المنظمة الدولية للمعايرات القانونية (OIML). اللجنة الدولية الكهرتقنية (IEC). الخدمات الإلكترونية المقدمة من هيئة المواصفات والمقاييس
تقدم الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس عدد كبير من الخدمات الإلكترونية
حرصت الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة على تقديم مجموعة من الخدمات الإلكترونية التي من شأنها تسهيل وتسريع إنجاز المهام، فيما يلي هي الخدمات الإلكترونية المقدمة من الهيئة:
خدمات سابر الإلكترونية
طلب شهادة مطابقة منتج للمنتجات التجارية. وطلب شهادة مطابقة إرسالية للمنتجات التجارية. طلب شهادة مطابقة إرسالية للمنتجات غير التجارية. خدمات علامة الجودة الإلكترونية
منح ترخيص علامة جودة من هيئة المواصفات والمقاييس توسيع مجال ترخيص علامة جودة. الغاء ترخيص علامة جودة. بطاقات كفاءة الإلكترونية
الحصول على ترخيص باستعمال بطاقة كفاءة استهلاك الطاقة للمنتجات الكهربائية. الحصول على ترخيص باستعمال بطاقة كفاءة الطاقة لمنتجات الإطارات. والحصول على بطاقة اقتصاد الوقود للمركبات الخفيفة الجديدة. الحصول على ترخيص باستعمال بطاقة ترشيد استهلاك المياه للأدوات الصحية. شبوة.. شاب من ابناء مديرية ميفعة يعثر على عملة قديمة " قرش فرنسي " يعود تاريخه إلى عام 1780م في وادي ميفعة.. تسجيل المختبرات المقبولة لدى المواصفات السعودية في نظام بطاقات الكفاءة.
- هيئة المواصفات والمقاييس والجودة تعلن تدريب على رأس العمل في تخصصات (القانون) -
- “المواصفات والمقاييس” تحذر من خطورة استخدام التوصيلات الكهربائية غير المطابقة – الموجز السعودي
- شبوة.. شاب من ابناء مديرية ميفعة يعثر على عملة قديمة " قرش فرنسي " يعود تاريخه إلى عام 1780م في وادي ميفعة.
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] هيئة المواصفات والمقاييس مكتب فحص السيارات .. المنطقة الشرقية - المملكه العربية السعودية
- تفسير: (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالًا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)
- وأذن في الناس بالحج - إسلام أون لاين
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 27
- معنى آية: وأذن في الناس بالحج، بالشرح التفصيلي - سطور
- الواجهة الرقمية - عرض مشاركة واحدة - وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ
هيئة المواصفات والمقاييس والجودة تعلن تدريب على رأس العمل في تخصصات (القانون) -
يوم واحد مضت
تعليمات ونصائح
29 زيارة
حذرت هيئة المواصفات والمقاييس والجودة من خطورة استخدام التوصيلات الكهربائية غير المطابقة؛ خاصة خلال فصل الصيف وارتفاع درجات الحرارة. وقال المهندس وائل الذياب، المتحدث الرسمي للهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، أن من المخاطر التي تواجه التوصيلات الكهربائية هي توصيل مجموعة من الأجهزة على التوصيلة الكهربائية. وأوضح وائل الذياب، أن التوصيلة الكهربائية تتحمل 2800 واط، فيما يتم تطبيق أكثر من 17 اختبارًا على الأجهزة للوصول إلى أعلى درجات السلامة على التوصيلات الكهربائية والأفياش، بحسب "البورصة العقارية" عبر قناة "الإخبارية". فيديو | #المواصفات_والمقاييس تحذر من خطورة استخدام التوصيلات الكهربائية غير المطابقة.. هيئة المواصفات والمقاييس السعودية توظيف. م. وائل الذياب: التوصيلة الكهربائية تتحمل 2800 واط #البورصة_العقارية #الإخبارية
— الإخبارية – اقتصاد (@ekhbariya_eco) April 19, 2022
“المواصفات والمقاييس” تحذر من خطورة استخدام التوصيلات الكهربائية غير المطابقة – الموجز السعودي
ميفعة((عدن الغد))صالح باعوضه احد الشباب من ابناء مديرية ميفعة محافظة شبوة، يعثر في وادي ميفعة على قطعة نقدية فضية قديمة " قرش فرنسي" يعود تاريخه إلى عام 1780م وقد اكتشف الشاب الميفعي هذا العملة الفرنسية القديمة الذي يطلق عليه أيضا الريال الفرنسي ، في وادي ميفعة بالقرب من مدينة ميفعة القديمة أثناء سيره على الأقدام للذهاب إلى المدرسة وأكد الشباب الميفعي ان العملة عرضها للبيع وللتواصل عبر الواتساب 711143335 الجدير بالذكر أن هذا العملة كان يستخدم على نطاق واسع كعملة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط كمناطق غرب الجزيرة العربية، بما في ذلك الحجاز واليمن وحضرموت وظفار وشرق أفريقيا. وكانت تسمى بالريال الفرنسى.. من: صالح سويد باعوضه
شبوة.. شاب من ابناء مديرية ميفعة يعثر على عملة قديمة " قرش فرنسي " يعود تاريخه إلى عام 1780م في وادي ميفعة.
المواصفات" ستتحقق من موازين محال المحامص والمكسرات والعطارة واللحوم والعود
أعلنت الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة عزمها للبدء في عمليات التحقق من دقة قراءات الموازين المستخدمة في محال المحامص والمكسرات والعطارة واللحوم، إضافة إلى محال العود، وذلك ضمن أنشطة البرنامج الوطني للقياس والمعايرة "تقييس" لتحقيق مبادئ التجارة العادلة وحماية حقوق أطراف المبادلات. وقال المدير التنفيذي لبرنامج المعايرة القانونية تقييس المهندس سلطان أبو خشيم: برنامج "تقييس" مستمر في عمليات التحقق على محطات الوقود والمنشآت التجارية، حيث جرى خلال العام الماضي 2021م التحقق الدوري من (36. 633) مضخة (هوز) في نحو(3. 254) محطة وقود منها (36. 143) (هوزا) مطابقًا بنسبة 98. 66%، وكذلك إجراء التحقق الدوري من (11. 164) ميزانًا غير تلقائي في (3. 199) منشأة تجارية منها (10. 764) ميزانا مطابقًا بنسبة 96. 42%. وشهد العام الماضي تأهيل وقبول (11) جهة للتحقق من مضخات الوقود، و(3) جهات للتحقق من الموازين غير التلقائية، إلى جانب جهتين لصيانة مضخات الوقود، وجهتين لصيانة الموازين غير التلقائية. “المواصفات والمقاييس” تحذر من خطورة استخدام التوصيلات الكهربائية غير المطابقة – الموجز السعودي. وأضاف: برنامج تقييس أصدر خلال العام الماضي (8) شهادات اعتماد الطراز الوطنية لمضخات الوقود، و(12) شهادة للموازين غير التلقائية، علاوة على شهادتين لعدادات الأجرة، بعد اجتيازهم للاشتراطات الفنية والإدارية.
[ رقم تلفون و لوكيشن ] هيئة المواصفات والمقاييس مكتب فحص السيارات .. المنطقة الشرقية - المملكه العربية السعودية
المكافآت الشهرية والمزايا: 1- لحملة البكالوريوس فما فوق مبلغ (3, 000 ريال) شهرياً. 2- تغطية تأمين ضد مخاطر العمل. 3- دورات تدريبية إلكترونية. 4- شهادة خبرة مقدمة من صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) بعد إتمام البرنامج التدريبي. مؤسسة حكومية (ويكيبيديا): – الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة أنشئت بمقتضى المرسوم الملكي رقم وتاريخ 1392/3/3هـ، كهيئة ذات شخصية اعتبارية وميزانية مستقلة، يرسم السياسة العامة لها مجلس إدارة يترأسه وزير التجارة والاستثمار، ويضم ممثلين للأطراف الرئيسية المعنية بالتقييس في المملكة، وكان الهدف منها تحقيق الريادة الإقليمية والمرجعية العلمية …
موعد التقديم: – التقديم متاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1443/09/18هـ الموافق 2022/04/19م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. هيئة المواصفات والمقاييس السعودية. طريقة التقديم: – لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
للمزيد من الأخبار و الوظائف:
تابعنا عبر السناب🔗: (اضغط هنا)
تابعنا عبر التلجرام🔗:( اضغط هنا)
تابعنا عبر تويتر 🔗:( اضغط هنا)
شاهد أيضاً
تعلن شركة الطائرات المروحية عن توفر فرص وظيفية (رجال/نساء)
تعلن شركة الطائرات المروحية عبر موقع (LinkedIn)، وبالتعاون مع صندوق الموارد البشرية (هدف) عن توفر عدد من …
أهداف الجائزة [ عدل]
التوعية بالجودة وضرورة تطبيقها. أن تكون الجائزة محفزاً للقطاعات العامة والخاصة وتمكينهم من بناء مبادئ وأسس للجودة الشاملة وبالتالي تطبيقها على مستوى وطني. رفع مستوى القيادات الإدارية في المنشآت لتحقيق أهداف الجودة الشاملة. تفعيل دور أداء العمليات الإنتاجية والخدمية وتطويرها. تحفيز المنشآت على الالتزام بالمواصفات والمقاييس الوطنية والدولية. الإشادة بالمنشآت التي أدت بشكل متميز وحققت مستويات الجودة وتكريمهم. تمكين المنشآت من المساهمة في رفع كفاءة الخدمة المجتمعية. خلق علاقة ولاء دائمة مع العملاء والعاملين والموردين والمستثمرين من خلال تلبية احتياجاتهم ومتطلباتهم وتوقعاتهم. إنشاء قاعدة معلوماتية لجائزة الملك عبد العزيز للجودة. وضع خطط وأهداف واستراتيجيات الجودة وكيفية تحقيقها. تطوير الكوادر البشرية الوطنية وتهيئة ظروف عمل مناسبة لزيادة الكفاءة والقدرات الفنية والعملية في مجال الجودة. تحسين الأداء التشغيلي والاقتصادي على مستوى المنشآت من خلال الاستفادة من الموارد الوطنية
التقييم الذاتي لقياس مستويات الأعمال ومقارنتها بأداء المنشآت المنافسة. نشر التجارب السعودية المتميزة في مجال الجودة
زيادة أعداد المتخصصين في هذا المجال.
الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة
SASO
علم
تفاصيل الوكالة الحكومية
تأسست
3 ربيع الأول 1392هـ
المركز
الرياض
الإدارة
المدير التنفيذي
د.
آخر تحديث: أكتوبر 26, 2021
تفسير: وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا
تفسير: وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا، آية كريمة ورد ذكرها في سورة الحج، فقد كلف الله نبيه إبراهيم، بأن ينادي على الناس ويدعوهم للحج في بيت الله الحرام بعد الانتهاء من بنائه فلما أراد الله ذلك وكلف به نبيه، وما هي فوائد الحج وما تفسير الآية، ذلك ما سيتم توضيحه. (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ)، ما هو تفسير تلك الآية الكريمة، ذلك ما سيتم توضيحه فيما يلي:
أبلغ الله النبي إبراهيم عليه السلام، بأن يبلغ الناس بمدي أهمية الحج وثماره للناس. وإنه فرض عليهم، فيجب تلبية النداء، وطمئنه إنه بمجرد أن يقوم بالنداء، سيهرع. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 27. له الناس سائرين شوقاً على أقدامهم، أو سيصلون لبيت الله الحرام على ناقة هزيلة. إذا كانوا قادمين من مسافة بعيدة طويلة، فسيأتي مختلف الناس من مختلف الأماكن. وذكر في شرح تلك الآية، أن نبي الله إبراهيم تعجب وسأل الله كيف سينادي الناس. بصوته فقط فلن يسمعوا، فقال له الله عز وجل، قم أنت بالنداء وسنبلغهم نحن. وبالفعل نفذ إبراهيم كلام الله تعالي، وصعد وقام بالنداء، يا أيها الناس، إن ربكم قد.
تفسير: (وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالًا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)
وقال ابن عباس عني بالناس في هذه الآية أهل القبلة، وزعم الحسن أن قوله: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ﴾ كلام مستأنف، وأن المأمور بهذا التأذين محمد صلى الله عليه وسلم، أُمِرَ أن يفعل ذلك في حجة الوداع. وروى أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيها الناس قد فرض عليكم الحج فحجُّوا)). قوله تعالى: ﴿ يَأْتُوكَ رِجَالًا ﴾؛ أي: مشاةً على أرجلهم جمع راجل؛ مثل: قائم وقيام، وصائم وصيام، ﴿ عَلَى كُلِّ ضَامِرٍ ﴾؛ أي: ركبانًا على كل ضامر، والضامر: البعير المهزول ﴿ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴾؛ أي: من كل طريق بعيد؛ وإنما جمع "يأتين" لمكان كل وارد النوق. الواجهة الرقمية - عرض مشاركة واحدة - وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ. تفسير القرآن الكريم
وأذن في الناس بالحج - إسلام أون لاين
وقوله تعالى: { ثم ليقضوا تفثهم}
(التفث): المناسك، وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: هو أمر بوضع الإحرام، من حلق الرأس، ولبس الثياب، وقص الأظفار. وقوله سبحانه: { وليوفوا نذورهم}
هذا خطاب لمن قصد البيت حاجاً، أن يؤدي ما لزم من أعمال الحج، وما ألزم به نفسه من عمل آخر، كنذر هدي، أو صدقة، أو نحو ذلك. وقوله تعالى: { وليطوفوا بالبيت العتيق}
يعني الطواف الواجب يوم النحر، ويسمى طواف الإفاضة، أو طواف الصَّدَر، أو طواف الزيارة، أو طواف الركن؛ لأنه ركن من أركان الحج، لهذه الآية، ولفعله صلى الله عليه وسلم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 27
ذات صلة أول من حج بيت الله الحرام أول من حج البيت الحرام
أوّل من نادى الناس إلى الحج
نبي الله إبراهيم -عليه السلام- هو أول من نادى الناس إلى الحج، وذلك بعد انتهائه من بناء بيت الله الحرام، وقد ورد في تفسير ابن كثير -رحمه الله- أن نبي الله إبراهيم -عليه السلام- قام ينادي الناس من مقامه، وقيل على الحجر، وقيل على الصفا، وقيل إنه قام بالنداء على جبل أبي قبيس؛ وهو جبل قريب من الكعبة المشرفة ، وكان -عليه السلام- في ندائه يقول: "يا أيها الناس، إن ربكم قد اتّخذ بيتاً فحجّوه"، فأجاب عليه بالتلبية كل من سمعه.
معنى آية: وأذن في الناس بالحج، بالشرح التفصيلي - سطور
فقدّم رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذّهاب للرجل مع امرأته في الحج، على الذهاب للجهاد، وهذا الحكم من الله، وراءه مصالح كثيرة، ويقمع الله به شروراً عن المرأة. ولما طلبت عائشة رضي الله عنها، دليلاً على حرمان النّساء من الجهاد لفضله، أخبرها عليه السلام بأنّ عليهن جهاداً لا قتالاً فيه: الحج والعمرة.. وهذا من رأفة الإسلام بالمرأة، وتعظيم عملها البسيط، ليصل أجره الأعمال الكبيرة ولما بنى إبراهيم عليه السلام، وابنه إسماعيل بيت الله في مكة، أمره ربه أن ينادي في الناس بالحج، قال: يا رب وما يبلغ صوتي؟ قال: اذّن وعلي البلاغ.
الواجهة الرقمية - عرض مشاركة واحدة - وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ
جنسيات ربما لا نعرفها ونسمع بها لأول مرة ونشاهد مشاهد عجيبة ولا تكاد تصدق القصص التي تسمعها أناس يأتون أعمارهم فوق السبعين وتجد امرأة عجوز أو رجل كبير في السنّ لمجرد أنه يأتي إلى مكة يقال له بينك وبين مكة ساعة من الزمن لا يستطيع أن يعبّر إلا بدمعته وبعضهم يسجد في مدرّج المطار. وبعض الحجاج يموتون قبل أن يؤدّوا فريضة الحج يصلون إلى مطار جدة فيموتوا وبعضهم يتمنى أن يموت في الحَرَم (وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ (100) النساء). نحن نحج هنا وما بيننا وبين الحرم سوى أمتار! هذه الجنسيات التي تأتي ولا زالت تأتي وستستمر تأتي وكلها استجابة لنداء ابراهيم عليه الصلاة والسلام. وسيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام قال (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ (37) ابراهيم) حبٌ وغرام لهذا البيت. هل كان ابراهيم عليه الصلاة والسلام ومعه ابنه اسماعيل في هذه المنطقة المقفرة هل كان يتوقع أن يأتي كل هؤلاء الناس ليحجوا البيت؟! عندما نتوقف عند هذه الآية وتمر علينا ربما كثرة مرور الآيات القرآنية على مسامع الإنسان تفقده التوقف عندها والتدبر فيها والتأمل أن هذه الآية كانت هي بداية لأحداث عظيمة جداً ما زالت هي أعظم أحداث التاريخ إلى اليوم ولذلك موسم الحج سنوياً من أعظم الأحداث السنوية في العالم لا يشبهه لا أولمبياد كرة قدم ولا مسابقات دولية يجتمع الناس مليونان أو ثلاثة ملايين في مكة في مكان محدد في زمن محدد يلبسون ثياباً محددة ويتجهون إلى مكان محدد ويدعون بدعاء محدد، هذا أمر رباني لا يمكن أبداً للبشر أن يتصوروه!
ولقد استمرَّ الناس على القيام بحق هذا النسك العظيم، يَنْفِرُون إليه خِفَافاً وثِقَالاً، ورجالاً ورُكباناً، تمخر بهم السفن في عباب البحار، ويطوون الأرض طياً شوقاً إلى ربهم، وتلبيةً لندائه حتى تعج بهم الأرض المُقدَّسة، وبيت الله والمَشْعَر الحرام. ولم يعرف التاريخ الإسلامي عهداً عُطِّلت فيه تلك الشعيرة المُقدَّسة، إلا في عهود هي في التاريخ الإسلامي، كالنكت السوداء في الثوب الناصع البياض؛ وفي هذه العهود يكون الحكم طغياناً مستنكراً، أو ظلماً عَادياً، أو شهوات مُستحكمة، ثمَّ إنَّ الله يديل من هؤلاء الطاغين، فيأخذهم أخذَ عزيزٍ مُقْتدر، ويأتيهم من حيث لا يشعرون، ويكتب ما يبيِّتون، فللبيت ربٌّ يَحميه، وللإسلام مَنْ جعله دينه وشرعه، وهو المولى العلي القدير. 3ـ ولماذا قدَّس الله البيت الحرام، وجعل الحج إليه من شعائره، والإسلام لا يُقدِّس الأماكن ولا الأحجار، بل يَجعل العبادة لله وحدَه الخالق لكل شيء، بديع السموات والأرض؟ وإنَّ الجواب على هذا السؤال هو بيان الحكمة في شريعة الحج؛ لأنَّ المكان كالزمان لا يُقدَّس لذاته ولا يختار لدوْرَاته، ولكن يقدَّس لما يكون فيه من نسك وعبادة وذكريات، فإذا كان رمضان مُباركاً، فليس ذاك لأنَّه دورة فلكيَّة مُباركة، بل لأنه قد نزل فيه القرآن، وفيه الصوم الذي يذكِّر بهدي القرآن، ويصقل النفس لتلقي تعاليمه.