تفسير الجلالين { الذي خلقني فهو يهدين} إلى الدين. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} يَقُول: فَإِنَّهُمْ عَدُوّ لِي إِلَّا رَبّ الْعَالَمِينَ { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} لِلصَّوَابِ مِنْ الْقَوْل وَالْعَمَل, وَيُسَدِّدنِي لِلرَّشَادِ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} يَقُول: فَإِنَّهُمْ عَدُوّ لِي إِلَّا رَبّ الْعَالَمِينَ { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} لِلصَّوَابِ مِنْ الْقَوْل وَالْعَمَل, وَيُسَدِّدنِي لِلرَّشَادِ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { الذي خلقني فهو يهدين} أي يرشدني إلى الدين. الذي خلقني فهو يهدين بصوت اسلام صبحي. { والذي هو يطعمني ويسقين} أي يرزقني. ودخول { هو} تنبيه على أن غيره لا يطعم ولا يسقي؛ كما تقول: زيد هو الذي فعل كذا؛ أي لم يفعله غيره. { وإذا مرضت فهو يشفين} قال { مرضت} رعاية للأدب وإلا فالمرض والشفاء من الله عز وجل جميعا. ونظيره قول فتى موسى { وما أنسانيه إلا الشيطان} الكهف 63. { والذي يميتني ثم يحيين} يريد البعث وكانوا ينسبون الموت إلى الأسباب؛ فبين أن الله هو الذي يميت ويحيي. وكله بغير ياء { يهدين} { يشفين} لأن الحذف في رؤوس الآي حسن لتتفق كلها.
- الذي خلقني فهو يهدين عبدالله الموسى
- طاولات ركن الكوفي شوب
- طاولات ركن الكوفي تحميل
الذي خلقني فهو يهدين عبدالله الموسى
الحمد لله الحليم الكريم، الحمد لله الغفور الرحيم، الحمد لله الذي عز فارتفع وذل له كل شيء فخضع والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله، ثم الصلاة على سيد خلق الله، خليله ومصطفاه محمد بن عبدالله، صلى الله عليه وسلم، اللهم اغفر لي ذنبي وتقصيري وما أنت أعلم به مني، الحمد لله والشكر لله أن سلك بنا طريق النجاة، طريق طلب العلم وهدانا إليه بغير حول منا ولا قوة، فاللهم لا تجعل ذلك فتنة لنا ولا لغيرنا، اللهم ثبِّتنا على كتابك الكريم وسنة نبيك الأمين، اللهم آمين. اللهم لا تجعل حظي من العلم شراء الكتب وتكديسها، ولا الفخر والمباهاة بها، إنما أرجو العلم النافع والعمل الصالح المتقبل، فلا تحرمني من ذلك بسبب ذنبي وتقصيري وما أنت أعلم به مني، فاللهم اسلُك بنا سبيل النجاة وثبتنا عليه، فيا رب مَن لي غيرك في فقري ومن لي غيرك في رزقي ومن لي غيرك في جميع أمري، وأنت القائل على لسان خليله عليه السلام: ﴿ الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ﴾ [الشعراء: 78، 79].
وحين نُعرب: { مَرِضْتُ} [الشعراء: 80] نقول: مرض فعل ماضٍ والتاء فاعل، فهل أنا الذي فعلتُ المرض؟ وهذا مِثْل أن نقول: مات فلان، ففلان عامل مع أنه لم يحدث الموت؛ لذلك يجب أن نتنبه إلى أن الفاعل يعني مَنْ فعل الفعل، أو اتصف به، والفاعل هنا لم يفعل الفعل وإنما اتصف به. وقال { مَرِضْتُ} [الشعراء: 80] تأدباً مع الله تعالى، فلم يقل: أمرضني ونسب المرض الظاهر إلى نفسه. أما في المسائل التي لا يدَّعيها أحد، فتأتي بالفعل دون توكيد، كما في الآية بعدها: { وَٱلَّذِي يُمِيتُنِي}
5 سم قطر القاعدة 14. 5 سم
CU045
16. 50 SR
الارتفاع 5 سم القطر 7. 5 سم قطر القاعدة 13. 5 سم
CU044
متبقي 10 فقط اطلبه الآن
CU043
CU042
13. 86 SR
الارتفاع 6. 5 سم القطر 7. 5 سم قطر القاعدة 14 سم
طاولات ركن الكوفي شوب
عرض 1–30 من أصل 31 نتيجة
طاولات ركن الكوفي تحميل
خصم إضافي 20% مع الكود FAB100 احصل عليه السبت, 14 مايو - الأربعاء, 18 مايو شحن مجاني يشحن من خارج الإمارات
عمليات البحث ذات الصلة
00 SR
158. 40 SR
وفرنا عليك الجهود المبذولة من أجل طاولة فاخرة
طاولة حديد أبيض ب 4 رفوف خشبية
الطول 40 سم العرض 30 سم الارتفاع 94. 5 سم
26606
227. 00 SR
136. 20 SR
الطول 42 سم العرض 25 سم الارتفاع 80 سم
كوب مفرد
1119-4374-2
39. 60 SR
متبقي 5 فقط اطلبه الآن
دعي الفخامة تكون عنواناً لتفاصيل مائدتكِ سيدتي
كوب سيراميك مفرد و صحن ملون
يأتي بتصميم فاخر جدا وجميل
قطر الكوب 8 سم
قطر الصحن 14. 5 سم
1175-2071
50. 60 SR
كوب سيراميك مفرد و صحن ملون
قطر الكوب 8. 5 سم
قطر الصحن 15 سم
1175-2142
قطر الكوب 9 سم
1175-4373
53. 90 SR
متبقي 15 فقط اطلبه الآن
كوب سيراميك مفرد مع ملعقة و صحن ملون
قطر الصحن 14 سم
1175-2067
متبقي 11 فقط اطلبه الآن
قطر الصحن 14. 5 سم
1175-1971
قطر الصحن 14 سم
1175-1975
1175-1974
رف جداري مع تعليقة
2081
163. ركن كوفي مع طاولة قابلة للطئ - MAZAG-STORE. 90 SR
وفرنا عليك الوقت واالجهود للبحث عن رف جداري فاخر وأنيق
رف جداري خشبي مع تعليقة
متعدد الاستخدامات
الطول 27 سم العرض 20 سم الارتفاع 50 سم
1175-2074
138. 00 SR
متبقي 3 فقط اطلبه الآن
وفرنا عليك الوقت من جهود تبحث عن رفاري فاخر وأنيق
الطول 50 سم العرض 20 سم الارتفاع 29 سم