الأربعاء 09/مارس/2022 - 01:21 م
قيادات الإخوان المتصارعة
هاجمت السلفية الجزائرية جماعة الإخوان واتهمتها بالنفاق ومخالفة الشرع من أجل منافع زائلة، وشددت على أتباعها ضرورة الحيطة والحذر لمن يستمعون إليه ولا سيما ما أسمتها قصص الإخوان العاطفية التي تروجها عن نفسها، وغير الملتزمة بضوابط الشرع، والخالية من الآثار السلفية، وأضافت: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم ولا تأخذُوا عَمَّن هبّ ودبّ، وحرم الفقه والبصيرة، فإنكم مسؤولون عن ذلك يوم القيامة. دروس وخطب الإخوان وأوضحت أن خطب ودروس الإخوان تفتقد منهج العلماء وسمتهم وطريقتهم؛ وأغلبها مليئة بالعامية والقصص وإثارة العواطف؛ وخالية من النصوص الشرعية والآثار السلفية، واختتمت: «إذا رأيت الرجل جالسًا مع رجل من أهل الأهواء فحذّره وعرّفه، فإن جلس معه بعد ما علم فاتقه فإنه صاحب هوى، وانظر إليه في الصورة ليس جالسا مع رجل من أهل الأهواء فقط؛ بل ويثني عليه فاحذروه ولا تغتروا به؛ وضعوا عواطفكم تحت أقدامكم فإن العواطف عواصف». عن السلفية وتاريخها والسلفية هي اسم لمنهجٍ يدعو إلى فهم الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة والأخذ بنهج وعمل النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته والتابعين وتابعي التابعين، باعتباره يمثل نهج الإسلام، والتمسك بأخذ الأحكام من كتاب الله، ومما صح من أحاديث النبي.
السلفية الجزائرية تحذر أتباعها من الإخوان: جماعة النفاق والقصص العاطفية
November 30, 2010
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
قال الإمام مالك رحمه الله:
" لايؤخذ العلم عن أربعة:
• سفيه معلن السفه. • و صاحب هوى يدعوا إليه. • و رجل معروف بالكذب في أحاديث الناس و إن كان لايكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم. • و رجل له فضل و صلاح لا يعرف ما يحدث به ". إنَّ هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم. وقال الإمام النووي رحمه الله:
" و لايتعلم إلا ممن تكملت أهليته و ظهرت ديانته و تحققت معرفته و اشتهرت صيانته فقد قال محمد بن سيرين و مالك بن أنس و غيرهما من السلف:
( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ". وقال الإمام مسلم رحمه الله في [ مقدمة صحيحه]:
" باب بيان أن الإسناد من الدين و أن الرواية لا تكون إلا عن الثقات و أن جرح الرواة مما فيهم جائز بل واجب و أنه ليس من
الغيبة المحرمة بل من الذب عن الشريعة المكرمة ". وقال أيضا رحمه الله:
" عن ابن سيرين قال: ( لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما و قعت الفتنة قالوا لنا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم و ينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ عنهم حديثهم) ، عن أبي الزناد عن أبيه قال: ( أدركت بالمدينة مائة كلهم مأمون ما يؤخذ عنهم الحديث قال ليس من أهله) ، عن سفيان بن عيينة قال مسعر: ( سمعت سعد بن ابراهيم يقول: لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات) ، قال عبد الله بن المبارك: ( الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء) ، وقال أيضا: ( بيننا و بين القوم القوائم) يعني الإسناد ".
إنَّ هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم)
تاريخ النشر: الخميس 13 شعبان 1424 هـ - 9-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 38541
77491
0
401
السؤال
هل يجوز لناعامة أهل السنة الأخذ ببعض الآراء الفقهية الموجودة في بعض المذاهب المبتدعة المخالفة لمذهبنا الصادرة عن علماء لا نكفرهم، بل بعضنا يجلهم ويقدرهم. وجزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن العامي مأمور بتقليد من يثق بعلمه ودينه من أهل العلم، وأهل الأهواء ليسوا محلاً لتقليده. الدرس 5 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ثمرات علمية. فالواجب على المسلم أن يتجنب أهل البدع، وأن يحذر منهم لئلا تتخطفه أهواؤهم، وفي صحيح مسلم عن محمد بن سيرين قال: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. فلا يجوز للمرء أن يقلد في دينه المبتدعة وأهل الأهواء، ففي سنن الدارمي عن أسماء بن عبيد قال: دخل رجلان من أصحاب الأهواء على ابن سيرين فقالا: يا أبا بكر: نحدثك بحديث؟ قال: لا، قالا: فنقرأ عليك آية من كتاب الله؟ قال: لا، لتقومان عني أو لأقومن، قال: فخرجا، فقال بعض القوم: يا أبا بكر: وما كان عليك أن يقرآ عليك آية من كتاب الله تعالى؟! قال: إني خشيت أن يقرآ علي آية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبك. ولذا، فإنه يجب على الأخ السائل أن يجتنب أهل البدع والأهواء، وفي مذاهب أهل السنة كفاية ومقنع، وراجع الفتوى رقم: 7540 ، ورقم: 485 ، ورقم: 4325 ، ورقم: 6484.
إنَّ هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم
والقضيّة برُمّتها فيها جانب معنوي؛ إذ العلم كما هو مسطور في الكتب؛ إلاّ أنّه يؤخذ من خلال المخالطة عمّن تُعرف عنه الديانة والثقة؛ ولهذا يقول الأوزاعي: (كان هذا العلم كريما، يتلاقاه الرجال بينهم، فلما دخل في الكتب، دخل فيه غير أهله) (سير أعلام النبلاء 7 / 114). ولعلّ هذا يشرح لنا طريقة انتقاء العالِم من الصالحين؛ ويوضح مُكنة العلماء سابقاً حين تأتّت لهم المَلَكة العلميّة التي يستوحونها من أفواه مشايخهم في طريقة مناقشتهم للأدلّة وفهمهم للنصوص وعرضهم الحُجج؛ مع الاهتمام بالهيئة النفسيّة في امتثال العالم دين ربّه، وخشيته له؛ حيث يكسوه العلم والدين ثوب الوقار والحشمة، مع تعظيمه الأدلّة وحسن التعامل معها. إنّ أخذ العلم لا يُقتصر فيه على لم شتات المسائل وحفظها؛ أو اقتدار باحث على جمع تعاشيب موضوع من الموضوعات ليكتب فيه، أو حُسن تصوّره لها؛ أو قُدرة على الخطابة واللباقة في الحديث أمام الآخرين، أو وصوله إلى درجة أكاديميّة رفيعة المستوى؛ فهذه كلّها على أنّها مُهمّة في التوصيف العلمي، لكنها ليست كافية؛ لأنّ العلم له مُحدّدات من أبرزها خشية الله والإخلاص له ومراقبته، والموضوعية، وحسن فهم كلام العلماء، ومعرفة مصطلحاتهم، وبيئتهم العلمية، واستنطاق معارفهم من أقرانهم الذين عاشوا معهم؛ بعرض المسائل ومقارنتها في كتبهم وفهم أدوات نقاشهم.
انظروا عمن تأخذون دينكم - إسلام ويب - مركز الفتوى
منقول
sumber:
الدرس 5 إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم - ثمرات علمية
رحمة الله على أولئك المشايخ الذين كانوا ينابيع العلم، ومنارات الهدى، وأئمة الخير. وما كل المشايخ الأولين كانت لهم هذه الحلال، وما كل علماء اليوم تجردوا عنها، ولكن الأعمال بالنيات، والأمور بالمقاصد، وأولئك كانوا يقصدون العلم والدين، فكان الأصل أن يكونوا أهل علم ودين إلا من شذ منهم، والكمال لله وحده، وهؤلاء الطلاب يقصدون الشهادة والمنصب فكان الأصل أن يكونوا أصحاب منصب وشهادة إلا من شذ منهم، والخير لا ينقطع في هذه الأمة إلى يوم القيامة. وما أنا بالمحامي عن عهد بذاته، ولا عن أشخاص بأعيانهم، لكنما أدافع عن تقوى العالم وأمانة العلم، والعلم إذا لم يكن معه أمانة كان الجهل خيرا منه، كالطبيب الفاجر، يغش المريض ويماطل في العلاج، ابتغاء دوام الحاجة إليه، وتدفق المال عليه، بل ربما بالغ في الفجور فلم يمنعه علمه إن لم يكن أمينا أن يقتل المريض بالسم، بدلا من شفائه بالدواء. وخلاصة القول أن نبينا ﷺ علمنا أن هذا العلم دين، وأمرنا أن ننظر عمن نأخذ ديننا، ونحن لا نستطيع أن نأخذ العلم إلا عن رجل نثق بدينه كما نثق بعلمه، ونطمئن إلى إيمانه كما نطمئن إلى منطقه، فإن لم يكن إلا العلم والمنطق، لم ينفعاه عند الله شيئا.
ورحم الله الأوزاعي إذ يوصي هذه الوصية الغالية: 《 اعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعن من تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون 》 ، (تاريخ دمشق 361/6)
فإن قال قائل: هذه مواعظ ورقائق وليست من دقيق العلم وعقده، فلم التشديد؟
فجوابه:
اعلم أخي أن (الوعظ) منصب [العلماء] تجرأ عليه [الدخلاء]
فمن غريب ما يسمع، وعجيب ما يلقى:
هذا (واعظ). وذاك (عالم وفقيه)؛
كأن الوعظ مستباحة حماه، والوعظ غير دين الإله. نعم؛ فالبعض لا يعرف من الوعظ سوى القصص المضحكات، والأحاجي الكاذبات، والصراخ والبكاء والآهات، وكذبوا:
فالموعظة الحسنة تجمع التصديق بالخبر والطاعة للأمر؛ ولهذا يجيء الوعظ في القرآن مرادًا به الأمر والنهي بترغيب وترهيب؛
أفاده أبو العباس ابن تيمية كما في الفتاوى 45/2، 28/20. وقال ابن القيم:(الموعظة الحسنة هي الأمر والنهي، المقرون بالترغيب والترهيب)، [المدارج 157/3]
ولذا كان هذا المنصب في القديم منصب العلماء والفقهاء:
يقول ابن الجوزي رحمه الله:(كان الوعاظ في قديم الزمان علماء فقهاء…)، [تلبيس إبليس (123)]
وقال أيضاً:(لا ينبغي أن يقص على الناس إلا العالم المتقن فنون العلم.. )،[كتاب القصاص المذكرين، ص: 181]
وقد حذر أبو إدريس الخولاني من رجل يقص ليس بفقيه، انظره في: الحلية 123/5.
شكرا جزيلا لك على الوقت الذي قضيته في قراءة ملفي الشخصي وأتمنى أن نتواصل قريبا جدا أنا مصري ويمكنن...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد فرأت طلبك جيدا وإن شاء الله على إستعداد لعمل المطلوب بجودة ودقة عالية بعض من اعمالى فى المرفق وكذلك معرض الاعمال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مرحبا بكم. فإني قرأت المشروع ووجدت نفسي أهلا له، وأنا الآن على أكمل استعداد وأتم معرفة لإكمال هذا العمل. سأكتب اللوحة (الشعار)...
السلام عليكم هلا استاذ تيسير ارجو قراءت عرضي جيدا واتمني ان ينال عرضي اهتمامكم قرأت المطلوب ومستعد لتنفيذة في وقت قياسي وافكار جذابة واحترافية مبتكره وقد قمت با...
السلام عليكم لقد قرأت طلبك وفهمت ما تريد بالضبط وانا مستعد لتنفيذه بكل احتراف وابداع في التصميم فأنا متخصص في تصميم الشعارات والهوية البصرية ولديه خبرة واسعة في...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معك محمد.. مهندس وخطاط لاكثر من 15 عاما.. أسهل أنواع الخطوط العربية على الإطلاق - مخطوطه. صممت العديد من المشاريع الخطية هنا على مستقل وخارجه.. اتقن الخطوط العربية.
جدارية للفنان عبدالله سمير تساهم بإدخال نواعير هيت في لائحة التراث العالمي
مصدر إلهامك- خطوط – فكتورات – صور -دروس -وظائف
إعدات الفرش ( الخط السنبلي)
إعداد #الفرش للكتابة #الخط السنبلي على برنامج #الاليستريتور
#خطاط #مصمم #الخط العربي #مخطوطات
للتحميل من هنا
Sonbili
مرتبط
Did you like this article? Share it with your friends!
أسهل أنواع الخطوط العربية على الإطلاق - مخطوطه
كوننا نرجع لجنسيات عربية متنوعة و قادرين على الكتابة العادية و نعي تفاصل الأحرف العربية، إذاً ما الذي يمنع من أن نتعلم مهارة الخط العربي ؟ إن اللغة العربية تتميز بجمالية خطوطها حيث هناك أنواع متعددة من الخطوط العربية و التي منها: خط الرقعة، خط الثلث، خط النسخ، و الخط الديواني، الخط الكوفي ، الخط السنبلي و الكثير من الخطوط الأخرى. ربما يكون لجينات المرء دور في جمالية الخط فهناك أشخاص يمتلكون خط جميل على الرغم من عدم كتابتهم المستمرة أو حتى ربما يكون شخص لم يتم المرحلة الاعدادية من دراسته.
مهارة الخط العربي تُضيف لكاتب المحتوى رونقاً خاصاً لعمله. - حسوب I/O
وعند عودتي أكملت مشواري بمقابلة الأستاذ الفاضل إبراهيم العرافي، ذلك كان قبل "14" عاماً تقريباً، بعد ذلك أكملت مشواري في جدة من خلال تأسيس نادٍ للخط العربي وعمل دورات وورش عمل للخط العربي ومثلت المملكة في المحافل الدولية. هل يجوز للخطاط الخروج من الحرف العربي وجمالياته إلى خطوط أخرى حرة من خياله؟
طبعا، هذا لا يمنع من خروج الخطاط من الخط القاعدي الى خطوط حرة.! بشرط الحفاظ على قواعد الحرف وقوانينه والحفاظ على جمال وشكل الحرف وعدم التشويه في الحروف وفقده خواصه وقواعده الجمالية. يبدو أن خطوطك تخرج إلى أن تكون لوحة فنية.. هل هذا صحيح؟
بفضل الله جميع لوحاتي ارتقت الى عالم الفن والجمال الإبداعي وإظهاره بشكل فني كتحفة خالدة في جمالها وتفاصيلها، لذلك أجد نفسي بهذا الشكل في احتضان هذا الفن كثروة فنية تسجل في رصيدي وسيرتي الفنية. مهارة الخط العربي تُضيف لكاتب المحتوى رونقاً خاصاً لعمله. - حسوب I/O. أي أنواع الخطوط القريبة تجدها قريبة لنفسك؟
بفضل الله أجيد كتابة كل الخطوط، ولكن هناك ما هو الأقرب إلى قلبي "الخط الديواني والجلي ديواني والطغراء السنبلي النسخ والرقعة والثلث"، حسب ترتيبها إلى أعمالي. نلت العديد من الشهادات والتميز، فما أبرزها؟
فوزي في مسابقة "بحب مكة نلتقي" 2010، كانت الأميز، وكذلك تنفيذ الجدارية في "2012" بمكة المكرمة وأنفاق محبس الجن "150" متراً في ثلاثة أمتار، ودخولها موسوعة جينيس، وكذلك شهادة فوزي في مسابقة سوق عكاظ، وتكريمي في الأوبرا المصرية على جهودي في الخط العربي.
Khadijah — اسماء بالخط الديواني ♥️🌼
أنا واللهِ مازلتُ بِنفسِ الدرب وهبتك كلَّ ما أملِك وعشتُ العمرَ مِن أجلِك وأوشكتُ.. بأن أهلَك ولم أعبأ، ولم أندم كِلانا في الهوى يَعلم، مَخاطِرَهُ، وحتى إن تجنَّبنا مِخاطرَهُ.. فهلْ نَسلَم؟! — عبدالعزيز جويدة
وكالة نخيل عراقي / خاص ساهم الفنان الشاب عبدالله سمير بإدخال نواعير هيت ضمن لائحة التراث العالمي بواسطة تحويل جدارية تبلغ مساحتها 28متر إلىٰ لوحة فنية بالقرب من النواعير جذبت بجمالها مزيداً من السياح. وفي حسابه على الإنستغرام شارك سمير فرحتهُ موضحاً بأن العمل عبارة عن گرافيتي بالخط السنبلي دوّن فيها أسماء الأشخاص الذين أعادوا تأهيل نواعير هيت. وأضاف أن الأسماء تُكون من بعيد باللغة الإنكليزية جملة " I love Heet " ، مشيراً أنه اختار درجات الألوان بعناية فائقة كونها مريحة طبياً للعين وملائمة لأجواء المكان...........................
الاخبار
الثقافية والاجتماعية والفنية والقصائد والصور والفيديوهات وغير ذلك من فنون يرجى
زيارة موقع نخيل عراقي عبر الرابط التالي:-
او
تحميل تطبيق نخيل
للأندرويد
على الرابط التالي
حمل
التطبيق من هنا
لاجهزة
الايفون
تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي
فيس
بوك نخيل عراقي
انستغرام
نخيل عراقي
اسماء الخطوط العربية متعددة حيث يوجد العديد والعديد من أنواع الخط العربي التي ظهرت تدريجيا عبر التاريخ، وكل نوع أو اسم من أنواع الخط العربي له قصة وتاريخ وأحداث تميزه بالإضافة إلى القواعد التي يمتاز بها عن غيره من أنواع الخطوط العربية. تنوعت أشكال الخط العربي بسبب مرونة الحروف وسهولة انسيابها مع وضوح أشكالها واختلاف أقلامها، حيث أن تلك العوامل ساعدت في ظهور أنواع متعددة من الخط العربي مع ابتكار قواعد تخص كل نوع.