يواصل تعليم حفر الباطن برامج التطوير المهني التعليمي الصيفية التدريب والابتعاث للبنين في أسبوعها الثاني وسط إقبال متزايد فاق الأسبوع الأول بزيادة 50% ليرتفع عدد حضور المتدربين إلى 151 متدرباً على مدى 128 ساعة تدريبية توزعت على 8 برامج تدريبية أقيمت في مركز التدريب والابتعاث بحفر الباطن و قاعة التدريب بنادي الحي بمتوسطة سلمان الفارسي بالقيصومة وقاعة التدريب في مدارس المحافظة الأهلية ، حيث شهد مركز التدريب والابتعاث على مدى الأسبوع حضور وتفاعل المتدربين من شاغلي الوظائف التعليمية. وأوضح مدير مركز التدريب والابتعاث رافع بن رسن العنزي أن المركز أقام 8 دورات ضمن برنامج التدريب الصيفي للمعلمين في تعليم حفرالباطن حيث أقيمت في المركز دورة تضمين قيم المواطنة الرقمية في التعليم, وأساليب التدريب ومهارات التقديم, وتخطيط الدرس, والتخطيط الإستراتيجي باستخدام بطاقة الأداء المتوازن, وإدارة البيئة الصفية ومهارات تقنية في التعليم والتعلم وبرنامج المدارس المعززة للسلوك الإيجابي ، كما أقيمت دورة فن ومهارات القيادة بقاعة التدريب بنادي الحي بمتوسطة سلمان الفارسي بالقيصومة. وأضاف العنزي أن دورات المركز ستستمر الأسبوع القادم حيث سيقام في مركز التدريب 7 دورات تتمثل في الرحلات المعرفية عبر الويب ، والتدريس المتمايز في مناهج العلوم المطورة ، وممارس القيادة ودمج التقنية بالتعليم, وبناء الاختبار الجيد وفق جدول المواصفات, وإدارة التواصل عبر الإعلام الجديد, والتعليم القائم على الكفايات, فيما ستقام دورة في قاعة التدريب في نادي الحي بالقيصومة بعنوان "ممارس أمن وسلامة".
قسم التدريب والابتعاث بتعليم حفر الباطن يحصل على الآيزو
أعلن قسم التدريب والابتعاث بإدارة التعليم بمحافظة حفر الباطن، اليوم الخميس، خطة البرامج التدريبية للقسم، للفصل الدراسي الأول من العام الدراسي الحالي, حيث اشتملت على 93 برنامجًا تدريبيًا صباحيًا و80 برنامجًا مسائيًا. وقال مدير مركز التدريب والابتعاث رافع بن رسن العنزي، بحسب بيانٍ صادرٍ عن الإدارة، اطلعت عليه «عاجل»، إنَّ المركز شارك أقسام الإدارة بتحديد الاحتياج التدريبي للزملاء ثمّ إعداد الخطة التدريبية للفصل الأول، داعيًا قادة الميدان التربوي إلى إطلاع شاغلي الوظائف التعليمية على الخطة المرفقة والتفاعل مع برامجها. ووجّه العنزي بتذليل كافة الصعوبات التي قد تعيق المستهدف عن الحضور لأي برنامج تدريبي من خلال اعتماد تنفيذ البرامج المحددة كلٌ فيما يخصه حسب مدرب البرنامج, وإطلاع جميع منسوبي المدرسة, والتنبيه على ضرورة الالتحاق بالبرامج التدريبية وفق الاحتياج التدريبي وتسجيل المستهدفين من قبل قائد المدرسة في البرامج الصباحية عن طريق البوابة الإلكترونية، أمّا البرامج المسائية فيسجل المستهدف بنفسه عن طريق البوابة الإلكترونية. وأشار إلى أنَّ شرط الحصول على شهادة البرنامج أن يحضر المستهدف أيام التدريب كاملة وستنطلق الدورات الصباحية في الساعة التاسعة صباحًا، أمّا المسائية في الخامسة مساءً، مؤكّدًا أنَّ التعميم الخاص بالبرامج قد أرسل لكافة المدارس.
« التعليم » تستحدث وحدة لمتابعة الخريجين » صحيفة حفر الباطن
استقبال قسم التدريب والابتعاث_حفر الباطن للمتدربات #التدريب_الصيفي١٤٤٠هـ - YouTube
برامج التدريب الصيفي بتعليم حفر الباطن تشهد زيادة في الحضور بنسبة 50% في أسبوعها الثاني - صحيفة هتون الدولية
23:42
السبت 13 يوليو 2019
- 10 ذو القعدة 1440 هـ
أنهت 192 فتاة متدربة في برنامج التطوير المهني التعليمي الصيفي، لتدريب وابتعاث البنات الذي تنظمه إدارة التعليم بحفر الباطن 128 ساعة تدريبية خلال الأسبوع الأول من البرنامج توزعت على 10 دورات تدريبية. وأوضحت مدربة مركز التدريب والابتعاث بتعليم حفر الباطن منال بن سعيد أن المركز عقد خلال هذا الأسبوع عدداً من الدورات تناولت مهارات التعليم الناقد في التعليم الرقمي «بوابة المستقبل»، ومؤشر قياس الأداء والتربية البدنية المعززة لصحة الطالبات ومهارات معالجة الضعف القرائي والتقويم المتمركز حول المتعلم ومهارات التعامل مع طلاب الصفوف الأولية والحوسبة السحابية والأدوات الرقمية التعليمية وحقيبة مهارات التفكير وتطبيقاتها، ومهارات التفكير الناقد والإبداعي ودمجها. وأضافت أن دورات الأسبوع الجاري ستتضمن تنمية مهارات التفكير، ودمج التقنية بالتعليم لبناء مهارات القرن الحادي والعشرين، وتصميم الوسائط التعليمية المتعددة. آخر تحديث
- 10 ذو القعدة 1440 هـ
&Quot;آل الشيخ&Quot; في حفر الباطن.. زيارة خير تحمل مشاريع تعليمية بـ138 مليوناً
وفي محطته الثانية داخل المحافظة، دشن وزير التعليم قسم التدريب والابتعاث بإدارة تعليم حفر الباطن، وتفقد جاهزيته للعام الدراسي المقبل، بحضور منسوبي إدارة التعليم وعلى رأسهم مدير تعليم حفر الباطن عايض الرحيلي. وحرص "آل الشيخ" على زيارة عدد من مدارس البنين والبنات بمحافظة حفر الباطن؛ للوقوف على استعدادات العام الدراسي القادم، حيث تفاجأ منسوبو ثانوية الإمام أبي داوود بوجود الرجل الأول في وزارة التعليم بينهم، مشاركاً أبناءه الطلاب الأنشطة والفعاليات العلمية والترفيهية. ثم توجه إلى مركز التدريب التربوي ومقر النادي العلمي ونادي الحي بمتوسطة الحديبية، وعدداً من مدارس البنين والبنات والمدارس المطبقة لمشروع الطفولة المبكرة. وفي المساء، حضر حفل المحافظة مباركاً توقيع الإتفاقيات التنموية، ومبدياً سروره وإعجابه بقوله: "تشرفت بأن أشارك في تدشين منجزاتٍ ستسهم في تحقيق التنمية وبناء الإنسان والمكان في حفر الباطن تمثلت في المشاريع التي دشنها أمير المنطقة الشرقية، وسعدت بما لمسته من نهضة تعليمية شاملة.. جعلها الله مشاريع مباركةً يمتد أثرها جيلاً بعد جيل".
&Quot;تعليم الرياض&Quot; تعلن بدء التسجيل في الدورات التدريبية لشاغلات الوظائف التعليمية
ونوّه العنزي إلى أن " شرط الحصول على شهادة البرنامج أن يحضر المستهدف أيام التدريب كاملة وستنطلق الدورات الصباحية في الساعة التاسعة صباحاً أما المسائية في الخامسة مساءً بحول الله مؤكداً أن التعميم الخاص بالبرامج قد أرسل لكافة المدارس "
شهدت محافظة حفر الباطن، أمس الأربعاء، يوماً استثنائياً بعد الإعلان عن عدد من المشاريع التنموية العملاقة في مجالات متنوعة، من بينها مشاريع تعليمية شهد توقيع اتفاقياتها وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ بتكلفة جاوزت 138 مليون ريال، في الحفل الذي رعاه أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف، وبحضور المسؤولين في المنطقة والأهالي. وكان الوزير قد وصل إلى محافظة حفر الباطن قادماً من جولة ميدانية شملت مناطق الحد الجنوبي ومنطقة عسير؛ للاطمئنان على خطط ومشاريع وزارة التعليم هناك، ثم واصل زياراته بداية بجولة داخل جامعة حفر الباطن التقى فيها مدير الجامعة الدكتور محمد بن عبدالله آل ناجي وقيادات الجامعة، اطلع خلالها على شرح عن الجامعة وبرامجها، كما حضر الزيارة محافظ حفر الباطن الأمير منصور بن محمد آل سعود. وأثناء اللقاء شدد "آل الشيخ" على أهمية جودة المخرجات بمنظومة التعليم، خصوصاً الجامعات الناشئة وتعزيز دور الجامعات في المسؤولية المجتمعية ومشاركة القطاعات الأخرى؛ لتحقيق نمو مجتمعي في جميع المجالات، مثمناً توقيع عددٍ من الاتفاقيات التي بين الجامعة وإدارة التعليم مع قطاعات حكومية وغير حكومية.
فهكذا هي دورة الحياة من الجانب النفسي… واعلم عزيزي القارئ أن الحكم والمقولات والأمثال ما هي إلا مسألةٌ وقتية ومقولة كانت في لحظتها وزمنها، ما هي إلا قناعة لقائلها فأصبحت متداولة وليست صحيحة.. فهي عن تجربة مر بها كاتبها أو قائلها وليست مشروطة بأن نعمل بها ونجعل منها قناعة ومبدأ….. فاقد الشيء نعم قادر أن يعطيه وسيعطيه بكل كرم … وبكل حب … وبكل أخلاق طيبة، لأنه لم ولن يحرم أحبابه من هذه القيمة الجميلة التي افتقدها، ولأنه قبل أي شيء هو محتاج أن يعوضها لذاته المحرومة معادلة وحسبة بسيطة لديه أخذ وعطاء وحب وتفان…وبكل سعادة يهب من أحبهم هذا العطاء الذي طالما افتقده…. تذكر عزيزي القارئ الذات البشرية للجميع حرمت من بجانب ما ومن أهداف تلك الذات المنسية تعويضها بالأخذ والعطاء.
ما معنى جملة فاقد الشيء لا يعطيه؟
• وفِي ذلك من الحرج الاجتماعي ما لا يخفى، ونظرات الناس المشفقة لمن تكلم فكشف عن جهله، أو جاء بالعجائب ، وقد قالوا: ( من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب). فهو بين خيارين إما العجائب، أو اللوذ بالصمت وعدم التفاعل. • وكيف يتفاعل معك، من لا يؤمن بجدواك ، أو جدوى مشروعك، ولو كانت خدمات مجتمعية راقية، أو مصالح محلية متينة، أو مسائل علمية عميقة...! ففاقد الشيء لا يعطيه. • وفاقد التخصص في قضية ما لا يصلح للمشاورة فيها، لانعدام الخبرة والفهم، ولذا قد يشير بالخطأ ومقدمات التعثر. • ومن ثم العلم المبدئي يمنح القدرة على العمل والمسارعة والإنتاج ، وانعدامه ضعف في العمل وخسارة في الوقت والمشروع المراد تنفيذه. • وحينما يجتمع مختصون بجهلة، أو غير مختصين، لن يصلوا إلى صيغة نهائية في العقل والاستنتاج والتطبيق ، للتفاوت والفقدان. • وقد يشعل الفقدان حب الكلام أو التصدر، أو المشاركة ، والتمسك بالرأي، فتقع الواقعة والصاعقة، التي تدمر المشروع والمبادرات من جذورها. • ومن هذا الباب قال الإمام الشافعي رحمه الله:(ما جادلتُ عالماً إلا وغلبته، وما جادلني جاهل إلا غلبني). والسبب استعسار تفهيمه، ورفضه الآفاق الأخرى، وعدم القابلية للاقتناع.
من رؤيتي الخاصة … لا أتفق مع عبارة فاقد الشيء لا يعطيه بل فاقده سيعطيه للمحطين به بترف وبإسراف ومبالغة، لأنه محتاج أن يعوض نفسه بالفقد المعنوي أم المادي…ولأنه يشعر بقيمة الفقد الذي سيعوضه للآخرين، ومدى حاجتهم له. الطفل الذي فقد الأمان سيحاول عند الكبر البحث عنهو إعطاء الأمان لمن تميزوا لديه، يهبهم الاستقرار والثقة والحب والأمان، وكيف لا؟ وهو من عانى من مرارة فقد الأمان النفسي… لذلك سيهبه بكل ما لديه، وهو الأجدر بأن يعطي هذا الإحساس الآمن. فاقد الشيء المعنوي يعطيه وبكل ألم وحب يعطي لمن امتلك، واستوطن قلبه وذاته. وفاقد الجانب المادي ولأنه حرم في صغره ستراه كريما مع الناس الذين يعانون من نفس حرمانه لأنه عرف معنى بؤس وألم الحرمان من ذلك. إن الحديث عن مقولة فاقد الشيء لا يعطيه كما رأيت…. الجزم بصحتها غير منطقي.. فهل يعقل من فقد احترام الآخرين له؟ لا يحترم الطرف الآخر؟ بل سيحترمه ويقدره، فعند التعامل سيرى ذاته التي لم تحترم ذات يوم، فهو يحترم ذاته لذلك سيحترم الآخرين. فاقد الشيء بسبب ما عاناه سيعطي الحب بوفرة… سيعطي الأمان بشكل مبالغ فيه
، يحاول كسب ثقة من يقدره ويحبه، ولن يقول سره إلا لمن رأى به كيانا نابضا من العطاء والكتمان.
فاقد الشيء لا يعطيه .. ما مدى صحة هذه المقولة ؟ - إسلام أون لاين
وأن الفاقد لنعمة رغد العيش يكون أكثر عطاءاً وبذلاً عندما تتسع معيشته وينعم بالمال الوفير لإدراكه أن الحرمان منه في السابق معاناة. معنى هذه المقولة
دعونا نتفق أولا على معنى العبارة ففاقد الشيء لا يعطيه تعني أن من لا يملك شيء لا يستطيع أن يعطي غيره هذا الشيء ، وليس معنى العبارة أن من حُرم شيء فإنه لا يعطي غيره هذا الشيء الذي حُرم منه. مثال للتوضيح من حُرم العطف لا يعني أنه ليس لديه خاصية العطف (لأن العطف صفه من صفات الإنسان فهو يملك صفة العطف أساسا كصفة في البشر سواء منح العطف أم حُرم منه). لكن لو فُرض أن شخص وُلد بدون صفة العطف (لا يملك هذه الخاصية من الأساس) عندها لا يستطيع أن يمنح غيره العطف لأنه ليس صفه من صفاته بالأساس. إذن معنى العبارة صحيح ففاقد الشيء (من لا يملك الشيء) لا يعطيه (لا يستطيع أن يمنحه غيره) (لأنه لا يملك هذا الشيء من الأساس). لكل قاعدة شواذ
أحيانا نتعامل مع مقولات كأنها أبجديات نحكم بها خطأ على الكثيرين، أو قوانين نبني عليها قراراتنا فنخطأ أحيانا بحق من نطبقها عليه، من هذه المقولات "فاقد الشئ لا يعطيه " فقد توارثنا هذه المقولة، واعتدنا أن نكررها دائما و تجاهلنا أن لكل قاعدة شواذ.
دائماً نسمع ونتداول مقولة "فاقد الشيء لا يعطيه ".. فتأتي معارضة كبيرة وشرسة لهذة المقولة متمسكين بأن فاقد الشيء هو الأجدر بإعطائه! فيقولون على سبيل المثال: من عاش يتيماً وفقد حنان والده سيكون أكثر حناناً على أطفاله و أكثر عطفاً من لم يعش يتيماً. لكن عندما ننظر للمقولة من عدة زوايا نكتشف أن ما رأيناه يعود لتصورنا الذهني الذي ثبـّت هذه الصورة, إذن فاقد الشيء قد يعطيه وقد لا يعطيه. ففاقد الشيء لا يعطيه في الأمور العلمية و المهنية وعلى سبيل المثال: عند وضع طبيب مدير لمستشفى فلن ينجح مثل نجاح المتخصص في الإدارة, والأمثلة في هذا المجال كثيرة لاتحصى. وفاقد الشيء يعطيه إذا كان يحس ويستشعر الشيء الذي فقده فتكون عنده رغبة في العطاء الذي كان يتمناه, فمن كان يفقد التقدير والثناء فإنه سيمنحه للآخرين لأنه يستشعر مدى الحاجة لذلك, لكن قد يكون الشخص يستشعر ما فقده لكن به نزعة أنانية فلا يعطي الآخرين ما فقده وهنا تحقق مقولة فاقد الشيء لا يعطيه مرة أخرى.
فاقد الشيء يعطيه أو لا يعطيه !! | صحيفة الاقتصادية
• ولا تنفك حياتنا من معلقين جهلة، ونقاد مغلقين، لا هم لهم إلا مجرد التعقب والتعليق بلا ثمرة ولا إنتاج، ولو آثروا الصمت لحازوا الحكمة ، واستبدلوا أنفسهم بعاملين ذوي دراية وإتقان واتساع.! • ويُفترض استدامة التعلم والاطلاع، والمغامرة المعرفية في البحث والتفتيش وعدم الاكتفاء برتبة محرجة، أو شهادة عقيمة، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( إنما العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلّم). ومن درر العلامة ابن المبارك رحمه الله:(لا يزال الرجل عالماً ما طلب العلم، فإذا ظن أنه قد علم، فقد جهل) والله الموفق.
سلام على الآباء الذين حُرموا التعليم بسبب الفقر، فأبوا رغم الفقر أن يحرموا أولادهم، فذاقوا الويلات يبحثون لهم عن قلم وكتاب ومقعد دراسيّ في جامعاتٍ لا ترحم!. سلام على الأمهات اللائي حُرمن الحنان والاهتمام فلم يُفسد هذا الحرمان فطرتهن، وما زلنَ يُغدقن الحنان والاهتمام!. سلام على الموظفين البسطاء الذين لا يعرف أحد كيف تكفيهم مرتباتهم ورغم هذا تجد أحدهم يضع في يد فقير صدقة!. سلام على الذين غرقوا في المعاصي ولم يجدوا من يأخذ بأيديهم إلى الله، ورغم هذا ما زالوا يُحبّون الله وأهله!. سلام على الذين لم تُنسِهم الموسيقى القرآنَ، ولم تُكرّههم الملاهي بالمساجد، ولم يقدهم ركضهم وراء الأزياء إلى احتقار الحجاب!. سلام على الذي تقلّد منصباً مرموقاً فظلّ إنساناً ولم يقل لنا " أنا ربكم الأعلى "!. سلام على الذين يرفضون الظلم وإن وقع على غيرهم، ويُعارضون القهر والاستبداد وإن سلموا منه! سلامً على الذين لم تشغلهم وظائفهم عن الإحساس بالعاطلين عن العمل، ولم تُنسهم مناصبهم أن الآخرين بشرٌ أيضاً!. سلامً على الذي تنازل عن رغبة حرام وهو قادر عليها، وحاور نفسه بالآية: " ألم يعلم بأن الله يرى "، فرفض أن يكون الله أهون الناظرين إليه!.