تاريخ النشر: الإثنين 18 ذو القعدة 1423 هـ - 20-1-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 27511
23549
0
391
السؤال
ما الفرق بين قوله تعالى ".... له من في السموات والأرض... لله في ما في السموات والأرض - خواتيم سورة البقرة - القارئ عمار حمصي - YouTube. النور 41 وقوله تعالى " يسبح لله ما في السموات وما في الأرض... الجمعة 1 التغابن 1 ؟جزاكم الله خيراً عما تقدموه للإسلام من العمل الجليل ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الله تعالى يقول في سورة النور الآية 41: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41]. ويقول سبحانه في سورة التغابن الآية 1: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [التغابن:1]. ويقول عز وجل في سورة الجمعة الآية 1: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ [الجمعة:1]. والفرق بين الآيات أنه في آية النور جاء التعبير بـ"من" وفي آية الجمعة وآية التغابن جاء التعبير بـ"ما" ومن في الغالب تكون للعاقل، وفي ذلك من رقيِّ الأسلوب ما يدهش العقول حيث إن باب التغليب في اللغة باب واسع فتارة يغلب العاقل على غير العاقل، وتارة يغلب المذكر على المؤنث، وتارة يغلب المتكلم على المخاطب، وفي هذا من التنويع والتشويق مع عدم التكرار ما يبين إعجاز القرآن، وحيث عبر بـ"ما" فلأنها تتناول الأجناس كلها تناولاً عاماً بأصل الوضع، والإتيان بـ"ما" هو من باب تغليب الأكثر على الأقل.
- سبح لله مافي السموات والارض وهو العزيز الحكيم
- سبح لله مافي السموات والارض سورة الصف
- قل لمن مافي السموات والارض قل لله
- العادات الصحية الخاطئة واضرارها واساليب التخلص منها رخص حفر الآبار
سبح لله مافي السموات والارض وهو العزيز الحكيم
24-سورة النّور 64 ﴿64﴾ أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ألا إن لله ما في السموات والأرض خلقًا وملكًا وعبادة، قد أحاط علمه بجميع ما أنتم عليه، ويوم يرجع العباد إليه في الآخرة، يخبرهم بعملهم، ويجازيهم عليه، والله بكل شيء عليم، لا تخفى عليه أعمالهم وأحوالهم. تفسير ابن كثير
يخبر تعالى أنه مالك السماوات والأرض ، وأنه عالم غيب السماوات والأرض ، وهو عالم بما العباد عاملون في سرهم وجهرهم ، فقال: ( قد يعلم ما أنتم عليه) و " قد " للتحقيق ، كما قال قبلها: ( قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا) ، وقال تعالى: ( قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا) [ الأحزاب: 18].
سبح لله مافي السموات والارض سورة الصف
ثمَّ أخبرَ عن عمومِ ملكِهِ، فقالَ: {لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ} أي: هوَ الخالقُ للمخلوقاتِ، الرَّازقُ المدبِّرُ لها بقدرتِهِ {وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
{هُوَ الأوَّلُ} الَّذي ليسَ قبلَهُ شيءٌ، {وَالآخِرُ} الَّذي ليسَ بعدَهُ شيءٌ {وَالظَّاهِرُ} الَّذي ليسَ فوقَهُ شيءٌ، {وَالْبَاطِنُ} الَّذي ليسَ دونَهُ شيءٌ {وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} قد أحاطَ علمُهُ بالظَّواهرِ والبواطنِ، والسَّرائرِ والخفايا، والأمورِ المتقدِّمةِ والمتأخِّرةِ. سبح لله مافي السموات والارض وهو العزيز الحكيم. {هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} أوَّلُها يومُ الأحدِ وآخرُها يومُ الجمعةِ {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} استواءً يليقُ بجلالِهِ، فوقَ جميعِ خلقِهِ، {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأرْضِ} مِن حبٍّ وحيوانٍ ومطرٍ، وغيرِ ذلكَ. {وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} مِن نبتٍ وشجرٍ وحيوانٍ وغيرِ ذلكَ، {وَمَا يَنزلُ مِنَ السَّمَاءِ} مِن الملائكةِ والأقدارِ والأرزاقِ. {وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} مِن الملائكةِ والأرواحِ، والأدعيةِ والأعمالِ، وغيرِ ذلكَ. {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} كقولِهِ: {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا} [المجادلة:7] وهذهِ المعيَّةُ: معيَّةُ العلمِ والاطِّلاعِ، ولهذا توعَّدَ ووعدَ على المجازاةِ بالأعمالِ بقولِهِ: {وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} أي: هوَ تعالى بصيرٌ بما يصدرُ منكم مِن الأعمالِ، وما صدرَتْ عنهُ تلكَ الأعمالُ، مِن بِرٍّ وفجورٍ، فمجازيكم عليها، وحافظُها عليكم.
قل لمن مافي السموات والارض قل لله
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) القول في تأويل قوله تعالى: سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يعني بقوله جلّ ثناؤه: (سَبَّحَ لِلَّهِ) صلى لله، وسجد له، (مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ) من خلقه (وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) يقول: وهو العزيز في انتقامه ممن انتقم من خلقه على معصيتهم إياه، الحكيم في تدبيره إياهم.
قلت: وهذا فيه بعد ؛ لأن سياق الآية لا يقتضيه ، وإنما ذلك بين في " آل عمران " والله أعلم. وقد قال سفيان بن عيينة: بلغني أن الأنبياء عليهم السلام كانوا يأتون قومهم بهذه الآية لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله. قوله تعالى: فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي " فيغفر ويعذب " بالجزم - عطف - على الجواب. وقرأ ابن عامر وعاصم بالرفع فيهما على القطع ، أي فهو يغفر ويعذب. وروي عن ابن عباس والأعرج وأبي العالية وعاصم الجحدري بالنصب فيهما على إضمار " أن ". وحقيقته أنه عطف على المعنى ، كما في قوله تعالى: فيضاعفه له وقد تقدم. والعطف على اللفظ أجود للمشاكلة ، كما قال الشاعر: ومتى ما يع منك كلاما يتكلم فيجبك بعقل قال النحاس: وروي عن طلحة بن مصرف " يحاسبكم به الله يغفر " بغير فاء على البدل. (1) من قوله تعالى {سبح لله ما في السماوات والأرض} الآية 1 إلى قوله تعالى {يولج الليل في النهار} الآية 6 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. ابن عطية: وبها قرأ الجعفي وخلاد. وروي أنها كذلك في مصحف ابن مسعود. قال ابن جني: هي على البدل من " يحاسبكم " وهي تفسير المحاسبة ، وهذا كقول الشاعر: رويدا بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي على سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغى إذا ما غدت في المأزق المتداني فهذا على البدل.
– العصائر:
في معظم أماكن بيع العصائر تبدو صحية لكن معظمها مصنوع من الألباب قليلة الدسم علي محو غير متناسب زيادة إلي كميات السكر المضاف يجعلها عالية السعرات الحرارية الأصح أعدي العصير الخاص بكِ بنفسك لتتجبني الزيادة فالعصائر مفيدة لتزويد بالطاقة. عادات خاطئة في الأكل غير صحية | المرسال. – المشروبات الرياضية:
هي تحتوى علي العناصر الغذائية الضرورية للتدربيات المكثفة مثل الصوديوم و البوتاسيوم لكنها ليست مناسبة لمن تتبع نشاطًا خفيفًا كالذهاب في نزهة أو الأعمال المنزلية لأنها تحتوى علي 125 سعر حراري لتجنب الزيادة اختاري الماء العادي أو المشروبات المنحفضة السعرات للمحافظة على رطوبة الجسم. صودا الدايت:
لا تكون هذه المشروبات أفضل صديق لكَ فالعلماء قالوا إن الكثير من هذه المشروبات الخالية من السعرات يمكن أن يسبب ضررًا صحيًا كالسكري الأصح تجنبي الصودا تمامًا وإختاري مشروبات طبيعية بديلًا عنها. شرائح الديك الرومي:
يعتبر الديك الرومي مصدرًا مميز من البرتين الطري إلا أنه يتم نخزين العديد من شرائح الديك الرومي مع الصوديم الأصح تأكدي من شراء شرائح الديك الرومي الطازجة إذا كنت لا تستطعين يمكنك إختيار علامة تجارية يحوى منتجها علي أقل من 350 ملغ من الصوديم
العادات الصحية الخاطئة واضرارها واساليب التخلص منها رخص حفر الآبار
– الخبز المتعدد الحبوب:
ظهرت مؤخرًا مصطلحات الحبوب المتعددة و الحبوب السبعة كلها تشير إلي غذاء صحي سليم و لكن لا تحتوي على الحبوب المفيدة لقلب الأصح أن تقرئي الملصق و تتأكدي أن المكونات دقيق أبيض أو دقيق قمح هذا يعنى أنه يحتوي على الحبوب الغذائية الكاملة. – المياة المعدنية:
المعبأة في زجاجات تحتوى على نسبة من المواد الكيميائية والبكتيريا نتجة التعبئة في أوان مصنوعة من البلاستيك، والأصح اعملي على تنقية مياة الصنبور بالفلتر بدلًا من ذلك. – الوجبات المجمدة:
وجبات الطعام المجمدة تبعًا من الكثير من الصوديوم في حين تفتقر إلي السعرات الحراية الضرورية الأصح إذا كنت لا تملكين الوقت الكافي لإعداد الطعام يوميًا قومي بتحضير دفعة كبيرة من وجبتك المفضلة خلال عطلة الأسبوع و قومي بتجمدها في الثلاجة لتناولها علي مراحل خلال الأسبوع ذلك أفضل صحيًا لكِ ولأسرتكِ..
– تخطى وجبات الطعام:
تخطي وجبات الطعام لا يخفف من السعرات الحرارية لفترة زمنية طويلة لأن التخلي عن وجبة معينة يؤدي إلي الإفراط في تناول الطعام في الوجبات الأخري الأصح تحديد وقت غذائي صحي. العادات الصحية الخاطئة واضرارها واساليب التخلص منها دول عربية، ومصر. – تناول زبدة الفول السوداني القليلة الدسم:
هي ليست بالضرورة أكثر صحة من الزبد العادي فبقراءة الملصق الغذائي ستعرفي أنهما تحتويان على نفس الكمية من السعرات الحرارية كما أنها مصدر لدهون الأحادية غير المشبعة الأفضل اختيار الزبد العادي الذي يحتوى علي الزيوت المضافة و تأكدي من ذلك بقراءة المصلق.
منها شرب الشاي.. منها شرب الشاي.. عادات خاطئة لا تفعلها بعد الأكل حفاظا على صحتك. عادات خاطئة لا تفعلها بعد الأكل حفاظا على صحتك
يظن بعض الأشخاص أن الحفاظ على الصحية يكون فقط من خلال اتباع نظام غذائي صحي، دون معرفة أن هناك بعض العادات التي قد تعرضك إلى الخطر إذا فعلتها بعد الانتهاء من تناول الطعام. القيام ببعض العادات الشائعة بعد الانتهاء من تناول الطعام، والاعتقاد بأن ذلك لن يؤثر على صحتك، أمر غير صحيح، لذا إليك أبرز العادات الضارة التي يقوم بها الأشخاص بعد انتهاء تناول الطعام، وذلك وفقًا لما ذكره موقع timesofindia، والتي تتمثل فيما يلي: الماء المثلج: غالبًا ما يتناول الأشخاص الماء بعد الانتهاء من تناول الطعام، مع العلم بأهمية تناول الكمية الكافية من الماء على صحة الجسم، ولكن تناول الماء المثلج الوجبة مباشرة قد يؤدي إلى تكتل الطعام ويؤخر عملية الهضم، كما يمكن أن يتسبب في التهاب الحلق، أو التهاب جدار المعدة نظرًا لدرجة حرارته المختلفة عن الجسم. ممارسة الرياضة: عندما تقوم بأي نشاط بدني قوي بعد تناول الطعام فورًا، فإنه يزيد الضغط على الجهاز الهضمي ويبطئ عملية الهضم، ويعرضك إلى حدوث عسر هضم، والإصابة بالإمساك، ويكمن السبب وراء ذلك هو انفصال الدم عن الجهاز الهضمي، وقد تؤدي زيادة تدفق الدم إلى القيء والانتفاخ.