وقال الأمام الشافعي رحمه الله لصاحبه الربيع: يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك ، فإنك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها. وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان. ومما أنشد في هذا: أحفظ لسانك أيها الإنســــان *** لا يلدغنك إنه ثعبــــــــــــان كم في المقابر من قتيل لسانه *** كانت تهاب لقاءه الشجعان جعلنا الله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه وجعلنا الله ممن يحفظ لسانه عما يغضبه سبحانه أنه ولى ذلك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] منقول للأفادة منتديات محمد رافع الرسميه سيـ♥ـرينـا بيانات العضو???? زائر معلومات العضو معلومات الاتصال موضوع: رد: ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك)) الخميس يوليو 01, 2010 1:48 am يسلمو جيزاكي الله خيرا بارك الله فيكي ع الموضوع بيس يا اختي صوره هاد حرام لانه هاد قسم اسلامي مو صور ازياء منتديات محمد رافع الرسميه???? ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك )). بيانات العضو???? زائر معلومات العضو معلومات الاتصال موضوع: رد: ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك)) الخميس يوليو 01, 2010 1:54 am مشكورة سيرينا وبارك الله فيك فعلا كلام منظقي لان اللسان اما ان يسبب لك السعادة او يكون سببا في شقاءك تسلم الايادي وعوااااااااااااااااااااااافي منتديات محمد رافع الرسميه????
لسانك حصانك .. ان صنته صانك
السّمات الخاصّة بشخصيّات الأفراد
حرصتْ شعوبُ العالم منذُ بداية البشريّة حتّى هذا اليوم إلى المُحافظةِ على تميُّزها وتفرُّدها اجتماعيّاً، وقوميّاً، وثقافيّاً، لذلك اهتمتْ بأن يكون لها هويّةٌ تُساعدُ في الإعلاءِ من شأن الأفراد في المُجتمعات، وساهم وجود الهويّة في زيادةِ الوعي بالذّات الثقافيّة والاجتماعيّة، ممّا ساهمَ في تميُّزِ الشّعوب عن بعضهم بعضاً، فالهويّة جزءٌ لا يتجزّأ من نشأة الأفراد منذُ ولادتهم حتّى رحيلهم عن الحياة. ساهم وجود فكرة الهويّة في التّعبيرِ عن مجموعةٍ من السّمات الخاصّة بشخصيّات الأفراد؛ لأنّ الهويّة تُضيفُ للفرد الخصوصيّة والذاتيّة، كما إنّها تعتبرُ الصّورة التي تعكسُ ثقافته، ولغته، وعقيدته، وحضارته، وتاريخه، وأيضاً تُساهمُ في بناءِ جسورٍ من التّواصل بين كافة الأفراد سواءً داخل مجتمعاتهم، أو مع المُجتمعات المُختلفة عنهم اختلافاً جُزئيّاً مُعتمداً على اختلافِ اللغة، أو الثّقافة، أو الفكر، أو اختلافاً كُليّاً في كافّةِ المجالات دون استثناء. تُعرفُ الهويّة في اللّغة بأنّها مُصطلحٌ مُشتقٌّ من الضّمير هو؛ ومعناها صفات الإنسان وحقيقته، وأيضاً تُستخدمُ للإشارةِ إلى المَعالم والخصائص التي تتميّزُ بها الشخصيّة الفرديّة،[١] أمّا اصطلاحاً فتُعرفُ الهويّةُ بأنّها مجموعةٌ من المُميّزات التي يمتلّكها الأفراد، وتُساهمُ في جعلهم يُحقّقون صفة التفرّد عن غيرهم، وقد تكون هذه المُميّزات مُشتركة بين جماعةٍ من النّاس سواءً ضمن المجتمع، أو الدّولة.
((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك ))
- ازدراء شخص أو جماعة ونشر ما يثير السخرية أو الضحك منهم. - الانتقاص أو التجاوز في حق الآخرين أو كيانات معينة. - السخرية والتهكم والاستهزاء من شخص أو مهن أو كيانات. - نشر الإشاعات أو الأكاذيب أو الافتراءات أو التهم، ولن يعفينا انتشارها من المسؤولية القانونية. لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن هنته هانك – عروبـة. - تأليب الرأي العام على مخالفة الأنظمة والقوانين والعادات والقيم. - الحث على مناهضة أعمال منافية لقانون الدولة التي نقيم فيها أو التحريض على أخذ موقف أو تبني رأي مخالف لقوانين البلد الذي نقيم فيه، سواء كنا سياحا أو في عمل. - ترويج البضائع والمنتجات المغشوشة عبر حساباتك الإلكترونية.
لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن هنته هانك – عروبـة
حسناء شحاتة
ضمن فعاليات ليالى رمضان الثقافية والفنية التى تنظمها الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة بقصر ثقافة المستقبل ،
قدمت الإدارة المركزية للشئون الفنية برئاسة الفنان أحمد الشافعى ، عرض فنى لفرقة ملوى للفنون الشعبية التابعة لفرع ثقافة المنيا برئاسة ا. خالد إسماعيل ، بإقليم وسط الصعيد الثقافى برئاسة ا. ضياء مكاوى، حيث قدمت الفرقة العديد من فقرات العصايا، أمانه يا مراكبى، السحجة ، خطبونى ياابو الحسن ، وعدد من الفقرات المستوحاة من التراث الشعبي ، والفرقة من تدريب الفنان محمد شحاتة ، تصميم رقصات وأغانى الفنان أسامة عبد الله ، وذلك بمركز شباب مدينه 15 مايو
وبحضور ا. نجلاء فاضل مديرة قصر المستقبل ولفيف من القيادات التنفيذية والسياسية والاعلام والصحافة، وجمهور مدينة 15مايو.
صباعك حصانك.. إن صنته صانك!! - عطية محمد عطية عقيلان
والأحاديث في هذا الباب كثيرة وسوف أكتفي بما أوردته كم من إنسان أفسد عمله ، يوم فسد لسانه ، وساء منطقه ، واختل لفظه ؟ في اللسان أكثر من عشرة عيوب إذا لم يتحكم فيه. من عيوبه … الكذب … والغيبة … والنميمة … والبذاءة … والسب … والفحش … والزور… واللعن … والسخرية … والاستهزاء وغيرها ورب كلمة هوى بها صاحبها في النار على وجهه أطلقها بلا عنان ، وسرحها بلا زمام ، و أرسلها بلا خطام. للسان طريق للخير ، وسبيل للشر ، فيا لقرة عين من ذكر الله به وأستغفر وحمد وسبح وشكر وتاب ، ويالخبية من هتك به الأعراض وجرح بها الحرمات وثلم به القيم. يا أيها الأخوة رطبوا ألسنتكم بالذكر ، وهذبوها بالتقوى ، وطهروها من المعاصي ، فأن أجسادكم على النار لا تقوى. اللهم إنا نسألك ألسنة صادقة ، وقلوبا سليمة ، وأخلاقا مستقيمة. وأما الآثار عن السلف في هذا الباب فكثيرة ولا حاجة إليها مع ما سبق ، لكن ننبه إلى عيون منها. أجتمع قس بن ساعدة وأكثم بن صيفي ، فقال أحدهما لصاحبه: كم وجدت في ابن آدم من العيوب ؟ فقال هي أكثر من أن تحصي ، والذي أحصيته ثمانية آلاف عيب ، ووجدت خصلة إن استعملها سترت العيوب كلها ، قال: ما هي: قال حفظ اللسان!!! وعن أبي علي الفضيل بن عياض رضي الله عنه قال: من عد كلامه من عمله قل كلامه فيما لا يعنيه.
قديما علّمنا آباؤنا أن من يُسيء إلينا يجب ألا نرد عليه إساءته ، بل مجرد الرد بكلمات محترمة سيكون كافيا ليشعر بخطئه وقلة شأنه فيعتذر.... ولكن احذروا.... هذه النصيحة أصبحت قديمة جدا وغير فعالة بالمرة ، فلا تُقدموا على تجربتها وإلا ستجدون أنفسكم سلعة رائجة للسخرية والاستهزاء بها من الجميع ، سواء ممن وجهتم إليه هذه الكلمات المحترمة أو ممن شهد الموقف وليس له أي دخل به... بمعنى أصح ستصبحون تسلية مضحكة لكل من هب ودب!!! أما أبناؤنا الأعزاء فلا تحاولوا تعليمهم احترام من يهنيهم أو مجرد محاولة التعامل معه على أنه شخص ذو عقلية محترمة وإلا اُصيبوا بعقد نفسية مدمرة... على سبيل المثال هذا السؤال الذي سوف يظل يطارد الطفل طوال سنين حياته: أنا على صواب فلماذا يُهدر حقي ؟!!! وهو خاطيء وينقصه الأدب والاحترام فلماذا يحصل على ما هو ليس حق له ؟!!! للأسف هذا ما وصل إليه الحال داخل مجتمعاتنا المتحضرة... أصبح التحضر الآن يعني استخدام الألفاظ البذيئة لإثبات ذاتك ولإجبار الجميع على احترامك... تتعجب أليس كذلك ؟!!! كيف أُهين من أمامي فيحترمني ؟!!! نعم سيدي الفاضل سيحترمك رغما عنه لأنه سيدرك وقتها أنك صاحب قوة ونفوذ وإلا لما استخدمت هذه الألفاظ معه!!!
الملتقى ساحة الاعضاء Members place ملتقيات سيدات العالم
بنات الرياض: أين يقع مركز نجود + فانتيل؟
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم
طرحه قبل 4279 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع! قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
Alina مبتعث فعال Active Member الولايات المتحدة الأمريكية Alina, أنثى. مبتعث فعال Active Member.
مركز نجود بالرياض يعلن 4 وظائف
يقع مجمع نجود في الرياض:بمركز نجود شارع جابر بن عبدالله
والجديد بالذكر أن إدارة مجمع نجود بادرت بتقديم الدعوة للفنان وفتحت مساحة جديدة للفنانين للعرض يكتسب من خلالها شريحة جديدة من الجمهور من مختلف الشرائح والأعمار، كما تقدم الفنان بالشكر الخالص لإدارة المعرض على توفيرها مساحة للعرض والتنظيم المميز للمعرض. وبهذه المناسبة صرّح الأستاذ العمران بالقول: (نحن سعداء بمجمع نجود مول أن نستضيف معرض الفنان الدريبي والذي أضاف لمسة حضارية فريدة في عالم الفن التشكيلي، حيث استطاع هذا المعرض أن يجذب العديد من عشاق الفن التشكيلي بجميع ميادينه). ومن جانبه علّق المستشار الإعلامي الدكتور محسن آل حسان على معرض سعود الدريبي بقوله: (لنا الفخر والاعتزاز أن نتبنى وندعم مثل هذه المعارض والتي يمثل الفن التشكيلي فيها دوراً بارزاً بما قدمه الفنان من تحف فنية أبهرت جميع من زار مجمع نجود مول ونتمنى أن يتواصل الفنان الدريبي معنا في جميع المناسبات التي تقام مستقبلاً.