلعنون ذلك المُؤذِي (بعينهِ)، والله أعلم. أمّا السر أو العلن: فبحسب المصلحة المترتبة على هذا الأداء، أو المفسدة، فإن غلب على الظنّ أن الإعلان باللعن سيُثمر زجراً، ووعظاً، وأثراً: فبه؛ وإلا: السرُّ، والله أعلم.